История философии Тема:

Вопросы: 1. Два основных типа философий 2. Этапы, основные школы и главные вопросы рационализма. 3. Этапы, основные школы и главные вопросы иррационализма.

Четыре эпохи в философии Историческая эпоха философии Основной философский интерес 1 Античность VII в. до н.э. III в. н.э. Космос 2 Средние века IV XIV вв. Бог 3 Возрождение XV-XVIПрирода и общество 4 Новое время XVII XIX вв. Человек и общество 5 Новейшее время XX в.Язык

Рационализм Рационализм философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей. философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей.

Иррационализм Иррационализм философское направление принижающее силу разума (отрицающее) и обосновывающее значение других феноменов. философское направление принижающее силу разума (отрицающее) и обосновывающее значение других феноменов.

Античная философия Этап Основной философский интерес Рання классика (Архаика) Основы философского познания (Гомер, Гесмод) Натурфилософия (VII- V до н.э.) Из чего всё сущее? Материальная субстанция (Фалес, Гераклит и др.) Числа (Пифагор и др.) Атомы и пустота (Левкипп, Демокрит и др.)

Милетская школа Фалес (конец VII-VI вв. до н.э.). Анаксимен (VI в. до н. э.) Анаксимандр (VI в. до н. э.) Гераклит (544 – 480 гг. до н. э.) Объясняют мир из единого начала (воды, воздуха, огня и т.д.).

Школа Пифагора Объясняли структуру мироздания с помощью числа как первоначала – «всё есть число». Пифагор ( гг. до н. э.)

Элейская школа Проблема соотношения бытия и небытия, бытия и мышления. Бытие – то, что всегда есть, оно едино и вечно. Парменид (р. ок. 540 г до н. э.)

Атомизм Существуют атомы и пустота, образующих своими бесконечными соединениями все сложные тела. Демокрит ( гг. до н. э.)

Классика (V-IV в. до н.э.) Интеллектуализм Идеи (Сократ, особенно Платон и др.) Форма (Аристотель и др.)

Сократ ( гг. до н. э.) Вопросы этики. Нравственные ценности: бескорыстие, следование своему долгу, служение добру. Диалектика – искусство исследования понятия с целью достижения истины.

Платон (427 – 347 гг. до н. э.) (Академия) Диалоги «Пир», «Федр», «Теэтет», «Тимей» и др. «Государство»

Аристотель ( 384 – 322 гг. до н. э.) (Ликей) «Метафизика» «Физика», «О небе» «О душе», «История животных» Этические и политические трактаты Логические трактаты

Учение о четырёх первоначалах или первопричинах всего существующего. формальная, материальная, движущая, целевая.

Эллинистическая философия (VI вв. до н. э) Самодостаточность человека (киники) Счастье человека как наслаждение (эпикурейцы) Человек и его космическая судьба (стоики) Мудрое молчание (скептики)

Эпикуреизм (сад Эпикура) Этика свободы. Задача философии – помощь в преодолении страха перед смертью. Цель жизни – атараксия – свобода от страстей. Эпикур ( гг.до н.э.)

Стоицизм Идеи пантеизма. Цель человека – достижение счастья. Путь – апатия (искоренение аффектов). Понятие фатума, рока. Человек не властен над судьбой Зенон из Китеона ( гг. до н.э.)

Скептицизм Ничему не придавать безусловно- истинного значения. Воздержание от каких бы то ни было суждений Пиррон ( гг. до н.э.)

Римская и позднеантичная (I в. до н. э.V в. н. э.) Неоплатонизм Иерархия: Единое Благо Мировой Ум Мировая Душа Материя

Неоплатонизм Высшей субстанцией является Единое. Идея творения высшим бытием низшего, как эманация: Единое Ум, Душа. Плотин (204 – 270 гг. )

Средневековая философия Этап Основные идеи Основной интерес Патристика Философств ование в вере (II-VII н. э.) - (Августин ) Люби Бога, и тогда делай, что хочешь Воля как сущность личности Свобода как черта воли (а не разума) Монотеизм Теоцентризм Креационизм Вера в Бога Любовь к Богу Надежда на спасение Добрая воля

Аврелий Августин ( ) «Исповедь» (400); «О граде Божьем» ( ).

Схоластика (VII-XV н.э.)Гармониза ция веры и разума (Фома Аквинский) Вера ведет разум, разум подкрепляет веру Философия это введение к религии Свобода человека как разумная воля движения к совершенству Бога Совесть Духовность человека Символизм

Фома Аквинский ( ) Томизм «Философская сумма (об истинности католической веры против язычников)» ( ); «Сумма теологии» ( ).

Аргументы «в пользу»: 1. Космологический аргумент: все, что существует, имеет причину, бесконечная серия причин немыслима, поэтому должна быть первопричина, это Бог. 2. Богословский аргумент: Вселенная неживое и живое характеризуется системностью, она разум­на. Бог и есть этот разум 3. Онтологический аргумент: все люди обладают идеей Бога, этой идее по необходимости должно нечто соответствовать, это нечто и есть сам Бог. 4. Нравственный аргумент: каждый человек несёт в себе представление об абсолютном нравственном законе, этот закон и есть Бог. 5. Аргумент согласованности: вера в Бога лучше всего объясняет все факты нашей жизни, поэтому необходимо признать реальность Бога.

Спор об универсалиях Реализм – истинны только общие понятия –время, бытие, Бог и др., Ф.Аквинский. Номинализм – истинны только конкретные понятия, И.Росцеллин ( ), У.Оккам ( ). «Бритва Оккама» - принцип познания – не умножения сущностей.

Философия Возрождения (XV – начало XVII в.) Индивидуализм Гуманизм Пантеизм Антропоцентризм

Никколо Макиавелли ( ) «Государь», 1532, «Рассуждения на первую декаду Тита Ливия», «О военном искусстве».

Томас Мор ( ) «Утопия», 1516.

Томмазо Кампанелла ( ) «Город Солнца» (1602, опубликовано 1623).

Николай Кузанский ( ) « Об учёном незнании », ( 1440). «О квадратуре круга», ( ).

Леонардо да Винчи ( ) «О природе, жизни и смерти», «О законах статики», «О зрении, свете, тепле и солнце», «О звездах», «О строении человека и животных», «О растениях».

Николай Коперник ( ) «Об обращениях небесных сфер», (1507).

Джордано Бруно (1548 – 1600) «О героическом энтузиазме», «О причине, начале и едином»,(1584). «О бесконечности, вселенной и мирах», (1584).

Философия Нового времени (XVII- Гуманизм Эстетическое отношение к действительности

Ф. Бекон ( ) «Новый органон» (1620), «О достоинстве приумножении наук» (1623), «Новая Атлантида»(1626).

Эмпиризм философское воззрение, признающее научно- организованный опыт источником познания и критерием его истинности.

Индукция путь истинного познания, метод познания от частного к общему.

Рене Декарт ( ) «Рассуждение о методе» (1637), «Размышления о первой философии…» (1641), «Начала философии» (1644).

Рационализм философское воззрение, признающее разум (мышление) источником познания и критерием истинности.

Дедукция метод познания от общих положений к частным проявлениям.

Г.В.Лейбниц ( ) «Новые опыты о человеческом разуме» (1765,1704), «Теодицея»(1710), «Монадология» (1714).

Джон Локк ( ) «Опыт о человеческом разумении» (1690), Второй трактат о гражданском правлении (1690).

Сенсуализм направление в теории познания, согласно которому ощущения и восприятия основная и главная форма достоверного познания. «нет ничего в уме, чего раньше не было в ощущениях (нет врожденных идей)»

И.Кант ( ). «Критика чистого разума»(1781), «Критика практического разума» (1788), «Критика способности суждения» (1790).

Гегель, Георг Вильгельм Фридрих ( ) «Феноменология духа» (1807), «Наука логики» ( ), «Философия права» (1821).

Философия духа: Субъективный дух Субъективный дух Объективный дух Объективный дух Абсолютный дух Абсолютный дух антропология, феноменология, психология право, нравственность, государство искусство, религия, философия

Маркс Карл ( ) «Экономическо- философские рукописи 1844 года», «Немецкая идеология» (1846), «Нищета философии» (1843), «Капитал» (1867).

Энгельс Фридрих ( ) «Диалектика природы» (1873), «Анти-Дюринг» (1878), «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (1884), «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии»(1886).

Философия XX века философское направление Главный философский интерес Герменевтика -«искусство толкования» (Гадамер, Шлейермахер и Рикёр). Бытие человека в мире, поиск сущего Аналитическая философия ( Фреге, неореализм, логико-семантический анализ, философия здравого смысла Мура, логический атомизм Рассела, логический позитивизм Венского кружка) Логический анализ языка, употребление языка Постмодернизм Деконструкция принятых в обществе правил поведения и ценностей; плю­рализм

Русская философия 1. Рождение русской философии 2. Соловьёв В.С.( ). 3. Бердяев Н. А. ( ). 4. Русский космизм : Фёдоров Н.Ф. ( ). Вернадский В.И.( ) Циолковский К. Э. ( ).

Иррационализм Разочарование в идеалах рациональной философии. Неверие в силы человека. Социальный пессимизм и скептицизм.

Шопенгауэр Артур ( ) «Мир как воля и представление»(181 9), «О свободе воли»(1839). «Об обосновании морали»(1840),

Ницше Фридрих ( ). «Воля к власти» (1901), «По ту сторону добра и зла»(1886), « Антихрист. Проклятие христианству »(1888 ).

Экзистенциализм (лат. существование) его основные темы: экзистенциальный смысл реальной человеческой жизни, страх перед смертью,

Хайдеггер Мартин ( ), «Бытие и время»(1927), «Что такое мышление?» (1954), «Вопрос о технике» (1953)

Ясперс Карл ( ) «Духовная ситуация времени» (1932) «Смысл и назначение истории» (1949).

Сартр Жан-Поль ( ). «Бытие и ничто» (1943), «Экзистенциализм это гуманизм».

Фрейд Зигмунд (1856 – 1939) «По ту сторону принципа удовольствия», (1920), Толкование сновидений (1900), «Остроумие и его отношение к бессознательному» (1905),

Юнг Карл ( ), швейцарский психиатр, основатель аналитической психологии. «Психология бессознательного»(1 912) «Психологические типы» (1921)

Вопросы: 1. Демокрит утверждал, что существуют атомы и пустота. Тогда смертна или бессмертна душа человека? 2. Каков смысл высказывания Ф.Бэкона «Знание- сила»?