Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Комсомольская СОШ 1» Комсомольского района Чувашской Республики Презентация на тему: Я. Г. Ухсаю лет Выполнил – учитель чувашского языка и литературы Гордеев Владимир Геннадьевич с.Комсомольское

26 ноября 2011 года исполняется 100 лет со дня рождения народного поэта Чувашии, лауреата премии РСФСР им. М. Горького и Государственной премии им. К.В. Иванова, заслуженного деятеля искусств Чувашской Республики Ухсая Якова Гавриловича Ухсай Яков Гаврилович

Становление личности Я.Г.Ухсая характеризуется такими этапами: - детские годы ( гг.) - становление личностных качеств в этнопедагогическом пространстве семьи с ее традиционным укладом; - второй этап – обучение в различных школах ( гг.) - формирование мировоззренческих основ личности поэта; - третий этап учеба на литературном факультете Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова ( гг.); - четвертый этап ( гг.) осмысление идей и ценностей народной педагогики и путей их реализации в педагогической деятельности; - пятый этап ( гг.) участие в ВОВ, формирование общественно-политических и поэтических взглядов поэта; - шестой этап ( гг.) профессиональная литературная деятельность поэта (введение в практику стихосложения новых форм и изобразительных средств, обогащение техники, инструментовки и мелодики чувашского стиха).

1. Важными факторами формирования этнопедагогических идей Я. Г. Ухсая стали: язык, обычаи, обряды предков, семейные и народные традиции воспитания, семейные поэтические традиции, сельский социум, поликультурная среда национальной школы. 2. Доминантой литературно-поэтического творчества поэта являются следующие этнопедагогические идеи: - гуманистическое отношение к природе, к земле; - понимание труда как высшей человеческой ценности; -воспитание личности в неразрывной связи с семьей, родом, Родиной. Творчество Я. Г. Ухсая аккумулировало в себе основополагающие этнопедагогические воспитательные идеи народа: прежде всего, это формирование личности, несущей национальные идеалы нравственности, ориентированной на созидание добра, нацеленной на передачу жизненного опыта, заключенного в устном народном творчестве. Семья и народные неформальные школы, родная языковая среда, влияние народных традиций, обязательный учет возрастных особенностей ребенка и его природных задатков.

Я.Г. Ухсай родился в 1911 году в с. Слакбаш Белебеевского уезда Уфимской губернии (ныне Белебеевский район Республики Башкортостан). Родители будущего поэта были безграмотны, но с раннего детства познакомили его с устным народным творчеством и научили ценить родной язык. После успешного окончания сельской школы обучался в Бижбулякской школе крестьянской молодежи. В 1928 году поступил на подготовительное отделение Уфимского института народного образования. Как раз в эти годы началась литературная деятельность Якова Ухсая. В этот период подружился со многими башкирскими писателями, активно выступал в периодической печати.

Первым произведением поэта, увидевшим свет, было стихотворение «Юратрǎм эп хирсем, сире» (Полюбил я вас, поля), опубликованное в 1929 году в седьмом номере журнала «Сунтал». Затем последовали новые стихи, которые сразу привлекли внимание полнотой мыслей и чувств, оригинальностью формы. Широкую известность принесла ему поэма «Халǎхǎн ылтǎн кěнеки» (Золотая книга народа), посвященная Конституции СССР (1937). В годах учился в Московском государственном университете им. М.В. Ломоносова. Будучи студентом, Я.Г. Ухсай сотрудничал в чувашской центральной газете «Коммунар», издававшейся в Москве. В качестве корреспондента много ездил, писал очерки, фельетоны, короткие заметки.

С юношеских лет Я. Ухсай увлекался чувашским, татарским и башкирским фольклором. В своих произведениях «Телей çулě» (Дорога счастья), «Кěмěл çěрě» (Серебряное кольцо), «Сǎсар çěлěк» (Соболиная шапка) умело использовал образные средства народного творчества. Стихотворная трагедия Я. Ухсая «Тутимĕр» рассказывает о далеком прошлом чувашского народа, о вековой дружбе чувашей и башкир. Пьеса сразу же завоевала любовь читателей. В 1968 году драма была переведена на русский язык Марией Ухсай и поставлена на сцене Русского драматического театра.

Я. Ухсай – фронтовик. От Волги до Праги прошел в рядах Советской Армии в качестве военного корреспондента. В дни ожесточенных сражений под Москвой писал стихотворение «Москва». В нем поэт говорил, что Москва – столица нашей Родины – дорога для сердца каждого, как символ наших прошлых и будущих побед. Поэтому сыновья всех народов, в том числе и чуваши, грудью встали на защиту священного города и отстояли его. Особое место в творчестве поэта периода войны занимает поэма «Письмо чувашских бойцов и командиров Н-ской дивизии родному народу». В ней правдиво и вдохновенно говорится о героических подвигах сынов Чувашии. «Письмо», напечатанное в армейской печати и на страницах чувашских газет, помогало подъему боевого духа на фронте и трудового героизма в тылу.

Выдающимися произведениями чувашского поэта являются поэма «Кěлпук мучи» (Дед Кельбук), романы в стихах «Акǎшкӳл» (Лебяжье), «Ту урлǎ çул» (Перевал). Поэма «Дед Кельбук» знакомит нас с жизнью чувашского народа на протяжении длительного исторического периода, начиная с времен царизма и кончая великой Победой нашего народа в Отечественной войне. Через жизненный путь деда Кельбука автор показывает столетнюю историю чувашского народа, изменение и развитие чувашского национального характера. В статье «Заметки о литературе», опубликованной в «Литературной газете» от 24 сентября 1955 года, русский писатель А. Фадеев дал высокую оценку творчеству народного поэта Чувашии: «Из произведений большой поэтической формы я должен выделить повесть в стихах чувашского поэта Я. Ухсая «Дед Кельбук» как одно из наиболее интересных и замечательных явлений последних лет».

Поэма Якова Ухсая сразу же завоевала любовь читателей. Вскоре данное произведение было переведено на русский язык классиками русской литературы Л. Пеньковским и К. Чуковским и выпущено отдельной книгой в 1954, 1956, 1968, 1984 годах в Москве, а в 1960 – в Чебоксарах. Книга «Кĕлпук мучи» получила горячее одобрение многочисленных литературных критиков Чувашии. «Дед Кельбук» - одно из блестящих достижений чувашской литературы в советскую эпоху, глубоко народное, национальное произведение, где характер и душа народа показаны ярко и убедительно. В то же время это произведение по-настоящему интернационально, созвучно идеалам общечеловеческим», - оценил литературный критик Ип. Иванов (Яркий и самобытный талант. – Чебоксары, – С. 86). Поэма талантливого мастера художественного слова Якова Ухсая «Кĕлпук мучи» вошла в золотой фонд чувашской литературы и бережно хранится в фондах Государственной книжной палаты Чувашии На фото - народный артист Чувашии Ефим Никитин, сыгравший роль деда Кельбука

Широкую известность поэту принесла поэма «Ĕмĕт», посвященная жизни учителя из чуваш Н. Охотникова. «Основное достоинство поэмы заключается в том, что поэту удалось показать впервые в чувашской литературе образ Владимира Ульянова, подготовившего Н. Охотникова к сдаче экзамена на аттестат зрелости», - отметил литературный критик Николай Дедушкин в своей статье «Певец чувашского народа», опубликованной в «Советской Чувашии» от 26 ноября 1971 г.

За время своей многолетней творческой деятельности Яков Ухсай проявил себя в лирической и эпической поэзии, драматургии и детской литературе, публицистике и критике. Перу мастера художественного слова принадлежит ряд очерков и статей, посвященных творческому наследию классика чувашской литературы К.В. Иванова: «Лермонтов и Иванов», «О том, как К.В. Иванов переводил Некрасова», «Жизнь и деятельность К.В. Иванова», «О рукописях Иванова», «На родине Нарспи», «Русская литература и Константин Иванов» и др. Его злободневные очерки и статьи «Дружба народов», «Шелкопряды, «Трагедия малых рек», «Была река красивой», «Слово о родной земле», «О лесах, водах и заводах», «Трагедия реки Кубня», «Пристальное внимание жизни» и др. пользовались широкой популярностью.

Произведения Я. Ухсая переведены на русский язык известными поэтами М. Светловым, Я. Смеляковым, Е. Исаевым, Б. Ирининым, Л. Пеньковским, Н. Чуковским и др. Его стихи знают и читают в Карелии, Калмыкии, Латвии, Белоруссии, Молдовии, Азербайджане, на Украине, в Болгарии, Венгрии и ряде других стран. Вместе с женой Сцена из спектакля «Шуйттан чури» В Козловском районе

За заслуги в развитии чувашской литературы и искусства Яков Гаврилович Ухсай удостоен почетных званий заслуженного деятеля искусств и народного поэта Чувашии. Он лауреат Государственной премии им. К.В. Иванова. Награжден Почетными грамотами Президиума Верховного Совета РСФСР, ЧАССР, БАССР, орденами Ленина, Октябрьской Революции, Трудового Красного Знамени и Знак Почета. В 1984 году его имя занесено в Почетную Книгу Трудовой Славы и Героизма Чувашской АССР. Именем поэта названы улица и Дворец культуры в г. Чебоксары, улица в г. Канаш. В 1972 году за трилогию "Звезда моего детства" он был удостоен Государственной премии РСФСР имени М. Горького.

Чувашский народ навсегда сохранит добрую память о Мастере пера Я.Г. Ухсае. Все изданные и опубликованные произведения и материалы о нем бережно хранятся в фондах РГУ «Государственная книжная палата Чувашской Республики». Умер поэт 7 июля 1986 года в Чебоксарах. Похоронен Я. Г. Ухсай на родине, на высокой горе "Гусли-гора", что обозревает всю окрестность любимых им полей Слакбаша.

Никифоров Яков Гаврилович Пелепейсем Александр Силпи Пĕлекен Пишпÿлек Ухсай Яккǎвĕ А.Силпи Я.Иванов А.С. А.И. Я.Гаврилов Я.Яковлев Сержант Мизин Красноармеец Семёнов Яков Ухсай псевдонимĕсем.

К.Ивановпа Я.Ухсайăн тăванлăх схеми. Мария Тимофеевна (1733 г. р.) - Данилов (Волк) Василий ( ) Дарья Анна Михаил ( )Иван ( Агафья Петр АнисимЕфим Кузьма (1788) Мария (1790)Устинья (1793)Яков (1798) Семён Аграфена 1806 Степан 1806 Семён Ефим МарияМихаил Никифор Гавриил Яков Петр ПавелАнтон АкулинаТерентий Николай - Васса Васильева (1848 г. р.) Василий Екатерина Александр Агафья ВикторКлавдия Евгения

«Юратр ă м эп, хирсем, сире» Юратрăм эп, хирсем, сире, Сана та, сěм-хура вăрман! Нихçан та шухă чěрере Ку юрату çухалмě ман. Ача чухне эп çаруран Чупаттăм аркăр çийěнче, Курка çěлеттěм хупахран, Ěçеттěм шыв çăлкуçěнчен. Вăрманăм пачě хăй хупне Хăй сăпкинче мана сикме, Хирти ыраш хăй сěткенне Тултарчě манăн пěвěме. Нихçан та эп хăватăра Манмастăп, хамăн юррăмра Ура тапса, пуçа ухса Сире мухтатăп эп, Ухсай.

«Шур ă хур ă нпа калаçни» ( çç.). Çынсем сана хěрхеннě хурăн, Касман, хăварнă çěр çинче. Эппин, шавла та шěкěр пурăн, Çěртен вăй ил, çуллен ěрче! *** Ачаш çил вăрлăхна вěçтерě, Вăл акě нÿрлě çěр çине. Пуян çěр ашкăртса ÿстерě Шăтса тухан ачусене. *** Юман кěреш пек хулăн хуллă, Кăвар чěреллě туссенчен Сап-сарă шăмăсем çеç юлнă Чаппа мухтав çăвисенче. Тымар çеç юлтăр! Чěрě йывăç! Ўссе ларать тымарсенчен. Ўстереймест Тăван çěр-шывăм Ачисене шăммисенчен. *** Вěри металл, усал, кăвар та Тÿссе пуç хунă туссене Аса илме юри хăпартăм Ем-ешěл çÿллě ту çине. *** Тăван тавралăха тиркеп-и?- Сăлтавăм çук ман хурлама. Кунта кăна халь хатěр эпě Тепре çап-çамрăк çуралма…

Высказывания об Я. Г. Ухсае Яков Ухсай – талантливый, самобытный художник, отлично знающий жизнь, людей слагающий гимн земле, в которую влюблен, и понимающий, почему про эту землю «стоит говорить». Виктор Тельпугов Я никогда не был в чувашской деревне, но читая Ухсая и переводя его, я, по-моему, больше чем однажды бываю в чувашской деревне, бываю трижды, четырежды и многажды. Такова глубина слова Ухсая – блистательного поэта Чувашии, которого любили Твардовский, Исаковский, Прокофьев. Ухсай – явление незаурядное, редкое не только для чувашской литературы, но и других литератур. Слово Ухсая – это слово любви к своему народу, своей Волге, своей земле. И потому это слово пробуждает ответную любовь. Я любовью Ухсая люблю Чувашию. И знанием Ухсая знаю ее. И памятью Ухсая помню, через его слово, все то, что помнит Ухсай. Егор Исаев Ухсаевские стихи и поэмы – это биография самого поэта и его поколения. Его сонеты покоряют и глубиной мысли, и полнотой раздумий о будущем, о любви к родине. Борис Бассаргин

Высказывания об Я. Г. Ухсае Произведения Ухсая, полны мужественной простоты, философской мудрости, интернациональные по своему духу, могут служить лучшим образцом поэзии для всех, поэзии волнующей, трогающей человеческие сердца. Александр Власенко – литературовед, автор книги «Яков Ухсай» - М., …Поэма «Дед Кельбук» - это подлинно народное произведение, заставляющее нас вспомнить «Василия Теркина»; оно полно юмора, живого ума и знакомит нас не только с могучим характером колхозника-старика Кельбука и вереницей других героев, но и с национальными традициями, характером Чувашского народа… Поэму Ухсая надо переиздавать массовым тиражом, она у многих и у многих впервые побудила любовь к чтению. Степан Щипачев В журнале «Знамя» (1953, кН 4) мы находим принципиально верное, во многом обобщающее определение о том, что в нашей литературе ухсаевский «Перевал» относится к ряду широко известных советскому читателю произведения Шолохова и Твардовского, Стальского и Панферова, Лордкипанидзе и Стельмаха, Лациса, Саксе и Леберехта. Его новая поэма «Дед Келбук» свидетельствует, что в лице Ухсая наша поэзия имеет поэта незаурядной силы, талант яркий и светоносный, народный по самой натуре своей. Александр Макаров

Тест по жизни и творчеству Якова Ухсая А. Где и когда родился Яков Ухсай? 1. В Башкирии, деревня Слакбаши, 1911 год 2. В Татарстане, деревня Сиктерме, 1907 год 3. В Чувашии, деревня Сугуты, 1911 год Б. С кем из известных чувашских поэтов Ухсай состоит в родстве? 1. П.П.Хусанкай. 2. Митта Ваçлейě. 3. К.В.Иванов В. Кроме чувашского, Ухсай какие ещё языки знал, где их выучил? 1. татарский, мордовский. В Московском госуниверситете 2. татарский, башкирский. В Уфимском народном институте 3. марийский, башкирский. В Казанском университете Г. Как называлось первое стихотворение Ухсая и в каком году оно было напечатано? 1. «Çулла вěри хула урамě», 1930 год 2. «Туссемпе тěл пулни», 1932 год 3. «Юратрăм эп, хирсем, сире», 1929 год Д. С кем из татарских поэтов близко познакомился Я.Ухсай, когда учился в МГУ им.Ломоносова? 1. Мустай Карим 2. Муса Джалиль 3. Габдулла Тукай Е. Какое из этих произведений написано в жанре письма? 1. «Шăллăм». 2. «Пěр полк çинчен хывнă сăмах». 3. «Пěр дивизири чăваш салтакěсемпе офицерěсем – чăваш халăхне». Ж. За заслуги в области литературы каких почетных званий он удостоен? 1. Народный поэт Чувашии, заслуженный деятель искусств ЧАССР 2. Народный поэт Чувашии, заслуженный деятель культуры ЧАССР 3. Народный артист Чувашии З. Супругой Якова Ухсая является известная чувашская писательница. Кто она? 1. Александра Лазарева. 2. Мария Ухсай. 3 Мария Волкова. И. Яков Ухсай умер в 1986 году. Где он похоронен? 1. В Чебоксарах, на кладбище по улице Б. Хмельницкого 2. В Козловском районе, в деревне Карачи 3. В Башкирии, около деревни Слакбаш, на Гусли-горе К. Из какого произведения эти строчки? «Туссем калаçнă чух, тăван чěлхемěм, Шур акăш тěкě евěр эс çемçе. Санпа ман халăх чунě те илемě Çÿрет çÿлте те çěр çинче вěçсе». 1. «Чăваш чěлхи». 2. «Чăваш чунě». 3. «Анне мана тирпейлěн пиеленě…».

Литература Иванов Ип. Яркий и самобытный талант. – Ч.: Чуваш. Кн. Изд-во. – Семендер Ю. Словно беркуты над Гусли-горой // Совет. Чувашия. – – 27 нояб. Прокопьев И. Славил он народ родной // Прокопьев И. По зову сердца. – Афанасьев П. «Ухсай – удивительное явление» // Вести Чувашии. – Ухсай Е. Из воспоминаний об отце // Халах шкуле = Народная школа. – Яков Ухсай был храбрым воином // Совет. Чувашия. – – 28 апр. Дмитриев А. Слово о мастере // Чувашия литературня. –