Тема: «Арабский халифат и мусульманское право» Автор : Камышова Анастасия студентка 602 группы студентка 602 группы Барнаул 2011 г.

План работы: 1. Арабский халифат: история возникновения; 1.1 Общественный и государственный строй арабского халифата; 1.2 Местное управление, суд, армия халифата; 2. Мусульманское право: особенности становления и развития, источники права; 2.1 Право собственности, обязательное право, договорное право; 2.2 Семейное право, наследственное право; 2.4 Уголовное право; 2.5 Преступления и наказания

ЦЕЛЬ: Раскрыть причинно-следственные связи появления новой религии ислама и объединения арабов в государство Арабский халифат ; Раскрыть причинно-следственные связи появления новой религии ислама и объединения арабов в государство Арабский халифат ; Познакомить с основами мусульманского права, через отрасли права. Познакомить с основами мусульманского права, через отрасли права.

Задачи: ДАТЬ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОБ ОДНОЙ ИЗ ВЕДУЩИХ МИРОВЫХ РЕЛИГИЙ; ДАТЬ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОБ ОДНОЙ ИЗ ВЕДУЩИХ МИРОВЫХ РЕЛИГИЙ; - СПОСОБСТВОВАТЬ ВОСПИТАНИЮ УВАЖЕНИЯ КО ВСЕМ РЕЛИГИОЗНЫМ ВЕРОУЧЕНИЯМ; - СПОСОБСТВОВАТЬ ВОСПИТАНИЮ УВАЖЕНИЯ КО ВСЕМ РЕЛИГИОЗНЫМ ВЕРОУЧЕНИЯМ; - ФОРМИРОВАТЬ НАВЫКИ РАЗВИТИЯ ОБЩЕУЧЕБНЫХ УМЕНИЙ: СОСТАВЛЯТЬ ТАБЛИЦЫ, СХЕМЫ; - ФОРМИРОВАТЬ НАВЫКИ РАЗВИТИЯ ОБЩЕУЧЕБНЫХ УМЕНИЙ: СОСТАВЛЯТЬ ТАБЛИЦЫ, СХЕМЫ; - СПОСОБСТВОВАТЬ ФОРМИРОВАНИЮ КУЛЬТУРЫ РАБОТЫ С ИСТОРИЧЕСКИМ МАТЕРИАЛОМ, ВЫСТУПЛЕНИЙ НА СЕМИНАРАХ И ДИСПУТАХ; - СПОСОБСТВОВАТЬ ФОРМИРОВАНИЮ КУЛЬТУРЫ РАБОТЫ С ИСТОРИЧЕСКИМ МАТЕРИАЛОМ, ВЫСТУПЛЕНИЙ НА СЕМИНАРАХ И ДИСПУТАХ; - СПОСОБСТВОВАТЬ РАЗВИТИЮ УМЕНИЙ СРАВНИТЕЛЬНОГО АНАЛИЗА, НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ РАБОТЫ. - СПОСОБСТВОВАТЬ РАЗВИТИЮ УМЕНИЙ СРАВНИТЕЛЬНОГО АНАЛИЗА, НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ РАБОТЫ.

АРАБСКИЙ ХАЛИФАТ В VII – IX v

Арабские города

Общественный строй халифата Мусульманская знать, потомки членов семьи Мухаммеда Не мусульмане (зимние)Крестьянство Рабы

Общественное устройство арабских племен Бедуины делились на племена и роды, которые враждовали из- за пастбищ. Каждое племя поклонялось своим богам. Племена возглавлялись вождями. В случае голода вожди кормили бедняков которые считали племя своей семьей. Вожди владели большими пастбищами. Усобицы их только разоряли.

Государственный строй Халиф Имамат (духовная власть) Главный визирь Диваны Эмират (светская власть) Начальник телохранителей

Судебная власть Верховный судья - халиф Единоличный судья Не подчиняется и не отчитывается в своих решениях Кади – коллегия богословов - правоведов Рассматривали дела всех категорий Ведали исполнением судебных решений Местное духовенство Судило не мусульманское население Приговоры обжалованию не подлежали

Халифат при Харуне ар- Рашиде

Армия халифата постоянное во постоянное во войско войско добровольцы добровольцы

Арабы - мусульмане

Мухаммед- основатель Ислама. В к.6 в. Аравия потеряла ряд территорий- торговля была нарушена. Объединение стало необходимо. Объединению арабов помогла новая религия ислам. Его основатель-Мухаммед род.ок.570 года в бедном роде. Он женился на бывшей своей хозяйке и стал торговцем. Пророк Мухаммед. Французская гравюра 17 в.

Законы Ислама. - запрет вина, азартных игр. - ежедневные молитвы. -глава семьи-мужчина, он может иметь до 4 жен. -за жену нужно платить калым. ? Назовите сходства ислама и христианства ? ? В чьих интересах был написан Коран ? Изучение Корана в медресе.

Задание 1 Дайте определение следующих понятий: Дайте определение следующих понятий: - Шариат - Шариат - Джахад - Джахад - Коран - Коран Какую роль сыграл Ислам в развитии мусульманского права? Какую роль сыграл Ислам в развитии мусульманского права? Территории каких современных государств целиком или частично входили в Арабский Халифат? Территории каких современных государств целиком или частично входили в Арабский Халифат? Заполните отсутствующие даты: 570– …….гг. – годы жизни Мухаммеда; 570– …….гг. – годы жизни Мухаммеда; 62…..г. – начало мусульманского летоисчисления; 62…..г. – начало мусульманского летоисчисления; ….30 г. – объединения арабов. ….30 г. – объединения арабов.

Мусульманское право Мусульманское право – шариат (араб. –установленный путь) включает в себя правовые установления, религиозную догматику ислама, мусульманскую мораль. В нормативных предписаниях шариата предусматривается 5 видов действий, которым придается правовой смысл: 1) Обязательные предписания (участвовать в джихаде) 1) Обязательные предписания (участвовать в джихаде) 2) Рекомендуемые предписания 2) Рекомендуемые предписания 3) Дозволенные предписания 3) Дозволенные предписания 4) Предосудительные ( но не влекут применения наказания) 4) Предосудительные ( но не влекут применения наказания) 5) Запрещенные действия. (пить вино, играть в азартные игры, есть свинину, заниматься ростовщичеством, колдовством. 5) Запрещенные действия. (пить вино, играть в азартные игры, есть свинину, заниматься ростовщичеством, колдовством.

Дайте правильный ответ Коран Коран Библию Коран и Сунну Шииты признают Харун ар-Рашид принадлежал к Омейядам Аббасидам Ни к одной династии

Пить Аллах не велит не умеющим пить, С кем попало, без памяти смеющим пить, Но не мудрым мужам, соблюдающим меру, Безусловное право имеющим пить! Какому принципу ислама противоречит данное рубаи? Пить Аллах не велит не умеющим пить, С кем попало, без памяти смеющим пить, Но не мудрым мужам, соблюдающим меру, Безусловное право имеющим пить! Какому принципу ислама противоречит данное рубаи?

Особенности арабского искусства Храм «Купол Скалы» в Иерусалиме

Арабская архитектура

На основе материала заполните таблицу «Вклад арабской культуры в развитие мировой культуры» Развитие математики Астрономия и география Литература Архитектура Сохранение наследия античности

Задача Мухаммеда аль Хорезми Письмо « Я, султан Шарр- Кан, прошу найти людей, которые смогут расчетать площадь для моего дворца. За это я обещаю им дать столько золота, сколь сможет увезти один мул». Чертеж прилагается. S 1 S2S2

Проверка решения задачи S S = S 1 - S 2 S = S 1 - S 2 S 1 = 3*9 = 27 ед 2 S 1 = 3*9 = 27 ед 2 S 2 = 3*1 = 3 ед 2 S 2 = 3*1 = 3 ед 2 S = 27 3= 24 ед 2 S = 27 3= 24 ед 2 Ответ : S = 24 ед 2 Ответ : S = 24 ед 2

Источники мусульманского права Коран, Сунна, Тефсир, Иджма, Кияс, Канун. Коран – содержит 80 стихов, исполнение Корана является особой формой богослужения, а личное благочестие должно гарантировать соблюдение норм. Коран – содержит 80 стихов, исполнение Корана является особой формой богослужения, а личное благочестие должно гарантировать соблюдение норм. Сунна – сборник рассказов о деяниях, поступках, изречениях Мухаммеда, много норм брачного, наследственного, доказательного и судебного права. Сунна – сборник рассказов о деяниях, поступках, изречениях Мухаммеда, много норм брачного, наследственного, доказательного и судебного права. Тефсир – толкование Корана и Сунны знатоками и судьями. Тефсир – толкование Корана и Сунны знатоками и судьями. Иджма – консультации отдельных теологов и юристов, одобренных мусульманской общиной; иджма позволяла создавать новые правовые нормы. Иджма – консультации отдельных теологов и юристов, одобренных мусульманской общиной; иджма позволяла создавать новые правовые нормы. Кияс – решение дел по аналогии (появилось позже, когда арабы познакомились с техникой Греко-римского права). Кияс – решение дел по аналогии (появилось позже, когда арабы познакомились с техникой Греко-римского права). Канун – законы и постановления государственной власти (появилось позже). Канун – законы и постановления государственной власти (появилось позже).

Ибн Сина (980 – 1037 г.) Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Хасан ибн Али ибн Сина – таково полное имя одного из крупнейших ученых средневековья Востока - Ибн Сины ( в Европе – Авиценна). Родился в 980 г. в селение Афшану. Близь Бухары. Изучал астрономию, историю, философию, геометрию. Но наибольший интерес проявил к изучению медицины. интерес проявил к изучению медицины. « Я занялся изучением медицины, « Я занялся изучением медицины, пополняя чтение наблюдениями пополняя чтение наблюдениями больных, что меня научило многим приемам больных, что меня научило многим приемам лечения, которые нельзя найти в книгах». лечения, которые нельзя найти в книгах». Наибольшую известность ему принес многотомный Наибольшую известность ему принес многотомный труд « Канон врачебной науки». В котором он труд « Канон врачебной науки». В котором он рассматривал вопросы: как сохранить здоровье и рассматривал вопросы: как сохранить здоровье и лечить заболевания, причины заболеваний, лечить заболевания, причины заболеваний, лекарственные средства и др. Умер в 1037 г., лекарственные средства и др. Умер в 1037 г., прожив неполные пятьдесят лет. прожив неполные пятьдесят лет.

Мухаммед аль-Хорезми ( г.) Автор основополагающего труда по арифметике и алгебре « Книга о восстановлении и противопоставлении», оказавшей большое влияние на развитие математики в Западной Европе. Так же известны его труды по астрономии и географии. Умер ок.850 г. Родился в 787 г. Мухаммед Бен Мусса аль – Хорезми - среднеазиатский ученый.

Аль Бируни (973 – 1048 г.) Умер ок г. Абу Рейхан Мухаммед ибн Ахмед аль Бируни – среднеазиатский ученый –энциклопедист. Родился в г. Хорезме в 973 г. Его труды по истории Индии, математике, астрономии, географии, физике, медицины, геологии, минералогии были широко известны. Впервые высказал мысль о том, что Земля движется вокруг Солнца. Писал на арабском языке.

Арабы стояли у истоков картографии,ввели глобус. Арабская архитектура стала образцом для создания здания в современных мусульманских странах. Мусульмане собрали библиотеки и благодаря им до нас дошли многие труды греческих мыслителей. Влияние культуры халифата на мировую культуру.

Вопросы для закрепления: Каковы причины возникновения ислама, мусульманского права? Каковы причины возникновения ислама, мусульманского права? В чем причины жизненности ислама? В чем причины жизненности ислама? Почему именно Коран мусульмане считают своей священной книгой? Почему именно Коран мусульмане считают своей священной книгой?

Список литературы 1. Антология мировой правовой мысли. В пяти томах. Том 5\\ Антология //Букинистическое издание Издательство: Мысль,1999 г Мысль 2. Всеобщая история государства и права: Учебник для вузов (под ред. проф. Батыра К.И.) Изд. 4-е, перераб., доп. Издатель: Проспект, ПБОЮЛ Гриженко Е.М., 3. Всеобщая история государства и права (история государства и права зарубежных стран): учебник / Черниловский З. М. 2-е изд.,перераб.и доп. М. : Высш.шк., с. 4. Беляев Е.А. Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье. // М., Большаков О.Г. История Халифата, I,// Ислам в Аравии// , М., "Наука", ГРВЛ, История государства и права зарубежных стран. Часть 1 / Под ред. проф. Крашенинниковой Н.А. и проф. Жидкова О.А. - М.: НОРМА-ИНФРА-М, с. 7. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: Учеб. пособие /Под ред. проф. З.М. Черниловского - М.Фирма Гардарика, с. 8. Хайдарова М.С. Основные направления и школы мусульманского права // Мусульманское право (структура и основные институты). М., Федоров К.Г., Лисневский Э.В. История государства и права зарубежных стран: Учеб. пособ. для вузов Ростов на/Д.: Изд-во Ростовского университета, с