1 Церкви ? Рэймонд С. Трентхем Церкви и Рост Рост

2 1. Что такое Церковь? 2. Мы собираем верующих в организованную группу в особом здании. 3. Как велика Церковь? Что такое Церковь? What is the Church? 1. What is the Church? 2. We institutionalize the believers into an organized group located in a specific building. 3. How Big is the Church?

3 1. Больше ли она, чем отдельная община или деноминация? 2. Мы можем говорить как о «поместной», так и о «вселенской» церкви. Что такое Церковь? What is the Church? 1. It is bigger than any single congregation or denomination? 2. We may speak of both the congregational as well as the universal church.

4 1. Рост – это хорошо или плохо? 2. Существуют ли разные виды роста? 3. Можно ли наблюдать и измерять рост? Что такое «рост» What is Growth 1. Is growth good or bad? 2. Are there different kinds of growth? 3. Is growth measurable and observable? КОЛИЧЕСТВОКОЛИЧЕСТВО КАЧЕСТВОКАЧЕСТВО ЗДАНИЕЗДАНИЕ ДУХОВНЫЙРОСТДУХОВНЫЙРОСТ

5 1. Если я посажу сегодня сельскохозяйственные культуры, вырастут ли они? 2. В разных частях мира сезон роста начинается в разное время. Является ли это время года сезоном роста?. Is this the growing season? 1. If I plant crops today, will they grow? 2. It is the growing season on different parts of the world at different times.

6 1. Мы не должны рассматривать весь мир с нашей личной точки зрения. 2. То, что это время года не является сезоном роста для одного растения, не означает, что в это время года совсем ничего нельзя вырастить. То же справедливо и в отношении разных церквей и деноминаций. Является ли это время года сезоном роста? Is this the growing season? 1. We must not see the entire world from your own point of view. 2. Just because it is not the growing season for one crop, does not mean that it may not be the growing season for crop. The same is true with different churches and different denominations.

7 1. Расстояние измеряется не километрами, а временем. 2. Средства коммуникации сделали наш мир теснее. 3. Большинство людей изучают, по крайней мере, один язык помимо родного языка. Мир становится одним глобальным поселением. The world is becoming a global village. 1. Distance is measured in time not in kilometers. 2. Communication has made our world smaller. 3. Most people are learning at least one other language besides their primary language.

8 1. Как в прежние времена, когда римские дороги вели в Рим, и римский мир (Pax Romana) способствовал свободному передвижению, а печатный станок во времена Реформации обеспечил передачу информации, так и мы живём в новую эру распространения Евангелия. Мир становится одним глобальным поселением. The world is becoming a global village. 1. Just asReformers the Roman roads led to Rome and the Pax Romana allowed travel, and the printing press in the time of the provided communication, we too are in a new era of communicating the gospel.

9 1. Уменьшение размера мира дает возможность изучать церкви по всему миру. 2. Какие же выводы может сделать церковь из жизни в меньшем, более тесном мире? Мир становится одним глобальным поселением. The world is becoming a global village. 1. The shrinking of the size of the world gives us the possibility to study the church worldwide. 2. What are the implications of a smaller more connected world, for the church?

10 Какое количество людей живет в мире? Сколько из них является христианами? Соотношение Христиан в мире растет: The world's ratio of Christians is growing: 1. How many people are in the world? 2. How many are Christians?

11 World vital events per time unit. Данные об изменении численности населения земли: 2003 Время РождаетсяУмирает Увеличивает ся Год 128,746,12255,660,74673,085,376 Месяц 10,728,8444,638,3966,090,448 День 352,729152,495200,234 Час 14,6976,3548,343 Минута Секунда

12 World largest countries and projected change. Самые большие в мире Страны Worlds Largest Countries (millions) Ran k Страна Населени е Страна Население 1 Китай 1,281Индия 1,628 2 Индия 1,050Китай 1,394 3 США287США413 4 Индонезия 217Пакистан Бразилия 174Индонезия Россия 144Нигерия Пакистан 144Бразилия Бангладеш 134Бангладеш Нигерия 130Конго Япония 127Эфиопия Мексика 102Мексика Германия 82Филиппины Филиппины 80Вьетнам Вьетнам 80Египет Египет 71Россия 102

13 Christian / non-Christian ratio / /220 Дата Посвя- щенные христиане Не христи ане Коэфф и-циент / / / / /11

14 Evangelical Christians Северная Америка 2 Латинская Америка 2 Африка 3 Азия 3 Европа 1 Острова в Тихом океане 1

15 Сомали 1 : 76,314 Тунис 1: 28,192 Йемен 1: 14,374 Кения 1 : 2 США1: 2

%2000% Христиане Мусульмане Нерелигиозные Индусы Буддисты Китайцы Этнические Религии Другие КОЛИЧЕСТВО

17 1/3

18 Одесса. Odessa членство 1976 – – 2001 крещения 1976 – – 2001 крещения / 100 членов 1976 – – 2001

19 1. Каждый день к Церкви присоединяется около новообращённых. 2. В Азии, Африке и Латинской Америке каждую неделю открывается новых церквей. 3. Те, кому раньше благовествовали, теперь сами много благовествуют. Церковь Христова растёт повсеместно Christs Church is growing globally. 1. Each day some 78,000 new believers are added. 2. Each week 1,000 new churches start in Asia, Africa, and Latin America. 3. People who were once the ones being evangelized are doing much evangelism.

20 1. Если мы обратим внимание только на сегмент евангельских церквей, то увидим ещё более стремительный рост. 2. Этническая структура церкви изменяется: 3. Увеличивается количество мучеников. Церковь Христова растёт повсеместно Christs Church is growing globally. 1. The church is growing even more rapid when we look at only the evangelical segment. 2. The ethnic makeup of the church is changing: 3. The number of martyrs is increasing.

21 1. Новые деноминации пускают корни в Европе. 2. Бывший СССР бросает громадный вызов. 3. Сейчас мы осознаём, что в Китае существует множество домашних церквей. Рост происходит в различных местах Growth Is Occurring In Different Places 1. New denominations are taking root in Europe. 2. The former Soviet Union offer tremendous challenge. 3. We now realize many house churches exist in China.

22 1. Церковь пятидесятников в Латинской и Южной Америке растёт с потрясающей скоростью. 2. В Южной Корее существует самая большая церковь, которая когда-либо существовала в истории христианства. Рост происходит в различных местах Growth Is Occurring In Different Places 1. In Latin America and South America, the Pentecostal church is having tremendous growth. 2. The largest church in Christian history exist in South Korea.

23 1. Африка, к югу от Сахары, христианизирована и начала посылать собственных миссионеров. 2. Мы наблюдаем мировую церковь и мировую сеть молитвенных групп. Рост происходит в различных местах Growth Is Occurring In Different Places 1.Africa, particularly south of the Sahara, has become Christianized and has begun sending of missionaries. 2. We are seeing a global church and global prayer networks.

24 1. В 1990 было 19 церквей с количеством членов или более: 2. Большие церкви растут. 3. В США некоторые деноминации умирают, тогда как другие значительно растут. Рост происходит в различных местах Growth Is Occurring In Different Places 1. In 1990 there were 19 churches with membership of 20,000 or more: 2. Large Churches are growing 3. In the United States, some denominations are declining while others or growing significantly.

25 1. Отдельные сегменты церкви время от времени переживают регресс. 2. С 1975 по 1985 Пятидесятническое/ Харизматическое движение выросло с 96 до 247 миллионов членов. Рост происходит в различных местах Growth Is Occurring In Different Places 1. Individual sections of the church do suffer setbacks from time to time. 2. From 1975 to 1985 the Pentecostal / Charismatic movement grew from 96 million to 247 million

26 1. С 1975 пo 1985 Ассамблеи Бога выросли с 4.6 до 13.2 миллионов членов. 2. Уиллоу Грик в Чикаго была основана в 1979 г. Она выросла до членов к 1987, а к 1998 до Рост происходит в различных местах Growth Is Occurring In Different Places

27 1. Количество христиан, проживавших в Африке в 1900 г., увеличилось в 29 раз к 1975 г. 2. На каждого нехристианина, жившего в 1900 г. Приходилось 2.5 нехристианина в 1975 г. 3. Соотношение изменений было намного больше для христиан, чем для нехристиан. Соотношение христиан к не христианам в Африке в 1900 – 1975 гг. In Africa the ratio of Christians For each Christian that existed in 1900, there were 29 Christians in For each non-Christian that existed in 1900, there were 2.5 non-Christians in The ratio of changed was much greater for Christians than non-Christians.

28 1. Количество христиан, проживавших в Азии в 1900 г., увеличилось в 8.7 к 1975 г. 2. На каждого нехристианина, жившего в 1900 г., приходилось 2.4 нехристианина в 1975 г. Соотношение христиан к не христианам в Азии в 1900 – 1975 гг. In Asia the ratio of Christians to non-Christians For each Christian that existed in 1900, there were 8.7 Christians in For each non-Christian that existed in 1900, there were 2.4 non-Christians in 1975.

29 Различные ответвления христианства растут с разным коэффициентом. Different Branches Of Christianity Are Growing At Different Rates (Миллионы) Православны е Протестанты Римо- католики ,144 1.

30 Различные ответвления христианства растут с разным коэффициентом. Different Branches Of Christianity Are Growing At Different Rates

31 Различные ответвления христианства растут с разным коэффициентом. Different Branches Of Christianity Are Growing At Different Rates

32 1. Верит ли большая часть людей в какое-либо «божество»? Да. 2. Примеры исследования в Америке: 3. В Украине высокий интерес к «духовным» вопросам. Существует открытость и интерес к сверхъестественному. 4. Какая разница между заинтересованностью в религии и заинтересованностью евангелием? Люди проявляют интерес к религии: People are interested in religious things: 1. Do most people believe in some kind of god? Yes. 2. Example of survey in America: 3. In Ukraine there is much interest in spiritual things. There is an openness and interest the supernatural. 4. What is the difference between an interest in religious things and an interest in the gospel?

33 1. Копирование чужих методов 2. Это приводит к катастрофе. 3. Это подобно приёму лекарства без определения диагноза. Как мы можем подходить к теме Роста церкви? How may we approach the topic of Church Growth? 1. To Copy the Practice of Others 2. This leads to disaster. 3. This is like taking medicine without diagnosis.

34 1. Динамичное пасторское руководство 2. Члены, которые подготовлены к служению 3. Церковь, которая достаточно велика, чтобы восполнить ожидания 4. Здоровая инфраструктура (группы) 5. Уважительное отношение к культуре (однородные группы) 6. Евангелизационные методы, которые работают 7. Верные приоритеты (евангелизм и ученичество) 7 необходимых признаков здоровой церкви. Peter Wagner Listed 7 Vital Signs Of A Healthy Church. 1. Dynamic pastoral leadership Members which are equipped to serve 2. A church that is big enough to meet expectations Healthy Infrastructure (groups) 3. Respect for Culture (homogeneous units) Evangelistic methods that work 4. Correct priorities (evangelism and discipleship)

35 1. Полномочное руководство 2. Служение, направляемое дарами 3. Пылкая духовность 4. Функциональные структуры 5. Вдохновляющие богослужения 6. Целостные малые группы (более, чем просто группы по изучению Библии) 7. Евангелизм, ориентированный на нужды 8. Любовь в отношениях 8 неотъемлемых качеств здоровых церквей Christian Schwarz list 8 Essential Qualities of healthy Churches 1. Empowering Leadership Gift-oriented Ministry 2. Passionate spirituality Functional structures 3. Inspiring worship service Holistic small groups (more than just Bible study) 4. Need oriented evangelism Loving relationships

36 1. Пастор должен желать роста церкви и быть готовым платить цену. 2. Члены церкви должны желать роста церкви и быть готовыми платить цену. 3. Церковь должна прийти к согласию, что цель Церкви – приобретение учеников. 4. Чтобы церковь росла, должны быть люди. Четыре предпосылки для роста Церкви Four Prerequisites For Church Growth 1. The pastor must want the church to grow and be willing to pay the price 2. The members must want the church to grow and be willing to pay the price. 3. The Church must agree that the purpose of the church is to make disciples. 4. There must be people for a church to grow.

37 1. Факторы поместной церкви – 2. Факторы местности, региона – 3. Факторы национальной церкви – 4. Факторы национально- региональные – 5. Факторы духовные – Общие категории факторов роста: General Categories of Growth Factors: 1. Local Church Factors – Local Regional Factors – 2. National Church Factors – National Regional Factors – 3. Spiritual Factors – поместной церкви местности, региона националь ной церкви духовные Националь но- региональн ые духовные д у х о в н ы е д у х о в н ы е

38 1. Мы должны делать всё, от нас зависящее, чтобы изменить те факторы, которые наиболее подвержены изменению, и будут наиболее способствовать росту. Общие категории факторов роста: General Categories of Growth Factors: 1. We must work to change the things that are most changeable and will be most effective in causing growth.

39 1. (Деяния 1:15-16) И в те дни Петр, став посреди учеников, сказал было же собрание человек около ста двадцати: мужи братия! Надлежало исполниться тому, что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса; 2. (Деяния 2:41) Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч. 3. (Деяния 2:47) хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви. 4. (Деяния 4:4) Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч. Что говорит Библия о росте Церкви и о числах? What does the Bible say about Church Growth and numbers?

40 1. (Деяния 5:14) Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин, 2. (Деяния 6:1) В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей. 3. (Деяния 6:7) И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере. 4. (Деяния 9:31) Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святого Духа, умножались. Что говорит Библия о росте Церкви и о числах? What does the Bible say about Church Growth and numbers?

41 1. (Деяния 11:21) И была рука Господня с ними, и великое число, уверовав, обратилось к Господу. 2. (Деяния 16:5) И церкви утверждались верою и ежедневно увеличивались числом. 3. (Деяния 21:20) Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона. Что говорит Библия о росте Церкви и о числах? What does the Bible say about Church Growth and numbers?

42 1. Они возрастали, становились зрелыми. (Деяния 2:42) И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах Они возрастали вместе, становились ближе как сообщество. (Деяния 2:44) Все же верующие были вместе и имели все общее. 3. Они росли, или увеличивались числом. 4. Они распространялись в новых регионах. 5. Мы должны измерять то, что может быть измерено. 6. Измерение помогает оценке, но не приводит к исцелению. Библия не описывает весь рост Церкви одинаково. The Bible does not describe all the growth of the church in the same way They grew up, or matured. They grew together, or closer as a community. 2. They grew larger, or increased in church size. They grew out, or in new areas. 3. We must measure the things that can be measured. 4. Measurement only helps with evaluation, it does not cause a cure.

43 1. Мартин Лютер и реформаторы 16 века произвели реформацию в богословии. 2. Движение за Рост Церкви не изменяет богословие Реформации, но применяет на практике великие истины Писания. 3. Рост Церкви сосредоточен на деятельности, которая применяет принципы, приносящие плод. Мы нуждаемся в методах, которые производят рост. We Need Practice that Produces Growth. 1. Martin Luther and the reformers of the 16th century brought about a reformation in theology. 2. The Church Growth movement does not change the theology of the Reformation but puts into practice the great truths of Scripture. 3. Church Growth focuses on activity that applies principles that produce fruit.

44 1. В настоящее время Рост Церкви признаётся движением, темой или предметом изучения в современной Церкви. 2. У него есть собственная история. 3. У него есть определённая литература. Рост Церкви – это тема или наука. Church Growth is a Topic or Science 1. Church Growth is currently recognized as a movement, topic, or subject within the church today. 2. It has a distinctive history. 3. It has a definite literature.

45 1. Существует группа последователей, которые организовались, чтобы опубликовывать его позицию. 2. Рост Церкви – это наука Рост Церкви – это тема или наука. Church Growth is a Topic or Science 1. It has a group of followers who have organized themselves to publicize its position. 2. Church Growth is a science.

46 1. Что такое наука? 2. Естественные науки пытаются дать объяснение феноменам природы. Рост Церкви – это тема или наука. Church Growth is a Topic or Science 1. What is Science? 2. Natural science attempts to explain phenomena of nature.

47 1. Социальные науки пытаются дать объяснение феномену человеческого поведения. 2. Мы используем «научный метод». 3. Рост Церкви относится к социальным наукам. Рост Церкви – это тема или наука. Church Growth is a Topic or Science 1. Social science tries to explain phenomena of human behavior. 2. We use the "scientific method". 3. Church Growth is related to social science.

48 1. Одно производит другое. 2. Должен быть баланс. 3. Если люди «убеждены», но не «накормлены», они пойдут туда, где их смогут накормить. Качество и количество идут вместе. Quality and Quantity go together. 1. One produces the other. 2. There must be a balance. 3. If people are "won" and not "fed" or they will go where they can be fed.

49 1. Невозможно получить качество без количества, и наоборот. 2. Если мы попытаемся произвести одно, но оно не производит второе, тогда мы обнаружим, что наши усилия были растрачены понапрасну. 3. Поэтому мы хотим видеть полную картину и развивать целостный подход к служению церкви. 4. Чрезмерное подчёркивание одной сферы, даже если она предпочитаема нами, не приводит к увеличению результата. Качество и количество идут вместе. Quality and Quantity go together. 1. It is not possible to have quality without quantity and the opposite is also true. 2. If we try to produce one that does not produce the other, then we will find that our efforts have been wasted. 3. Therefore we want to look at the total picture and develop a total approach to the work of the church. 4. An over emphasis in one area, even if it is our favorite area, does not lead to increased success.

50 Изучение современного Роста Церкви имеет историю The Study of Modern Church Growth Has a History 1. Дональд А. Мак-Гавран 2. 6 ключевых пунктов Роста Церкви, согласно Мак-Гаврану 3. Мак-Гавран подчёркивал отличие между методами и принципами 1. Donald A. McGavran - 2. McGavrans 6 main Points of Church Growth 3. McGavran stressed a difference between Methods and Principles

51 Изучение современного Роста Церкви имеет историю The Study of Modern Church Growth Has a History 1. Питер Вагнер 2. Вагнер суммирует Рост церкви в шести главных пунктах. 3. Другие лидеры 4. Глобальный рост 1.C. Peter Wagner 2. Wagner summarizes Church Growth into six main points. 3. Other Leaders 4. Global Growth

52 Церкви ? Рэймонд С. Трентхем Определение понятий «Рост Церкви» и «миссия» Рост

53 1. Формальное определение: «Рост Церкви – это точная дисциплина, исследующая природу, функцию и состояние здоровья христианских церквей, рассматриваемых с точки зрения их участия в осуществлении Великого Поручения «идти, научить все народы» (Матф.28.19). Рост Церкви – это богословская убеждённость и прикладная наука, стремящаяся соединить вечные принципы Слова Божьего с наилучшими достижениями современных поведенческих наук (Кент Р. Хантер. стр.19) Определение Роста Церкви A Definition of Church Growth 1. One Formal definition: "Church Growth is a careful discipline which investigates the nature, function, and health of Christian churches as they relate to the effective implementation of the Great Commission to "... make disciples of all nations...". Church Growth is a theological conviction, yet it is practical, striving to combine the eternal principles of God's Word with the best insights of contemporary social and behavioral sciences." by Kent Hunter (p.19 in Russian text)

54 1. Рост Церкви – точная дисциплина, требующая измерения и оценки. 2. Рост Церкви исследует природу, функцию и здоровье церкви. 3. Рост Церкви фокусируется на выполнении Великого Поручения. 4. Рост Церкви имеет отношение к богословскому убеждению, что Тело Христово призвано расти. Развёрнутое определение Expanded Definition 1. Church Growth is a careful discipline and requires measurements and evaluation. 2. Church Growth investigates the nature, function, and health of the church. 3. Church Growth is concerned with accomplishing the Great Commission. 4. Church Growth has to do with a theological conviction that the Body of Christ is called by Christ to grow. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам;

55 1. Рост Церкви задаёт вопрос «Почему?» 2. Рост Церкви исследует всё, что связано с привлечением мужчин и женщин, не имеющих личных отношений с Иисусом Христом, в общение с Ним и к ответственному членству в церкви. 3. Мы заинтересованы в труде, который воспроизводит плод. 4. То, чего мы желаем, – это «глаза Роста Церкви» Развёрнутое определение Expanded Definition 1. Church Growth ask the question "Why?" 2. Church Growth examines all that is involved in bringing men and women who do not have a personal relationship with Jesus Christ into fellowship with Him and into responsible church membership. 3. We are concerned about labor that produces fruit. 4. What we want is "Church Growth Eyes"

56 1. Рост Церкви богословски поверхностен. 2. Рост Церкви имеет ограниченную концепцию миссии. 3. Рост Церкви заинтересован только в числах. 4. Рост Церкви поощряет «дешёвую благодать». 5. Рост Церкви оправдывает расизм и «отделённость». 6. Рост Церкви пренебрегает областями в которых есть нужда. Возражения в адрес Роста Церкви: Objections to Church Growth: 1. Church Growth is theologically shallow. Church Growth has a limited concept of mission 2. Church Growth is only concerned about numbers Church Growth encourages Cheep Grace 3. Church Growth gives an excuse for racism and separateness. 4. Church Growth neglects needy areas.

57 1. Рост Церкви заинтересован только обращением, а не духовной зрелостью. 2. Рост Церкви игнорирует деноминационные границы и богословские отличия. 3. Рост Церкви поощряет автократический и манипулирующий стиль руководства. 4. Рост Церкви относится к другим слишком критически. 5. Рост Церкви – это нечто новое. 6. Рост Церкви – это маркетинговая стратегия, сосредоточенная на человеке. Возражения в адрес Роста Церкви: Objections to Church Growth: 1. Church Growth is only concerned with conversion and not spiritual maturity. 2. Church Growth ignores denominational boundaries and theological distinctions. 3. Church Growth encourages autocratic and manipulative styles of leadership 4. Church Growth is too critical of others Church Growth is something new. 5. Church Growth is a human centered marketing strategy.

58 1. Миф 1 Единственное о чём заботятся большие церкви – это посещение. 2. Миф 2 Все большие церкви растут за счёт маленьких церквей. 3. Миф 3 Вам придется выбирать между «качеством» и «количеством» в вашей церкви. 4. Миф 4 Чтобы церковь росла вам необходимо модернизировать весть и миссию церкви. Мифы о растущих Церквях Myths About Growing Churches 1. Myth #1 The only thing that large churches care about is attendance. 2. Myth #2 All large churches grow at the expense of small churches. 3. Myth #3 You must choose between Quality and Quantity in our church. 4. Myth #4 You must compromise the message and the mission of the church to grow.

59 1. Миф 5 Если вы достаточно посвящены, то ваша церковь будет расти (Екклесиаста 10:10) Если притупится топор, и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет напрягать силы; мудрость умеет это исправить. 2. Миф 6 Существует «один» секретный ключ к росту церкви. Мифы о растущих Церквях Myths About Growing Churches 1. Myth #5 If your are dedicated enough your church will grow. 2. Myth #6 There is one secret key to church growth.

60 1. Миф 7 Всё, что Бог от нас ожидает – это верность. (Иоанна 15:16) Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. (Иоанна 15:8) Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками. (Колоссянам 1:10) чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая [Ему], принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, (Матфея 21:19) и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла. (Матфея 21:43) Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; (Колоссянам 1:6) которое пребывает у вас, как и во всем мире, и приносит плод, и возрастает, как и между вами, с того дня, как вы услышали и познали благодать Божию в истине, Мифы о растущих Церквях Myths About Growing Churches 1. Myth #7 All God expects of us is faithfulness.

61 1. Миф 8 Вы не можете чему-либо научиться у больших церквей. Мифы о растущих Церквях Myths About Growing Churches 1. Myth #8 You can not learn from large churches.

62 1. Что такое миссия Церкви? В чём состоит основная работа Церкви? 2. «Миссия» имеет отношение к единственной цели Церкви, а «миссии» связаны с множеством аспектов осуществления этой единственной цели. У нас есть миссии, чтобы выполнять миссию. 3. Миссия определяемая как «Божья программа для человечества» звучит очень по-человечески.... Расставил ли Бог какие-либо приоритеты среди мириад добрых дел? 4. То как мы определяем понятие «миссия» влияет на то, как мы измеряем успех и что называем «ростом». Определите «миссию». Define "mission." 1. What is the mission of the church? What is the main work of the church? 2."Mission" refers to the single purpose of the church and "Missions" refers to the many aspects of carrying out that single purpose. We have missions to do mission. 3."Mission defined as "God's program for humans" is obviously man-sided.... Has God assigned any priority among these myriad good activities? 4. How we define mission affects how we measure success and we call growth.

63 1. Исторически миссия Церкви была сфокусирована на евангелизационном мандате: задаче спасения душ и восстановления человека в правильных отношениях с Богом. (Бытие 3:9) И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? (Римлянам 10:13-14) Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? Евангелизационный и социальный мандаты Evangelistic Mandate and Social Mandate 1. Historically the mission of the church has focused on the evangelical mandate, the task of saving souls and restoring man to the right relationship with God.

64 1. Социальный мандат также существует и подкрепляется ссылками на Ветхий и Новый Заветы. (Бытие 1:28) И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. (Матфея 22:37-39) Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; Евангелизационный и социальный мандаты Evangelistic Mandate and Social Mandate 1. The social mandate also exists and is supported by both New and Old Testament.

65 Евангелизационный и социальный мандаты Evangelistic Mandate and Social Mandate Евангелизационный мандат Социальный мандат

66 1. На протяжении большей части истории христианства Церковь принимала евангелизационный мандат в качестве определения миссии, а социальный мандат рассматривался как часть христианской жизни и социальной ответственности. 2. В 19 веке, когда начало развиваться либеральное богословие, стали подчёркивать «социальное Евангелие». 3. Что такое миссия Церкви? Евангелизационный и социальный мандаты Evangelistic Mandate and Social Mandate 1. For most of Christian history, the church has accepted the evangelical mandate as the definition of mission and the cultural mandate has been seen as part of Christian life and Christian social responsibility. 2. During the 1800's as liberal theology began to grow, the "social gospel" began to gain emphasis. 3. What is the mission of the church?

67 Евангелизационный и социальный мандаты Evangelistic Mandate and Social Mandate Евангелизационный мандат Социальный мандат

68 1. Для тех, кто находиться на стороне евангелизационного мандата, все еще остается выбор между: Миссия поиска –vs. – Миссия жатвы Mission of Search –vs. – Mission of Harvest 1. For those on the end of the spectrum favoring the evangelistic mandate, there remain two other choices: Евангелиза ционный мандат Социаль ный мандат Миссия жатвы Миссия поиска

69 1. Миссия поиска – суть идеи заключается в том, что наше дело – искать погибших, а успех определяется интенсивностью «поиска» осуществляемого нами. Успех измеряется занятостью Success is measured by being Busy 2. Миссия жатвы– суть идеи заключается в том, что наше дело – найти погибших, а успех определяется количеством найденных Успех измеряется результатом Success is measured by Results Миссия поиска –и – Миссия жатвы Mission of Search –vs. – Mission of Harvest 1. The Mission of Search – This is the idea that our work is to seek the lost and success is determined by the amount of seeking that we do. -- Success is measured by being Busy 2. The Mission of Harvest – This is the idea that our work is to find the lost and our success is determined by the amount of finding that we do. -- Success is measured by Results ?

70 Миссия поиска –vs. – Миссия жатвы Mission of Search –vs. – Mission of Harvest Евангел изацион ный мандат Социаль ный мандат Миссия жатвы Миссия поиска

71 1. На заре протестантских миссий людям нужно было богословие, которое оправдывало бы их позицию. 2. В последние годы универсализм оказал влияние на богословие, направив его в сторону миссии поиска. 3. В прошлом христианские государства воспользовались преимуществом и эксплуатировали другие народы, вследствие чего в настоящее время они считают недостойным навязывать свою веру другим народам и эксплуатировать их посредством веры. 4. Универсализм оказал влияние на наше представление о необходимости обращения. Основания богословия поиска Foundations of Search Theology 1. In the early days of Protestant missions, people needed a theology that would justify their position. 2. In recent years relativism has influenced theology in the direction of Mission of Search. 3. In the past, Christian nations took advantage and exploited other nations, so now they feel that it is improper to press our faith upon them and exploit them with our faith. 4. Universalism has affected our idea of the necessity of conversion.

72 1. Стремительное увеличение пропасти между богатыми и бедными оказало влияние на наше представление о благовестии. 2. Миссия поиска использовалась в качестве оправдания слабых результатов на некоторых миссионерских территориях. 3. Кальвинистское богословие также оказало влияние на богословие поиска. «Избранные будут спасены в любом случае». 4. Некоторые утверждают, что ценность «одной» души не может быть измерена. Основания богословия поиска Foundations of Search Theology 1. The rapid increase in the gap between rich and poor has affected our idea of evangelism. 2. Mission of Search has also been used as justification for little results in some fields. 3. Calvinistic theology also has an influence on search theology. The elect will be saved anyway. 4. Some people say that the value of one soul cannot be measured.

73 1. Удовлетворён ли Бог миссией поиска? 2. Должно ли количество найденных людей иметь какое- либо отношение к направлению и интенсивности поиска? 3. Должно ли «послушание» евангелию учитываться в наших евангелизационных усилиях? 4. Что более приятно Богу – проповедь евангелия там, где люди готовы принять Христа, или там, где они к этому не готовы? 5. Каков баланс между участием Бога и участием человека в росте церкви? Доволен ли Бог, если нет урожая? God Is Pleased With No Harvest? 1. Is God pleased with Mission of Search? 2. Should the number of people found have any relation to the direction and intensity of search? 3. Should obedience to the gospel be taken into consideration in our evangelistic efforts? 4. Is it more pleasing to God to proclaim Christ where people are ready to receive Christ than where they are not? 5. What is the balance between the work of God and the work of man in the growth of the church?

74 1. Насколько это зависит от Бога, и насколько от усилий человека? (Колоссянам 1:29) для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно. (2 Коринфанам 5:20) Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом. 2. Каково влияние кальвинистского и арминианского богословия на этот вопрос? 3. В данном процессе Бог ожидает от нас сотрудничества в том, что Он делает, чтобы это произвело результаты. 4. Можем ли мы сказать – «Бог недоволен, если нет урожая». Доволен ли Бог, если нет урожая? God Is Pleased With No Harvest? 1. How much is dependent upon God and how much is dependent upon mans effort? 2. What is the effect of Calvinistic and Armenian theology upon this question? 3. In this process, God wants us to corporate with what he is doing so that there may be results. 4. Can we say, God is not pleased when there is no harvest.

75 1. Рыбная ловля без улова (Луки 5:4-11) Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова. 5 Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть. 6 Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. 7 И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть. 8 Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. 9 Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; 10 также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков. 11 И, вытащив обе лодки на берег, оставили все и последовали за Ним. Примеры миссии жатвы: Examples of Mission of Harvest: 1. Fishing without catching

76 1. Пустые столы на пире (Луки 14:15-23 ) Услышав это, некто из возлежащих с Ним сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием! 16 Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих, 17 и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже все готово. 18 И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня. 19 Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня. 20 Третий сказал: я женился и потому не могу придти. 21 И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых. 22 И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место. 23 Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой. Примеры миссии жатвы: Examples of Mission of Harvest: 1. Empty banquet table

77 1. Сеяние без урожая (Матфея 13:3-9) И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять; 4 и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; 5 иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. 6 Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; 7 иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; 8 иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. 9 Кто имеет уши слышать, да слышит! Примеры миссии жатвы: Examples of Mission of Harvest: 1. Sowing without reaping

78 1. Смоковница, не приносящая плод (Луки 13:6-9) И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; 7 и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает? 8 Но он сказал ему в ответ: господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, - 9 не принесет ли плода; если же нет, то в следующий [год] срубишь ее. Примеры миссии жатвы: Examples of Mission of Harvest: 1. A fig tree that does not bear fruit

79 1. Заблудшая овца, которую не нашли (Матфея 18:11-14) Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее. 12 Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся? и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся. Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих. Примеры миссии жатвы: Examples of Mission of Harvest: 1. Lost sheep that are not found

80 1. Потерянная драхма (Луки 15:8-10) Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдет, 9 а найдя, созовет подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму. 10 Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся. Примеры миссии жатвы: Examples of Mission of Harvest: 1. A lost coin

81 1. Созревшая жатва, которую не собрали (Матфея 9:36-38) Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. 37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; 38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. Примеры миссии жатвы: Examples of Mission of Harvest: 1. A ripe harvest that is not reaped

82 1. Провозглашение без ответной реакции (Матфея 10:14) А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; Примеры миссии жатвы: Examples of Mission of Harvest: 1. Proclamation without response

83 1. Основываясь на знании того, кем является Бог, к какому типу миссии Бог более расположен? 2. Расставил ли Бог приоритеты в отношении тех многих добрых дел, которые мы могли бы сделать? Примеры миссии жатвы: Examples of Mission of Harvest: 1. Based on who we know God to be; what kind of mission does God want? 2. Has God given any priority to the many good task that we might do?

84 1. У нас есть прямые заявления, подкрепляющие желание Бога. ( Матфея 9:37 ) Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; (Матфея 10:14) А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; (Деяния 13:51) Они же, отрясши на них прах от ног своих, пошли в Иконию. Бог желает «найти», а не просто «искать». Gods desire is to find not just search 1. We have direct statements to support Gods desire.

85 1. Притчи нашего Господа сконцентрированы на нахождении. 2. Пример Христа иллюстрирует желание Бога найти, а не просто искать. 3. Церковь Нового завета шла туда, где люди были отзывчивыми. Бог желает «найти», а не просто «искать». Gods desire is to find not just search 1. The parables of our Lord focus on finding. 2. The example of Christ illustrates Gods desire to find, not just search. 3. The New Testament church went where people responded.

86 1. Согласно слову Божьему, Бог желает, чтобы церкви умножались в каждом сообществе на земле. 2. Следует отметить, что евангелизм является наилучшим способом произвести социальные перемены. Бог желает «найти», а не просто «искать». Gods desire is to find not just search 1. According to Gods Word, God wants churches to multiply in every society on earth. 2. It must also be noted that evangelism is the best way to bring about social change.

87 1. Наша миссия направлена ко «всем народам» – panta ta ethne (Римлянам 14:25-26) но которая ныне явлена, и через писания пророческие, по повелению вечного Бога, возвещена всем народам для покорения их вере, 26 Единому Премудрому Богу, через Иисуса Христа, слава во веки. Аминь. (Матфея 28:19) Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, Бог желает «найти», а не просто «искать». Gods desire is to find not just search 1. Our mission it to All the peoples – panta ta ethne

88 1. Критики и критика будут существовать всегда. (Матфея 11:18,19) Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес. Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее. Бог желает «найти», а не просто «искать». Gods desire is to find not just search 1. There will always be critics and criticism.

89 1. Некоторые обеспокоены проблемой «кражи овец», когда одна церковь переманивает членов другой церкви. 2. Хорошо накормленная овца не может быть украдена. 3. Виновны ли харизматы в «краже овец» у баптистов? 4. Бог огорчается, когда Его овцы не накормлены. (Иезекииль 34:1,2) И было ко мне слово Господне: 2 сын человеческий! изреки пророчество на пастырей Израилевых, изреки пророчество и скажи им, пастырям: так говорит Господь Бог: горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри? (Иезекииль 34:9,10) за то, пастыри, выслушайте слово Господне. 10 Так говорит Господь Бог: вот, Я - на пастырей, и взыщу овец Моих от руки их, и не дам им более пасти овец, и не будут более пастыри пасти самих себя, и исторгну овец Моих из челюстей их, и не будут они пищею их. Кража овец Sheep Stealing 1. Some are concerned with the issue of "sheep stealing" where one church courts away the existing members of another church. 2.Well-fed sheep cannot be stolen. 3. Are the Charismatic guilty of "sheep stealing" from the Baptist? 4. God gets upset when his sheep are not fed.

90 1. Какова цель Бога в первом пришествии Иисуса? (Луки 19:10 ) ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее. (2 Петра 3:9 ) Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. Что делает Бог? (Дело Божье) What is God Doing? (God's Business) 1. What is God's Purpose in Sending Jesus?

91 1. Кому Христос оставил задачу осуществления дела Божьего? (Матфея 16:18 ) и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; (От Матфея 28:18-20) И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. 19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. Что делает Бог? (Дело Божье) What is God Doing? (God's Business) 1. To Whom Has Christ Left the Task of Accomplishing God's Business?

92 1. Кто выполняет дело Церкви? (2 Коринфянам 5:20) (1 Коринфянам 4:1-2 ) (Римлянам 10:13-15) (Иоанна 20:21) (Деяния 1:7,8) (Иоанна 15:16,17) (Иоанна 15:5) (Марка 16:15,16) (Луки 24:47,48) (Римлянам 1:16) Что делает Бог? (Дело Божье) What is God Doing? (God's Business) 1. Who Does the Work of the Church?

93 1. Мы можем заключить, что дело Бога состоит в нахождении и спасении погибших, ради чего Он послал Иисуса, который умер за грех и создал Церковь. Теперь верующие осуществляют дело Христа на земле по мере того, как они выполняют Божье дело через Церковь. Что делает Бог? (Дело Божье) What is God Doing? (God's Business) 1. We my conclude that Gods business is seeking and saving the lost, which is why he sent Jesus who died for sin and established the Church. Believers now carry on the work of Christ on earth as they accomplish Gods business through the Church.

94 Рэймонд С. Трентхем Фокус или концентрация служения – 103

95 1. Мы не желаем говорить о «нашем деле», или о «деле нашей церкви» как будто это каким-либо образом отличается от дела Божьего, или же не связано с делом Бога, осуществляемого через других христиан или другие церкви. 2. Христос – глава Церкви. (Ефесянам 4:14,15) дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, 15 но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, Наша цель – участвовать в деле Божьем Our purpose is to join the work of God 1. We do not want to talk about our work or our churchs work as if it is in some way separate from the work of God, or as if is not connected to the work of God done through other Christians or other churches. 2. Christ is the Head of the church.

96 1. Поскольку мы трудимся под руководством Христа, то каждая церковь и каждый отдельный христианин выполняют различные задачи. (Римлянам 12:6-8)И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, [то], [имеешь ли] пророчество, [пророчествуй] по мере веры; 7 [имеешь ли] служение, [пребывай] в служении; учитель ли, - в учении; 8 увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, [раздавай] в простоте; начальник ли, [начальствуй] с усердием; благотворитель ли, [благотвори] с радушием. 2. Это можно проиллюстрировать на примере армии или семинарии. Наша цель – участвовать в деле Божьем Our purpose is to join the work of God 1. As we work under the headship of Christ, each church and each individual does not have the same task. 2. This can be illustrated by an army or by the Seminary.

97 1. Что является особым фокусом или концентрацией нашего служения? 2. Бог наделил каждого человека и каждую церковь разными дарами, талантами и возможностями, поэтому мы обладаем различными специфическими чертами. Наша цель – участвовать в деле Божьем Our purpose is to join the work of God 1. What is our specific focus or concentration of ministry? 2. Because of the gifts, talents, and opportunities that God has given to each person and to each church, we have different specialties.

98 1. Если мы следуем нашей «специальности», тогда мы будем наиболее эффективными в деле Божьем и сможем принести наибольшую пользу. 2. Мы можем говорить об особом фокусе или концентрации церкви, зависящих от ситуации или же о фокусе или концентрации отдельного христианина, зависящих от особенностей его жизни. Наша цель – участвовать в деле Божьем Our purpose is to join the work of God 1. If we are doing our specialty then we will be most effective and of greatest benefit to the work of God. 2. We may talk about the specific focus or concentration of a church based on its situation or we may talk about an individuals focus or concentration of ministry based on the specifics in his life.

99 1. Бог целеустремлён. 2. Жизнь Иисуса была сфокусирована и целеустремлённа. 3. Только человек похож на Бога своей способностью ставить перед собой цели и осмысленно достигать их. Иисус ясно осознавал свою цель и работал над её осуществлением. Jesus clearly understood his purpose and worked to accomplish that purpose. 1. God is purposeful. 2. The life of Jesus was focused and purposeful. 3. Only man is like God in his ability to set goals and to peruse them intelligently.

Иисус пришёл на землю с определённой целью. Даже в юном возрасте Он думал, что Eму необходимо участвовать в деле Отца. (Луки 2:49) Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему? 2. Он знал Свою миссию. (Луки 19:10) ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее. Иисус ясно осознавал свою цель и работал над её осуществлением. Jesus clearly understood his purpose and worked to accomplish that purpose. 1. Jesus came to earth with a purpose. Even as a boy he thought it necessary to be about his Father's business. 2. He knew his mission.

У Иисуса было ясное представление о задаче, и это ясное видение давало ему силу для служения. (Иоанна 4:34) Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его. 2. Сатана пытался отвратить Иисуса от Его цели посредством искушения через Его близких друзей. ( Матфея 16:21-23) С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. 22 И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! 23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. Иисус ясно осознавал свою цель и работал над её осуществлением. Jesus clearly understood his purpose and worked to accomplish that purpose. 1. Jesus had a clear view of a task he had been sent to accomplish, and this clear vision energized him for ministry. 2. Satan sought to turn Jesus away from his purpose by tempting him through his well meaning friends.

102 СТАРТ ФИНИШ 1. The Apostle Paul approached his ministry with purpose and planning. 2. It was not good enough to just work hard, he had to actually accomplish a specific measurable objective. 1. Апостол Павел подходил к своему служению с целью и планированием. 2. Просто усердный труд был недостаточен, в действительности ему нужно было достигнуть конкретную измеримую цель. (1 Коринфянам 9:24-26) (Филипийцам 3:12-15) Цель апостола Павла. The Apostle Pauls Purpose

Это может быть осознанным и записанным, также как и неосознанным. 2. Это определяет, что мы считаем наиболее важным, и что имеет ценность. 3. Это – «линза», через которую мы смотрим на жизнь и оцениваем её. У каждого есть фокус или концентрация служения. Everyone has a focus or concentration of ministry. 1. This may be conscious and written or it may be unconscious. 2. This determines what we think is most important and what has value. 3. It is the lens through which we see and evaluate life.

Это – концептуальная схема того, как обстоит на самом деле, и каким оно должно быть. 2. Это имеет отношение к природе и цели нашей деятельности. 3. Это – окно, через которое Вы смотрите на жизнь и реальность. 4. Размышление о философии – трудное дело. У каждого есть фокус или концентрация служения. Everyone has a focus or concentration of ministry. 1. This is a conceptual map of how things are and how they should be. 2. This deals with the nature and purpose of our activities. 3. It is the window you look through to see life and reality. 4. Thinking about a philosophy is hard work.

Библия – то, во что мы верим, формирует наше призвание. Мы продолжаем учиться. Что определяет фокус нашего служения? What determines our focus of ministry? 1. The Bible – What we believe shapes our calling. We are continuing to study.

Наше образование – то, к чему мы подготовлены, формирует то, что мы можем делать. Это – подготовка. Что определяет фокус нашего служения? What determines our focus of ministry? 1. Our education – what we are prepared to do shapes what we can do. This is preparation.

Наш опыт – это то, что включает наш прошлый опыт, также как и возможности в настоящем. Что определяет фокус нашего служения? What determines our focus of ministry? 1. Our experience – This includes our past experience as well as our present opportunity.

Развитие фокуса служения – процесс постоянных изменений длиною в жизнь!!! Что определяет фокус нашего служения? What determines our focus of ministry? 1. Developing a focus of ministry is a life long and continually changing process. !!!

Что в жизни Павла сформировало фокус его служения? 2. Всё это вместе взятое дало Павлу возможность быть хорошим регентом хора??? 3. Составьте список факторов, влияющих на формирование философии служения церкви. Пример апостола Павла и церкви «X» Example of the Apostle Paul and Church X 1. What was in his life shaped the focus of his ministry? 2. All of these things combined to give Paul the focused ministry of music director ??? 3. Make a list of factors that contribute to developing a churchs philosophy of ministry.

Здание церкви: 2. Офис пастора: 3. Расположение церкви: 4. Зал для богослужений: 5. Богослужение: 6. Отпечатанные материалы: 7. Название церкви: 8. Методы благовестия: 9. То, что находится вне нашего контроля: Практические аспекты философии служения церкви. Practical Aspects of a Churchs Philosophy of Ministry. 1. The church building: The pastor's office: 2. The church's location: The church sanctuary: 3. The worship service: Printed material: 4. The church name: Methods of evangelism: 5. Some things are outside of our control:

Хотите ли вы быть церковью Нового завета? 2. Какой? Они очень разные. Даёт ли нам Библия «принципы» или «образцы» какой должна быть церковь? Does the Bible give us Principles or Patterns for the church? 1. Do you want to be the church of the New Testament? 2. Which one? They were different. Коринфская Ефеская Лаодикийская Иерусалимская Антиохийская Римская Пергамская

Устанавливает ли Новый завет в практических областях, «принципы» или же «образцы» того, которым Церковь должна следовать? 2. Обсудите эту идею, а также её следствия. 3. Чем церкви Нового Завета отличались одна от другой? Даёт ли нам Библия «принципы» или «образцы» какой должна быть церковь? Does the Bible give us Principles or Patterns for the church? 1. In practical areas, does the New Testament set forth "principles" or "patters" for the church to follow? 2. Discuss this and its implications. 3. How were the churches of the New Testament different from each other?

Церкви, разделяющие одинаковую веру в Писание, отличаются своими философиями служения. (Галатам 3:28) (Римлянам 12:4-6 ) Что отличает церкви. What Makes Churches Different 1. Churches that believe the same thing about Scripture, are different because of differences in philosophies of ministry.

Отдельные общины отличаются различными путями, которыми они следуют в служении. 2. В определённом регионе могут проживать люди, отличающиеся друг от друга своей культурой. 3. Что отличает церкви друг от друга? Отличаются ли они из-за людей, из которых они состоят, или из-за людей, которые их окружают? Что отличает церкви. What Makes Churches Different 1. Individual congregations are different based on differing ways in which they go about ministry. 2. In an area there may exist culturally different kinds of people. 3. What makes churches different? Are they different because of the people who are in them or because of the non- Christians who in the community around them?

Однородные группы – 2. Мы должны признать, что люди отличаются друг от друга и не любят пересекать барьеры, чтобы прийти в церковь. 3. «Народ» – достаточно крупное социологическое образование индивидуумов, которые видят объединяющее родство (общность) друг в друге. Признавая отличия Recognizing Differences 1. Homogeneous Units – 2. We must recognize that people are different and do not like to cross barriers to come into the church. 3. A "people" is a significantly large sociological grouping of individuals who perceive themselves to have a common affinity for one another.

Руководство для различения однородной группы: 2. Влияние однородных групп на организацию церквей: 3. Является ли «молодёжь» однородной группой? Признавая отличия Recognizing Differences 1. Guidelines for discerning a homogeneous unit: 2. Effects of homogeneous units on church planting: 3. Is "youth" a homogeneous unit?

Нуждаются ли люди в новом типе церквей, или же они чувствуют себя удобно в существующих церквях? Это вопрос первостепенной важности. 2. Однородные группы – «орудие», которое помогает Вам видеть людей такими, какими они видят себя сами. 3. Пример: Церковь для каждой группы людей A Church for Every People 1. Do people need a new kind of church or will they come and feel comfortable in existing churches? This is the ultimate question. 2. Homogeneous units is a "tool" that helps you see people as they see themselves. 3.Example:

Применение этого заключается в осознании, что одна единственная церковь не может быть достаточно эффективной в евангелизации разных категорий людей. 2. Культуры общаются по-разному. Церковь для каждой группы людей A Church for Every People 1. The application of this is realizing that one single church cannot be equally effective in evangelizing every type of people. 2. Cultures communicate differently.

Фокус применения этого принципа относится к неверующим. «Людям легче становиться христианами не пересекая расовых или языковых барьеров». "People like to become Christians without crossing racial or linguistic barriers." 1. The focus of the application of this principle is upon non-believers.

120

Это описывает реальность такой как она есть, а не какой она должна быть. 2. Должны ли верующие находиться в однородных группах? Евангелизационный потенциал ниже в смешанных общинах, однако преимуществом таких общин является культурное богатство. «Людям легче становиться христианами не пересекая расовых или языковых барьеров». "People like to become Christians without crossing racial or linguistic barriers." 1. This describes reality as it is, not necessarily as it should be. 2. Should believers be in homogeneous units? Evangelistic potential is lower in mixed congregations but the cultural enrichments is an advantage.

Это не является попыткой дать богословское определение церкви, но обсудить практический способ понимания церкви. 2. В каких «грехах» должен раскаяться человек чтобы быть в церкви? ( Как мы определяем обращение и покаяние?) Как мы представляем себе «церковь»? How do we see the church? 1. This is not an attempt to give a theological definition of church, but instead to discuss the practical way we see the church. 2. What do we ask people to repent from in order to be in the church? (How do we define conversion and repentance?)

«Установленные наборы правил» и «правила направленности» в отношении Церкви. 2. Часть того, как мы представляем себе церковь, предопределена нашей культурой. Как мы представляем себе «церковь»? How do we see the church? 1."Bonded sets" and "Centered sets concerning Church 2. Part of how we see the church is determined by our culture.

Множество различных руководящих сил в церкви пытаются завоевать наше внимание. 2. Церкви, движимые традицией. 3. Церкви, движимые личностями. Все церкви формируются под воздействием внешних сил. All Churches are shaped by outside forces. 1. Multiple driving forces in a church compete for attention. 2. Churches driven by tradition: 3. Churches driven by Personalities

Церкви, движимые финансами. 2. Церкви, движимые программами или событиями. 3. Церкви, движимые зданиями. Все церкви формируются под воздействием внешних сил. All Churches are shaped by outside forces. 1. Churches driven by finances. 2. Churches driven by programs or events 3. Churches driven by buildings

Церкви, движимые приближёнными. 2. Церкви, движимые обращениями. 3. Церкви, движимые переживанием. 4. Церкви, движимые образованием. Все церкви формируются под воздействием внешних сил. All Churches are shaped by outside forces. 1. Churches driven by seekers 2. Churches driven by conversions 3. Churches driven by experience 4. Churches driven by education

Церкви, движимые социальными проблемами. 2. Члены всех этих церквей будут считать себя наиболее духовными по сравнению с другими церквями. 3. Церковь должна руководствоваться её библейской целью, а не внешними силами. Все церкви формируются под воздействием внешних сил. All Churches are shaped by outside forces. 1. Churches driven by social concerns 2. The members of each of these churches will consider themselves the most spiritual of all churches. 3. A church should be driven by its biblical purpose instead of by external forces.

Пример из Фултона. 2. Изучите что говорит Библия. Некоторые тексты, которые Вы можете включить: Матфей 5:13-16, 9:35, 11:28-30, 16:15-19, 18:19-20, 22:36-40, 24:14, 25:34-40, 28: Марк 10:43-45 Лука 4:18-19, 4:43-45, Иоанн 4:23, 10: :34-35, 20:21 Деяния 1:8, 2:41-47, 4:32-35, 5:42, 6:1-7 Римлянам 12:1-8, 15:1-7 1 Коринфянам 12: Коринфянам 5:17-6:1 Галатам 5:13-15, 6:1-2 Ефесянам 1:22-23, 2:19-23, 3:6, 3:14-21, 4:11- 16, 5:23-24 Колоссянам 1:14-28, 3: Фессалоникийцам 1:3, 5:11 Евреям 10:24-25, 13:7, 13:17 1 Петра 2: Иоанна 1:5-7, 4:7-21 Определение вашей цели на основании Библии. Defining Your Purpose from the Bible 1. Example of doing this in Fulton. 2. Study what the Bible Says: Some Scriptures that you may want to include are:

Обратите внимание на служение Христа на земле и спросите: Что Иисус делал, находясь на земле? 2. Какие образы и имена даны Церкви в Новом Завете? 3. Какие примеры новозаветных церквей даны в Писании? 4. Обратите внимание на повеления Христа и спросите: Что Он повелел нам делать? В процессе размышлений о цели Церкви задайте следующие вопросы: Ask the following questions as you think about the purpose of the church: 1. Look at Christs ministry on earth and ask, What did Jesus do while he was here? 2. What are the images and names for the church given in Scripture? 3. What are the examples of New Testament churches given in Scripture? 4. Look at the commands of Christs and ask, What did he tell us to do?

Для чего существует Церковь? 2. Какими мы должны быть, чтобы быть Церковью? Кто мы и что мы? 3. Что мы должны делать, чтобы быть Церковью? Что Бог хочет видеть совершённым в мире? 4. Как мы должны делать это? В процессе размышлений о цели Церкви задайте следующие вопросы: Ask the following questions as you think about the purpose of the church: 1. Why does the church exist? 2. What are we to be as a church? Who and what are we? 3. What are we to do as a church? What does God want done in the world? 4. How are we to do it?

Запишите то, чему Вы научились в процессе изучения. 2. Сделайте это информационным исследованием, ради сбора информации, а не только ради записи окончательного заявления о цели. 3. Обобщите то, что Вы изучили при помощи основных тезисов. 4. Затем, попытайтесь выразить все темы в одном параграфе. 5. Отредактируйте параграф до одного предложения или фразы. Запишите Ваши изыскания. Put down you findings in writing. 1. Write down what you have learned as you have studied. 2. Make this an information study, for gathering information, not just for the purpose of writing a final purpose statement. 3. Condense what you have discovered into major headings: 4.Next, try to state all these themes in a single paragraph. 5. Then edit this paragraph to a single sentence or phrase.

После изучения Библии, которая неизменна для каждого человека во все времена, вам следует обратить внимание на вашу уникальную ситуацию. 2. На данном этапе следует произвести демографическое исследование. 3. Определите ситуацию вашей церкви. 4. Какие люди живут в вашей местности? Определите свой контекст Define your Context 1. After looking at the Bible, which is the same for all people of all time, you must then look at your unique situation. 2. This is the place to do demographic studies. 3. Define your churchs own situation. 4. What kind of people live in your area?

Какова ваша церковь в настоящее время? 2. Что является нашими ценностями? 3. Что НАИБОЛЕЕ важно? Что является нашими приоритетами? 4. Эта часть будет отличаться для каждой церкви в разные времена. 5. На данном этапе вы обращаете внимание на тип нехристиан вашей местности и на христиан в вашей церкви. Определите свой контекст Define your Context 1. What kind of church do you have now? 2. What are our values? 3. What is MOST important? What are our priorities? 4. This part is different for every church and in every time. 5. At this point you are looking at the kind of non-Christians in your area, and at the Christians in your current church.

Как вы примените относительно вашей ситуации то, о чём говорит Библия? 2. Это формулировка цели ВАШЕЙ церкви. Библейская истина + Культурный контекст = Ваша цель Biblical Truth + Cultural Context = Your Purpose 1. How will you apply what the Bible says to your situation? 2. This is the writing of YOUR churchs purpose. Церковный совет Ситуация Библия

Вы должны записать это как описание вашего ощущения о том, что Бог желает выполнить через вашу церковь в её контексте. 2. Основываясь на том, что говорит Библия, и чем Бог одарил вашу церковь, к какой деятельности Он направляет её? Библейская истина + Культурный контекст = Ваша цель Biblical Truth + Cultural Context = Your Purpose 1. You must write this our as a description of what you feel God wants to accomplish through your church in its context. 2. Based on what the Bible says, and on what God has given to your church, what is God leading your church to do?

Формулировка цели потребует некоторого времени и она должна быть пересмотрена, проверена, обсуждена и переписана. 2. Этот процесс должен быть выполнен группой людей из вашей церкви. 3. Конечный результат является «выражением цели», которое определяет, чем мы отличаемся от церквей в другое время и в других местах. 4. Сходный процесс может быть сделан по отношению к отдельному человеку. Библейская истина + Культурный контекст = Ваша цель Biblical Truth + Cultural Context = Your Purpose 1. Writing this out will take some time and will need to be revised, compared, discussed, and rewritten. 2. This is a process to be done by a group of people in your church. 3. The end result is a Purpose Statement that defines how we are different than other churches in other places and other times. 4. A similar process man be done for an individual.

То, что мы заявляем о конкретной цели, не означает, что мы не осуществляем ничего другого. 2. Мы должны признать, что в нашей цели действует закон косвенности. 3. Из евангелизма косвенно проистекают хорошие побочные продукты. Закон косвенности Law of Indirection 1. Just because we state a specific purpose, does not mean that we accomplish nothing else. 2. We must recognize that the "Law of Indirection" is at work in our purpose. 3. There are good byproducts that indirectly result from evangelism.

Существует «деятельная цель». Это – то, что мы делаем. 2. Существует «высшая цель». Это – наша настоящая цель. 3. Существует «побочная цель». Благо, становящееся следствием. Улучшение нравственного поведения. Закон косвенности Law of Indirection 1. There is an "operational purpose." This is what we do. 2. There is a "transcendent purpose." This is the real goal. 3. There is a "by product purpose." The good that results. Improved ethical behavior.

Ясная цель создаёт единство (1 Коринфянам 1:10) 2. Ясная цель устраняет разочарование. (Исаия 49:4) 3. Ясная цель позволяет сосредоточиться 4. Ясная цель способствует сотрудничеству. 5. Ясная цель способствует оценке. 6. Ясная цель помогает определить бюджет. Преимущества целеустремлённой церкви Advantages of a Purpose Driven Church 1. A Clear Purpose Builds UnityA Clear Purpose Reduces Frustration 2. A Clear Purpose Allows ConcentrationA Clear Purpose Attracts Corporation. 3. A Clear Purpose Assists EvaluationA clear purpose helps determine budget.

Она зависит от силы Бога, действующего в Своей церкви. 2. Она высоко ценит цель евангелизма, изложенную в Великом Поручении. 3. Она включает всю церковь, признавая, что каждый член церкви обладает служением, которое должен выполнять. 4. Она соответствует обществу в котором существует. 5. Она «миссионерски» ориентирована и представляет собой идею «распространения/выхода». Характеристики хорошей цели Characteristics of a good purpose 1. It is dependent upon the power of God working in his church. 2. It places high value on the Great Commission's goal for evangelism. 3. It includes the whole church by recognizing that every member of the church has a ministry to perform. 4. It fits the particular community in which it exits. 5. It is "mission" oriented and represents the idea of "going out."

Пример Неемии. 2. Как сообщить цель. 3. Уоррен – таблица на странице 9 Сообщите вашу цель вашей церкви Communicate Your Purpose to Your People 1. The Example of Nehemiah 2. How to communicate the purpose. 3. Warren - There is a chart of this on page 1

142 Объяснение целей церкви Организовывайте всё вокруг вашей цели. Цель ЗадачаДеян 2:42-47 Для чего? Кто? Составля ющие части жизни Основные нужды людей Что дает церковь ? Эмоцион альная польза Приво- дить Еванге- лизиро- вать Господь же ежедневно прилагал спасаемых к церкви Миссия Населе- ние Мое свиде- тельство Цель в жизни Смысл жизни Значи- мость Покло- няться Просла влять И они… пребывали в… преломлени и хлеба… хваля Бога Хвала Собра- ние Мое покло- нение Сила для жизни Кре- пость в жизни Побуж- дение Общать -ся Обод- рять Постоянно пребывали в общении… были вместе Член- ство Община Мои взаимо- отноше ния Общение с людьми Семья детей Божьи х Поддер жка Учиться Сози- дать Пребывали в учении апостолов Возрас- тание Посвя- щение Мое хожде- ние Жизнен- ные процессы Осно- вание для жизни Ста- биль- ность Служить Гото- вить Разделяли всем, смотря по нужде каждого Служе- ние Ядро Мой труд Профес- сия в жизни Жизне нная функ- ция Само- выражение 1. Organize Around Your Purpose

143 Осознайте наличие различных уровней посвящения Recognize That There Are Different Levels Of Commitment 1. Культура – 2. Окружающие люди – 3. Члены – 4. Активные члены – 5. Лидеры – 1. Culture – 2. Crowd – 3. Members – 4. Active members – 5. Leaders –

Мы можем наблюдать наличие всех этих уровней в служении Иисуса. Важно отметить, что с этими людьми Он работал по-разному. 2. Чем ближе мы к центру, тем мы яснее понимаем цель церкви Осознайте наличие различных уровней посвящения Recognize That There Are Different Levels Of Commitment 1. We can see examples of all levels of this in the ministry of Jesus. It is important to notice that these people are dealt with in different ways. 2. The closer we are to the center the better we understand the purpose of the church.

Мы должны применять то, во что мы верим (или говорим, что верим) к тому, как мы управляем церковью. 2. Ассимилируйте согласно цели – 3. Составляйте программы согласно цели – 4. Обучайте церковь согласно цели – 5. Начинайте служение малых групп согласно цели – Примените вашу цель Apply Your Purpose 1. We must apply what we believe, (or say we believe) to how we run the church. 2. Assimilate on purpose – 3. Program around your purpose – 4. Educate your people on purpose – 5. Start small groups on purpose –

Увеличивайте количество сотрудников согласно цели – 2. Структурируйте согласно цели – 3. Проповедуйте согласно цели – 4. Составляйте бюджет согласно цели – 5. Составляйте церковный календарь согласно цели – 6. Оценивайте согласно цели – Примените вашу цель Apply Your Purpose 1. Add staff or workers on purpose – 2. Structure on purpose – 3. Preach on purpose – 4. Budget on purpose – 5. Calendar on purpose – 6. Evaluate on purpose –

147 Развитие последовательного плана достижения нашей цели. Developing a plan to get from were we are today to our end goal. СЕГОДНЯ Шаг 1 Шаг 6 Шаг 2 Шаг 3 Шаг 4 Шаг 5

Что такое Божьи принципы верности? 2. Что значит быть верным той задаче, которую Христос доверил нам? (Матфея 25:14-30 ) 3. Что значит быть верным? 4. Каковы Божьи принципы верности? Подумайте: принципы верности Consider: Principles of Faithfulness 1. What are God's principles of faithfulness? 2. What does it mean to be faithful to the task Christ has given us? 3. What does it mean to be faithful? 4. What are God's principles of faithfulness?

В чем мы должны быть верными? 2. Два обещания: Верность приводит к большим возможностям. Неверность приводит к меньшим возможностям. 3. Были ли мы верны? (Откровение 3:1-3) И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв. 2 Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим. 3 Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя. 4. Что же нам делать? Подумайте: принципы верности Consider: Principles of Faithfulness 1. What are we to be faithful with? 2. Two promises: Faithfulness leads to greater opportunity. Unfaithfulness leads to decreased opportunity. 3. Have we been faithful? 4. What shall we do?

Церковь - восстановление пути, которым должен был идти мир. 2. Как Вы рассматриваете церковь в мире? Какова цель церкви в мире? Подумайте: Церковь как Восстановление Consider: The Church as Restoration 1. The church is a restoration of the way the world should be. 2. How do you view the church in the world? What is the purpose of the church in the world?

Сатана имеет поддельное мировоззрение и ложный свод законов и альтернатив. Он замаскировал эту ложную систему, чтобы выглядеть привлекательным. 2. Извечный план Бога состоял в том, чтобы послать Иисуса восстановить мир и искупить его. Иисус назван «новым Адамом» и церковь является этим новым началом. Подумайте: Церковь как Восстановление Consider: The Church as Restoration 1. Satan has a counterfeit world view and a false set of laws and alternatives. He has disguised this false system to look attractive. 2.God's plan through the ages was to send Jesus to restore the world and redeem it. Jesus is called the "New Adam" and this new beginning is the church.

Пример исцеления одержимого бесом в Лук. 8. (Луки 8:26-39) И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи. 27 Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах. 28 Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня. 29 Ибо [Иисус] повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни. 30 Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, - потому что много бесов вошло в него. 31 И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну. 32 Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и [бесы] просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им. 33 Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло. 34 Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях. 35 И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись. 36 Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся. 37 И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился. 38 Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав: 39 возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедывал по всему городу, что сотворил ему Иисус. Подумайте: Церковь как Восстановление Consider: The Church as Restoration 1. Example of the healing of the demon possessed man in Luke

Пример сёрфинга на духовных волнах. Пример церкви из Седлбек. Example of Saddleback Valley Community Church 1. Example of surfing spiritual waves

Наша ответственность – распознать «волны», которые производит Бог, и знать, как воспользоваться их преимуществами, или как присоединиться к работе, проводимой Богом. 2. Многие спрашивают: «Что заставит нашу церковь расти?» Однако более лучшим является вопрос: «Что удерживает нашу церковь от роста?» 3. Церковь – Тело, а не бизнес, организм, а не организация. 4. Седлбек – самая быстрорастущая церковь в истории Америки. Пример церкви из Седлбек. Example of Saddleback Valley Community Church 1. Our responsibility is to recognize the waves God is making and know how to take advantage of them, or to join him in that work. 2. Many people ask, What will make our church grow? but the better question is, What is keeping our church from growing? 3. The church is a body not a business, an organism not an organization. 4. This is the fastest growing Baptist church in the history of America.

Будучи студентом, Рик Уоррен работал в качестве миссионера в Японии в 1974 г., когда он обратил внимание на то, что церкви растут очень медленно. 2. Уоррен был также убеждён, что Бог призвал его к служению на всю жизнь. 3. Он начал искать наиболее подходящее место в Америке, чтобы основать церковь. 4. В 70-х Долина Седлбек ( Графство Орендж, Южная Калифорния) была наиболее быстрорастущим местом в наиболее быстрорастущем графстве в США. Пример церкви из Седлбек. Example of Saddleback Valley Community Church 1. Rick Warren served as a student missionary in Japan in 1974 and noticed that the churches were growing very slowly. 2. Warren was also convinced that God was calling him to a life-long ministry. 3. He began to search for the best place in America to start a church. 4. The Saddleback Valley in Orange County, southern California, was the fastest growing place in the fastest growing county in the United States in the 1970s.

В этом регионе было много церквей, так что все христиане уже были задействованы в существующих церквях, или, по крайней мере имели множество возможностей. 2. Уоррен затратил массу времени, общаясь с людьми в данном регионе, чтобы выяснить, что они думают и чувствуют в отношении Бога и религии. Решением стало создание церкви для неверующих. 3. На протяжении первых 15 лет церковь не имела собственного здания и использовала 79 различных помещений в качестве места для собраний. Пример церкви из Седлбек. Example of Saddleback Valley Community Church 1. There were many churches in the area, so all the Christians in the area were already involved in existing churches or at least had many opportunities. 2. Warren spent much time talking to the people in the area to determine how they thought and felt about God and religion. A decision was made to create a church for non-believers. 3. For the first 15 years they owned no building and used 79 different facilities for the meeting places.

Община из Седлбек суммировала всю свою деятельность при помощи двух текстов Писания: (Матфея 22:37-40) Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: 38 сия есть первая и наибольшая заповедь; 39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; 40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. (Матфея 28:19-20) Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. Пример церкви из Седлбек. Example of Saddleback Valley Community Church 1. Saddleback uses two Scriptures to summarize all they do:

Пять целей Церкви Любить Бога всем сердцем. Любить ближнего как самого себя. Идти и приобретать учеников. Крестить их. Учить их повиноваться. Все пять пунктов могут быть найдены в Деяния 2: Выражение цели церкви из Седлбек – Пример церкви из Седлбек. Example of Saddleback Valley Community Church 1. The Five Purposes of the Church Love the Lord with all your heart. Love your neighbor as yourself. Go and make disciples. Baptize them. Teach them to obey. All five of these points can be found in Acts 2: Saddlebacks Purpose Statement –

159 Церкви ? Рэймонд С. Трентхем Служение всех верующих Рост

Чьей силой созидается Церковь? Божьей, а не человеческой. 2. (Матфея 16:15-18 ) Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? 16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго. 17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; 18 и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; 3. (Колоссянам 1:29) для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно. Бог совершает служение. God Does Ministry 1. By who's power is the church built? God's - not man's 2.(Матфея 16:15-18 ) 3.(Колоссянам 1:29)

(Ефесянам 4:11-13) И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; 2. Мы должны понимать, что духовная сила для духовного труда приходит от Бога. Бог совершает служение. God Does Ministry 1.(Ефесянам 4:11-13) 2. We must understand that the spiritual power for spiritual work comes from God.

Авраам. (Бытие 12:1-3) И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; 2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; 3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. 2. Апостолы. (Матфея 28:19) Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 3. Учителя, способные обучать других (2 Тимофею 2:2) и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить. Подготовка тех, кто будет готовить других. Training Those Who will Train Others 1. Abraham 2. Apostles 3. Teachers who can teach others

Идея Реформации – всё тело Христово является «царственным священством верующих» СВЯЩЕНСТВО ВСЕХ ВЕРУЮЩИХ – Царственное священство. Royal Priesthood 1. Reformation Idea - The whole Body of Christ is seen as a "Royal Priesthood of Believers". 2. PRIESTHOOD OF ALL BELIEVERS --

В момент обращения христианин вступает в царственное священство, о котором говорится в Писании. (1 Петра 2:5-9) и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. 6 Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. 7 Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, 8 о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены. 9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; (Откровение 1:6) и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь. (Откровение 5:10) и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле. Царственное священство. Royal Priesthood 1. At conversion the Christian enters the royal priesthood described in Scripture.

Ранняя церковь стремительно распространилась по Средиземноморью. Одна из причин такого стремительного распространения состояла в том, что ранняя церковь представляла собой движение простых членов церкви. 2. Одной из причин стремительного роста пятидесятнических церквей в Латинской Америке является их концепция пастырской подготовки на рабочих местах, или на улицах. Царственное священство. Royal Priesthood 1. The early church expanded rapidly throughout the Mediterranean world. One of the keys to this rapid expansion was that the early church was a lay movement. 2. One of the reason for the rapid growth of Pentecostal churches in Latin America is their concept of pastoral training on the job or in the streets.

Если часть церкви является пассивной, подобно части человеческого тела, тогда мы функционируем менее эффективно, чем Бог замыслил в потенциале. 2. Пример армии в которой большая часть солдат не имеет своей функции. Царственное священство. Royal Priesthood 1. If part of the church is inactive, like part of the human body, then we are functioning at less than our God desired potential. 2. Example of an army where a large part of the solders have no function.

Хантер утверждает: «Одним из основных принципов роста церкви является убеждение, что если обучение в течении нескольких лет в семинарии или колледже является единственным способом стать служителем, то это – наибольший фактор, сдерживающий рост церкви». Как людей готовят к служению? How are people trained for ministry? 1. Hunter says, "It is a basic church growth principle that to require several years of seminary or Bible college training as the only way to become a minister is one of the greatest deterrents to church growth."

Too often when ministers "go away" and get training, they have also 2."gone away" from the people to whom they minister. 3. Academic education often separates the "Clergy" from the "laity. 4. Theological education by extension is a key element. 1. Слишком часто, когда служители «удаляются» и получают подготовку, то, тем самым они «отдаляются» от людей, которым они служат. 2. Академическое образование часто отделяет «клир» от «прихожан». 3. Заочное богословское образование является ключевым элементом. Как людей готовят к служению? How are people trained for ministry?

Реальная нужда состоит в том, чтобы руководители обучали и приготавливали святых к служению. 2. В процессе подготовки служителей должен присутствовать практический элемент. 3. Нам нужны методы, которые могут обеспечить обучение неограниченного количества людей. Как людей готовят к служению? How are people trained for ministry? 1. The real need is for leadership training and equipping of saints for service. 2. There must be a practical element to ministry training. 3. We need methods of training that provide for an unlimited number of people to be trained.

Христиане являются «потребителями» служения – священник «совершает» служение, а члены церкви «принимают» его. Две модели церковного служения. Two Models of Church Ministry 1. Christians are receives of ministry - The priest who does ministry and the people receive ministry.

Христиане являются «делателями» служения – все члены церкви уполномочены для служения Святым Духом. Две модели церковного служения. Two Models of Church Ministry 1. Christians are doers of ministry – All the people are empowered for ministry by the Holy Spirit.

Какая модель является библейской? Почему? 2. Какая модель встречается чаще? Почему? Две модели церковного служения. Two Models of Church Ministry 1. Which is biblical? Why? 2. Which is more common? Why?

Обличение – помощь в покаянии. (Иоанна 16:8) и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: 2. Возрождение – наделение новой жизнью. (Титу 3:5) Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, (Деяния 2:38) Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа. Какова роль Святого Духа? What is the roll of the Holy Spirit? 1. Convicts - or helps bring to repentance 2. Regeneration - or gives new life

Освящение – очищение нашей жизни. (1 Коринфянам 6:11) И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. (1 Фессалоникийцам 5:23) Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. 2. Плод. (Галатам 5:22-23) Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона. Какова роль Святого Духа? What is the roll of the Holy Spirit? 1. Sanctification - or cleans up our life 2.Fruit

Наделение духовными дарами – снаряжение для служения. (1 Коринфянам 12:4-7) Дары различны, но Дух один и тот же; 5 и служения различны, а Господь один и тот же; 6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. 7 Но каждому дается проявление Духа на пользу. Какова роль Святого Духа? What is the roll of the Holy Spirit? 1. Gives Spiritual Gifts – or equips for ministry.

Я – не «харизматик». 2. Бог желает созидать Церковь посредством наделения Своих детей дарами и снаряжения их для служения. Мы должны использовать любые дары, данные нам Богом, для созидания Его Церкви. 3. Противостояние не является чем-то новым для христианства. Харизматики. Charismatic 1. I am not "Charismatic." 2. God wishes to build his church by giving "gifts" to equip his children for service. We should use whatever gifts God gives us to build his church. 3. The controversy is not new in Christianity.

Три уровня – пятидесятники, харизматики и третья волна – vs. – сторонники прекращения даров. 2. Два подхода к христианству: интеллектуальный и опытный. Харизматики. Charismatic 1. Three levels: Pentecostals, Charismatic, and Third Wave - vs. – Cecasantist 2. Two approaches to Christianity: Intellectual and power encounter or experience. доктрина Изменениев жизни жизни

(Римлянам 12:4-5) Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, 5 так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. 2. (1 Коринфянам 10:16) Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова? Какой иллюстрацией воспользовался Бог, чтобы описать Церковь и объяснить духовные дары? What illustration did God choose to describe the Church and to explain Spiritual Gifts? 1. Body

(1 Коринфянам 12:12-27) Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос. 13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. 14 Тело же не из одного члена, но из многих. 15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу? 16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу? 17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние? 18 Но Бог расположил члены, каждый в [составе] тела, как Ему было угодно. 19 А если бы все были один член, то где [было бы] тело? 20 Но теперь членов много, а тело одно. 21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. 22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, 23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения; 24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют [в том] нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, 25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. 26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены. 27 И вы - тело Христово, а порознь - члены. 2. (Ефесянам 3:6) чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования, Какой иллюстрацией воспользовался Бог, чтобы описать Церковь и объяснить духовные дары? What illustration did God choose to describe the Church and to explain Spiritual Gifts? 1.Body

(Ефесянам 1:22-23) и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, 23 которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем. 2. (Ефесянам 4:4) Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; 3. (Ефесянам 4:12) к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, 4. (Ефесянам 4:16) из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви. Какой иллюстрацией воспользовался Бог, чтобы описать Церковь и объяснить духовные дары? What illustration did God choose to describe the Church and to explain Spiritual Gifts? 1. Body

(Колоссянам 1:18) И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, 2. (Колоссянам 1:24) Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь, 3. (Колоссянам 2:19) и не держась главы, от которой все тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим. 4. Объяснение духовных даров представлено в контексте Тела Христова. Какой иллюстрацией воспользовался Бог, чтобы описать Церковь и объяснить духовные дары? What illustration did God choose to describe the Church and to explain Spiritual Gifts? 1. Body

Тело Христа не является «диктатурой», когда господствует один. 2. Тело Христа не является «демократией», когда правят все. 3. Тело Христа является «организмом», в котором Иисус Христос – Глава, а каждый член функционирует согласно духовному дару или дарам. 4. Бог использовал иллюстрацию тела как для объяснения Церкви, так и для объяснения духовных даров. Какой иллюстрацией воспользовался Бог, чтобы описать Церковь и объяснить духовные дары? What illustration did God choose to describe the Church and to explain Spiritual Gifts? 1. BodyThe body of Christ is not a "dictatorship" where one rules. The body of Christ is not a "democracy" where everyone rules. It is an "organism" with Jesus Christ as the head and every member functioning with a spiritual gift or gifts. God has chosen to illustrate the church as a body both in describing the church and explaining spiritual gifts.

«Особая способность, данная по Божьей благодати Святым Духом каждому члену тела Христова для употребления в служении другим». a. Святым Духом b. По Божьему выбору c. Всем d. Для служения Что такое «духовный дар»? What is a "Spiritual Gift?" 1."A special ability given by the Holy Spirit according to God's grace to every member of the body of Christ for use in the service to others." a. By Holy Spiritb. by Gods choice c. To alld. for service

Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией (1 Петра 4:10). 2. Но каждому дается проявление Духа на пользу (1 Коринфянам 12:7). Сколько людей обладают духовными дарами? How many people have spiritual gifts? 1.1."Each one should use whatever gift he has received to serve others, faithfully administering God's grace in its various forms." 2.2."Now to each one the manifestation of the Spirit is given for the common good."

Они позволяют Вам лучше служить Богу. Они обогащают Вас как личность. Вы сможете лучше выполнять христианское служение. 2. Они обогащают церковь. 3. Они помогут Вам знать волю Бога относительно Вашей жизни. (Римлянам 12:1-8) Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего, 2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. 3 По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте [о] [себе] более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил. 4 Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, 5 так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. 6 И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, [то], [имеешь ли] пророчество, [пророчествуй] по мере веры; 7 [имеешь ли] служение, [пребывай] в служении; учитель ли, - в учении; 8 увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, [раздавай] в простоте; начальник ли, [начальствуй] с усердием; благотворитель ли, [благотвори] с радушием. Зачем даны духовные дары? Why Spiritual Gifts? 1. It will allow you do serve God better. It benefits you as a person. You will be better at doing your Christian job. 2. It will benefit the church. 3. It will help you know God's will for your life.

186 Шаг #1 Step # 1 Дары в Библии Дары сегодня Члены моей церкви Области служения в моей церкви

Составьте список тех способностей, которые Библия называет духовным даром. 2. Римлянам 12: Коринфянам Коринфянам Коринфянам Ефесянам 4: Петра 4: Коринфянам 7: Предостережения. Шаг #1 Step # 1 1.М. Make a list of everything the Bible calls a spiritual gift. 2.Cautions

188 Список даров: List of Gifts: Дары в Библии Дары сегодня Члены моей церкви Области служения в моей церкви 1. prophecy – 2. service or helps – 3. teaching – 4. encouragement or exhortation – Пророчество Служение или вспоможение Учительство Увещевание или ободрение Раздаяние Начальствование Милосердие Мудрость Знание 1. giving – 2. leading – 3. mercy – 4. wisdom – 5. knowledge –

189 Список даров: List of Gifts: Дары в Библии Дары сегодня Члены моей церкви Области служения в моей церкви 1. healings – 2. miracles – 3. discerning spirits – 4. tongues – Исцеление Чудотворение Различение духов Языки Истолкование языков Вера Управление Безбрачие Прочие : 1. interpretation – 2. faith – 3. administration – 4. Celibacy – 5. Others :

К какому заключению мы должны прийти на основании того факта, что Писание не даёт нам одного обобщённого списка даров? 2. Возможно ли то, что сегодня существуют новые духовные дары? 3. Какая разница между «дарами» и «должностями»? Вопросы: Questions: 1. What shall we conclude from the fact that Scripture does not make a single unified list? 2. Is it possible that new gifts exist today? 3. What is the difference between "gifts" and "roles?

После того, как Вы составили список тех способностей, которые Библия называет духовными дарами, нам следует составить список тех даров, которые, как мы думаем, действенны сегодня. 2. На основании чего Вы включите в список одни дары и исключите другие? 3. Именно с этим списком «духовных даров, действующих сегодня» мы и будем работать. Шаг #2: Духовные дары сегодня. Step # 2: Spiritual Gifts Today 1. After making a list of all the gifts the Bible calls spiritual gifts we now must make a list of gifts that we feel are active today. 2. What is the basis upon which you include some gifts and not others? 3. This list of active spiritual gifts today is the list that we will now work with.

192 Шаг #2: Духовные дары сегодня. Step # 2: Spiritual Gifts Today Дары в Библии Дары сегодня Члены моей церкви Области служения в моей церкви 1. prophecy – 2. service or helps – 3. teaching – 4. encouragement or exhortation – Пророчество Служение или вспоможение Учительство Увещевание или ободрение Раздаяние Начальствование Милосердие Мудрость Знание 1. giving – 2. leading – 3. mercy – 4. wisdom – 5. knowledge –

193 Шаг #2: Духовные дары сегодня. Step # 2: Spiritual Gifts Today Дары в Библии Дары сегодня Члены моей церкви Области служения в моей церкви 1. healings – 2. miracles – 3. discerning spirits – 4. tongues – Исцеление Чудотворение Различение духов Языки Истолкование языков Вера Управление Безбрачие Прочие : 1. interpretation – 2. faith – 3. administration – 4. Celibacy – 5. Others :

Они не являются естественными талантами или человеческими способностями. 2. Они не являются «плодом Духа» из Галатам Они не являются христианскими должностями. 4. Они не являются силой сатаны. (1 Иоанна 4:1) Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. (Откровение 13:13-14) и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. 14 И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. (Откровение 16:14) это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя. Чем духовные дары не являются. What Spiritual Gifts Are Not 1. They are not natural talents or human abilities. 2. They are not the "Fruit of the Spirit" from Galatians 3. They are not Christian roles. 4. They are not power from Satan.

Откройте свои духовные дары. 2. Бог даёт дары, мы их открываем. (1 Коринфянам 12:11) Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. (1 Коринфянам 12:18) Но Бог расположил члены, каждый в [составе] тела, как Ему было угодно. Используя дары Божьи. Using Spiritual Gifts 1. Discover our spiritual gifts. 2. God gives it, we discover it

Пять шагов к открытию Ваших духовных даров. Изучите библейское учение о духовных дарах. Испытайте как можно большее количество даров. Оцените Вашу эффективность. Ожидайте подтверждения от тела Христова. Просить и желать духовных даров? ??? 2. Развивайте свои духовные дары. (1 Петра 4:10) Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. (1 Коринфянам 4:1-2) Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих. 2 От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным. Используя дары Божьи. Using Spiritual Gifts 1. Five steps toward discovering your spiritual gifts. Study the biblical teaching about spiritual gifts.Experiment and try as many gifts as you can. Evaluate your effectiveness. Expect conformation form the body of Christ. Ask for and desire spiritual gifts? ??? 2. Develop our spiritual gifts.

Духовные дары могут работать в связи с естественными способностями. 2. Используйте свои духовные дары. Используя дары Божьи. Using Spiritual Gifts 1. Spiritual gifts may work in connection with other natural abilities. 2. Use our spiritual gifts.

Каков результат употребления духовных даров? Тело становится более зрелым (Ефесянам 4:11-15) И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, 12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, 13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; 14 дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, 15 но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, Церковь растёт (Ефесянам 4:16) из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви. Бог прославлен (1 Петра 4:11) Говорит ли кто, [говори] как слова Божии; служит ли кто, [служи] по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь. 2. Отличаются ли духовные дары женщин от духовных даров мужчин? Используя дары Божьи. Using Spiritual Gifts 1. What is the result of us using our spiritual gifts? The body matures. The church grows. God is glorified. 2. Do women have different spiritual Gifts than men?

Класс разделяется на группы по три человека и предложить им разработать план. Что делать с 100 членов церкви? 2. Это включает различные виды служения с целью достижения различных людей, а также вовлечение людей в различные сферы служения. Работа в группах. Class Activity 1. Divide class into groups of three and ask them to develop a plan. What to do with 100 members? 2. This includes different kinds of ministries to reach different peoples as well as different areas of ministry and service for people to become involved in.

Один пример того, как это было сделано. Материал о ярмарке служения. Ministry Fair material 1. One example of how this was done

201 Работа в группах. Class Activity Дары в Библии Дары сегодня Члены моей церкви Области служения в моей церкви

Кто составит эту таблицу? 2. Кто будет учить об этом? 3. Как это будет продолжено? 4. Как это будет проверено? Шаг # 3 и # 4: Как Вы практически примените это в вашей церкви? Step # 3 and #4: How will you practically apply this in your church? 1. Who will make this chart? 2. Who will teach about this? 3. How will it continue? 4. How will it be monitored?

Служение или дело в церкви (деятельность). 2. Друзья. 3. Продолжающийся духовный рост. 4. Мы можем знать, что люди ассимилировались, если они: Дружат с другими членами церкви Вовлечены в служение Малые группы - Видение - Духовный рост. Три аспекта ассимиляции. Three aspects of assimilation 1. Service or work in church (activity)Friends 2. Ongoing spiritual growthWe may know a person has been assimilation when they are: Friendly with other church members Involved in ministry Small groups - Vision - Spiritual Growth

Первое впечатление создаётся вашей рекламой. 2. Следующее впечатление создаётся вашим зданием. 3. Следующее впечатление создаётся встречающими. 4. Не обижайте посетителя, пришедшего впервые. Посетители церкви. Visitors in the Church 1. The first impression comes from your advertising 2. The next impression comes from the building 3. The next impression comes form the greeters 4. Do not embarrass the first time visitor

Узнайте их имена и домашние адреса. 2. Дайте им заполнить карточку, которая предлагает: 3. Свяжитесь с посетителем, если это возможно. Последующие контакты. Follow-up 1. Get their names and addresses 2. Give them a card to fill out that ask for: 3. Contact the visitor if possible

Настоящий подарок, который ценен для посетителя, может быть полезен. Притчи 18:16 Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его. 2. Цель всего этого – побудить их прийти второй раз. 3. Присоедините посетителя к малой группе. 4. Спросите (в какой-нибудь момент времени). «Почему Вы пришли в первый раз?» «Почему Вы продолжаете приходить?» Скажите им о том, к чему Ваша церковь стремится в будущем. Поговорите о том, на каком этапе они находятся в их следовании за Господом. Последующие контакты. Follow-up 1. A real gift that is valued by the visitor can be helpful. 2. The objective of all of this is to get them back a second time 3. Tie the visitor follow up to the small group program 4.Ask: (at some point in time)"Why did you come the first time "Why do you keep coming" Tell them where we are going in the futureTalk about where they are going in the Lord

Более 70% отпадений происходит в первый год. 2. Если они отпадут в первый же месяц, то проблема заключается в вашем евангелизационном подходе. 3. Если они отпадут на протяжении полугода, то проблема в «адаптации». 4. Через год они попросят: 5. Создайте возможности для членов церкви завязать дружбу с другими. 6. Попытайтесь вовлечь всех новообращённых в группу. Последующие контакты в течение долгого периода времени. Long term follow-up 1. Over 70% of the dropouts occur during the first year 2. If they drop out within a month the problem is with your evangelistic approach. 3. If they drop our at about 6 months the problem is with fitting in. 4. After a year they will ask: 5. Create opportunities for church people to develop friendships with others 6. Try to involve all new people in a group

Дайте каждому новообращённому приемлемое задание. 2. Помогите людям развить их духовные дары. 3. Помогите им с их духовной дисциплиной. 4. Научите их свидетельствовать. 5. Определение ответственного членства по Арну. 6. Продумайте занятия для новообращённых, чтобы проделать всё это. 7. Что Вы делаете с отпавшими? Последующие контакты в течение долгого периода времени. Long term follow-up 1. Give every new person an appropriate taskHelp people develop their spiritual gifts 2. Help them with spiritual disciplinesTrain them to witness 3.Arn's definition of a responsible memberConsider a new member's class to do these things 4. What do you do with drop outs?

Неоплачиваемая поддержка 2. Неоплачиваемая помощь 3. Частично оплачиваемые 4. Оплачиваемые лидеры церквей 5. Руководители деноминаций Классы сотрудников. Classes of Workers 1. Unpaid maintenance 2. Unpaid outreach 3. Partially paid 4. Paid leaders of churches 5. Denominational executives

Сегодня мир находится у нашего порога. 2. Христианин более не является автоматически исключённым. 3. Чтобы привлечь внимание, Церкви приходится «соревноваться» с миром. 4. В настоящее время в городе есть более чем одна «игра» в которую могут играть христиане. 5. Нам необходимо трудиться над развитием сообщества. 6. Привлекательность и моделирование. Современный вызов – последствия секуляризации. Todays Challenges – Results of Secularization 1. The world is now at our door. 2. The Christian is no longer automatically excluded. 3. The church must "compete" with the world for attention. 4. There is now more than one "game" in town that the Christian can play. 5. We must work on developing community. 6. Attraction and modeling.

Это процесс ассимиляции или инкорпорации. 2. Христианство помимо веры включает необходимость принадлежности. 3. Нам не следует считать, что если человек принял Христа, то он автоматически знает как сделать следующий шаг. 4. Что значит «быть членом»? Разработайте план ассимиляции новообращённых. Develop a Plan to Assimilate New Members. 1. This is the process of assimilation or incorporation. 2. Christianity involves more than just believing, it also includes belonging. 3. We must not assume that just because a person accepts Christ that they know the next step. 4. What does it mean to be a member?

Необходимые вопросы: a. Что Бог ожидает от членов Своей Церкви? b. Что мы ожидаем от членов нашей церкви в настоящий момент? c. Из какого типа людей состоит наша община? d. Какие изменения произойдут на протяжении последующих пяти, или десяти лет? e. Что ценно для членов нашей церкви? f. Что является наибольшими нуждами членов нашей церкви? g. Каким образом мы можем сделать членство в церкви более осознанным? h. Как можно сделать чтобы члены церкви чувствовали на себе любовь и заботу? i. Что мы должны членам нашей церкви? j. Какие ресурсы или служения должны мы предложить членам нашей церкви? k. Как мы можем придать ценность тому, что уже предложено? Разработайте план ассимиляции новообращённых. Develop a Plan to Assimilate New Members. 1. Questions to ask: a. What does God expect form members of his church? b. What do we expect form our members right now? c. What kind of people already make up our congregation?d. How will that change in the next five to then years? e. What do our members value? f. What are our members greatest needs? g. How can we make membership more meaningful?h. How can we insure members feel loved and cared for? i. What do we owe our members? j. What resources or services could we offer? k. How could we add value?

Осознайте, что у потенциальных членов есть свои собственные вопросы. 2. «Соответствую ли я?» - вопрос принятия. 3. «Нужен ли я кому-нибудь?» - вопрос дружбы. 4. «Нуждаются ли во мне?» - вопрос значимости. 5. «Каковы преимущества присоединения?» - вопрос выгоды. 6. «Каковы требования для желающих присоединиться?» - вопрос ожиданий. Разработайте план ассимиляции новообращённых. Develop a Plan to Assimilate New Members. 1. Realize that prospective members have their own set of questions. Do I fit here is the question of acceptance. 2. Does anyone want me here is the question of friendship.Am I needed is the question of value. 3. What is the advantage of joining is the question of benefit. 4. What is the requirements of joining is the question of expectations.

Оно определяет человека как подлинного верующего. (Ефесянам 2:19) Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, (Римлянам 12:5) так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. 2. Оно обеспечивает людей христианской семьёй, которая поддерживает их в христианском хождении. (Галатам 6:1-2) Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. 2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов. (Евреям 10:24-25) Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам. 25 Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать [друг друга], и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного. 3. Оно даёт людям место для открытия и употребления в служении их духовных даров. Ценность членства. Value of membership. 1. It identifies a person as a genuine believer. 2. It provides a spiritual family to support people in their Christian walk. 3. It gives people a place to discover and use their spiritual gifts in ministry.

Оно помещает их под духовную защиту благочестивых лидеров. (Евреям 13:17) Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно. (Деяния 20:28-29) Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. 29 Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; 2. Оно делает их подотчётными, что необходимо для роста. (Ефесянам 5:21) повинуясь друг другу в страхе Божием. 3. Членство в церкви даёт то, что не может быть найдено нигде больше. 4. Существовало ли в церкви в первом столетии общинное членство? Ценность членства. Value of membership. 1. It places them under the spiritual protection of godly leaders. 2. It gives them the accountability they need to grow. 3. Church membership offers something that cannot be found anywhere else. 4. Did the church of the first century have congregational membership?

То, каким образом люди присоединяются к организации, оказывает огромное влияние на то, как они впоследствии в этой организации функционируют. 2. Эти занятия зададут тон ожиданиям всего того, что последует за ними. 3. Если требования для вступления невелики, то впоследствии нельзя ожидать многого. 4. Занятия могут быть проведены в один день на протяжении 6 часов. 5. Эти занятия не касаются духовного роста или доктринального учения. Создайте обязательные занятия для желающих стать членами церкви. Establish a Required Membership Class 1. The way people join an organization greatly influences how they function in that organization later on. 2. This class will set the tone of expectations for everything else that follows. 3. If little is required to join, then little can be expected later on. 4. This may be taught in one day, maybe 6 hours. 5. This class is not a class in spiritual growth or doctrinal content.

Ваши занятия для желающих стать членами церкви должны давать ответы на следующие вопросы: a. Что такое Церковь? b. Каковы цели Церкви? c. Каковы преимущества быть членом церкви? d. Каковы требования членства? e. Какова ответственность за членство? f. Каковы видение и стратегия этой церкви? g. Как организована церковь? h. Как я могу участвовать в служении? i. Что мне делать сейчас, чтобы стать членом? Создайте обязательные занятия для желающих стать членами церкви. Establish a Required Membership Class 1. Your membership class should answer the following questions: a. What is a church?b. What are the purposes of the church? c. What are the benefits of being a member?d. What are the requirements for membership? e. What are the responsibilities for membership?f. What is the vision and strategy of this church? g. How is the church organized? h. How can I get involved in ministry? i. What do I do now that I am a member?

Если люди не заботятся о том, чтобы понять требования членства, то, скорее всего, они не будут исполнять эти требования. 2. Очень часто мы следуем следующей схеме: покаяние -> обучение -> крещение. 3. Схема должна быть такой: занятия по подготовке к членству -> покаяние -> крещение -> обучение нового члена. 4. Почему так сложно заставить людей давать десятину, служить и изменяться? 5. Поощряйте членов присоединяться к малым группам. 6. Ожидается, что мы должны возрастать. (Ефесянам 4:14) дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, Создайте обязательные занятия для желающих стать членами церкви. Establish a Required Membership Class 1. If people do not care enough to understand the responsibilities of membership, then they will likely not fulfill those responsibilities. Too often we do it like this: repentance -> training -> baptism 2. It should be like this: pre-member class -> repentance -> baptism -> new member training 3. Why is it hard to get people to tithe, serve, and change their life? Encourage members to join small groups. 4. We are expected to grow up.

Если вы рождены свыше, духовный рост происходит автоматически. (Евреям 5:12) Ибо, [судя] по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища. (Филиппийцам 2:12-13) Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, 13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению. 2. Духовный рост таинственен и зрелость доступна только немногим избранным. 3. Духовный рост может произойти моментально, если вы найдёте «правильный ключ». (Ефесянам 4:13) доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; Мифы о духовной зрелости. Myths about Spiritual Maturity 1. Spiritual growth is automatic once you are born again. 2. Spiritual growth is mystical and maturity is attained only by a select few. 3. Spiritual growth can occur instantly if you find the right key.

Духовная зрелость измеряется объёмом знаний. (Иакова 2:18) Но скажет кто-нибудь: ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. (Ефесянам 5:8) Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света, (Матфея 7:16) По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? (1 Коринфянам 8:1) Который и утвердит вас до конца, [чтобы вам быть] неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа. Мифы о духовной зрелости. Myths about Spiritual Maturity 1. Spiritual maturity is measured by what you know.

Духовный рост – вопрос частного, приватного характера. (1 Иоанна 1:7) если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. (1 Иоанна 4:20) Кто говорит: я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? (Матфея 5:23-24) Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что- нибудь против тебя, 24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой. 2. Всё, что вам необходимо для роста – Библия. (Иакова 1:22) Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Мифы о духовной зрелости. Myths about Spiritual Maturity 1. Spiritual growth is a personal and private matter. 2. All you need is Bible study to grow.

222 Четыре столпа служения прихожан. Four Pillars of Lay Ministry СЛУЖЕНИЕ

Каждый верующий – служитель. (Ефесянам 2:10) Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. (1 Петра 2:9-10) Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; 10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы. (1 Петра 4:10) Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. (Матфея 28:18-20) И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. 19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. (Матфея 20:26-28) но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; 27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; 28 так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. (Ефесянам 4:11-12) И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, 12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, (1 Коринфянам 12:27) И вы - тело Христово, а порознь - члены. (Колоссянам 3:23-24) И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, 24 зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу. Четыре столпа служения прихожан. Four Pillars of Lay Ministry 1. Every believer is a minister.

Каждый служитель важен. (1 Коринфянам 12:18-22) Но Бог расположил члены, каждый в [составе] тела, как Ему было угодно. 19 А если бы все были один член, то где [было бы] тело? 20 Но теперь членов много, а тело одно. 21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. 22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, 2. Мы зависим друг от друга. Мы трудимся совместно. 3. Служение каждого человека должно подходить ему. Четыре столпа служения прихожан. Four Pillars of Lay Ministry 1. Every minister is important. 2. We are dependent on each other. We work together. 3. Each persons ministry should fit them.

Заседания, комитеты и советы часто препятствуют людям совершать их служение. 2. Создайте процедуру определения на служение. 3. Обеспечьте подготовку «на рабочем месте». 4. Никогда не начинайте служение, если у Вас нет служителя. Дайте людям свободу заниматься их служением. Free people to do their ministry. 1.Boards, committees, and organizations often keep people from being able to do ministry. 2. Establish a ministry placement procedure. 3. Provide on-the-job training. 4. Never start a ministry without a minister.

Устанавливайте минимум инструкций. Вы руководите этим, это должно соответствовать и не мешать другим усилиям. 2. Позволяйте людям прекращать служение или менять его. 3. Доверяйте людям – делегируйте полномочия и ответственность. 4. Обеспечьте служителей поддержкой. Дайте людям свободу заниматься их служением. Free people to do their ministry. 1. Establish minimum guidelines. You lead it, it must fit, it must not hurt other efforts. 2. Allow people to quit or change ministries gracefully. 3. Trust people – delegate responsibility and authority. 4. Provide the support for ministries.

227 Церкви ? Рэймонд С. Трентхем Добавление Новых Членов Рост

Внутренний рост (Деяния 2:42-44) И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. 43 Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме. 44 Все же верующие были вместе и имели все общее. Разные аспекты роста не являются одинаковыми. All Growth is not the same. 1. Internal Growth 2. Expansion Growth

Рост посредством расширения (Деяния 2:47) хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви. Разные аспекты роста не являются одинаковыми. All Growth is not the same. 1. Internal Growth 2. Expansion Growth

Рост посредством распространения (Деяния 9:31) Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались. Разные аспекты роста не являются одинаковыми. All Growth is not the same. 1. Extension Growth

Рост посредством «построения мостов» (Деяния 13:1-3) В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Луций Киринеянин, и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластника, и Савл. 2 Когда они служили Господу и постились, Дух Святый сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их. 3 Тогда они, совершив пост и молитву и возложив на них руки, отпустили их. Разные аспекты роста не являются одинаковыми. All Growth is not the same. 1. Bridging Growth

232 Три пути, которыми люди приходят в церковь или уходят из неё. Three Ways Church Members Come or Go 1.Growth:Biological -Transfer -Conversion – 2.Decrease:Death – Transfer – Reversion – 3. Example of ICC Биологический Перемещение Обращение Смерть Перемещение Отпадение

233 Три пути, которыми люди приходят в церковь или уходят из неё. Three Ways Church Members Come or Go 1.Growth:Biological -Transfer -Conversion – 2.Decrease:Death – Transfer – Reversion – 3. Example of ICC Биологический Перемещение Обращение Смерть Перемещение Отпадение

Евангелизм – представление Иисуса Христа в силе Святого Духа с той целью, чтобы люди могли довериться Богу через Него, признали Его как своего Спасителя и служили Ему как своему Царю в сообществе с церковью. 2. Евангелизм должен включать силу Бога. 3. Евангелизм должен включать личность Иисуса Христа. Определение евангелизма Evangelism Defined 1."Evangelism is to present Jesus Christ in the power of the Holy Spirit so that men shall put their trust in God through him, to accept him as their savior and serve him as their king in the fellowship of the church." 2. Evangelism should include the power of God. 3. Evangelism should include the person of Jesus Christ.

Евангелизм должен включать личную веру и доверие. 2. Евангелизм должен включать Иисуса как Спасителя от греха. 3. Евангелизм должен включать долгосрочное вовлечение в поместную церковь. Определение евангелизма Evangelism Defined 1. Evangelism should include personal faith and trust. 2. Evangelism should include Jesus as "savior" from sin. 3. Evangelism should include our ongoing involvement in the local church.

Массовые евангелизации = 2. Евангелизм через дружбу = 3. Запланированный личный евангелизм = Наступательное благовестие незнакомцу. Прямое личное благовестие друзьям. Диалог, личное благовестие друзьям. 4. Благовестие как образ жизни = 5. Литературный или апологетический евангелизм- Методы евангелизма. Methods of Evangelism 1. Crusade Evangelism = 2. Fellowship Evangelism = 3. Planned Personal Evangelism = Direct confrontation evangelism with strangers. --- with friends. -- Dialogue, friends. 4. Lifestyle Evangelism = 5. Literary or Apologetic Evangelism –

Евангелизм присутствия (Матфея 5:16) Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного. 2. Евангелизм провозглашения 3. Евангелизм убеждения (Деяния 26:28-29) Агриппа сказал Павлу: ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином. 29 Павел сказал: молил бы я Бога, чтобы мало ли, много ли, не только ты, но и все, слушающие меня сегодня, сделались такими, как я, кроме этих уз. Типы евангелизма/благовестия. Types of Evangelism 1."Presence Evangelism" 2."Proclamation Evangelism 3. Persuasion Evangelism

Евангелизм силы ??? (Деяния 13:9-11) Но Савл, он же и Павел, исполнившись Духа Святаго и устремив на него взор, 10 сказал: о, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды! перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних? 11 И ныне вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени. И вдруг напал на него мрак и тьма, и он, обращаясь туда и сюда, искал вожатого. (3 Царств 18:20-21) И послал Ахав ко всем сынам Израилевым и собрал всех пророков на гору Кармил. 21 И подошел Илия ко всему народу и сказал: долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова. 2. В эффективной программе евангелизма все его типы строятся один на другом, подобно многоэтажному зданию. Каждый предшествующий ведёт к последующему. Типы евангелизма/благовестия. Types of Evangelism 1."Power Evangelism" ??? 2. In an effective program of evangelism all types of evangelism build upon one another like three stories in a building. Each leads to the next.

239 ПРИСУТСТВИЕ ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ УБЕЖДЕНИЕ СИЛА

Наш Господь повелел проповедовать Евангелие всем людям, но язык и культура становятся на пути. 2. В Ветхом Завете Бог использовал стратегию «придите». Евангелизм должен учитывать напряжение стратегий «приходите» –vs.- «идите». Evangelism Must Consider "Coming –vs.- Going" 1. Our Lord commands us to evangelize all people but language and culture get in the way. 2. In the Old Testament God used the strategy of people "coming". ХРАМ

В Новом Завете Бог использует стратегию «идите». (Иоанна 20:21) Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас. 2. Как ваша община использует обе стратегии в евангелизме? 3. Какую роль в этой стратегии играет ваше здание? Евангелизм должен учитывать напряжение стратегий «приходите» –vs.- «идите». Evangelism Must Consider "Coming –vs.- Going" 1. In the New Testament God uses the strategy of "going." 2. How does your congregation use a "coming" or "going" strategy in evangelism. 3. What part does your building play in this strategy? ЦЕРКОВЬ

Это идея работы там, где мы можем быть наиболее эффективными. (Матфея 9:37-38) Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; 38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. 2. Вторая часть «принципа жатвы» основана на том, что Господь повелел людям молиться, чтобы «делатели были высланы на жатву». (Луки 9:5) А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них. 3. Иисус повелел нам «молиться». Евангелизм не является усилием одних людей. Какую роль в евангелизме играет молитва? Евангелизм использует «принцип жатвы». Evangelism employs the "Harvest Principle" 1. This is the idea that we work where we can be most effective. 2. A second part of the "harvest principle" is based on the fact that the Lord tells people to pray for laborers to be "sent into his harvest." 3. Jesus command us to "pray." Evangelism is not a human effort alone. What roll does prayer play in evangelism?

243 УРОЖАЙ СОБИРАЮТ НЕ ТОЛЬКО ХРИСТИАНЕ. CHRISTIANS AREN'T THE ONLY ONES HARVESTING 1. End

Ни одна отдельная церковь не способна достичь каждого. Различные церкви более успешны в достижении различных групп людей. 2. Библия предопределяет нашу весть, но где, когда и как, определяется нашей целью. 3. Служение Иисуса было целенаправленным. Постановка цели в благовестии – это по-библейски. Targeting for Evangelism is Biblical. 1. No single church can possibly reach everyone. Different churches are better at reaching different kinds of people. 2. The Bible determines our message, but our target determines when, where, and how we communicate it. 3. Jesus targeted in his ministry.

Служение Иисуса было целенаправленным, чтобы быть эффективным, а не всеобъемлющим. 2. Бог ожидает, что вы будете использовать в качестве своего метода нацеливание вашей вести ради благовестия. 3. В Великом Поручении мы встречаем фразу ta ethne все этнические группы. Этнические группы признаются уникальными. Постановка цели в благовестии – это по-библейски. Targeting for Evangelism is Biblical. 1. Jesus targeted his ministry in order to be effective, not to be exclusive. 2. Targeting your message for evangelism is a method God expects you to use. 3. In the Great Commission we have the phrase ta ethne all the people groups. People groups are recognized as being unique.

Определите цель географически: 2. Определите цель демографически: 3. Определите цель культурно: 4. Определите цель духовно: 5. Персонифицируйте вашу цель и составьте профиль «среднего» человека, которого вы стремитесь достигнуть. Как определить вашу цель? How do you define your targets? 1. Define your target Geographically: 2. Define your target Demographically: 3. Define your target culturally: 4. Define your target spiritually: 5. Personalize your target and write a profile of the general kind of person that you are trying to reach.

Какие люди уже посещают вашу церковь? 2. Иногда это может разочаровывать, но суть состоит в том, что скорее всего вы сможете привлечь людей, подобных им. 3. Когда посетители приходят к вам в церковь, то их первый вопрос относится не религии, а к культуре. Есть ли здесь кто-нибудь похожий на меня? 4. Каковы лидеры в вашей церкви? 5. Каков культурный фон и тип личности у лидеров вашей церкви? Кто может быть достигнут вами лучше всего? Who Can You Reach Best? 1. What kind of people already attend your church? 2. This may be discouraging in some situations, but the truth is that you are likely to attract more people like them. 3. When visitors walk into your church the first question they ask is not a religious question, it is a cultural one. Is there anyone here like me? What kind of leaders do you have? 4. What is the cultural background and personality of the leaders of your church?

Пастор не привлекает новых посетителей, но он является главной причиной того, придут они ещё или нет. 2. Как лидер вы сможете привлечь тех, кто подобен вам, а не тех, кого вы желаете привлечь. 3. Что если ваша церковь не соответствует местному сообществу? 4. Кто является духовно отзывчивым в вашем сообществе? 5. Теория восприимчивости – невосприимчивости. Кто может быть достигнут вами лучше всего? Who Can You Reach Best? 1. The pastor does not attract first time visitors, but he is a major reason they come back or not. 2. As a leader, you will attract who you are, not who you want to attract. 3. What if your church does not match your community? 4. Who is spiritually receptive in your community? 5. Resistance - Receptivity Theory

Мы должны ловить рыбу, следуя её условиям. 2. Мой брат любит рыбачить. 3. Знайте кого/что вы ловите. Какова ваша стратегия? What Is Your Strategy? 1. We must catch fish on their terms. 2. My brother likes to fish. 3. Know what (who) your are fishing for.

Идите туда, где рыба клюёт. Идите туда, где двери открыты. 2. Научитесь думать как рыба. 3. Чтобы научиться думать как люди, которых Вы стараетесь достичь, задайте несколько вопросов: Какова ваша стратегия? What Is Your Strategy? 1. Go where the fish are biting. Go where doors are open. 2. Learn to think like a fish. 3. To learn how people think, ask some questions:

Четыре основные жалобы/беспокойства: a. Церковь скучна; b. Члены церкви не дружелюбны к посетителям; c. Церковь более заинтересована в моих деньгах, чем во мне; d. Как эта церковь повлияет на мою семью? Какова ваша стратегия? What Is Your Strategy? 1. Four basic complaints or concerns: a. Church is boring, b. Church members are unfriendly to visitors. c. The church is more interested in my money than in me. d. How will this church impact my family?

Пригласительное/Вступительное письмо: 2. Иисус повелевает нам быть чувствительными к нашей местной культурной ситуации. (Луки 10:8) И если придете в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат, 3. Каковы нужды нехристиан? Как вы сообщаетесь с ними? How will you communicate with them? 1. Introductory letter: 2. Jesus tells us to be sensitive to our local cultural situation. 3. What are the felt needs of the non-Christians?

Павел сказал, что для всех он стал всем, чтобы спасти хотя бы некоторых. 2. Часто успех в прошлом самый большой враг успеха в будущем. 3. Чтобы словить рыбу, следует использовать не один крючок. 4. Благовестие стоит денег. Это не «трата», а «инвестиция». Как вы сообщаетесь с ними? How will you communicate with them? 1. Paul said he became all things to all people to save some. 2. Often the success of the past is the greatest enemy to our success in the future. 3. Use more than one hook to catch fish. 4. Evangelism cost money. This is an investment not an expense.

Определение: народное движение - следствие совместного решения группы индивидуумов, принадлежащих к одной народности, которое позволяет им стать христианами без социального перемещения, оставаясь в связи с родственниками-нехристианами; это даёт возможность другим сегментам данной народности, после соответствующего наставления, прийти к тому же решению и сформировать церкви из представителей данной народности (Мак-Гавран). 2. Две трети населения мира принимают важные решения на групповой основе. Теория народного движения. People Movement Theory 1.Definition: - A people movement results from a joint decision of a number of individuals all from the same people group, which enables them to become Christian without social dislocation, while remaining in full contact with their non-Christian relatives, thus enabling other segments of the people group, across the years, after suitable instruction to come to similar decisions and form churches made up of essentially members of that people. (McGavran) 2. Two thirds of the people in the world make important life decisions in groups.

255

Многие индивидуумы не принимают важных решений. 2. В действительности некоторые люди могут принимать решения не по духовным причинам, но забота о них после крещения – важный элемент. 3. (Деяния 9:32-35) Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в Лидде. 33 Там нашел он одного человека, именем Энея, который восемь уже лет лежал в постели в расслаблении. 34 Петр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей. И он тотчас встал. 35 И видели его все, живущие в Лидде и в Сароне, которые и обратились к Господу. Теория народного движения. People Movement Theory 1. Many individuals do not make important decisions. 2. It is true that some people may make decisions for less than spiritual reasons, but then the important thing is the care they receive after baptism. 3.(Деяния 9:32-35)

Это происходило в Римской империи между 300 и 400 гг. (Иоанна 1:40-42) Один из двух, слышавших от Иоанна [об Иисусе] и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра. 41 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос; 42 и привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты - Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень Петр. (Луки 5:10) также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков. Теория народного движения. People Movement Theory 1. This is what happened in the Roman Empire from AD 300 to 400.

Уин Арн применил это в своей книге «Генеральный план ученичества». Это идея социальных связей. 2. Нам необходимо спрашивать как принимают важные решения. Христианская весть должна быть представлена через общепринятых лидеров. 3. Что можно сказать о примере Киевской Руси в 988 г.? Теория народного движения. People Movement Theory 1. Win Arnn has applied this in his book, The Master's Plan for Making Disciples. This is the idea of social webs. 2. We must ask how important decisions are made. The Christian message should be introduced through the recognized leaders. 3. What about the example Kyiv Rus in 988?

259 ПЛАН ПОМЕСТНО Й ЦЕРКВИ РОЛЬ БОГА РОЛЬ БЛАГОВЕСТНИКА РОСТ ОТКЛИК ЧЕЛОВЕКА ВЕЧНОСТЬ ОСВЯЩЕНИЕУЧЕНИЧЕСТВОСЛЕДОВАНИЕ*ВХОДВТЕЛО И П З О М В Е Е Н Д Е Е Н Н И И Е Я И Д С У П Х О О Л В Ь Н З Ы О Х В А Д Н А И Р Е О ВУПРАВЛЕНИЕЕВАНГЕЛИЗМ Д Р У О Х С О Т ВНЫЙ П И П Р О О К С Л Л О А Н В Е Л Н Е И Н Е И Е * * * ОЦЕНКА СОСТОЯНИЯ ПОСЛЕ ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЯ ОПРАВДАН ИЕ НОВОЕ РОЖДЕНИЕ ОСОЗНАНИЕ ГРЕХАУБЕЖДЕНИЕ ПРОВОЗГЛА ШЕНИЕ ПРИСУТСТВИЕ ПОКАЯНИЕ И ВЕРА В ХРИСТА -2 РЕШЕНИЕ ДЕЙСТВОВАТЬ -3 ОСОЗНАНИЕ ЛИЧНОЙ ПРОБЛЕМЫ ГРЕХА -4 ПОЗИТИВНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ЕВАНГЕЛИЮ -5 ОБЩЕЕ ПОНИМАНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ И ХРИСТА -6 НЕКОТОРЫЕ ИДЕИ О ЕВАНГЕЛИИ -7 ПЕРВОЕ ПОЗНАНИЕ ХРИСТИАНСКОГО БОГА ОБЩЕЕ ОТКРОВЕНИЕ -8 ОСОЗНАНИЕ ЧТО СУЩЕСТВУЕТ ВЫСШЕЕ СУЩЕСТВО, НО ОТСУТСТВУЕТ ПОНИМАНИЕ БОГА

260 Реклама vs. Диагноз. Promotion vs. Diagnosis 1. End

Бог. 2. Библия. 3. Обзор Библии. 4. Христос – Искупитель. 5. Благодать – путь спасения. 6. Церковь. 7. Моё участие в Теле Христа. 8. Христианская жизнь. 9. Прочие занятия для новообращённых. Уроки для новообращенных. Lessons for new believers. 1. GodBible 2. Survey and Overview of BibleChrist as Redeemer 3.Grace: The way of salvationThe Church 4. My Part in the Body of ChristChristian Living 5. Other Classes for New Believers

Церковь не является результатом «провала» Христа. 2. Церковь не является «запасным планом». 3. Церковь была запланирована преднамеренно. Вселенская и поместная церковь. The Church as universal and local. 1. The Church is not the result of a failure by Christ. 2. The Church is not Plan B 3. The Church was planned and intentional.

«...Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Матф.16:18). 2. «Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию» (1 Кор.15:9). Вселенская Universal 1.(Matthew 16:18) "And I tell you that you are Peter, and on this rock I will build my church, and the gates of Hades will not overcome it." 2.(1 Corinthians 15:9) "For I am the least of the apostles and do not even deserve to be called an apostle, because I persecuted the church of God."

«если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь» (Maтф.18:17). 2. «потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела» (Еф.5:23) 3. «таковы Именей и Александр, которых я предал сатане, чтобы они научились не богохульствовать» (1Tим.1:20) Вселенская Universal 1.(Matthew 18:17) "If he refuses to listen to them, tell it to the church; and if he refuses to listen even to the church, treat him as you would a pagan or a tax collector." 2.(Ephesians 5:23) "For the husband is the head of the wife as Christ is the head of the church, his body, of which he is the Savior." 3.(1 Timothy 1:20) "Among them are Hymenaeus and Alexander, whom I have handed over to Satan to be taught not to blaspheme."

Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали (Деян.14:23). 2. Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас. [10] Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви(3 Иоан 1:9-10). 3. Другие примеры: церковь в Коринфе, Риме, или ваша домашняя церковь. Поместная. Local 1.(Acts 14:23) "Paul and Barnabas appointed elders for them in each church and, with prayer and fasting, committed them to the Lord, in whom they had put their trust." 2.(3 John 1:9-10) "I wrote to the church, but Diotrephes, who loves to be first, will have nothing to do with us. {10} So if I come, I will call attention to what he is doing, gossiping maliciously about us. Not satisfied with that, he refuses to welcome the brothers. He also stops those who want to do so and puts them out of the church." 3. Other examples such as the church in Corinth, or Rome, or that meet in your house.

Вселенская 2. Поместная. Две схемы церкви. Two pictures of the Church 1. Universal 2.Local

Исторический взгляд состоит в том, что люди находятся внутри поместных общин, которые находятся внутри Вселенской Церкви. 2. Проблема возникла из-за присоединении всех людей к церкви посредством детокрещения. 3. Другая проблема, которая развилась из этого взгляда, состоит в контроле Римской Католической Церкви над поместными общинами. Исторический «кафолический» взгляд на Церковь. Historical catholic view of the Church. 1. The historical view is that people are inside the local congregations, which are inside the universal church. 2. The problem that arose was the addition of all people by infant baptism to church membership. 3. Another problem that developed was the Roman Catholic control from Roam over local congregations.

В этой модели христиане находятся в поместной церкви и могут беспрепятственно перемещаться из одной поместной церкви в другую. 2. Эта модель возникла во времена Реформации как реакция на две проблемы в Римской Католической Церкви. 3. Во-первых, проблема людей, считавшихся христианами, но не имевшими подлинного посвящения. Поместная церковь имеющая преимущество. Local congregation having supremacy. 1. In this model you have Christians in local congregations and floating freely between local congregations. 2. This model arose during the time of the Reformation as a reaction to two problems in the Roman Catholic Church. 3. First – the problem of people being considered Christians who had no real commitment.

Во-вторых, необходимость устранить контроль Рима над поместными церквями. 2. Трудность состоит в том, что эти две проблемы нужно было разрешить не изменяя природы Церкви. 3. Проблема состояла в детокрещении и господстве Рима, а не в природе Церкви. Поместная церковь имеющая преимущество. Local congregation having supremacy. 1. Second – The need to removed the control of Rome over local congregations. 2. The problem is that these two problems should have been dealt with without changing the nature of the church. 3. The problems were infant baptism and Roman domination, not the nature of the church.

В Иоанна 17 гл. Иисус молился о единстве в Церкви. 2. Иерусалимский собор действовал на основании идеи единства. (Деян. 15) 3. Формирование канона Писания основано на идее единой Вселенской Церкви. Идеал поместного превосходства чужд Писанию и истории. The ideal of local supremacy is foreign to history and Scripture. 1. In John 17, Jesus prayed for unity in the Church. 2. The Jerusalem council in Acts 15 acts upon this idea of unity. 3. The choosing of the canon of Scripture is based on this idea of one universal church.

Апостольский символ веры утверждает «...Единую, Святую, Вселенскую Церковь». 2. Когда мы читаем послания в Рим, Коринф и Эфес, то мы читаем их как если бы они относились ко всей Церкви. 3. «Extra Ecclesia Nulla Sallus.» - «Вне Церкви нет спасения». Идеал поместного превосходства чужд Писанию и истории. The ideal of local supremacy is foreign to history and Scripture. 1. The Apostles Creed says, One holy catholic Church. 2. When we read the letters to Rome, Corinth, and Ephesus, we read them as if they were to apply to the whole Church. 3. Extra Ecclesia Nulla Sallus. Outside the Church there is not salvation.

«Единая Вселенская Церковь» делает отлучение и осуществление церковной дисциплины возможными. 2. Не библейская идея «деноминации» заменила идеал Вселенской Церкви, и теперь существует три деления: Вселенская Церковь, деноминация, поместная церковь. 1 Коринфянам 1:10-17 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях. 11 Ибо от [домашних] Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. 12 Я разумею то, что у вас говорят: я Павлов"; я Аполлосов"; я Кифин"; а я Христов". 13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились? 14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, 15 дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя. 16 Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю. 17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. Идеал поместного превосходства чужд Писанию и истории. The ideal of local supremacy is foreign to history and Scripture. 1. The One catholic Church makes the whole concept of excommunication and church discipline possible. 2. The non-Biblical division of denomination has replaced the ideal of a universal church and now we have three divisions: Universal, Denominational, and Local.

Вселенская 2. Поместная. Две схемы церкви. Two pictures of the Church 1. Universal 2.Local

Деноминации Две схемы церкви. Two pictures of the Church 1.Denomination

Смещение фокуса со Вселенской Церкви на поместную также повлияло на изменение значения функции крещения. 2. Крещение всегда рассматривалось в качестве «дверей» в Церковь. 3. В прошлом это было вхождением во Вселенскую Церковь, или в Тело Христово. 4. Теперь, чтобы стать христианином, Вам следует помолиться, а посредством крещения Вы присоединяетесь к поместной церкви. Функция крещения. Function of Baptism 1. This shift in focus from the universal church to the local church has also changed the understanding of the function of baptism. 2. Baptism has always been viewed as entry into the church. 3. In the past it was entry into the Universal Church, or into the Body of Christ. 4.Now, you must become a Christian by prayer, and then get into the local church by baptism.

В настоящее время стандарт членства в поместной церкви выше, чем Христов стандарт. 2. Мы позволяем человеку «быть спасённым» и называем его «христианином», но отказываем ему в любой христианской ответственности до тех пор, пока он не «подтвердит», что он достаточно хорош. 3. Это идея вхождения во Вселенскую Церковь по вере, а в поместную общину – по делам. Функция крещения. Function of Baptism 1. The local church now has a standard for membership that is higher than that of Christ. 2. We allow a person to be saved and call them a Christian but refuse any Christian responsibility to them until that prove they are good enough. 3. This is an idea of entry into the universal church by faith and into the local congregation based on good works.

Поместная церковь в настоящее время переформулировала понятие крещения и, тем самым, поставила себя выше Церкви Вселенской. 2. В книге Деяний сказано, что «люди присоединялись к Церкви». К какой Церкви? Деяния 2:41 Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч. Деяния 2:47 хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви. Функция крещения. Function of Baptism 1. The local church has now redefined baptism and in doing so has set itself above the universal church. 2. In Acts people are added to the the Church. Which Church?

Церковная дисциплина (отлучение) предназначена для людей, которые отпали. 1 Коринфянам 5:1-5 1 Есть верный слух, что у вас [появилось] блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто [вместо] [жены] имеет жену отца своего. 2 И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело. 3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя [у вас] духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело, 4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа, 5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа. 1 Коринфянам 5: Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? 13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас. Идея церковной дисциплины искажена. The Idea of Church Discipline is distorted. 1. Church discipline (excommunication) is for people who have fallen away.

Матфея 18: Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; 16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; 17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь. 18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. 2. Эти люди отпали и теперь являются погибшими. Последней попыткой Церкви сказать им об этом является церковная дисциплина. 3. Уклонение от общения в качестве наказания за грех не является библейской идеей. Идея церковной дисциплины искажена. The Idea of Church Discipline is distorted. 1. Матфея 18: These people have fallen away and are now lost. This last attempt at church discipline is simply telling them so. 3. Disfellowship as punishment for sin is not a Scriptural idea.

Обращение кого-либо без принятия его/её в качестве брата/сестры во Христе. 2. Изменение значения крещения. 3. Уклонение от общения как наказание для кающихся грешников. Три проблемы. Three Issues 1. Converting someone without accepting him or her as a brother in Christ. 2. Change in meaning of baptism 3. Disfellowship as punishment for repentant sinners.

Собрание крещёных верующих. 2. Рукоположенные руководители. a. Квалифицированные духовно. b. Признанные поместно. 3. Семьи. 4. Крещение, вечеря Господня – таинства. 5. Место встречи. 6. Самостоятельно отвечающая за финансы и служение. Практическая идея Церкви. Practical Idea of Church 1. Gathering of baptized believers 2. Ordained leadership: a. Spiritually qualified b. Locally recognized 3. Families 4.Baptism, Lords Supper – the sacraments 5. Place of meeting 6. Self responsible for finances and ministry

282 Рэймонд С. Трентхем Малые группы и внутренняя структура церкви

283 Общение малой группы – пример. A Small Group Meeting – Example

Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему. Матфея 4:1-11

Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия. 19 Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. 20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? 21 Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. 22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; 23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, 24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; 25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков. 26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; 27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; 28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, - 29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. 30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, 31 чтобы [было], как написано: хвалящийся хвались Господом И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости, 2 ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого, 3 и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете. 4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, 5 чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией. (1Коринфянам 1:18-31) (1Коринфянам 2:1-5)

В 1961 я решил создать самую большую церковь в Корее. Тогда я думал, что делаю это для Бога, но сейчас я понял, что на самом деле я делал это ради моих собственных амбиций»(стр.1). 2. За три года его церковь возросла до 600 членов и он доказал, что сможет создать самую большую церковь в городе. Пол (Дэвид) Йонги Чо. Paul (David) Yonggi Cho 1. In 1961 I decided to build the largest church in Korea. At that time I thought I was doing it for God, but today I realize that really I was doing it for my own personal ambition. (page 1) 2. His church has grown to 600 members in three years and he reasoned that he could build the biggest church in the city.

Пресвитерианская церковь Йонг Нак была самой большой церковью и насчитывала 6000 членов. 2. Он верил в постановку целей и поставил цель – создать самую большую церковь в Корее. Пол (Дэвид) Йонги Чо. Paul (David) Yonggi Cho 1. Yong Nak Presbyterian Church was the largest with 6000 members. 2. He believed in goal setting, and set a goal of building the largest church in Korea.

Чо поставил себе целью достигнуть это. 2. Чо подорвал здоровье и болел на протяжении десяти лет в результате усилий создать самую большую церковь. 3. Только после физического надрыва и неспособности осуществить цель своими собственными силами он понял, что Библия говорит об «общественных» богослужениях и «домашних» встречах. Пол (Дэвид) Йонги Чо. Paul (David) Yonggi Cho 1. Cho set out to make this happen. 2. Cho destroyed his health and was continually sick for 10 years as a result of his efforts to build the largest church. 3. Only after being destroyed and unable to accomplish his goal by his own strength did he realize that the Bible spoke of both public meetings and home meetings.

Усилия Чо в служении малых групп имели много неудач: Одна из первых – недостаток подготовки для руководства группой. Вторая – недостаток контроля над общениями. Третья – гости-ораторы со стороны. Четвёртая – некоторые люди занимали друг у друга деньги и завязывали деловые отношения, которые не всегда шли гладко. Пол (Дэвид) Йонги Чо. Paul (David) Yonggi Cho 1. Chos efforts at small groups had many failures: One of the first was the lack of training to lead a group. Second – there was a lack of control over the meetings. Third – there was a problem of outside speakers. Fourth – some of the people borrowed money from one another or got involved in business deals with each other that did not always go well.

Усилия Чо в служении малых групп имели много неудач: Пятая – некоторые группы разрастались до огромных размеров. Шестая – когда совершались денежные пожертвования, то не все деньги доходили до церкви, как это изначально предполагалось. Седьмая – трое лидеров церкви решили отколоться и создать свои церкви, уведя свои группы. Пол (Дэвид) Йонги Чо. Paul (David) Yonggi Cho 1. Chos efforts at small groups had many failures: Fifth – some groups grew very large. Sixths – When offerings were taken in the meetings that were to go to the church, not all of the money got to the church when it was supposed to. Seventh – Three other leaders of the church decided to split away and take some of the groups and start their own church.

«Устройство» не является целью церкви. (1 Коринфянам 14:40) только все должно быть благопристойно и чинно. Устройство и структура в Церкви существует, чтобы помочь в осуществлении её служения. Order and structure in the church is to aid in accomplishing the ministry of the church. 1. The goal of the church is not "order."

Структура объединения должна быть миссионерски ориентированной и сфокусированной на принципах «идите» и «приведите других». Устройство и структура в Церкви существует, чтобы помочь в осуществлении её служения. Order and structure in the church is to aid in accomplishing the ministry of the church. 1. The structure of the conjugation must be mission oriented and focused on "going out" and "bringing others in."

Даёт ли нам Библия конкретный «образец» организации? Устройство и структура в Церкви существует, чтобы помочь в осуществлении её служения. Order and structure in the church is to aid in accomplishing the ministry of the church. 1. Does the Bible give us a concrete "pattern" of organization?

Определённые внутренние структуры возникают в определённых обстоятельствах в силу необходимости. 2. Эти структуры находятся в рамках библейского авторитета и дозволенности, а также основаны на целесообразности в осуществлении служения. 3. «Природа» данных структур должна быть ясной. Устройство и структура в Церкви существует, чтобы помочь в осуществлении её служения. Order and structure in the church is to aid in accomplishing the ministry of the church. 1. Certain internal structures arose out of necessity around certain circumstances. 2. These structure fall within the bounds of biblical authority and permission and are based on expedience in accomplishing ministry. 3. The "nature" of these structure must be clear.

Большая церковь не может оставаться увеличенной версией маленькой церкви. 2. Каждая отдельная стадия роста в церкви требует своих структурных изменений. Структура в значительной степени зависит от размера церкви. Structure greatly depends upon the size of a church. 1. As a church grows larger, it is not just a larger version of a small church. 2. Each different stage of growth within a church requires different structural changes.

По мере роста, церковь в Иерусалиме нуждалась в создании дополнительной внутренней структуры (Деян.6). 2. Эти внутренние структуры способствуют формированию учеников и помогают процессу распространения и приобретения большего количества учеников. Структура в значительной степени зависит от размера церкви. Structure greatly depends upon the size of a church. 1. As the church in Jerusalem grew, it needed added internal structure in Acts 2. These internal structures promote the process of making disciples and facilitate the process of reaching out and making more disciples.

297

= = 8 ?

299

300 ОБЩИНА БОЛЬШАЯ ГРУППА МАЛАЯ ГРУППА ОПИСАНИЕ ФУНКЦИЯ РАЗМЕР СОЦИАЛЬНАЯ ПОТРЕБНОСТЬ СТЕПЕНЬ ОРГАНИЗОВАНН ОСТИ ОТКРЫТАЯ ИЛИ ЗАКРЫТАЯ

301 Иллюстрации. Illustrations 1. Illustration 1 2. Illustration 2 3. Illustration 3

302 Большие группы Малые группы Община хор Вос. школа Возр. группы

303

Какие группы могут быть в Вашей церкви, и чем они занимаются? Иллюстрации. Illustrations 1. What are the different "group" possibilities in your church and what do they do? Большие группы Малые группы

305 Иллюстрации. Three internal structure types 1. Three internal structure types

Епископальная. 2. Пресвитерианская. 3. Конгрегациональная. Модель ячеечной структуры и «группы». Cell Structure Model and Groups 1. Episcopalian 2. Presbyterian 3.Congregational

Ячеечная церковь – это новая, недавно возникшая модель. Модель ячеечной структуры и «группы». Cell Structure Model and Groups 1. Cell Church - There is a newly emerging model called the Cell Church model.

В некоторых церквях нет «групп», в других «группы добавлены к другим программам церкви», а в третий тип церквей использует группы или ячейки в качестве структуры. Модель ячеечной структуры и «группы». Cell Structure Model and Groups 1. Some churches have no groups others have groups added to other programs in the church and the third type has the groups or cells as the structure.

У нас есть потребности. 2. Мы нуждаемся в эмоциональной поддержке и в месте, где мы могли бы задавать глубокие вопросы и получать некритичные ответы. 3. На протяжении всей жизни мы являемся частью различных малых групп, и это придаёт жизни стабильность. 4. У нас есть потребность знать и быть познанными, любить и быть любимыми. Мы нуждаемся друг в друге. We need each other. 1. We have needs. 2. We need emotional support and a place to be able to ask deep questions and get non-critical answers. 3. Throughout our life we are a part of different small groups and this gives stability to life. 4. We have a need to know and be known, to love and be loved.

Церкви должны восполнять эти потребности, в противном случае они не будут иметь успеха. 2. Общение – библейская концепция. Мы нуждаемся друг в друге. We need each other. 1. Churches must meet these needs or they will not be likely to be successful. 2. Fellowship is biblical.

Нам необходимы пути для развития отношений и действительного познания друг друга. 2. Бог дал нам духовные дары, чтобы мы помогали друг другу в процессе достижения зрелости. 3. Христиане, которые посещают только общие богослужения, теряют часть того, что им предлагает церковь. Мы нуждаемся друг в друге. We need each other. 1. We need ways to develop relationships and to get to really know one another. 2. God has given us spiritual gifts so that we can contribute to the needs of maturing one another. 3. Christens who only come to the worship service are missing part of what the church has to offer.

Мы не можем избирать с кем нам быть связанными, мы уже соединены. 2. Мир должен увидеть нашу христианскую любовь и быть привлечён тем, что видит. 3. Мир жаждет той «общности», которая должна быть в Церкви, и будет искать её где угодно, если Церковь не сможет дать её. 4. Малая группа имеет множество преимуществ по отношению к общине: Мы –Церковь, Тело Христово. We are the Church, the Body of Christ 1. We cannot choose who we are related to, we are already connected. 2. The world is to see our Christian love and be attracted to what they see. 3. The world is hungry for the community of the church and they will look for it elsewhere if the church fails to provide it. 4. A small group has many advantages on the whole congregation:

313 воспитаниепоклонение общностьслужение 1. Воспитание – 2. Поклонение – 3. Общность – 4. Служение – Четыре составляющих хорошей жизни малой группы. Four Ingredients for Good Group Life 1. Nurture – 2. Worship – 3. Community – 4. Ministry –

314 воспитание поклонение ОБЩНОСТЬ служение 1. Каждая группа может по-разному комбинировать все эти элементы. 2. Обратите внимание на Вашу церковь, какая сфера в ней развита недостаточно в настоящий момент. Составьте список таких сфер. Что Вам необходимо развить? Четыре составляющих хорошей жизни малой группы. Four Ingredients for Good Group Life 1. Each group can combine all four of these elements together in different degrees. 2. Look at your church and see what area is lacking in your church now. Make a list of areas of deficiency. What do you need to develop? ВОСПИТАНИЕ поклонение общность служение воспитание ПОКЛОНЕНИЕ общностьслужение воспитание поклонение общность СЛУЖЕНИЕ воспитаниепоклонение общностьслужение

Иоан.15:8 «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками». Если мы хотим, чтобы люди приносили плод, тогда они должны быть накормлены. 2. Деян.2:42 «И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах». 3. Нам следует подготовиться к изучению Библии и к встрече группы. 4. Поощряйте дискуссию и участие. 5. Резюмируйте дискуссию. Воспитание Nurture 1.1. If we want people to bear fruit, then they must be feed. 2. Acts 2:42 "They devoted themselves to the apostles' teaching and to the fellowship, to the breaking of bread and to prayer." 3. We must prepare the Bible study and be prepared for the group meeting. 4. Encourage discussion and participation. 5. Summarize discussion ВОСПИТАНИЕ поклонение общность служение

В Иоан.4 гл. Иисус разговаривает с женщиной самарянкой о поклонении. Он отмечает в поклонении два аспекта: Бог ищет поклонников. (Иоанна 4:23) Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог желает, чтобы мы поклонялись в духе и истине. 2. Бог создал нас с творческими способностями и мы можем находить различные формы выражения нашего поклонения Богу. Поклонение. Worship 1. In John 4 Jesus speaks to a Samaritan woman about worship. He notes two things about worship God is looking for worshipers. John 4:23 God wants us to worship him in spirit and truth. 2. God has created us with creativity and we may find different expressions of worship to God. воспитание ПОКЛОНЕНИЕ общностьслужение

Нам следует быть осторожными в суждениях о чьём-либо поклонении, сделанных на основании нашей культуры. 2. Время от времени мы можем разнообразить наши формы поклонения. Поклонение. Worship 1. We need to be careful about judging someone elses worship through our culture. 2. We can vary our worship practices from time to time.

Христианская общность создана на основании совместного переживания Бога, действующего в нас. 2. Это более, чем просто быть «связанным», это означает «вовлечение». 3. Делая общее дело, мы узнаём друг друга. 4. На наших встречах мы можем выделить время, когда люди могут поговорить о себе. 5. Также мы можем выделить время помимо наших встреч, чтобы проводить его в совместных делах. Общность. Community 1. Christian community is created based on our joint experiences of God at work in us. 2. This is more than just being related it means involvement. 3. By doing things together we come to know one another. 4. We can schedule time in the meetings for people to talk about themselves. 5. We can also plan time outside the meetings to do things together. воспитание поклонение ОБЩНОСТЬ служение

Обсуждая конкретное применение изучаемого отрывка мы знакомимся с ситуацией других членов нашей группы. 2. Нам следует принимать и приветствовать разнообразие (предполагается, что оно библейски приемлемо). 3. Признавайте сильные и отличающиеся стороны друг друга. 4. Проявляйте заботу о нуждах друг друга. 5. Всё это сводится к общению. Общность. Community 1. By discussion specific application of the Bible study we can come to see the situation of the others in our group. 2. We should accept and enjoy diversity. (provided it is biblically acceptable) 3. Acknowledge each others strengths and differences. 4. Care for the needs of one another. 5. All of this comes down to communication.

Церкви, использующие модель ячеечной церкви, отводят функции служения своим малым группам. 2. Часто это включает помощь неимущим и социальную деятельность. Служение (автор говорит «миссия»). Ministry (author says Mission) 1. Churches that use the Cell church model, assign ministry functions to their small groups. 2. Often this includes outreach and social action. воспитание поклонение общность СЛУЖЕНИЕ

Некоторые основания для помощи неимущим: Иисус повелел нам делать это. Нуждающиеся заслуживают нашей сострадательной помощи. Вовлечение увеличивает нашу веру и практическое познание любви и силы Христовой. 2. Кому нам следует протянуть руку? Служение (автор говорит «миссия»). Ministry (author says Mission) 1. There are several reasons for doing outreach: Jesus has commanded us to do so. Those who are in need require our compassionate assistance. Our involvement increases our faith and our own experience of Christs love and power. 2. Who do we reach out to?

Нам необходимо донести необходимость участвовать в делах служения и помощи другим. (Евреям 10:24) Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам. 2. Помощь неимущим может быть постоянной, еженедельной или однократной. 3. Группам следует предпринимать деятельность, которая им в действительности по силам. 4. Члены внутри группы нуждаются в том, чтобы быть обученными и подготовленными к работе, которую они пытаются делать. Служение (автор говорит «миссия»). Ministry (author says Mission) 1. We must communicate the need to participate in acts of ministry and service to others. 2. These acts of outreach may be ongoing or done weekly or as single projects. 3. Groups need to undertake actions that are within their ability to actually achieve. 4. Members within the group need to be prepared and trained to do the job they are trying to do.

Хорошее руководство даёт группе достигнуть своего потенциала, помогая членам прояснить их цель, и достичь её. 2. Христианское руководство – это не просто. Моисей отказывался быть лидером. 3. Иисус провёл большую часть своего времени, готовя лидеров из двенадцати учеников. Руководство – критический фактор. Leadership – The critical factor 1. Good leadership helps a group reach its potential by helping the members clarify their purpose and reach it. 2. Christian leadership is not easy. Moses was reluctant to be a leader. 3. Jesus spent much time in training twelve men as leaders.

Поскольку Бог даёт духовные дары своей церкви, то Он же даёт дары, которые помогают в руководстве. 2. Люди часто оправдывают нежелание руководить: Руководство – критический фактор. Leadership – The critical factor 1. Because God gives Spiritual Gifts to his church, he gives gifts that help with leadership. 2. People often give reason for not leading:

Если малая группа – люди, собранные чтобы восполнять нужды и совершать служение церкви, то функция лидера состоит в том, чтобы помочь им осуществить это. 2. Цель руководства и подход к нему отличается от мирской модели. 3. Лидеры обычно служат малой группе посредством: Руководство – критический фактор. Leadership – The critical factor 1. If the small group is people joined together to meet needs and do the ministry of the church, then the function of the leader is to help this to happen. 2. The purpose of leadership and the approach to leadership is different than the worlds model. 3. The leaders usually serves the small group by:

Можно посмотреть на список характеристик пастора или диакона и применить их к лидеру малой группы. 2. Вы можете добавить к списку следующее: 3. Лидерами малых групп не рождаются, ими становятся. Руководство – критический фактор. Leadership – The critical factor 1. It is possible to look at the list of qualifications for elder and deacons and consider these as they might apply to a small group leader. 2. You can add to the list these things: 3. Small group leaders are not born, they are developed.

Успех или провал группы не зависит полностью от одного лидера. 2. Неформальный лидер – любой, кто влияет на группу, чтобы она достигла поставленных целей. 3. Если Вы являетесь назначенным лидером группы, Вам следует поощрять других высказывать их идеи и участвовать в деятельности по достижению целей группы. Разделение руководства. Sharing Leadership 1. The success or failure of a group does not depend completely on one single leader. 2. An informal leader is anyone who influences the group to reach and meet goals. 3. If you are the designated leader of the group, you should encourage others to express their ideas and participate in working toward the groups goals.

На первых встречах официальный лидер должен установить курс и направлять его, но позже, после того как другие люди поняли цели и направление группы, они также могут предпринимать шаги, продвигая группу в заданном направлении. 2. Различные люди играют различные роли в руководстве группы: Контролирующий время – Инициатор – Собиратель информации и мнений – Распространитель информации и мнений – Активный слушатель – Посредник в коммуникации и прояснении – Синтезатор – Диагностик – Примиритель – Шутник-релаксатор – Стимулятор – Оценщик – Разделение руководства. Sharing Leadership 1. In the first few meetings the formal leader must direct and set the course, but later, after others understand the goals and direction of the group, they too may take steps to move the group in that direction. 2. Different people pay different leadership rolls in the group: Timekeeper – Starter – Information and opinion seeker – Information and opinion giver – Active listener – Clarifier or communication helper – Summarizer – Diagnoser – Problem solver – Tension reliever – Encourager – Evaluator –

Исследование – 2. Переход – 3. Действие – 4. Завершение – Жизненный цикл группы. The Life Cycle of a Group 1. Exploration – 2. Transition – 3. Action – 4. Termination –

Сначала Вашей церкви следует определить её «цель», а затем «стратегию» по достижению этой цели. После этого следует обратить внимание на «структуру», которая лучше всего соответствует стратегии и цели. 2. Ячеечная церковь изменила традиционную структуру в структуру для организации и умножения ячеек. 3. Функция структуры руководства состоит в подготовке и поощрении. Стратегия малых групп в Вашей церкви (Структура ячеечной церкви). A Strategy of Small Groups in Your Church (A Cell Church Structure) 1. Your church must first determine its purpose and then its strategy for reaching that purpose, and then it can look at the structure that is best for accomplishing its strategy and purpose. 2. The Cell church as changed its traditional structure into a structure for organizing and multiplying cells. 3. Training and encouragement is the function of this leadership structure.

Региональные лидеры совершают подготовку, обеспечивают поощрение и наблюдение за лидерами ячеек, находящихся под их началом. 2. В большой растущей церкви занятия по подготовке лидеров ячеек должны проходить постоянно. Стратегия малых групп в Вашей церкви (Структура ячеечной церкви). A Strategy of Small Groups in Your Church (A Cell Church Structure) 1. The regional leaders conduct training and provide encouragement and oversight of the cell group leaders that are under them. 2. Classes for new cell group leaders must be ongoing in a large growing church.

Главная задача лидера малой группы - являть собой пример христианского ученичества. 2. Важны следующие характеристики: Постоянная благочестивая и молитвенная жизнь. Хорошие семейные отношения. Хорошее физическое и эмоциональное здоровье. Вовлечение в поместную церковь. Посвящённость миссии церкви. Регулярная финансовая поддержка дела Божьего. Лидер малой группы: описание деятельности. Job Description: Small Group Leader 1. The primary job of the small group leader is to model Christian discipleship. 2. The following qualifications are important: A regular devotional and prayer lifeGood family relations Good physical and emotional healthInvolvement in the local church A commitment to the mission of the churchA regular financial contributor to the work of God

Лидер планирует и проводит общение малой группы следя за тем, чтобы каждое общение включало все четыре основных элемента. 2. Лидер малой группы помогает членам группы заключить соглашение о посвящении себя друг другу. Лидер малой группы: описание деятельности. Job Description: Small Group Leader 1. The small group leader plans and conducts small groups, seeing to it that each meeting includes all four elements. 2. The small group leader helps members make a covenant together about commitments to one another воспитаниепоклонение общностьслужение

Лидер группы является пастырем её членов. 2. Лидер малой группы отчитывается по мере необходимости и информирует пастора/координатора малых групп о конкретных нуждах членов группы. Он проявляет стремление к дальнейшему обучению: 3. Встречается, по мере необходимости, с пастором или координатором малых групп. 4. Регулярно посещает предлагаемые обучающие программы. Лидер малой группы: описание деятельности. Job Description: Small Group Leader 1. The small group leader is a shepherd for the group members. 2. A small group leader submits reports as needed and informs the small group coordinator or pastor of specific needs of small group members. He or she is willing to be trained further: 3. Meeting with small group coordinator or pastor, as needed 4. Attending regular training sessions as provided

Видение группы. 2. Деятельность группы. 3. Прогресс группы. 4. Поощрение дискуссии. 5. Поощрение вовлечения и посвящённости. Подготовка к малой группе и её проведение. Preparing for and Leading a Small Group Meeting 1. Group vision 2. Group activities 3. Group process 4. Facilitate discussion. 5. Facilitate involvement and commitment.

Прежде, чем начать – помните Прочтите всю книгу, которую вы будете изучать. 3. Выясните исторический фон книги. 4. Сами скрупулёзно изучите каждый отдельный отрывок, даже если Вы будете пользоваться пособием. Подготовка и проведение библейского занятия. Preparing and Leading a Bible Study 1. Before you begin, remember Read through the entire book you will be studying. 3. Look up historical background on the book. 4. Study each specific passage thoroughly on your own, even if you are using a guide.

Проработайте пособие по изучению, отвечая на каждый вопрос. 2. Подготовьте ваши задачи и вопросы. 3. Разработайте введение, которое побудит участников к изучению. 4. Молитесь о себе и о группе на протяжении подготовки. Подготовка и проведение библейского занятия. Preparing and Leading a Bible Study 1. Work through the study guide, answering every question. 2. Prepare your goals and questions. 3. Develop an introduction which excites the members about the study. 4. Pray for yourself and your group throughout this preparation.

Посредством хорошо сформулированных вопросов ведите группу к открытиям. 2. Не лишайте других членов группы радости, просто пересказывая им то, что Вы обнаружили. 3. Установите базовые правила во время первой встречи и периодически пересматривайте их. 4. Ограничьте занятие временными рамками. 5. Выделите достаточное количество времени для главной идеи отрывка. Проведение библейского занятия. Leading the Bible study 1. Lead the group to discoveries through good questions. 2. Be sure not to ruin the joy for others by simply telling them what you have found. 3. State the ground rules at the first meetings and review them periodically. 4. Pace the study within the time limit. 5. Give ample time to the main point of the passage.

Не увязните во второстепенных деталях; поддерживайте живое обсуждение. 2. Будьте чувствительны к тому, чтобы отложить в сторону изучение и обратиться к решению реальных проблем в жизни отдельных людей. 3. Резюмируйте время от времени, а также в конце встречи. Проведение библейского занятия. Leading the Bible study 1.Don't get bogged down in unimportant details; keep the discussion moving. 2. Be prepared and sensitive enough to depart from your study and deal with real problems in individuals' lives. 3. Summarize from time to time and at the end.

Подчёркивайте особое применение и также планы действия к которым группа пришла в процессе изучения. 2. Помогите членам группы особым образом применить изученное в их личной или групповой жизни. 3. Отведите время для молитвы и общения. Проведение библейского занятия. Leading the Bible study 1. Emphasize the specific applications and plans of action which the group came to because of the study. 2. Help members make specific applications from the study to their own lives or to your group life. 3. Allow time for sharing and prayer.

Создание видения для малых групп в Вашей церкви. 2. Место малых групп в Вашей церкви. 3. Прощение Христово и наша совместная жизнь. 4. Как изучать Библию. Ваш план подготовки должен включать: Your training curriculum should include: 1. Building a vision for small groups in our church 2. The place of small groups in our church 3. The forgiveness of Christ and our life together 4. How to study the Bible

Проведение группы по изучению Библии. 2. Воспитание – что, почему, как. 3. Поклонение – что, почему, как. 4. Миссия – что, почему, как. Ваш план подготовки должен включать: Your training curriculum should include: 1. Leading a group Bible study 2.Nurturewhat, why, how 3.Worshipwhat, why, how 4.Missionwhat, why, how

Вы – лидер. 2. Руководство другими. 3. Коммуникация – один на один и малая группа. 4. Организация малой группы. 5. Динамика малой группы. 6. Проблемы в малых группах. 7. Планирование встреч малых групп. 8. Подготовка других в Вашей малой группе. Ваш план подготовки должен включать: Your training curriculum should include: 1.You, the leaderLeading others 2.Communicationone-to-one and small groupStarting a small group 3. Stages of a small groupTroubleshooting in small groups 4. Planning small group meetings Training others in your small group

344 Церкви ? Рэймонд С. Трентхем 12 Steps Рост

Эта подготовка, которая происходит прежде, чем Вы начнёте планировать малую группу. 2. Нам необходимо определить, обеспечить и скоординировать ресурсы и условия, необходимые для планирования служения малых групп. 3. Вы должны знать своё место в иерархии руководства. Шаг 1 – Предварительное планирование. Step #1 - Planning to Plan 1. This is planning that takes place before you begin to plan the small group. 2. We need to identify, secure, and coordinate the resources and conditions necessary for the planning of a small group ministry. 3. You must know where you stand in the leadership hierarchy.

Вам необходимо получить разрешение приступить к планированию служения малых групп. 2. Вам понадобится помощь в планировании. Необходима команда, которая поможет в планировании. 3. Вам необходимо провести первую подготовительную встречу команды по планированию. Шаг 1 – Предварительное планирование. Step #1 - Planning to Plan 1. You must get permission to proceed with the idea of planning of a small group ministry. 2. You will need help in planning. You will need a team to help you plan. 3. You will need to hold a first planning meeting of the planning team.

«Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом» (Прит.19:21). 2. Проясните конкретные вопросы, касающиеся полномочий (власти или контроля). 3. Полномочие – право принимать решения и осуществлять их. 4. Власть команды принимать независимые, самостоятельные решения зависит от степени контроля, делегированного или сохранённого руководством Вашей церкви. Шаг 2 – Прояснение полномочий. STEP #2 - Clarifying Authority 1. (Прит.19:21). 2. Clarify specific authority (power or control) issues 3. Authority is the right or authorization to decide and implement decisions 4. The team's power to make independent, self-directed decisions is directly related to the amount of control the leadership in your church wants to delegate or retain.

Уровни полномочий – существуют различные уровни полномочий. 2. Принятие решений. 3. Полезно определить полномочия принятия решений. 4. Прояснение полномочий. Шаг 2 – Прояснение полномочий. STEP #2 - Clarifying Authority 1. Authority Levels - There are different levels of authority. 2. Decision Making 3.It's helpful to decide decision making authority 4. Clarifying Authority –

Поймите уникальный «портрет» Вашей церкви. 2. Проверка содержания. 3. ПОЧЕМУ ВАЖНА ПРОВЕРКА СОДЕРЖАНИЯ? 4. Является ли проверка содержания необходимостью? Шаг 3 – Понять Вашу церковь. Step #3 Understanding your Church 1. Understand your church's unique "personality." 2. Content Audit – 3. WHY IS A CONTEXT AUDIT IMPORTANT? 4. But is a context audit necessary?

КАК ПРОВЕСТИ ПРОВЕРКУ СОДЕРЖАНИЯ. 2. ИНСТРУМЕНТ ПРОВЕРКИ СОДЕРЖАНИЯ. 3. Вопросы, на которые необходимо ответить: 4. Если вы знаете то, что знаю я, тогда вы должны мыслить так, как мыслю я. Шаг 3 – Понять Вашу церковь. Step #3 Understanding your Church 1. HOW TO CONDUCT A CONTEXT AUDIT - 2. A CONTEXT-AUDIT TOOL 3. Questions you must answer: 4. If you know what I know, then you would think as I think.

Как малые группы соответствуют церковной философии служения для взрослых, или служения вообще? 2. Традиционная церковь. 3. Переходная церковь. Шаг 4 – Определить соответствие служения. Step #4 Defining Ministry Fit 1. How do small groups fit into your church's philosophy of adult ministries, or its philosophy of ministry in general? 2. Traditional church – 3. Transitional church -

Трансформируемая церковь (ячеечная церковь). 2. Стадии организационного развития в служении малых групп. Шаг 4 – Определить соответствие служения. Step #4 Defining Ministry Fit 1. Transformational church – (Cell Church) 2. Organizational development stages in small-groups ministries

СОПЕРНИЧЕСТВО ИЛИ КООПЕРАЦИЯ. 2. НАБЛЮДЕНИЕ И СТРУКТУРА. 3. СТИЛЬ ЦЕРКВИ. Шаг 4 – Определить соответствие служения. Step #4 Defining Ministry Fit 1. COMPETITION OR COOPERATION 2. SUPERVISION AND STRUCTURE 3. CHURCH STYLE –

УРОВНИ ПРИМЕНЕНИЯ. 2. Должна ли быть связь между тем, что происходит в группе и другой деятельностью церкви, такой как воскресная школа или утреннее богослужение? Шаг 4 – Определить соответствие служения. Step #4 Defining Ministry Fit 1. APPLICATION LEVELS – 2. Is there to be a link between what happens in the group and the other activities of the church, such as Sunday School or morning worship?

Цели важны. 2. Шаг 5 связан с шагом 3 – оба посвящены поиску информации, на основании которой строится ваше планирование. 3. Общие цели. 4. Оценка нужд. Шаг 5 Определение нужд и целей. Step #5 Identifying Needs and Goals 1. Goals are important. 2. Step 5 is related to step 3both seek information on which to base your planning. 3. Shared goals. 4. A needs assessment

Вопросы, которые следует задать себе для оценки нужд. 2. Некоторые общие нужды и интересы. 3. Какие нужды следует выделить и перевести их в цели? 4. Критерии целей. Шаг 5 Определение нужд и задач. Step #5 Identifying Needs and Goals 1. Needs-assessment questions to ask yourself. 2. Some general needs and interest that are common; 3. Which needs should you select and translate into goals? 4. Criteria for Goals

Одинаковы ли служения групп? 2. Люди не могут и не должны присоединяться к малой группе насильно. 3. Малые группы – продуманные, запланированные встречи людей. Они не являются беспорядочными событиями, оставленными на волю случая. 4. Типы групп. 5. Выбор типа группы. Шаг 6 – Выбор типа малых групп. Step #6 – Selecting Small Group Type 1. Are group ministries the same? 2. People cannot and must not be forced to join a small group. 3. Small groups are premeditated, planned gatherings of people. They aren't random happenings left to chance. 4. Kinds of groups Selecting a group type -

Размер групп. 2. Членство в группах. 3. Доступность групп. 4. Формирование групп. Шаг 7 – Особенности группы. Step #7 – Specific of the Group 1. Groups Size 2. Groups Membership 3. Groups Availability 4. Groups Formation

Жизненный цикл групп. 2. Частота встреч групп. 3. Распорядок встреч групп. 4. Место встречи групп. Шаг 7 – Особенности группы. Step #7 – Specific of the Group 1. Groups Life Cycle Groups Meeting Schedule 2. Groups Meeting Frequency Groups Meeting Location 6 месяцев

Продолжительность встречи групп. 2. Формат и программа групп. 3. Встречи руководства групп. 4. Забота о детях. Шаг 7 – Особенности группы. Step #7 – Specific of the Group 1. Groups Meeting Length 2. Groups Format and Agenda 3. Groups Meeting Leadership 4. Child Care

Групповое соглашение (ожидания). 2. Создание новых групп. 3. Ресурсы и бюджет групп. Шаг 7 – Особенности группы. Step #7 – Specific of the Group 1. Groups Covenant (expectations) 2. Starting New Groups 3. Group Budget

Вы и команда планирования должны определить сколько и какого типа лидеры требуются для вашего служения малых групп. 2. Какие уровни руководства необходимы? 3. Какими характеристиками должны обладать лидеры? 4. Как быть с описанием деятельности? 5. Как долго должен служить лидер? Шаг 8 Вопросы руководства. Step #8 – Deciding on Leadership 1. You and the planning team must determine what type and how many leaders are required for your groups ministry. 2. What leadership levels are needed? 3. What qualifications must the leaders possess? 4. What about job descriptions? 5. How long does a leader serve?

Кто ответственен за набор и подготовку? 2. Возвысьте значимость роли лидера. Избегайте представлять руководство упрощённым и не важным служением. 3. Утвердите ожидаемые требования к руководству. Избегайте предположения, что руководство в служении групп не имеет стандартов или требований. 4. Дайте достаточно времени между призывами. Шаг 9 – Учреждение и подготовка лидеров. Step #9 – Establishing and Training Leaders 1.Who's responsible to recruit and train? – 2. Uplift the importance of the leader's role; avoid making it sound like a simplistic or unimportant ministry. 3. State the expected leadership requirements; avoid suggesting that leadership in the groups ministry doesn't have standards or make demands. 4. Allow time between appeals.

Избегайте общих призывов. 2. Пригласите желающих посетить информационную встречу для потенциальных лидеров. 3. Если программа подготовки лидеров малых групп проводится у вас регулярно, то приглашайте людей принимать участие в занятиях в качестве «ищущих». 4. Попросите действующих лидеров малых групп предложить тех членов, которые, по их мнению, будут хорошими лидерами. 5. ПОДГОТОВКА – что делать? Шаг 9 – Учреждение и подготовка лидеров. Step #9 – Establishing and Training Leaders 1. Avoid making general appeals. 2. Invite them to attend a potential leaders' information meeting. 3. If you have regularly scheduled small group leadership training, invite people to participate as "explorers." 4. Ask your present small-group leaders to suggest members in their groups they think would make good leaders. 5. TRAINING -- What to do?

Подготовка должна быть продумана для: 2. Экспериментальная (модель) группа – подготовка, основанная на опыте в контексте группы. 3. Интенсивный семинар. 4. Один на один. Шаг 9 – Учреждение и подготовка лидеров. Step #9 – Establishing and Training Leaders 1. Training should be designed to: 2. pilot (model) groupExperience-based training in a group context; 3. intensive seminar 4.one-on-one

«Лидер-подмастерье». 2. Самостоятельная консультация. 3. «Профессиональная» подготовка. 4. Возможности для содержания предварительной подготовки к служению включают: Шаг 9 – Учреждение и подготовка лидеров. Step #9 – Establishing and Training Leaders 1. apprentice leader 2.self-study tutorial 3."professional" training 4. Options for the content of pre-service training include:

Как взрослые члены вашей церкви узнают о служении малых групп? 2. Зачем популяризировать малые группы? 3. Кто отвечает за популяризацию? 4. Популяризация должна: 5. Как вы «разрекламируете» видение малых групп? Шаг 10 – Популяризация малых групп. Step #10 – Promoting Small Groups 1. How do the adults in your church find out about the small-groups ministry? 2. Why promote small groups? 3.Who's in charge of promotion? 4. Promotion must: 5. How will you advertise the vision of small groups?

Управление – 2. Когда служение малых групп заработало, задача смещается от планирования к управлению. 3. Координация – 4. Письменные отчёты – 5. Стратегическое планирование Признание -- Шаг 11 – Управление малыми группами. Step #11 – Managing Small Groups 1. Management – 2. Once the small-groups ministry is under way, the task shifts from planning to managing. 3. Coordination – 4. Written reports – 5. Strategic Planning Recognition --

Оценкой часто пренебрегают. 2. Оценка – систематический процесс получения информации и использования её для формирования суждений, которые, в свою очередь, используются в принятии решений. 3. Это включает: 4. Оценка – библейское повеление. 5. Оценка продвигает качество. Шаг 12 – Оценка малых групп. Step #12 – Evaluating Small Groups 1. Evaluation is often neglected 2. Evaluation is the systematic process of obtaining information and using it to form judgments, which in turn are used in decision making. 3. This includes: 4. Evaluation is a biblical mandate. 5. Evaluation promotes quality.

Оценка созидает подотчётность. 2. Оценка обеспечивает базис для принятия ответственных решений. 3. Некоторые вопросы, на которые надо ответить, включают: 4. Какие методы оценки используются? Шаг 12 – Оценка малых групп. Step #12 – Evaluating Small Groups 1. Evaluation builds accountability. 2. Evaluation provides the basis for making responsible decisions. 3. Some questions to ask include: 4. What evaluation methods are used?

371 Церкви ? Рэймонд С. Трентхем Руководство и рост церкви Рост

Библейская модель руководства. Библейская структура. Biblical Structure 1. Biblical model of leadership. РУКОВОДИТЕЛИ БОГ ЧЛЕНЫ ЦЕРКВИ

Три основных составляющих, чтобы эта модель работала: 2. Некоторые подвергают сомнению любую идею руководства, утверждая, что все мы равны, и никто не обладает властью, поскольку Иисус имеет всю власть. (Матфея 28:18-20) И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. 19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. Библейская структура. Biblical Structure 1. Three essential ingredients for this model to work: 2. Some people challenge any idea of leadership and say that we are all equal and no one has any authority, because Jesus has "all" authority.

Исполнитель. 2. Контролёр или начальник. 3. Экипировщик. (Ефесянам 4:11-13) И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, 12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, 13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; Функция и цель руководства. Function and Goal of Leadership 1. Doer 2. Controller or Director 3.Equipper

Первое: Божья цель данной деятельности состоит в совершении святых. 2. Второе: Божья цель данной деятельности состоит в снаряжении святых на дело служения. 3. Руководители уполномочены Богом на действие в этих двух сферах. Цель руководства на основании Еф.4 гл. The Goal of Leadership from Ephesians 4 1.One: The purpose of this activity on God's part is to mature saints. 2.Two: The purpose of this activity on God's part is to equip saints for service. 3. Leadership is empowered by God to function in these two areas. служениеслужение совершение

Различие между прихожанами и служителями устраняется учением о священстве всех верующих. 2. Различия, которые между ними существуют, относятся к сфере талантов и функций. 3. Сам по себе призыв быть христианином является призывом быть «служителем». 4. Это универсальное служение не происходит само по себе. Цель руководства на основании Еф.4 гл. The Goal of Leadership from Ephesians 4 1. A distinction between lay people and ministers is erased because of the priesthood of all believers. 2. The differences that exist between are in the area of talents and functions. 3. The call to be a Christian is in itself a call to be a "minister." 4. This universal ministry does not just happen.

Евреям 13:17 Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно. 2. Повинуйтесь. Но в каких сферах? 3. Две сферы, упоминавшиеся ранее. Первая: Божья цель данной деятельности состоит в совершении святых. Вторая: Божья цель данной деятельности состоит в снаряжении святых на дело служения. Ответственность последователей. Responsibility as Followers 1. Hebrews 13:17 "Obey your leaders and submit to their authority. They keep watch over you as men who must give an account. Obey them so that their work will be a joy, not a burden, for that would be of no advantage to you." 2. Obey - But in what areas? 3. The two mentioned earlier. One: The purpose of this activity on God's part is to mature saints. Two: The purpose of this activity on God's part is to equip saints for service.

Повинуйтесь, потому что они обладают авторитетом. 2. Бог определил результат – «полезно для вас». Ответственность последователей. Responsibility as Followers 1.Submit, because they have authority. 2. The God ordained result is "advantage to you."

Не всё руководство одинаково. 2. Составьте список решений, которые должен принимать лидер. 3. Руководство и духовное знание – не одно и то же. 4. Наша концепция руководства и структуры не является единственной. 5. Мы должны осознать, что руководство в определенных областях, официально не называют руководством. Богословское –vs.- практическое руководство. Theological –vs.- Practical Leadership 1. All leadership is not the same 2. Make a list of the type of decisions a leader should make 3. Leadership and spiritual knowledge are not the same 4. Our concept of leadership and structure is not the only one. 5. We must recognize that there is leadership in specific areas that is not officially called leadership.

Бог может употребить кого-нибудь другого вместо Вас. (Есфирь 4:14) Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского? 2. Бог приготовил Вас к определёному служению. Ваша задача состоит в том, чтобы выявить, что это за служение, а затем приступить к нему. Бог приготовил нас к служению. God has prepared us for service 1. God can use someone besides you. 2. God has prepared you for a position of service, and it is your task to discover what this position of service is and then to fill it.

Епископальная. 2. Пресвитерианская. 3. Конгрегациональная. 4. Ячеечная структура церкви. Типы церковной структуры. Types of church structure 1. Episcopalian 2. Presbyterian 3. Congregational 4. Cell church structure

Какие истины мы узнаём из следующих отрывков? (1 Петра 5:1-5) (1 Фессалоникийцам 5:12-15) (Иоанна 10:1-5, 11-14) Титул или функция? A Title or a Function? 1. What truths do we learn from the following passages?

ЕПИСКОПОС – 2. ПРЕСБЮТЕРОС – 3. Оба понятия являются не титулами, а описаниями функции и, поэтому, используются в Новом Завете взаимозаменяемо. (Деяния 20:17, 20:28) Из Милита же послав в Ефес, он призвал пресвитеров церкви, 28 Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. (Титу 1:5, 1:7 ) Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал: 1:7 Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец, Титул или функция? A Title or a Function? 1."EPISKOPOS" – 2."PRESBUTEROS" – 3. The two terms are not titles, but descriptive of the function, and are therefore used interchangeable in the New Testament.

Христианские лидеры помогали голодным (Деяния 11:30). 2. Обсуждали доктринальные проблемы (Деяния 15). 3. Продолжали возрастать в слове Божьем и благодати (Деяния 20:32). 4. Пресвитеры наблюдали за собой и были пастырями церкви (Деяния 20:28). 5. Пресвитеры должны были наблюдать за старейшинами-отступниками (Деяния 20:29). Христианские лидеры в Писании? Christian Leaders in Scripture? 1. Christian leaders helped the hungry. 2. Discussed doctrinal issues. 3. They continued to be built up by the Word or God and His grace. 4. Elders were on guard against error for themselves and were shepherds of the church. 5. Christian elders were to watch out for perverted elders.

Пресвитеры должны были сохранять единство и мир (Деяния 21:18-26). 2. Пресвитеры пеклись о доме Божьем (1 Тимофею 3:5). 3. Пресвитеры усердно проповедовали и учили (1 Тимофею 5:17). 4. Пресвитеры служили больным (Иакова 5:14- 15). 5. Пресвитеры были примером для общины (1 Петра 5:3). Христианские лидеры в Писании? Christian Leaders in Scripture? 1. Elders maintained unity and peace. 2. Elders cared for the household of God. 3. Elders worked hard at preaching and teaching. 4. Elders ministered to the sick. 5. Elders were examples to the congregation.

«Без сомнения руководство в целом, и пасторское руководство в особенности является главным фактором в процессе роста церкви» 2. Истинно или ложно? Обсудите. 3. Какие лидеры из Священного Писания приходят вам на память? 4. Кого мы видим – отдельных людей или комитеты? Величайший фактор. The Single Greatest Factor 1."There is little doubt that leadership in general and pastoral leadership in particular is a major factor in the church growth process" (Thomas Rainer, The Book of Church Growth p.185) 2. True or False? Discuss. 3. Who are the leaders that come to mind from Scripture? 4. Do we see individuals or committees?

В отношении проблемы руководства Хантер утверждает: «Это одна из величайших трагедий, с которыми сталкивается Церковь в наши дни». 2. Если увеличивается свобода пастора руководить, то увеличивается потенциал роста церкви. Величайший фактор. The Single Greatest Factor 1. Hunter says regarding the issue of leadership, "This is one of the greatest tragedies facing the church today." 2. Church Growth Potential Increases as the pastor's freedom to lead increases.

(Матфея 20:25-28) Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. 2. Иисус противопоставляет два стиля руководства. 3. Писание учит каждого христианина не быть гордым. (Иакова 4:6 ) Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. (Римлянам 12:3) По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте [о] [себе] более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил. «Слуга» и «власть». "Servant" and "Power" 1.(Матфея 20:25-28) 2. Jesus contrast two styles of leadership. 3. Every Christian is taught by Scripture not to be proud.

Иисус определяет как действует Божье домостроительство. (Матфея 23:12) ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится. 2. Нам повелено быть смиренными. (Иакова 4:6-10) Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. 7 Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. 8 Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. 9 Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль. 10 Смиритесь пред Господом, и вознесет вас. 3. Поэтому мы можем сказать, что власть, исходящая от Бога, не должна быть навязываема людям. «Слуга» и «власть». "Servant" and "Power" 1. Jesus defines for us how God's economy works. 2. We are commanded to be humble. 3. Therefore we may say that biblical power that comes from God, does not have to be forced upon the people.

Размер общины – один из факторов в стиле руководства. 2. Культурные нормы. 3. Деноминационные ограничения. 4. Стаж служения. Факторы, определяющие стиль руководства. Factors Determining Leadership Style 1. The size of the congregation is a factor in leadership style. 2. Cultural norms: 3. Denominational limitations 4. Tenure of Ministry Размер общины Культурные нормы Деноминационные ограничения Стаж служения

Нужно заслужить (4-6 лет). 2. Развито через определённую подготовку. 3. Иногда даётся как духовный дар. Римлянам 12:8 8 увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, [раздавай] в простоте; начальник ли, [начальствуй] с усердием; благотворитель ли, [благотвори] с радушием. 1 Коринфянам 12:28 28 И иных Бог поставил в Церкви, во- первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, [иным дал] силы [чудодейственные], также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. 4. Мерой руководства является служение, а не образование или чин. Что подразумевается в этом утверждении? Источники пасторского руководства. Sources of Pastoral Leadership 1. Must be earned (4-6 years) 2. Developed with proper training 3. Sometimes given as spiritual gift 4. Ministry is the measure of leadership, not education or rank. What is meant by this statement?

Искупление – абсолютное благо. Мы желаем, чтобы люди были искуплены. 2. Подъём – ограниченное благо. 3. Остановка – абсолютное зло Искупление и подъём. Redemption and Lift 1.Redemption: is an unqualified good. We want people to be redeemed. 2.Lift: is a qualified good. 3. Halting : an unqualified bad

Нам необходимо устанавливать направления для нашего народа и общества. 2. Если мы собираемся руководить людьми, то у нас должно быть видение, куда мы направляемся. 3. Мы должны быть способны «разработать» видение. 4. Чаще всего в Библии упоминается, что видение приходит через отдельного человека. Пасторы как провидцы. Pastors as Visionary 1. We must set the direction for our people and society. 2. We must have a vision of where we are going if we are going to lead people. We must know where we are going. 3. We have to be able to cast the vision. 4. Most of the time in the Bible, this vision comes through a single individual.

Обычно тот, кто ответственен за развитие служителя, является человеком ответственным за разработку служения. 2. Это не всегда ясно. 3. Если Вы обращаете внимание только на проблемы, то это всё, что Вы видите. 4. Служение – обретение видения и приведение людей к этому. Пасторы как провидцы. Pastors as Visionary 1. Usually the person who is responsible for developing the minister is also to one who has the responsibility for casting the ministry. 2. It is not always clear. 3. If you only look at the problems, then that is all you see. 4. Ministry is capturing the vision and taking the people there.

Видение – ясная картина ожидаемого будущего, которое вы можете приближать сами, осуществляя конкретную цель. 2. Цель – причина для делания чего- либо. 3. Прежде, чем Вы сможете определить видение, посредством которого осуществите свою цель, следует понять свои убеждения и предпосылки. 4. Вам следует потратить время, чтобы определить свои убеждения и предпосылки, потому что они будут подвергнуты сомнению. 5. Свою жизнь и решения Вы основываете на своих убеждениях и предпосылках. Видение. Vision 1. Vision is a clear picture of a preferred future where you can anticipate yourself accomplishing a specific purpose. 2. A purpose is a reason for doing something. 3. Before you can determine a vision by which you accomplish your propose, you must first understand your beliefs and assumptions. 4. You will have to take time to define your beliefs and assumptions, because they will be questioned. 5. You base your life on and make decisions on your beliefs and assumptions.

Если Ваши убеждения туманные и неясные, Вы встретитесь с большими трудностями в процессе уточнения заявления о цели своей жизни. 2. Без видения мы становимся хорошей находкой для любого хорошего «продавца» новых идей. 3. Мы лучше сможем установить приоритеты в отношении нашего времени и энергии. 4. Мы будем лучше связаны с нашими зафиксированными ценностями. 5. Мы сможем легче создавать высокие цели.* 6. Наш смысл жизни будет изменяться с течением времени. Видение. Vision 1. If your beliefs and assumptions are fuzzy and unresolved, you will have a great difficulty is specifying a purpose statement for your life. 2. Without vision we become venerable to any good salesman or new idea. 3. We will be able to better set priorities for our time and energy. 4. We will be better in touch with our fixed values. 5. We will find it easer to create high-drive goals. 6. Our reason for being will be changing as time goes on.

Церковь началась в еврейской культурной парадигме. 2. Церковь перешла в греческую культуру. 3. Церковь перешла в римскую культуру. 4. Ренессанс был возрождением греческой культуры. 5. После этого произошел другой сдвиг культурной парадигмы. Этот сдвиг затронул мир, но Церковь ещё не адаптировалась к окружающим её культурным переменам. Перемена. Change 1. The church began in a Hebrew cultural paradigm 2. The church moved to the Greek culture 3. The church moved to the Roman culture 4. The Renaissance was revival of the Greek culture 5. Then there was another social cultural paradigm shift. This shift took place in the world, but the church has not yet adjusted to the cultural change around it.

Постмодернизм – неверие в то, что человеческая изобретательность может разрешить жизненные проблемы. 2. Мы уже не воспринимаем как истину то, что считалось нормой для наших предшественников. 3. Решение проблем придёт из сферы сверхъестественного. 4. Люди должны «переживать» Христа, а не просто знать фактическую информацию. 5. Мы преподносим Евангелие в виде четырёх-пяти пунктов, которые являются «фактическими» и могут быть отмечены. Постмодернизм формирует наше место в качестве служителей. Postmodernism Shapes our Place as Leaders 1. Postmodernism is distrust in human invention to solve the issues of life. 2. We no longer accept as true what those before us accepted as the norm. 3. There is a look to the supernatural to solve the problems. 4. People must experience Christ and not just know the factual information. 5. We present the gospel as four or five points that are factual and can be checked off.

Опыт – сердце постмодернизма. 2. Имеется большая благожелательность к плюрализму. 3. До-современное мировоззрение было сфокусировано на идее, что Бог вовлечён во всё (до 1600 г.). 4. Современное мировоззрение сфокусировано на науке, и наука стала стандартом (1600 – 1960 гг.). 5. Провал науки открыл путь к пост-современному мировоззрению/постмодернизму. 6. Пост-христианская эра. Постмодернизм формирует наше место в качестве служителей. Postmodernism Shapes our Place as Leaders 1. Experience is the heart of postmodernism. 2. There is a great acceptance of pluralism. 3.Pre-modernism focused on the idea that God is involved in everything. (before 1600) 4. Modernism focused on science and science became the standard. (from 1600 – 1960) 5. The failures of science opened the doors to post-modernism. 6. Post Christian Age

Люди в возрасте принимают решения. Люди с вопросами получают ответы. 2. Люди интуитивно мыслят, чтобы помочь другим в случае возникновения проблемы. 3. Ошибки используются в качестве творческих орудий обучения. 4. В организации существует доверие. 5. Управляющие являются гибкими лидерами. Здоровые признаки здоровых организаций. Healthy signs of healthy organizations 1. People with date make decisions; people with answers answer the questions. 2. People intuitively think to help others when there is a problem. 3. Mistakes are used as creative learning tools. 4. Trust exists within the organization. 5. Managers are flexible leaders.

Конфликты разрешаются открыто. 2. Проблемы решаются ради блага всех. 3. Плохое выполнение обсуждается и устраняется. 4. Каждый человек знаком с «общей картиной». 5. Миссия достигается и люди удовлетворены. 6. Всё это привело к новому пониманию руководства. Здоровые признаки здоровых организаций. Healthy signs of healthy organizations 1. Conflicts are dealt with openly. 2. Problems are solved with the welfare of all in mind. 3. Poor performance is discussed and worked out. 4. Each person is aware of the big picture. 5. The mission is reached and people are fulfilled. 6. This all led to a new understanding of leadership.

Мы чувствуем себя подготовленными и не думаем, что должны «доверять» кому-либо другому, кто не подготовлен, чтобы делать это. 2. Бог делегирует больше всех. 3. Почему мы должны делегировать? 4. Основные шаги делегирования. 5. Советы по делегированию. Делегирование. Delegation 1. We feel trained and do not feel we can trust someone else who is not trained to do it. 2. God is the great delighter. 3. Why should we delegate? 4. Basic Steps to Delegation 5. Delegating Tips

Каждый, принимающий ответственность, должен будет руководить групповой встречей. 2. То, как Вы руководите встречей будет влиять на Вашу способность в руководстве. 3. Если люди не знают, когда они смогут уйти с общения, то, скорее всего, они пропустят его. 4. Лидерами не рождаются, а становятся. 5. Перед встречей: Групповые встречи. Group Meetings 1. Every person who accepts responsibility will have to lead a group meeting 2. How you lead a meeting will have effect upon your ability in leadership. 3. If people do not know when they will leave a meeting, then they will be much more likely to miss a meeting. 4. Leaders are not born, they are developed. 5. Before the meeting:

Древний. 2. Классический. 3. Поведенческий. 4. Современный. Управление и контроль. Management and Control 1. Ancient 2. Classic 3. Behaviorists 4.Modern

Пример. 2. Люди неловко чувствуют себя, когда им предоставлена полная свобода. 3. Люди должны знать, что задействовано. 4. Как измерять исполнительность и исправлять неудачи. 5. Наказание неудач не является способом поддержки творческих идей. 6. Делегируйте полностью, или вообще не делайте этого. 7. Влияние Пигмалиона – Мотивация. Motivation 1. Example 2. People are not comfortable when they are given complete freedom. 3. People need to know what is involved 4. How to measure performance and handle failure. Punishing failure is not a way of sustaining creative ideas. 5. Delegate completely or not at all.Pygmalion effect –

Личный опыт. 2. Группы связей. 3. Обобщения. Отношения: три способа формирования отношений. Attitudes: Three ways attitudes are formed 1. Personal experiences 2. Reference groups 3.Generalizations

Избирательное появление (на публике) – 2. Избирательное внимание – 3. Избирательное восприятие – 4. Избирательная память – 5. Гомеостазис – Почему продолжаются отношения? Why attitudes continue? 1. Selective exposure – 2. Selective attention – 3. Selective perception – 4. Selective recall – 5. Homeostasis –

Используйте подход « как то, так и это». 2. Расширьте основание владения и целей. 3. Фокусируйтесь на возможностях. 4. Концентрируйтесь на сферах, в которых лидеры обладают контролем. 5. Контролируйте программу. Создавая перемену. Creating Change 1. Use a both/and approach 2. Broaden the base of ownership and goals 3. Focus on the possibilities 4. Concentrate on areas where leaders have control. 5. Monitor the program

Планы и программы для особых подгрупп людей. 2. Поощряйте терпимость к новым программам и видам деятельности. 3. Проводите специальные празднования, чтобы подтвердить положительные достижения. 4. Определите свою специализацию и разработайте специализированное служение. Создавая перемену. Creating Change 1. Plan and program for specific subgroups of people 2. Encourage tolerance of new programs and activities. 3. Have special celebrations to affirm the positive accomplishments. 4. Identify your specialty and develop specialized ministry

Внимательно пересмотрите действительную цель церкви. 2. Личности изменяются до того как изменится организация. 3. Используйте стратегию, приемлемую для стадии развития Вашей церкви. 4. Лидеры в церкви могут быть на другом месте, в отличие от членов. 5. Специализируйтесь в устранении барьеров. Создавая перемену. Creating Change 1. Carefully review the actual purpose of the church 2. Individuals change before institutions change. 3. Use a strategy appropriate for your stage in church development 4. Leadership in the church may be at a different place than the members 5. Specialize in eliminating barriers

Начните изменять то, что окупится при наименьшем сопротивлении. 2. С уважением относитесь к проблеме «первопроходец/пришелец». 3. «Пришельцы» должны быть введены в руководство. 4. Сфокусируйтесь на тех, кого Вы сможете вести. Создавая перемену. Creating Change 1. Begin by changing what will bring the biggest payoff with the least resistance 2. Respect the Pioneer/Homesteader issue 3. Homesteaders must be brought into leadership 4. Focus on building those you can lead

Отставка. 2. Перемещение. 3. Революция. 4. Пробуждение. 4 Возможности перемены. 4 Options for Change 1. Resignation 2. Relocation 3. Revolution 4.Revival

Разумно расходуйте Ваше время. 2. Сфокусируйте Вашу энергию на вкладе, который Вы можете принести в церковь. 3. Главная задача пастора – руководить и питать. 4. Используйте сильные стороны людей. 5. Отводите главному - главное место. Пастор и перемена. The Pastor and Change 1. Manage your time wisely 2. Focus your energies on the contributions you can make to the church 3. The pastor's main task is to lead and feed 4. Utilize people at their point of strength 5. Put first things first

Пост. 2. Определение: 3. Примеры действия и руководства Божьего: 4. Определение воли Божьей. 5. Roll of men and women? Воля и призыв Бога. The Will and Call of God 1. Fasting 2.Definition: 3. Examples of the working and direction of God: 4. Determining the Will of God 5. Roll of men and women?

415 Церкви ? Рэймонд С. Трентхем Поклонение/Богос лужение и рост церкви Рост

Чего мы пытаемся достигнуть во время богослужения? 2. Почему бы не записать хорошее богослужение на видеокассету и проигрывать её снова и снова? 3. Что делают во время богослужения христиане и нехристиане? Введение в богослужение. Introduction to Worship 1. What are we trying to accomplish during the worship service? 2. Why not just video tape a good service and play it over and over? 3. What is the Christian doing in worship, and what is the non-Christian doing in worship?

Как мы можем привлечь большое количество людей, и рассчитываем ли мы на то, что сможем их привлечь? 2. Пример. 3. Мартин Лютер осознавал силу музыки в богослужении. Введение в богослужение. Introduction to Worship 1. How do we attract a crowd, and do we expect to attract a crowd. 2. Example 3. Martin Luther understood the power of music in worship.

Общепринятое еврейское слово, относящееся к поклонению shachah, означает «простираться ниц». 2. Еврейское богослужение было сосредоточено на принесении жертвоприношений Господу. 3. Ряд понятий в Новом Завете указывает на поклонение. 4. Слово proskuneo означает «to kiss toward»* подчеркивая преданность человека Господу. Поклонение перед Богом. Worship Before God 1. A common Hebrew word for worship, shachah, means "to prostrate oneself." 2. Hebrew worship focused on giving offerings to the Lord. 3. A number of terms in the New Testament denote worship. 4. The word proskuneo means, "to kiss toward," focusing on one's allegiance to the Lord.

Говоря проще, богослужение должно быть сосредоточено на Боге. 2. Поклонение является целью само по себе. 3. Истинное поклонение древних евреев было основано на деятельности Бога в истории. 4. Новозаветные богослужения следуют образцу синагоги. 5. Стиль богослужения не предписан в Новом Завете, однако сущность богослужения предписана, а именно – прославление воскресшего Господа. Поклонение перед Богом. Worship Before God 1. To state it simply, worship is to be God centered. 2. Worship is an end in itself. 3. True worship of the ancient Hebrews was founded in the activity of God in history 4. The New Testament worship services patterned themselves after the synagogue. 5. The style of worship is not prescribed in the New Testament but the substance of worship isin particular, the celebration of the risen Lord.

Ритуальность Средневековья в противовес истинному поклонению. 2. Реформация принесла реструктуризацию. 3. В конце XVII – начале XVIIIвв. Пиетисты начали создавать гимны, отражающие внутренние переживания и подчёркивающие религию сердца. 4. Чарльз Уэсли написал более шести тысяч гимнов. Богослужение в течении веков. Worship Throughout the Ages 1. The ritualism of the Middle Ages goes against true worship. 2. The Reformation brought a restructuring. 3. The Pietists of the late seventeenth and early eighteenth centuries began writing subjective hymns, reflecting their emphasis on religion of the heart. 4. Charles Wesley wrote more than six thousand hymns.

Гимны обучали доктринам и подкрепляли христианский опыт большей части неграмотного населения. 2. Палаточные богослужения Второго Великого Пробуждения характеризовались простыми эмоциональными гимнами с многочисленными евангелизационными призывами. 3. Движение Иисуса в конце 1960-х – начале 1970-х заложило основание для значительного сдвига в публичном богослужении американской церкви. 4. Расцвет современной христианской музыки после 1970 г. и сопровождавший его бурный рост христианских радиостанций заложил основание драматических перемен в богослужениях. Богослужение в течении веков. Worship Throughout the Ages 1. To a largely illiterate population the hymns taught doctrine and supported Christian experience. 2. The camp meetings of the Second Great Awakening were characterized by simple, emotional hymns, many with evangelistic appeals. 3. The Jesus Movement during the late 1960s and early 1970s laid the groundwork for a significant shift in the corporate worship of the American church. 4. The rise of contemporary Christian music and the accompanying explosion of Christian radio stations after 1970 laid the groundwork for dramatic changes in worship services.

Два потока слились, чтобы создать жанр, известный сегодня как христианская музыка. 2. Музыка движения Иисуса выжила. 3. Рост современной христианской музыки и открытие ворот между сакральными и светскими жанрами возбудил не утихающие споры о роли дьявола в рок-н-ролле. 4. Инструменты, связанные с поп-музыкой, такие как гитары, синтезаторы, барабаны, пришли в церкви вместе с новыми песнями. Богослужение в течении веков. Worship Throughout the Ages 1. Two streams merged to create the genre known today as contemporary Christian music. 2. The music of the Jesus Movement endured. 3. The growth of contemporary Christian music and the opening of the gates between sacred and secular genres stirred up a long-simmering controversy over the devil's role in rock and roll. 4. Instruments associated with pop music, such as guitars, electric keyboards, and drums, came into many churches with the new songs.

Вместе с расцветом современной христианской музыки пришли хоры хвалы и поклонения, взявшие начало из движения Иисуса, но получившие значительный импульс от харизматического движения. 2. Хоры стали вторжением в основной поток богослужений. 3. Движение Иисуса также характеризуется упрощённым и сосредоточенным на самом себе богословием, которое также прокралось в богослужение. 4. На протяжении последнего столетия развилось отличие между музыкой сфокусированной на поклонении и музыкой для евангелизационных богослужений. Богослужение в течении веков. Worship Throughout the Ages 1. Added to the rise of contemporary Christian music was the advent of praise and worship choruses, developing out of the Jesus Movement but receiving significant impetus from the charismatic movement. 2. Choruses became the inroad into the mainstream of worship services. 3. The Jesus Movement was also characterized by a simplistic and even self-centered theology, which also crept into worship. 4. Over the past century, a distinction has developed between music focused on worship and music designed for evangelistic services.

Нам следует утвердить существенную роль богословия во всём, что мы делаем, особенно в богослужении и росте церкви. 2. Нам следует признать отличие между богослужениями и евангелизационными служениями. 3. Ни музыка, ни средства печати, речи, жестов не являются силой Божьей для спасения. 4. В наших богослужениях должно отводиться должное место прославлению, прославлению не нашего опыта, а воскресшего Господа. Выводы из Писания и истории. Implications from Scripture And History 1. We must affirm the vital role of theology in all we do, particularly worship and church growth. 2. We must recognize the difference between worship services and evangelistic services. 3. Music is not the power of God for salvation, and neither is the media of writing, speaking, or sign language. 4. We should give proper attention to celebration in our worship servicesnot celebrating our experience but the resurrected Lord.

Нам следует игнорировать обобщения людей. 2. Стиль и сущность важны, но сущность должна управлять интересами стилистики. 3. Ключом к поклонению являются не песни, которые мы поём или ритм музыки. Ключом является не стиль, хотя он также имеет значение. Ключом является дух. Ключом является жизнь. 4. Богослужение задумано не для удовлетворения общины, но Бога!!! Выводы из Писания и истории. Implications from Scripture And History 1. We should ignore generalities of people, 2. Style and substance are both vital, but substance must guide stylistic concerns. 3. The key to worship is not the songs we sing or the music's beat. The key is not style, although style does matter. The key is spirit. The key is life. 4. Worship is not designed to please the congregation but to please God. !!!

Иисус привлекал множество людей любовью к неверующим. 2. Мы должны создать атмосферу принятия. 3. Пастор должен любить. 1 Коринфянам 13:1 1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. 4. Принятие без одобрения. 5. Освящение следует за спасением. 1 Коринфянам 5:9-13 Иисус привлекал толпы. Jesus Attracted Crowds 1. Jesus attracted crowds by loving non-believers. 2. We must create an atmosphere of acceptance. 3. The Pastor must be loving. 4. Accepting without approving. 5. Sanctification comes after salvation.

Иисус привлекал людей восполняя их нужды. 2. Привлечение внимания людей. Иакова 2: Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, 16 а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы? 3. Иисус привлекал многих, уча их практически и интересно. Матфея Матфея 22:33 Марка 11:18 Марка 12:37 Иоанна 12:49 Ефесянам 4:29 Иисус привлекал толпы. Jesus Attracted Crowds 1. Jesus attracted Crowd by meeting peoples needs 2. Getting Peoples Attention 3. Jesus Attracted Crowds by Teaching in a Practical, Interesting Way

Иисус соотносил истину с жизнью. 2. Слишком часто люди говорят на непонятном языке, при этом не являясь харизматами. 3. Иисус служил большим количествам людей. Матфея 11:28 Иоанна 1:39 Матфея 13:29-30 Матфея 15:2-3 Иисус привлекал толпы. Jesus Attracted Crowds 1. Jesus related truth to life. 2. Too often people speak in an unknown tongue without being Charismatic. 3. Jesus Ministered to Crowds

Только верующие могут истинно поклоняться Богу. 2. Вам не нужно здание, чтобы поклоняться Богу. Деяния 17:24 24 Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет 3. Не существует правильного «стиля» поклонения /богослужения. 4. Нехристиане могут наблюдать поклонение /богослужение христиан. 5. Поклонение является могущественным свидетельством для не христиан, если ощущается присутствие Бога и весть понятна. Поклонение/богослужение является свидетельством. Worship is a Witness 1. Only believers can truly worship God. 2. You do not need a building to worship God. 3. There is no correct style of worship. 4.Non-Christians can watch Christians worship. 5. Worship is a powerful witness to non-Christians if Gods presence is felt and if the message is understandable.

Бог ожидает, что мы будем чувствительны к страхам, эмоциональным проблемам и нуждам неверующих, когда они присутствуют на богослужении. 1 Коринфянам 14:23 23 Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить [незнакомыми] языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь? 1 Коринфянам 10:32 32 Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией, Колоссянам 4:5 5 Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем. 2. Чтобы быть чутким к посетителям, богослужение не должно быть поверхностным, а просто понятным. 3. Нужды верующих и неверующих часто сходны. Поклонение/богослужение является свидетельством. Worship is a Witness 1. God expects us to be sensitive to the fears, hand-ups and needs of unbelievers when they are present in our worship service. 2. A service does not have to be shallow to be sensitive to visitors, just understandable. 3. The needs of believers and non-believers often overlap.

Лучше всего сфокусировать богослужение в соответствие с его целью. 2. Богослужение, нацеленное на ищущих, должно дополнять личное благовестие, а не заменять его. 3. Требуется бескорыстный, зрелый верующий, чтобы предложить богослужение для ищущих. 1 Коринфянам 14: но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на [незнакомом] языке. 20 Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни. Поклонение/богослужение является свидетельством. Worship is a Witness 1. It is best to specialize your service according to its purpose. 2. A service focused on seekers is meant to supplement personal evangelism, not to replace it. 3. It takes unselfish, mature believer to offer a seeker service.

Если ваша церковь хочет расти, то нужно приводить больше людей. 2. Запланируйте богослужение, имея ввиду избранную Вами аудиторию. 3. Сделайте для них посещение более доступным. 4. Улучшите ход и размеренность богослужения. 5. Создайте посетителям ощущение комфорта. 6. Время за чашкой кофе после богослужения даёт возможность для личных контактов и продолжения. Быть чутким к посетителям. Being Sensitive to Visitors 1. More people have to come, if your church is to grow. 2. Plan a service with your target audience in mind. 3. Make it easy for them to attend. 4. Improve the pace and flow of the service. 5. Make visitors feel comfortable. 6. A time of refreshments gives an opportunity for personal contact and follow-up.

Интерьер и внешнее окружение имеет большое значение для того, что произойдёт во время богослужения. 2. Церковные скамьи – самые неудобные сидения на которых многим людям приходилось когда-либо сидеть. 3. Как расположены стулья? Могу ли я видеть чьё-либо лицо, или только затылки. 4. Пространство? 5. Температура важна. 6. Растения и декорации расслабляют людей. 7. Туалет напоминает людям дом или рынок? Быть чутким к посетителям. Being Sensitive to Visitors 1. Facilities and physical environment have a lot to do with what happens in the service. 2. Church pews are the most uncomfortable seats many people ever sit upon. 3. How are seats arranged? Can I see someones face or only the backs of heads? 4.Space? Temperature is important. 5. Plants and the decoration relaxes people. Does the toilet remind people of a home or the market?

Если мы не используем современную музыку в богослужении, тогда сатана без возражений будет достигать посредством её это поколение. 2. Выбор стиля музыки будет одним из самых сложных и подвергнутых критике решений, которые Вы когда-либо принимали в отношении богослужения. 3. Музыка должна соответствовать типу людей, которых Вы пытаетесь достичь. 4. Не существует «святого» стиля музыки. 5. Колоссянам 3:16 упоминает «гимны». «Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу». Музыка в богослужении. Music in Worship 1. If we do not use contemporary music to spread the gospel, then Satan will go unchallenged in his used of music to reach this generation. 2. The choosing of your style of music will be one of the most difficult and criticized decisions you will make concerning your worship. 3. You should match your music to the kind of people you are trying to reach. 4. There is no such thing as a sacred style of music. Colossians 3:16 mentions hymns

Если мы хотим «библейскую» музыку, тогда нам следует использовать библейские инструменты. 2. В Псалтири мы читаем о библейском богослужении с использованием барабанов, гремящих тарелок, громких труб, бубнов, струнных инструментов. 3. На протяжении истории богословы применяли истину Божью к музыкальному стилю их времени. 4. Заслугой Бенджамина Кеча считается введение общего пения гимнов в баптистской церкви. 5. «Воспойте Господу песнь новую; Пой Господу, вся земля!» (Пс.95.1) 6. Какой инструмент? Музыка в богослужении. Music in Worship 1. If we want biblical music, then we must use biblical instruments. 2. In the Psalms we read of biblical worship using drums, clashing cymbals, loud trumpets, tambourines, and stringed instruments. 3. Throughout history theologians have put Gods truth to the music style of their day. 4. Benjamin Keach is credited with introducing the singing of hymns by the congregation into the Baptist church. 5.(Psalms 96:1) "Sing to the LORD a new song; sing to the LORD, all the earth. What instrument?

Стратегии, которые должны быть на месте. 2. Коэффициент отсеивания. 3. Вы можете контролировать отпадения. 4. Как привлечь неверующих посредством рекламы. 5. Зачем рекламировать. 6. Виды рекламы. Привлечение людей. Attracting People 1. Strategies that must be in place 2. The Back door Ratio 3. You can control reversions 4. How to attract the unchurched with advertising 5. Why advertise 6. Kinds of advertising

Составляющие праздничного дня. 2. Служение насущным нуждам. 3. Летняя библейская школа. Праздничные дни. Big Days 1. Components of a Big Day 2. Felt Needs Ministries 3. Vacation Bible School

Три вида реакции. Некоторые уже имеют побуждение жертвовать. Другие получат побуждение жертвовать. Некоторые никогда не будут иметь побуждения жертвовать. 2. Почему люди жертвуют. Чувствуют, что это хорошо. Когда они обретают видение. Когда они вовлечены. Когда они вдохновлены моделью. Деньги для служения. Money for Ministry 1. Three reactions Some are already motivated to giveOthers will be motivated to give Some will never be motivated to give 2. Why do people give It feels goodWhen they catch a vision When they are involvedWhen they are inspired by a model

Люди будут жертвовать, когда Вы попросите их об этом. 2. Люди жертвуют, когда Вы даёте им возможность жертвовать. 3. Пусть люди знают, как расходуются деньги. Деньги для служения. Money for Ministry 1. People will give when you ask them to give 2. People give when you make it possible for them to give 3. Let the people know how the money is spent

Люди жертвуют, когда их дары ценят. 2. Используйте ежегодные кампании ориентированные на служение, говорите открыто, но ненавязчиво. 3. Учите новообращённых как жертвовать. Деньги для служения. Money for Ministry 1. People give when their gifts are appreciated 2. Use annual stewardship campaigns that are up front but not threading 3. Teach the new members how to give

Учите членов Божьим принципам управления финансами. 2. Используйте размышления о распорядительности. 3. Используйте свидетельства. Деньги для служения. Money for Ministry 1. Teach members God's principles for financial management 2. Use stewardship meditations 3. Use testimonies

Чтобы Бог привлёк их к Себе. Иоанна 6:44 44 Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день. 2. Чтобы они желали познать Бога. Деяния 17:27 27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: Второзаконие 4:29 29 Но когда ты взыщешь там Господа, Бога твоего, то найдешь [Его], если будешь искать Его всем сердцем твоим и всею душею твоею. 3. Чтобы сатана был связан и не затмевал им истину. 2 Коринфянам 4:4 4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. Матфея 13:19 19 ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге. О чём молиться в отношении нехристиан. What to Pray for Non-Christians 1. That God draw them to himself 2. That they seek to know God 3. That Satan is bound from blinding them of the truth

Чтобы Святой Дух действовал в них. Иоанна 16: и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: 9 о грехе, что не веруют в Меня; 10 о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; 11 о суде же, что князь мира сего осужден. 12 Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. 13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. 2. Чтобы Бог послал кого-то, кто приведёт их к Христу. Матфея 9: Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; 38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. 3. Чтобы они уверовали в Христа как Спасителя. Иоанна 1:12 12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, О чём молиться в отношении нехристиан. What to Pray for Non-Christians 1. That the Holy Spirit works in them 2. That God sends someone to lead them to Christ 3. That they believe in Christ as Savior

444 Церкви ? Рэймонд С. Трентхем История и богословие движения за рост Церкви Рост

Поскольку фраза «рост Церкви» широко распространена, то существует путаница относительно её точного значения. 2. Рост Церкви, как современное движение, начался с работы Дональда Мак-Гаврана в Индии. Его книга «Мосты Бога», опубликованная в 1955 г., является «свидетельством о рождении» роста Церкви. 3. Было сделано несколько попыток упростить определение роста Церкви. Что такое «рост Церкви»? What Is Church Growth? 1. Because the words "church growth" are such common names, confusion exist about the precise meaning of the phrase. 2. Church growth, as a modern-day movement, began with the work of Donald McGavran in India. His book The Bridges of God, published in 1955, is the "birth certificate" of church growth. 3. Some attempts have been made to simplify the definition of church growth.

Удивительно наблюдать насколько быстро концепции роста Церкви распространились за последние несколько лет. 2. Семинарии стали создавать кафедры и профессорские должности, посвящённые росту Церкви. Концепция роста Церкви? The Concept of Church Growth? 1. It is amazing to see how rapidly the concepts of church growth have spread in the last several years. 2. Seminaries are creating professorships and chairs singularly devoted to church growth.

Нам необходимо признать, что концепции защищаемые движением за рост Церкви такие же древние, как и ранняя Церковь в Деяниях. 2. Не смотря на то, что общепринятой датой рождения движения за рост Церкви считается 1955 г., многие факторы оказали влияние на движение за многие годы до официальной точки отсчёта. Концепция роста Церкви? The Concept of Church Growth? 1. We must acknowledge that the concepts advocated by the Church Growth Movement are as old as the early church in Acts. 2. Although 1955 is the accepted birth date of the Church Growth Movement, many factors precipitated and influenced the movement years before its official inception.

Что значит быть миссионером? 2. Это влияние церковно ориентированной миссии на Мак-Гаврана очевидно во многих современных трудах по росту Церкви. 3. Миссионерские лидеры ХIX в. как Генри Венн и Руфус Андерсон считали поместную церковь центральным фактором в миссионерских усилиях. Христианские миссии в понимании Мак-Гаврана. McGavran's Understanding of Christian Missions 1. What does it mean to be a missionary? 2. This influence of church centered mission on McGavran is evident in many church growth writings today. 3. Missionary leaders like Henry Venn in the eighteenth century and Rufus Anderson in the nineteenth century regarded the local church as central to missionary endeavors.

Дональд Мак-Гавран видел наиважнейшую задачу миссионера в благовествовании погибшим и одновременном учреждении национальных церквей, в которых воспитывались бы ученики. 2. Роланд Аллен был миссиологом, ориентирующимся на достижение одной цели. 3. Дж. Уоском Пикетт. 4. Влияние Пикетта на Мак-Гаврана. Влияние миссионерского поля на Мак-Гаврана. Influences on McGavran of the Mission Field 1. Donald McGavran saw the most important tasks of the missionary to be evangelizing the lost and concurrently establishing indigenous churches in which disciples would grow. 2. Roland Alien was a missiologist with a single-minded purpose. 3.J. Waskom Pickett. 4. Pickett's influence on McGavran

Мак-Гавран находился под сильным влиянием Аллена и Пикетта. 2. Впервые Мак-Гавран высказал беспокойство по поводу состояния его миссионерской ситуации в х. 3. Мак-Гавран оставил свой административный пост и провел следующие семнадцать лет, создавая церкви и исследуя рост Церкви. 4. Миссионерская ситуация Мак-Гаврана и осознание того, что ежедневно теряются возможности для благовестия, дали ему ощущение неотложности его задачи. Миссионерская ситуация Мак- Гаврана. McGavran's Mission Situation. 1. McGavran was greatly influenced by Alien and Pickett. 2. McGavran first became concerned about his particular mission situation in the 1930s 3. McGavran left his administrative position and spent his next seventeen years planting churches and researching church growth. 4.McGavran's missionary situation and his realization that opportunities for evangelism were being lost daily gave him a sense of urgency in his task.

Дональд Андерсон Мак-Гавран родился 15 декабря 1897 г. в Дамо, Индия. Его родители Джон Графтон Мак- Гавран и Хелен Андерсон Мак-Гавран были миссионерами. 2. После своего рукоположения в 1923 г. деноминацией «Ученики Христа» Мак-Гавран, по назначению Объединённого Христианского Миссионерского Общества, вернулся в Индию в качестве миссионера. 3. После двенадцати лет миссионерского служения Мак- Гавран начал исследовать рост церквей. 4. Между 1936 и 1953 он собрал множество идей и провёл массу исследований о росте Церкви. Миссионерская ситуация Мак- Гаврана. McGavran's Mission Situation. 1. Donald Anderson McGavran was born in Damoh, India on December 15, 1897 to missionary parents John Grafton McGavran and Helen Anderson McGavran. 2. Following his ordination by the Disciples of Christ in 1923, McGavran returned to India as a missionary appointed by the United Christian Missionary Society. 3. After twelve years of missionary service, McGavran began to inquire into the growth of churches. 4. Between 1936 and 1953 he assembled a multitude of ideas and research about church growth.

По завершении своего исследования он в течение всего одного месяца закончил рукопись. 2. Книга вызвала стремительную реакцию. 3. Вагнер суммировал обсуждение Мостов Бога в четыре принципиальные сферы: богословскую, нравственную, миссиологическую и методологическую. Мосты Бога. The Bridges of God 1. After finishing his research, McGavran completed the manuscript in only one month. 2. Reaction to the book was swift. 3. Wagner summarized the discussion of The Bridges of God into four principal areas: theological, ethical, missiological, and procedural.

События в начале. 2. В это время мировые миссии сталкиваются с любопытным фактом – знание о том как растут церкви было очень ограниченным. 3. Основание института Роста Церкви. 4. Бюллетень Роста Церкви. 5. В 1965 г. Мак-Гавран получил приглашение от Фуллеровской богословской семинарии (Пасадена, Калифорния). Движение становится учреждением. The Movement Becomes an Institution 1. Events at the Beginning 2. At this time, world mission faces a curious fact knowledge of how churches grow is extremely limited. 3. The Institute of Church Growth has been started. 4. Church Growth Bulletin 5. In 1965, McGavran was invited to locate at Fuller Seminary in Pasadena, California.

Закономерности Роста Церкви опубликованыв 1970 г. 2. Мак-Гавран преподавал в Фуллеровской семинарии до 83 лет. 3. Семидесятые годы стали для движения за рост Церкви периодом стремительного роста и одновременно оборонительного отступления. 4. «Пасаденская группа» стала группой наиболее чётко отождествлённой с ростом Церкви. 5. Прочие лидеры. Движение становится учреждением. The Movement Becomes an Institution 1. Understanding Church Growth, was published in McGavran taught at Fuller until the age of The 1970s was a time of both rapid growth and defensive retreat for the Church Growth Movement. 4. The "Pasadena gang" was the group most clearly identified with church growth. 5. Other leaders

Лидеры движения имели хорошее видение. 2. Отношения между супер-церквями 3. Эпоха 70-х совпала с эпохой подготовки прихожан к свидетельству. 4. Рост Церкви подчёркивал роль снаряжения всех верующих на дело служения. Прочие факторы. Other Factors 1. Church growth leaders had high visibility 2.Second, the relationship between super-churches 3.Third, the era of the 1970s coincided with the era of lay-witness training. 4.Fourth, church growth emphasized the role of equipping all believers to do the work of ministry.

Влияние нео-пятидесятничества на рост Церкви можно отнести к этому периоду. 2. Влияние движения Воскресных школ. 3. Влияние Мак-Гаврана на американский рост Церквей достигло апогея в 1970 г. в связи с публикацией Закономерностей Роста Церкви. Прочие факторы. Other Factors 1.Fifth, the Neo-Pentecostal impact on church growth can be traced to this era. 2.Sixth, Influence of the Sunday School movement. 3.McGavran's influence on American church growth peaked in 1970 with the publication of Understanding Church Growth.

Некоторые критики продемонстрировали презрение к тому типу благовестия, который свойствен моделям роста Церкви. 2. После того как буря по поводу Закономерностей Роста Церкви улеглась, Вагнер испытал натиск критики. 3. Некоторые рассматривают рост церкви как сбившиеся с пути богословие и социологию с чрезмерным акцентом на числах. 4. Некоторые противники роста Церкви не столько были раздражены подчёркиванием количественных аспектов, сколько ощущением, что рост Церкви предъявлял исключительные права на это. Критика. Criticism 1. Some critics showed disdain for the kind of evangelism inherent in church growth models. 2. Wagner received the brunt of the criticism after the fury over Understanding Church Growth subsided. 3. Some viewed church growth as a misguided theology and sociology with an overemphasis on numbers. 4. Some antagonists of church growth were not so much irritated at the quantitative emphasis of the movement as they were at the perception that church growth alone claimed exclusive rights to this emphasis.

Ч. Питер Вагнер стал профессором роста Церкви в Фуллеровской Богословской семинарии. 2. В то время как Фуллеровская семинария придала движению его неослабевающую организационную силу, Вагнер обеспечивал личное руководство, чтобы удерживать рост Церкви в авангарде евангельского христианства. 3. Чарльз Питер Вагнер родился 15 августа 1930 г. в Нью Йорке в семье Ч. Грейма Вагнера и Мери Льюис Вагнер. Вагнер. Wagner 1.C. Peter Wagner became the Donald McGavran professor of church growth at Fuller Theological Seminary. 2. Whereas Fuller Seminary gave the movement its institutional staying power, Wagner provided the personal leadership to keep church growth at the forefront of evangelical Christianity. 3. Charles Peter Wagner was born on August 15, 1930, in New York City to C. Graham Wagner and Mary Lewis Wagner.

октября 1950 г. Вагнер женился на Дорис Мюллер и закончил своё обучение в университете Ратгерса, где он получил звание Бакалавра естественных наук. 2. Вагнер поступил в Фуллеровскую Богословскую семинарию в Пасадене. 3. Семья Вагнеров пробыла в Боливии три миссионерских срока. Вагнер. Wagner 1. Wagner married Doris Mueller on October 15, 1950, and finished his studies at Rutgers University where he earned the Bachelor of Science. 2. Wagner enrolled in Fuller Theological Seminary in Pasadena. 3. The Wagners would serve three terms in Bolivia.

Ч. Питер Вагнер был одним из многих, кто последовал учению Мак-Гаврана в семидесятых годах. 2. Мак-Гавран и Вагнер вместе преподавали экспериментальный курс, который стал прототипом будущих курсов в американском росте Церкви. 3. Сотни студентов, пасторов и лидеров деноминаций прошли через подготовку по росту Церкви на программах «Доктор служения» в Фуллеровской богословской семинарии. Восхождение Вагнера. The Rise of Wagner 1.C. Peter Wagner was one of many who followed the teachings of Donald McGavran in the seventies. 2. McGavran and Wagner co-taught the experimental course, which became a prototype for future courses in American church growth. 3. Hundreds of students, pastors, and denominational leaders are thus exposed to church growth training in Fuller Seminary's Doctor of Ministry program.

Современная эра движения за рост Церкви началась в 1988 г., когда Вагнер опубликовал книгу, демонстрирующую его фокус на одном из аспектов роста Церкви: рост церкви через чудеса и знамения, или евангелизм силы (power evangelism). 2. Ранние христианские годы Вагнера определённо не были временами открытости к движениям пятидесятников. 3. Заключительным и наиболее противоречивым был новый курс, предложенный в Фуллеровской Богословской семинарии – MC510: Чудеса, знамения и рост Церкви. Учение Вагнера о знамениях и чудесах. Wagner's Signs-and-Wonders 1. The modern era of the Church Growth Movement began in 1988 when Wagner published a book that demonstrated his focus on one facet of church growth: signs-and-wonders church growth or power evangelism. 2.Wagner's early Christian years were certainly not times of openness to Pentecostal movements. 3. The final, and most controversial factor, was a new class offered at Fuller Theological Seminary: "MC510: Signs, Wonders and Church Growth."

Эпоха практиков. 2. Социологи и демографы. 3. Консультанты и консультация. 4. Публикации и другие средства массовой информации. 5. Новый экуменизм. Другие события. Other Developments 1. The Era of Practioners 2. Sociologists and Demographers 3. Consultants and Consultation 4. Publications and Other Media 5. A New Ecumenism

463 Церкви ? Рэймонд С. Трентхем Планирование и установление цели Рост

В настоящее время мир населяет более шести миллиардов человек, более половины из которых никогда не слышали евангелие таким образом, чтобы принять осознанное решение относительно Христа. 2. Во многих местах мира церковь составляет только малую часть от всего населения и небольшой процент общего целого. Ложное представление, что мир был достигнут. The false idea that the world has been reached. 1. The world now has over six billion people and over half have never heard the gospel in a way that they can make a meaningful decision about Christ. 2. In many places of the world the church is only one small section of the total population and making up only a small percentage of the overall whole.

Согласно ВСЦ, Церковь находится в каждой части мира, но находится ли она в каждой культуре? 2. Раньше считалось, что Нигерию населяют нигерийцы, Китай – китайцы, Украину – украинцы, в каждой стране есть только одна национальность. Ложное представление, что мир был достигнут. The false idea that the world has been reached. 1. According to the World Council of Churches, the church was in every land of the earth, but was it in every culture. 2. It was felt that the people in Nigeria were Nigerians, in China were Chinese, in Ukraine were Ukrainians and each was one kind of people.

Реальность состоит в том, что государства представляют собой мозаику. 2. Церковь, сильная в одном регионе или культуре, не обязательно легко приживается в других регионах и культурах. Ложное представление, что мир был достигнут. The false idea that the world has been reached. 1. The reality is that most nations are mosaics. 2. A church that is strong in one region or culture does not necessarily easily spread into another region or culture.

В Индии население разделено более чем на 3000 каст и племён. 2. В Заире существует 200 языков, и на 160 из них не существует перевода Библии. 3. В Папуа-Новой Гвинее существует более 700 языков. Ложное представление, что мир был достигнут. The false idea that the world has been reached. 1. In India the population is divided into more than 3000 castes and tribes. 2. Zaire has 200 separate languages and 160 of those do not have the Bible in their language. 3. Papua New Guiana has 700 separate languages.

В 1974 г. на Международном конгрессе Мирового Евангелизма в Лозанне (Швейцария) Ральф Уинтер делает доклад и указывает, что в то время в мире существовало более 1.7 млрд. не христиан, из которых 87% могут быть достигнуты только посредством кросс- культурного благовестия. 2. Кому-то необходимо пересечь культурный барьер и донести евангелие другим культурам. Свет во тьме. Light in the Darkness 1. In 1974 Ralph Winter addresses the International congress on World Evangelism in Lausanne, Switzerland and pointed out that at that time there were 1.7 billion non-Christians in the world and that 87% of those could only be reached by cross cultural evangelism. 2. Someone has to cross a cultural barrier and take the gospel cross culturally.

Это не обязательно должны быть западные миссионеры, но барьер должен быть пересечён. 2. Он также ввёл в употребление понятия благовестие типа E-0, E-1, E-2, и E- (P-1,P-2, P-3) Свет во тьме. Light in the Darkness 1. This would not necessarily be western missionaries, but a border had to be crossed. 2. He also introduced the use of the terms E-0, E-1, E-2, and E-3 Evangelism. (P-1,P-2, P-3)

В США существует более чем общин. 2. До недавнего времени ничего не было известно о том, как эти церкви росли, жили и умирали. 3. В самом ли деле помогли большие евангелизационные богослужения? 4. Помогли ли воскресные школы всем церквям или только некоторым? Туман (тайна). Проблема неведения. Fog (mystery) The problem of not knowing. 1. More than 350,000 congregations exist in the USA. 2. Until recently little was know about how these churches grew, lived, and died. 3. Did large crusades really help? 4. Did Sunday Schools help all churches or just some?

Могут ли церкви выжить во внутреннем городе? 2. Насколько церковь выросла за последние десять лет, и что вдохновляло этот рост? 3. Какие части растут более других? 4. Как мы измеряем рост? 5. Мы многое знаем о том, как растут животные и растения, но очень мало знаем о процессе роста церквей. Туман (тайна). Проблема неведения. Fog (mystery) The problem of not knowing. 1. Could churches survive in the inner city? 2. How much has a church grown in the past ten years and where did this growth come from? 3. What parts are growing most now? 4. How do we measure growth? 5. We know much about how plants and animals grow, but so little about the process for churches.

Кто видит рост? 2. Большая часть так называемого «благовестия» не приводит к увеличению Царства Божьего. 3. Нам часто не нравиться задавать, а тем более отвечать на вопросы о подотчётности. 4. До 1970 г. было проведено всего лишь несколько исследований на предмет того, как растут церкви. Кто видит рост? Who sees the growth? 1. Who sees growth? 2. Much of so called Evangelism does not result in an increase in the Kingdom of God. 3. We often do not like to ask, much less answer, questions of accountability. 4. Until 1970 very few studies had been done as to how churches actually grew.

Книг о росте Царства в различных странах по прежнему не хватает, и остаётся множество областей для исследования. 2. Люди говорят проповеди, проводят занятия, общения, затрачивают деньги, крестят, управляют организациями и делают массу другой религиозной деятельности не имея всеобъемлющей яркой картины. Кто видит рост? Who sees the growth? 1. Books of the growth of the Kingdom in various countries are still in short supply and many areas remain to be studied. 2. People preach sermons, conduct classes, have meetings, spend money, baptize, administer organizations, and other religious activities with little overall clear picture.

Статистические причины. 2. Управление организаций способствует развитию тумана. 3. Просмотр собственной культуры снаружи вызывает туман. 4. Неясность в терминологии приводит к туману. 5. Психологические причины – преднамеренные причины. 6. Реклама vs. Реальность. 7. Богословские причины (либерализм). Что производит туман? What causes fog? 1. Statistical Causes 2. Administration of organizations contributes to fog. 3. Viewing from outside of own culture causes fog. 4. Unclear words cause fog. Psychological causes – Deliberate causes 5. Promotion verses RealityTheological Causes (liberal)

Мы измеряем только деятельность, а не результат. 2. Вся деятельность считается одинаковой. 3. Наши спонсоры в неведении относительно деятельности и, поэтому, не могут быть хорошими распорядителями Божьих ресурсов. 4. Туман замедляет процесс мирового благовестия и неспасенные люди гибнут. Следствия тумана. Results of Fog 1. We measure only activity and not result. 2. All activity is seen as equal. 3. Our supporter are in the dark concerning the work and cannot therefore be good stewards of Gods resources. 4. Fog slows the process of world evangelism and lost people perish.

Это хорошая аналогия для обсуждения здоровья церкви. 2. Писание учит, что Церковь есть тело. 3. Сходная аналогия имеется в книге Откровения 2 и 3 гл., где Иисус оценивает здоровье семи церквей. 4. Тело может быть здоровым или больным. Иисус – глава, и Он никогда не болеет. Церковь – «тело». The church is a "body." 1. This is a good analogy in discussing the health of the church. 2. Scripture teaches the church is a body. 3. A similar analogy takes place in Revelation 2 and 3, when Jesus evaluates the seven churches. 4. The body can be healthy or it can be sick. Jesus is the head and he is never sick.

Здоровая церковь, как и любой здоровый организм растёт и воспроизводит. 2. Эта аналогия не может касаться всех проблем и является всего лишь аналогией. Церковь – «тело». The church is a "body." 1. A healthy church, like any healthy organism, grows and reproduces. 2. This analogy cannot address every problem and is only an analogy.

Изменение культуры (изменение «видов» людей) Старый возраст (Синдром Чернова) Слепота людей (проблема американских миссионеров) 4. 4.Гиппер- кооперативизм Койнонитис – «Слишком дружеские отношения» Социологическое удушение Задержанное духовное развитие Синдром Святого Иоанна «Потеря первой любви». Восемь болезней церкви Eight Church Diseases 1. Ethnikitis - Changing culture (change in "kind" of people)Old Age - (Chernoval syndrome) 2. People Blindness - (problem of American missionaries) Hyper-Cooperativism Koinonitis - "Too Much FellowshipSociological Strangulation 4. Arrested Spiritual DevelopmentSt. John's Syndrome - "Lost their first love"

Церковь следует библейским принципам и рассматривает евангелизм как ее приоритет Церковь применяет такие евангелизационные методы, которые направлены на воспитание учеников Церковь, в основном, состоит из людей одной культуры. Семь признаков здоровой церкви Seven Marks of a Healthy Church 1. The church follow biblical principles and sees evangelism as its first priority. 2. The church uses evangelistic methods that work toward making disciples. 3. The church is made up of basically one kind of membership with a respect for culture.

У пастора есть видение роста и в церкви присутствует динамическое пасторское руководство Члены церкви посвящены и вовлечены в труд, направленный на рост церкви, и используют для этого свои Духовные Дары В церкви соблюдается здоровый баланс между малыми группами и группами общения внутри общины Церковь достаточно велика, чтобы ответить на нужды и ожидания своих членов и осуществлять философию ее служения. Семь признаков здоровой церкви Seven Marks of a Healthy Church 1. The pastor has a vision of growth and there is dynamic pastoral leadership. 2. The members of the church are involved in and committed to making the church grow and are using their Spiritual Gifts. 3. The church has a healthy balance of small groups and fellowship groups within the congregation. 4. The church is large enough to meet the needs and expectations of the members, to carry out its philosophy of ministry.

Оцените настоящее положение дел Продумайте то, что вы будете делать Используйте организацию Сосредоточьтесь на самых важных решениях Потратьте время на то, чтобы понять какова реальная проблема Найдите побольше вариантов для решения проблем Будьте уверены в том, что в вашем решении присутствует то, что поможет решить проблему Установите систему обратной связи, чтобы увидеть эффективность разрешения проблемы. Планирование Planning 1. Evaluate the present situationPre-think your activities 2. Use an organization toolFocus on the most important decisions. 3. Spend time to understand what the real problem is. 4. Multiply our options for solutions. Ensure the means for implementing the solution is built into the decision. 5. Establish a feedback system to monitor the effectiveness of the solution. Настоящее положение дел: Необходимо сделать следующее: Я могу использовать: Самое важное решение: Наша проблема в том, что… Можно сделать следующее: Выполнение плана можно будет проверить следующим образом:

Парадигмы 2. Неемия. 3. Планирование. 4. Процесс планирования 5. Планирование для служения 6. Элементы плана служения. 7. Между менеджерами и лидерами существует большое отличие. 8. Написание плана. Планирование Planning 1. ParadigmsNehemiah 2. PlanningThe planning process 3. Planning for ministryElements of a ministry plan. 4. Managers and Leaders - there is a big difference. 5. Writing the plan. План

Во 2 Царств 24:1-10 царь Давид считает людей, способных к сражению. Здесь мы встречаемся с неугодным Богу использованием чисел. 2. В книге Чисел перепись производится по повелению Бога. 3. Лука в книге Деяний апостолов описывает рост Церкви в числах. 4. Матфея 25:14-30 представляет верность в числах. Бог считает людей. God Counts People 1. In 2 Samuel 24:1-10 King David counts the available fighting men and is an example of an ungodly use of numbers. 2. In the book of Numbers people are counted at God's direction. 3. Luke records the growth of the church according to numbers in the book of Acts. 4. Matthew 25: reports faithfulness in terms of numbers.

Есть то, что можно измерить, и то, что измерить нельзя. 2. Числовые оценки полезны в оценке эффективности и планировании стратегий. 3. Количественный рост должен способствовать здоровью и быть его индикатором. 4. Когда дерево приносит плод никто не может видеть как происходит процесс роста. Иоанна 15:8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками. Матфея 7:16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? 5. Мы желаем избежать любого ошибочного представления о спасении по делам. Бог считает людей. God Counts People 1. There are things that can be measured and things that can not be measured. 2. Numeric evaluations are helpful in evaluating effectiveness and planning strategies. 3. Numerical growth should promote health and should be an indicator of health. 4. When a tree bears fruit, no one can see the growth process taking place. 5. We want to avoid any false idea of a salvation by works.

Можно приобрести демографическое исследование. 2. Большинство деноминаций проводят демографические и психографические исследования. 3. Мак-Дональдс проводит исследование: Другие люди собирают информацию для планирования. Others Gather Information for Planning 1. It is possible to buy demographic research 2. Most denominations do demographic and psychragraphic research. 3.McDonnell's does research:

Фирмы проводят маркетинговые исследования и собирают информацию, на которой основывают будущие решения. 2. Если это важно и полезно для бизнеса, то не должна ли Церковь быть ещё более обеспокоенной успехом её «дела» мирового благовестия. 3. Нет ничего греховного в том, чтобы быть «успешным» в приобретении учеников. 4. Нет ничего «благочестивого» в беспорядочной работе. Другие люди собирают информацию для планирования. Others Gather Information for Planning 1. Businesses do marketing research and collect data on which to base future decisions. 2. If this is important and helpful for business, should the church be any less concerned about being successful in its "business" of world evangelism? 3. There is nothing sinful about being "successful" in making disciples. 4. There is nothing "pious" about disordered work.

Название церкви. 2. Имя пастора. 3. Телефон. 4. Адрес. 5. Дата создания. 6. Тип церковного здания. Максимальное количество посадочных мест в здании. 7. Количество людей, проживающих на расстоянии пятнадцати минут ходьбы от здания. 8. Тип людей в сообществе. 9. Конкурирующие и альтернативные церкви. Общая. General 1. Church namePastors Name 2. TelephoneAddress 3. Date establishedType of church building Maximum seating of building. 4. Number of people within 15 minutes of church. 5. Type of people in communityCompeting church alternatives.

488 Количество членов за последние десять лет. Membership over past 10 years

489 Посетители воскресной школы за последние десять лет. Sunday School attendance over past 10 years

490 Крещения и количество членов, присоединившихся за последние десять лет. Baptisms or members added each year over past 10 years.

491 Коэффициент роста за последние десять лет. Growth rate for past ten years.

492 Faith projections for the future.

Количество членов. 2. Воскресная школа. 3. Крещения. 4. Коэффициент роста. 5. Проект на будущее. Графики (5). Graphs (5) 1. Membership 2. Sunday School 3. Baptisms 4. Growth Rate 5. Projections for Future

Сформулируйте философию служения и то, как она будет осуществляться. Чётко выраженная философия служения. Philosophy of ministry clearly articulated 1. State the philosophy of ministry and how it is carried out.

495 Таблицы. Charts 1. End

496 Область. Oblast