О времени… О жизни… О судьбе… Степлаг( история в лицах). Тема учебного проекта: Творческая работа Авторы работы: учащиеся 10 «В» КГУ СОШ 4 г. Жезказгана Абатурова Валерия Крапова Юлия Руководители проекта: Сторожук О.А.,учитель общественных наук Борзова Е.В., учитель русского языка и литературы

Обоснование выбора темы. На IV Ассамблеи народов Казахстана 6 июня 1997 года Президент Республики Казахстан Н.А. Назарбаев сказал: «У всех нас есть нравственный долг перед жившими ранее поколениями. Судьбы миллионов и миллионов жертв политических репрессий никем не выдуманы. Это жестокая реальность она отошла в прошлое, но менее жестокой она не стала. Казахская земля стала местом дислокации многочисленных концентрационных лагерей – одного из наиболее страшных изобретений тоталитаризма». Все, кто пал на полях сражений в годы Великой Отечественной войны, и те, кто испытал нечеловеческие муки в лагерях ГУЛАГа, - все они внесли свою лепту в строительство сегодняшнего независимого Казахстана. И забывать об этом нельзя. Конечно, «это надо не павшим, это надо живым»,– говорят в народе. Необходимо, чтобы большая забота о пострадавших от политических репрессий, сохранении памяти о нашем мрачном и трагическом прошлом, героизме жертв сталинского террора стала нормой нашей жизни. Без воспитания молодежи на горьком опыте прошлого, на новых ценностях демократии обществу не выжить.

Актуальность. Для одних Кенгир – название неизвестное, не видели и не слышали о нем. Для других – трагическое, впервые обретшее реальность в советской стране, когда вышел Архипелаг ГУЛАГ Солженицына. Для Франции, Испании, Германии, Японии, Кореи, Америки и других стран - это трагическая судьба их соотечественников. Для нас, учеников КГУ СОШ 4 г. Жезказгана, - это Родина, это любовь к родному городу и его истории, немалую роль в которой сыграл печально известный Степлаг. Мы должны понять главное, никакое развитие страны, никакие успехи, амбиции не могут достигаться ценой человеческого горя и потерь. Ничто не может ставиться выше ценности человеческой жизни. В преддверии 60-летней годовщины Кенгирского восстания в Степлаге 16 мая 2014 г. мы попытались провести собственное исследование проблемы узников Степлага – интеллигентов, пострадавших от системы в е годы ХХ века. Память о прошлом нам нужна не только для того, чтобы исполнить долг перед жертвами режима. Она необходима для того, чтобы избежать повторения ошибок

Цель проекта. Исследовать проблему творческого и научного труда в условиях Степлага, проанализировать роль сталинского лагеря смерти в дальнейшей жизненной и творческой судьбе интеллигентов – узников Степлага, создать сборник лирики и прозы, посвященный Степлагу и Кенгирскому восстанию. Задачи проекта: - проанализировать имеющиеся материалы по ГУЛАГу; - выделить для исследования имеющиеся данные по Степлагу; -изучить условия содержания узников в Степлаге для исследования причин Кенгирского восстания 16 мая – 26 июня 1954 г; -изучить данные спец архивов г. Жезказгана для исследования судеб узников Степлага – представителей творческой и научной интеллигенции;

Ожидаемый результат: сборник лирики и прозы, посвященный Степлагу, материалы для литературно- музыкальной композиции о Степлаге, статья «О времени…О жизни…О себе… (Степлаг: история в лицах )». Объект исследования. Объектом нашего исследования Степлаг как часть советской тоталитарной системы. Гипотеза. Если пробудить в молодом поколении чувство любви к Родине средствами краеведения, через знание своего края, его прошлого, уважение к скорбному пути, пройденному узниками сталинских лагерей, обращаясь к историческим и литературным источникам, то появятся люди, готовые стать истинными патриотами и не допустить повторения исторической трагедии, изломавшей тысячи судеб.

Биография джезказганской земли, земли первого в мире космодрома, уходит в далекое прошлое.

В годы сталинских репрессий в районе Большого Джезказгана располагался лагерь для ссыльных СтепЛАГ, входивший в карательную систему концентрационных лагерей ГУЛАГ.. Степлаг (Степной лагерь), Особлаг ( Особый лагерь) 4 лагерь для политических заключенных в системе ГУЛАГ управление которого располагалось в пос. Кенгир (ныне в черте г. Жезказган, Карагандинской области Казахстана. Создан на основе Джезказганского лагеря военнопленных 39. В гг. на месте Степлага располагался Джезказганский ИТЛ

Силами заключенных Степлага после войны было начато строительство обогатительной фабрики, ТЭЦ, плотины Кенгирского водохранилища и самого города Джезказгана. Название Степлаг с 1948 г. В это время лагерь обслуживал Джезказганский медный комбинат Министерства цветной металлургии, заключенные работали на угольных шахтах, в строительстве различных объектов, занимались разработкой залежей марганца. Собственные объекты лагеря включали каменные карьеры, кирпичный завод, стройки и ряд других промышленных и сельскохозяйственных производств. 24 апреля 1956 г. Степлаг был ликвидирован. Лагерные подразделения были переданы Управлению исправительно-трудовых лагерей и колоний (УИТЛК) МВД Казахской ССР. Многие заключённые Степлага остались на принудительном поселении в г. Джезказгане и должны были регулярно отмечаться в милиции.

Чем был Степлаг ? Клубком буранных зим. Тут каждый день прощались все со всеми. Копали медь – и в язвах, и в экземе. ВЛАДИМИР МОЩЕНКО В 1954 году( ) Степлаг стал местом одного из самых известных и трагичных в истории ГУЛАГа восстания (Кенгирусское восстание заключенных ) Сначала Воркута, затем восстание Степлага, и рухнула империя ГУЛАГа. (стихотворение участника Кенгирского восстания Виталия Гармаша).

Тебе приснится в летний зной Последний птичий крик И опалённый тишиной Проклятый материк. И белый город Джезказган, За этажом этаж Руками тысяч каторжан Построенный мираж. ВИТАЛИЙ ГАРМАШ КЕНГИР

И в окаянном этом сне, Взрывающем мозги, Увидишь ты на самом дне Пылающий Кенгир. И тех, кто вздумал сотрясать Державные столпы И кто не дал себя топтать, Как лагерную пыль. Давно развеян по стране Тот пепел, дым и чад, Но кровь на танковой броне Всё так же горяча.

Солнце жгло вас, ветры вас качали, Засыпала вас в степи пурга, Только в испытаниях крепчая, Каждый день победами венчая,- Строили вы город Джезказган... (Г. Гайдук).

Кенги́русское восстание восстание политических заключённых в 3-м лагерном отделении Степного лагеря 16 мая 26 июня 1954 года.Это было не самое продолжительное и не самое массовое восстание в советских лагерях, но это одно из самых трагических событий в послесталинской истории ГУЛАГа В Кенгире восставшие не только бастовали, взяв лагерь под свой контроль и требуя от администрации соблюдения их прав и наказания виновных в незаконных расстрелах, но и смогли воспользоваться свободой. Во время восстания в Кенгире была разнообразна культурная жизнь. Участники событий восстание зовут «сабантуй», что по-татарски означает праздник (буквально «свадьба плуга») Женщины участвовали и в других восстаниях в ГУЛАГе (в частности, в Норильском, но только в Кенгире мужские зоны и женская слились в единое целое, образовав на 40 дней своего рода «республику». В восстании приняли участие около 5,2 тысяч заключённых, и 43% из них женщины.

Для официального ГУЛАГа гуманитарная интеллигенция была балластом, так как они были хуже приспособлены к таяжёлому физическому труду. Однако их влияние на всю жизнь лагеря было огромно. Гуманитарии создавали нравственно-культурный климат, помогая выжить заключённым, укрепляя их дух. В своих воспоминаниях известный писатель, узник Степлага Буркут Искаков подробно описывает: что из себя представлял этот лагерь и кто там содержался, в каких условиях они занимались адским трудом. Если Карлаг был организован по подобию трудовых колоний царской России, то Степлаг был похож на концлагеря фашисткой Германии. В Карлаге заключенные в основном занимались сельскохозяйственными работами, выращивали овощи, работали в полях, косили траву, пасли скот, что давало им возможность находиться на свежем воздухе, общаться с местным населением. А вот в Степлаге условия труда были совсем иными. Это был лагерь с тяжелым трудом на производстве, строительстве. Людей приводили на шахты, рудники, строительные объекты под конвоем обособленно, заключенные работали на самых тяжелых участках, им запрещалось контактировать с местными. После работы так же под конвоем их уводили в лагерь.

Еще одной особенностью Степлага было то, что это был в основном лагерь для политических заключенных. Здесь «мотали» срок те, кто был осужден по 58-ой статье, как враг народа. И срок у них был долгим: от 10 до 25 лет. В чем же их обвинили и дали такие большие сроки? Это были люди, которые в 1931, 1935, годах были осуждены как троцкисты, бухаринцы, националисты, буржуазные элементы и как шпионы иностранных разведок. Среди них, были видные партийные, советские работники, герои Великой Отечественной войны, деятели науки, искусства, литературы. Многие из них, отсидев один срок, в годах были вновь осуждены и отправлены в лагеря. Судьба и творчество интеллигенции Степлага.

Историю Карлага по крупицам возрождают историк Д.Шаймуханов и Т. Алланиязов, писатели Ю.Попов, В.Новиков, В.Могильницкий, А.Воейков и другие. Мы живем сегодня, но помним о том драматическом времени сталинского террора, в котором погибали великие патриоты. В архивах области хранятся личные дела или карточки заключенных - поэтов Михаила Кудинова, Вадима Попова, Анны Барковой, Юрия Грунина, писателей Михаила Зуева – Ордынца, видного историка. И как не назвать имя лауреата Нобелевской премии писателя Александра Исаевича Солженицына, который впервые открыл лагерную тему в советской литературе! Именно в лагере Карлага в Экибастузе он впервые задумал свои гениальные произведения «Один день Ивана Денисовича», «Архипелаг Гулаг» и другие.

Более половины столетия длится творческий путь В Могильницкого, и за это время он написал и издал 25 книг, более 3 тысяч статей, очерков, стихов. И все они разошлись, найдя дорогу к людям. Популярными в народе стали книги, посвященные великим узникам Карлага: «Звёзды Гулага», « Чёрные розы маршала», «Не склонив головы», «В долине слёз», «Великие узники Карлага». Как здорово, что талант и мудрость человека позволяют ему писать о страшных годах репрессий очень понятно и доступно для самых разных читательских аудиторий. В этих книгах мы встречаемся с новыми, ранее неизвестными героями лагерной жизни Карлага, имена которых вернул обществу писатель, работая в архивах и музеях области. Каждая глава книг В. Могильницкого – это открытие нового имени и взволнованный рассказ о необычной судьбе великих людей Книги богато иллюстрированы фотографиями сталинских времен, документами той мрачной лагерной эпохи. Это большой подарок автора читателям. Да, все это надо помнить новому поколению молодых людей… Валерий Могильницкий справедливо утверждает, что «без воспитания ненависти к тоталитаризму не может быть и речи о любви к Родине, ныне демократической и свободной».

Конечно, «это надо не павшим, это надо живым»,– говорят в народе. В своем исследовании мы обратились к публицистике и художественной литературе. Авторы книг правильно ставят вопрос о том, чтобы большая забота о пострадавших от политических репрессий, сохранении памяти о нашем мрачном и трагическом прошлом, героизме жертв сталинского террора стала нормой нашей жизни. Без воспитания молодежи на горьком опыте прошлого, на новых ценностях демократии обществу не выжить. Нами была проанализирована статья Марты Кравери « Кризис ГУЛАГА. Кенгирусское восстание в документах МВД » Автор не только поставила волнения, бунты и забастовки заключенных ГУЛАГа в контекст общего кризиса системы репрессий и принудительного труда в СССР, но реконструировала конкретное событие, опираясь как на мемуарные источники, так и на рассекреченные документы МВД СССР

Созвездие талантов

Я давно не стою в подневольном строю. Доживаю свой век в Казахстане я. На руинах Степлага, как в храме, стою, восстанавливаю восстание: здесь дежурили с пиками патрули, а потом, через сорок суток блокады, здесь бригады вставали на баррикады -- и от пуль полегали в пыли аннулированные нули. Около десяти лет в годы репрессий он провел в Степ ЛАГе. Был участником Кенгирского восстания. Главный труд - роман Живая собака, который начал писать, будучи узником Степ ЛАГа. Юрий Грунин – « самый трагичный русский поэт 20 века» Известный литератор, поэт и писатель Юрий Васильевич Грунин прошел тяжелый путь заключенного особого лагеря Степлага

К чему о воле заикаться? В тайге я пробыл три зимы, чтоб никогда не зарекаться ни от сумы, ни от тюрьмы. Мне ни к чему о воле сказка – я словно волк попал в капкан. А упекли из Соликамска нас в меднорудный Джезказган. Здесь шахт копры, породы глыбы, конвоя палец на курке… В сорок девятом Грунина перевели в Степлаг, на медный рудник Джезказган, где сидели одни политические и условия были много хуже, чем в плену Это был последний и самый дикий круг грунинского ада, и здесь написал он самые черные свои стихи – стихи без надежды на возвращение. Только ценой отказа от любых надежд можно было достигнуть той степени сосредоточенности, какая требовалась, чтобы писать в Степлаге. Здесь Грунин не отвлекался ни на какие мысли о жизни. Его дело было – зафиксировать этот опыт, а что будет с текстами дальше – неважно. «Будешь петь забывать, будешь медь добывать»,- и верно, если что-то певчее есть в его прежних лагерных стихах, то в джезказганских, в рудниковых и степных, все уже выжжено – голое место. Правду Грунин смог опубликовать только в 1990 году, в «Знамени», в небольшой заметке под рубрикой «Из редакционной почты». Недавно он опубликовал о тех днях повесть «Спина земли» – первую свою повесть, прозаический дебют на пороге восьмидесятилетия. А вы ноктюрн сыграть могли бы в утробе штрека на кирке?

« Меня давили танками в Кенгире » Будучи студентом Государственного экономического института, в 1951 году был арестован органами МГБ по обвинению в террористических намерениях в адрес руководителей партии и правительства. В 1952 году был осужден Военным трибуналом на 25 лет ИТЛ по статьям 58-8 (через 17) и – террористические намерения и антисоветская агитация и пропаганда и отбывал наказание в СТЕПЛАГе, в одном из 12-ти специальных режимных лагерей для «наиболее опасных государственных преступников Сначала Воркута, затем восстание Степлага, и рухнула империя ГУЛАГа Это строки из стихотворения участника Кенгирского восстания Виталия Ивановича Гармаша.

Виталий Гармаш ПАМЯТИ ЗЕКА, РАССТРЕЛЯННОГО В 1953 ГОДУ В СТЕПЛАГЕ Все прощены и жертвы и убийцы. Зуд примирения. Но что-то грустно мне, Смотрю вокруг и вижу те же лица Как в Джезказгане в лагерной тюрьме. И был январь. Он шел еще в колонне, Еще стукач не думал доносить, А надпись «Смерть тирану» на вагоне Уже пошла по свету колесить. Потом был суд, не напрягаясь слишком, И слепо веря долгу своему, За пять минут ему он «выдал вышку», А остальным – «закрытую» тюрьму. Был пьян палач, была пьяна охрана Из многих пуль попала в грудь одна… Был месяц март, и за душой тирана Уже примчался лично сатана. И вот теперь нас власть зовет мириться, Зачем и с кем? Ей видно все равно… Мне жаль страну, где прощены убийцы, И каждый пятый с ними заодно.

Матвей Аронович Талалаевский, журналист- фронтовик, гвардии майор, награждённый двумя орденами и тремя медалями за ратные и трудовые подвиги. Осенью 1951 года был репрессирован, приговорён в 10 годам лишения свободы с содержанием в ИТЛ строгого режима. Он пробыл в Кенгире три года. Будучи «главполомоем» в столовой, он тем не менее продолжал душой жить в небесах… Но поскольку он был честным поэтом, суровая действительность пробивалась и в его стихи. До сих пор сохранились его кенгирские тетради, а в них стихи, написанные в бараке. Не измерить ту грусть! А тоска – Горше хины, темнее бурана. Сжала сердце его в тисках В бессердечных песках Казахстана. Он когда- то о них читал В дневниках и стихах Тараса… Пусть Кенгир и не Кос- Арал, Где томился поэт, но стряслася, Точно гром – поразила беда, Боль и стыд ему сердце гложет, В злой разлуке проходят года, Безучастны друзья. Кто поможет?

Без гнева ворона в снегу На поле видеть не могу. Как выразить яснее? Снег отдаёт голубизной, На нём морщинки ни одной. И вдруг Пятно чернеет! Вот эта точка в белизне Выклёвывает сердце мне. Картавый голос слышу я: «Три века длится жизнь моя, Я пью чужое горе всласть, – Мне надо, чтобы кровь лилась!». Без гнева ворона в снегу На поле видеть не могу. Эти стихи А. Гонтарь читал в Степлаге Авраам Юткович Гонтарь ( ) поэт, прозаик. Первые стихи опубликовал в 1927 году В дальнейшем вышло более 20 поэтических сборников и несколько книг прозы. В начале Второй мировой войны находился на военной службе, с 1943 года работал редактором в Еврейский антифашистский комитет. В 1949 г. репрессирован, в 1956 г. реабилитирован. Член редколлегии и завотделом журнала «Советиш геймланд». Произведения А. Гонтаря переведены на русский, украинский и другие языки. Переводчик на идиш.

О Терентии Германовиче Масенко хорошо пишет в своей книге «Спина земли» Юрий Грунин, ставя ему в заслугу, что даже после реабилитации тот не забыл о Кенгире и написал о нём поэму «Степные тюльпаны». Книга стихов Терентия Масенко «Журавли над океаном» вышла при его жизни в 1970 году. А через год его не стало. Умирая, он вспоминал далёкий Казахстан, своих друзей по несчастью, просторные степи, на которые смотрел через решётки вагона, возвращаясь на Украину. Он писал: О, этот дальний край земли, Где только колышки в пыли. Пред ними на колени встану. Простите, соколы мои, Мы помним вас. Вы полегли, Как безымянные тюльпаны.

Александр Зонин, писатель. В Степлаге на рудниках Джезказгана отбывал свой срок русский писатель Александр Ильич Зонин. Сейчас редко кто его вспоминает. Между тем Александр Иванович был первопроходцем морской исторической темы в советской художественной литературе. Он написал ряд книг о больших патриотах России: повесть об известном русском мореплавателе В.М.Головнине «Капитан «Дианы», роман о П. С. Нахимове «Жизнь адмирала Нахимова», роман о С. О. Макарове «Воспитание моряка». В 1948 году Зонин участвовал в походе группы кораблей из Балтики в Баренцево море. Он находился на штабном корабле «Ангара», где подружился с начальником военно-морских учебных заведений адмиралом Львом Анатольевичем Владимирским. Лев Анатольевич был крупным морским военачальником, в годы Отечественной войны руководил действиями кораблей отряда высадки в Керченско - Феодосийской десантной операции, затем командовал Черноморским флотом, эскадрой Балтийского флота. Он поддержал творческие усилия Зонина по созданию романа о народном герое, человеке предельного мужества и отваги адмирале Нахимове, написал превосходную рецензию на его книгу. К сожалению, книга о жизни адмирала Нахимова будет издана только в 1956 году. После похода в Баренцево море А. И. Зонина необоснованно арестуют, обвинят в антисоветской агитации, пропаганде и отправят в Степлаг. На рудниках Джезказгана он узнает о том, что его супруга, писательница Вера Кетлинская, публично отказалась от него, дабы сохранить свое положение в обществе, партбилет и членство в Союзе писателей.

Николай Кочин, писатель В том же лагерном отделении Степлага, на джезказганских шахтах и карьерах, содержался на отсидке еще один прекрасный советский русский писатель Николай Иванович Кочин. Он первым в советской литературе начал разрабатывать колхозно – деревенскую тему, опередив намного в этом плане Михаила Александровича Шолохова с его «Поднятой целиной». Ему запретили писать. Во-первых, в своих романах Кочин никак не показывал великой роли партии, Сталина в преображении села. Во – вторых, он выступил против надуманного Горьким соцреализма, терпеть не мог высказывания великого пролетарского писателя: «Если враг не сдается, его уничтожают». По мнению Кочина, именно это изречение Горького дало возможность Сталину философски оправдать массовые репрессии в СССР.

Петр Битель,писатель Степной лагерь МВД, в Джезказган, на медные рудники... В 1952 году один из заключенных, поляк, нашел на дне своей продуктовой посылки томик Адама Мицкевича. Для тех, кто знал польский, этот день стал праздником. Стихи перечитывали, обсуждали. Но те, кто языка не знал, тоже хотели праздника! Петр Битель взялся перевести поэму на белорусский язык. У з/к Н-447 не имелось под рукой ни словарей, ни энциклопедий. Даже бумаги и чернил. Но были эрудиция, блестящая память, знание языков... Мешки из-под цемента делались из трехслойной бумаги. Их и использовали. Карандашом служил кусочек оловянного провода из кабеля. Под стеклом витрин можно увидеть рукописи, книги этого известного поэта, учителя, священника. Рядом с ними на куске ткани номер, который носил на одежде заключенный Петр Битель Потом появились "чернила" - санитар-литовец тайком приносил из санчасти зеленку. Работать приходилось урывками. Иногда по ночам, днем же переводчик прятался за штабелями стройматериалов, а заключенные смотрели, не идет ли надзиратель. И норму выполняли за товарища... Зато каждый вечер вся бригада слушала новые строки на белорусском языке - и, жизненно важно для людей, если они готовы были рисковать собой, делать дополнительную, видимо, это было действительно работу, лишь бы послушать звонкие строфы на родном языке. Делали копии, которые прятали в разных тайниках. " Пан Тадеуш" был переведен полностью. А также другие поэмы Адама Мицкевича - "Гражина", "Конрад Валленрод"...

Николай Львович был осужден 26 февраля 1949 года особым совещанием при МГБ СССР по статьям (кодекс не указан) и заключен в ИТЛ сроком на 10 лет. Началом срока определено 11 августа 1948 года, конец срока – 11 августа 1958 года. Николай Львович Кекушев отбывал наказание в особом Степлаге МВД СССР. Из места заключения был освобожден досрочно 16 ноября 1954 года. Учетная карточка СС-849, заведена на известного полярника, авиатора Николая Львовича Кекушева. Н. Л. Кекушев – замечательный авиатор советской эпохи, награжденный орденами Ленина, двумя Красного Знамени, почетный полярник СССР. Молодые чекисты, которые арестовывали его, остолбенели, когда Кекушев надел на себя пиджак с орденами, и стыдливо опустили глаза. На этот раз Кекушева погнали по этапу в Джезказган. О жестоком обращении с заключенными, неимоверно тяжелых условиях их содержания он напишет позже в своей книге «Звериада», выпущенной в издательстве «Юридическая литература» в Москве в 1991 году.

Сам Кекушев, характеризуя обстановку в Кенгире тех лет, пишет: «В 1948– 1949 годах сталинизм решил повторить то, что удалось сделать в 1937 году. Но люди стали другими. Они уже не хотели больше жить в постоянной атмосфере страха и насилия. Они отказывались верить в то, что для блага будущего необходимо держать в лагерях миллионы людей». Не зря в 1954 году в джезказганском лагере началось знаменитое восстание заключенных. В своей книге «Звериада» Кекушев характеризует его как политическое, целенаправленное, в отличие от некоторых авторов книг о Степлаге, которые считают, что в основе этого восстания была тяга зэков- мужчин в женскую зону. Для подавления восстания в Кенгире были брошены солдаты, танки, самолеты. Как рассказывал мне узник Степлага Иван Иванович Карпинский, более пяти тысяч заключенных были убиты. Остальных вывезли в степь и бросили их на песок лицом к земле. Среди них был и Николай Львович Кекушев, чудом уцелевший в этом кровавом свинцовом аду.... Так появилась книга «Звериада» – печальный рассказ Кекушева о жертвах сталинского террора, об Ухте и джезказганских лагерях – машине смерти многих людей, убийцах-зверях в погонах НКВД и МГБ. К сожалению, автор не дожил до ее появления на свет. Понадобилось 30 лет после его смерти, чтобы люди узнали всю правду о его мужественной жизни, полной подвигов

« Муза в зековской робе »

Руфь Тамарина... Очень трудно вспоминать то ужасное и унизительное, что происходило с нею и со всеми, кто был в заключении... Какая жалкая судьбина!... Верблюды. Степь. Двадцатый век. И под штыком киркует глину полупещерный человек... По этапу, из пересыльного лагеря, она попала в Джезказганский «Степлаг» (особый лагерь для политических). На ночь запирали в бараках, рабочий день был 10-часовым и еще по 2 часа работали в зоне – летом делали саман, зимой чистили снег. Письма можно было писать только раз в полгода. Была арестована в 1948 г. и приговорена по статье 58-1 "а" "по подозрению в шпионаже в пользу в США" на 25 лет лагерей. Ее направили в лагерь "Степной" в г. Джезказгане в Казахстане. Отсидев восемь с половиной лет, в сентябре 1956 г. ее освободили условно-досрочно, а в октябре она была реабилитирована за отсутствием состава преступления. В 1999 году в издательстве "Водолей" вышло сразу две ее книги - "Новогодняя ночь" (поэзия) и "Щепкой - в потоке" (лагерная проза). Затем появились "Такая планида, или Зарубки на "Щепке" (2002), "Зеленая тетрадь" (2003). Большая подборка стихов опубликована в томском литературном альманахе "Каменный мост" (2004).

Анна Зинина. Ей шел пятнадцатый год, когда вместе с подругой-одноклассницей Любой Рубцовой арестовали. Это было в 1938 году. Девочки не могли, не хотели поверить, что их любимые школьные преподаватели – учитель литературы П.Г. Кронин и учитель географии Л. Ф. Белоглазов – арестованы как враги народа, и выступили в их защиту. Вслушайтесь в строки ее стихотворения: Пусть всегда живет надежда и не спит душа, жизнь тогда, ее одежда будет хороша. Если в бездне темной ночи виден светлый путь, пусть туда стремятся очи, чтоб порой вздохнуть. Если бури час мятежный принесет покой, если горизонт безбрежный виден пред тобой, если сердце просит воли и горит душа, жизнь тогда в своей одежде будет хороша! Одиннадцать лет отсиженного срока, хотя первоначально ее осудили на 7 лет по ст. 58 как «врага народа». Люба, которая была старше на год, получила 10 лет. Многое пережила Аня потом, но веру в жизнь и доверие к людям даже все пережитое в ней не нарушило, не поколебало.

Первостроителем Джезказгана называет себя Нинель Петровна Мониковская. Она был строитель под номером СО Белый прямоугольник именно с такими цифрами и буквами ей вшили в телогрейку на спину, левый рукав и правую сторону подола, как только ее привезли в Степлаг… 1947–1952. Перевод в Степлаг. Направление на работу бригадиром строительной бригады. Болезнь. Операция в лагерной больнице. Дружба с заключенной француженкой Жанной Кофман. Направление в концертную бригаду. Знакомство и совместная работа над литературными концертами с актрисой Татьяной Кирилловной Окуневской. Работа на кирпичном заводе. 1952, август. Отправка этапом в Карабас Сегодня мне Доля моя горька. Руки сжимаю едва - Так тяжела кирка! Чудится: вдалеке Кто-то костёр развёл. Это в степном песке Алый тюльпан расцвёл.

Анна Баркова Поэт, прозаик, эссеист. Первый раз арестованная в 1934 году с перерывами провела в заключении в общей сложности 22 года (1934–1939, , ), в промежутках - в ссылке: итого 30 лет. И все по одной и той же статье 58-10, АСА - антисоветская агитация. Реабилитирована была стараниями А. Твардовского в 1965 году. Но стихи ее не печатались из-за недостатка в них оптимизма (из редакторской рецензии). Эта книжка – раскалённый уголь (Видишь грудь отверстую мою?) Мы во имя шлём на плаху друга, Истребляем дом свой и семью. (1927) Всё страшное, что случится с Барковой дальше, напророчено в этих стихах. Одиночество, бездомность, более 20 лет ГУЛАГа. Под хохот, улюлюканье и свисты, По разрешенью злого подлеца… Нет, лучше, лучше откровенный выстрел, Так честно пробивающий сердца. (1955)

Любовь Бершадская - балерина, первоклассной переводчица, в 1949 году вместе с этапом москвичей прибыла в кенгирусское отделение Степлага. В лагере все знали ее номер на телогрейке «СШ-776», и по этому адресу отправляли к ней тех, кто нуждался в защите. Особенно ее заступничество пригодилось, когда в мужскую зону привезли 75 уголовников, воров. Некоторые из них на «объектах строительства» пытались обворовывать и женщин, но Люба Бершадская так избила первого же уголовника, что у того потекла кровь из ушей, он перестал видеть и слышать. Об этом эпизоде сама Бершадская расскажет позже в своей книге «Растоптанные жизни», где многие главы посвятит восстанию кенгирцев. О Л.Л. Бершадской правдиво рассказал в своей книге «Архипелаг Гулаг» Александр Исаевич Солженицын, в главе «40 дней Кенгира». Являясь участницей восстания заключенных, она сама подробно и объективно нарисовала картину страшных кровавых событий в сталинском лагере

После подавления восстания Бершадскую бросили во внутреннюю тюрьму. Там, с такими же зечками, она продолжала борьбу за свободу. Каким образом ? Они пели гимн заключенных Кенгира. Его сочинил политзаключенный Степлага, украинский поэт из Львова Михаил Сорока. Многолетний узник, борец за независимую Украину (умер в 1971 году в советских концлагерях, проведя там более 30 лет) написал гимн повстанцев «У гарячих степах Казахстану». Из окон тюрьмы неслось по всему лагерю: У гарячих степах Казахстана Сполыхнулыся спецлагеря, Розыгнулися утомлении спины, Бо стогнаты тэпер не пора….. Наше гасло : « Свобода Для усего народа!» Мы не будем, не будем рабами, Боротьбу доведэм до кинця

Мария Капнист (Мариетта Капнист-Серко), актриса В начале 1941 года "за антисоветскую пропаганду и агитацию ей дали 8 лет, а отбывать срок пришлось все 15. Навсегда в памяти этап от карагандинского лагеря в Джезказган. «Пустыня. Палящее солнце. Сильный ветер с песком... Люди мерли как мухи. Мучила всех жажда. Джезказган был чуть ли не самым страшным местом. Добывали уголь. Утром спускались в шахту, поднимались ночью... Нестерпимо болели руки и нога. Я была бригадиром.» Её дочь Рада родилась в тюремной больнице Степлага в Казахстане, где Капнист жила на поселении. В лагере в пустыне Джезказгана на работах в угольных рудниках беременную Марию Капнист с утра опускали в бочках на 60 метров вниз и лишь вечером поднимали наверх. С рождением Рады у Марии появился новый смысл жизни. Имя девочке Мария дала в честь героини рассказа Горького «Макар Чудра».... Ее избивали, выбили зубы, из красивой девушки она превратилась в сморщенную старуху. Но ее дух не был сломлен. На шахтах она спасла жизнь тридцати каторжанкам. Увидев сорвавшуюся вагонетку, которая по рельсам неслась в толпу женщин, она бросилась под неё, и потом три месяца лежала без сознания, а спасенные каторжанки сдавали кожу и кровь для её спасения.

Окуневская Татьяна Кирилловна, актриса В Горьковского театра В и в театра им. Ленинского комсомола В артистка Госконцерта и Москонцерта 13 ноября 1948 года Окуневская была арестована по статье антисоветская агитация и пропаганда. Во время ареста актрисе не было предъявлено никакого ордера, при этом, как утверждает Раззаков, ей показали короткую записку: «Вы подлежите аресту. Абакумов». Татьяна Окуневская была одной из наложниц Л. П. Берия и с этим по-видимому и был связан её арест.. Актриса провела 13 месяцев в одиночной камере. После этого её осудили на 10 лет и отправили в Степлаг в Джезказгане, позже она побывала ещё в 4 лагерях. В 1954 году Окуневская была выпущена из лагеря на свободу

Лидия Русланова, певица Ее постоянно перебрасывали из одного лагеря в другой, ибо боялись, что в ее защиту поднимутся заключенные. Ведь популярность Руслановой в то время была огромна. Лидию Андреевну знали и любили в СССР все, ибо песни в ее исполнении доставали до самых глубин души каждого. Люди засыпали письмами редакции радио и газет с просьбами «дать на-гора Русланову». Песни, которые она исполняла, сразу становились народными. И людям было непонятно, за что же пострадала их любимая певица. И так невыносимо было холодное молчание вокруг ее имени, вызванное ее непонятным и несправедливым арестом. Поэтому-то Русланову и держали подальше от глаз людских. И переводили из лагеря в лагерь. 28 апреля 1989 года в областной газете «Индустриальная Караганда» были напечатаны заметки заключенного Карлага А. Берга «Остров в степи». И в них он свидетельствует буквально следующее: «Когда Русланова в качестве заключенной попала в Долинку, она отказалась петь: «Соловей в клетке не поет». В наказание была направлена в один из самых тяжелых лагерных пунктов – в Жезказган». Начальник КВЧ ИТЛ в Карабасе полковник Иван Алексеевич Ростов подтвердил факт пребывания великой певицы в Степлаге. Выглядела она гордой, независимой... Вскоре ее отправили в Жезказган. Но и там Русланова отказалась участвовать в «культурно- воспитательных мероприятиях». В книге «Карлаг» Д. А. Шаймуханов и С. Д. Шаймуханова утверждают: «В Караганде находилась известная артистка Л. Русланова, но недолго. Ее отправляют из Тайшета этапом через Карлаг в Жезказган. Она в Степлаге была недолго, оттуда ее переводят во Владимирскую тюрьму».

Познанья Гений – истинный ученый Писатель Антон Павлович Чехов справедливо говорил, что жизнь каждого врача - подвиг. А в условиях лагерей люди в белых халатах были еще более доблестны, благородны и действенны на славные дела.Мы никак не можем не написать о врачах Степлага, которые ежедневно вершили незаметный подвиг, спасая жизнь больным заключенным. В 1939 году в Степлаге создали медсанчасть с аптекой. Нужны были врачи – фармацевты. Первой заведующей аптекой в Кенгире стала Елена Гавриловна Сабинина, которая была арестована в 1937 году, осуждена на 10 лет. В своей книге «Спина земли» писатель Ю. В. Грунин сердечно вспоминает врача лагпункта в Руднике Юлию Ивановну Бондареву. Она специально ставила диагнозы тяжелых болезней писателям, артистам, композиторам, художникам, направляя их только на поверхностные работы. Лазарет возглавляла Нина Александровна Афонасова - искуснейший хирург из плеяды врачей -врагов народа. С минимумом средств и техники творила чудеса, собирала людей буквально по частям.

Там же в лазарете работала Жанной Кофман, француженка, парижанка. Жила себе во Франции тихо и мирно, готовя себя почему- то в монахини. Отец же её - французский коммунист, забрал семью и поехал в СССР, помогать братьям по классу строить первое в мире свободное государство. И вот у Жанны мединститут, нейрохирургия, увлечение альпинизмом, восхождение на Памир. В войну она старший инструктор по альпинизму в частях особого назначения на Кавказе. Обвинение в шпионаже, - и вся семья по разным лагерям. Сейчас Жанна Кофман - президент общества криптозоологов, более 30 лет посвятила исследованиям возможности существования «снежного человека») Врачи Степлага : эстонец Карл Тиеснек, немец Макс Пецольд, испанец Хулиано Фустер, о котором писал в своей книге «Архипелаг Гулаг» Солженицын. Впервые о Фустере за рубежом да и у нас в стране читатели узнали из книги Любови Бершадской «Растоптанные жизни» В своей книге «Татьянин день» советская киноактриса Татьяна Кирилловна Окуневская, тепло пишет о лагерном враче Георгии Марковиче Кауфмане.

Нельзя не сказать о книге венгерского врача Франца Варкони « Пока однажды». Договорим: «пока однажды не вспыхнуло восстание». Описание восстания заключенных Кенгирского лагеря, продолжавшегося с 15 мая по 27 июня 1954, самое главное в книге его участника. Франц Варкони провел в лагерях десять лет ( ), и его книга рассказывает не только о восстании. Вся первая половина ее зарисовки того, что он видел и чувствовал в лагерях. Это фон. Это то, что толкнуло к восстанию. Это всегда полное искренней жалости и сочувствия описание судеб тех, с кем ему пришлось жить и кого он лечил в лагерях. Книга Варкони еще одно свидетельство о том, что «архипелаг ГУЛаг» был свернут не по доброте душевной, а в силу необходимости. Забастовки и восстания отчаянья, прокатившиеся по лагерям в годах, выразили эту необходимость. И мы благодарны Варкони за то, что он вписал в историю этих восстаний имена бравшего Берлин полковника Кузнецова и Анатолия Задорожного, возглавивших заключенных Кенгира.

И в лагере Чижевский оставался ученым, найдя спасение в науке, поэзии, живописи. Известно, что А.Л.Чижевский, будучи в заключении, писал стихи и рисовал картины За эти годы им было написано более 100 стихотворений Имя одного из них известно всему миру. Александр Леонидович Чижевский - советский биофизик, основоположник гелиобиологии, аэроионификации, электрогемодинамики, поэт, художник, философ. Лауреат Сталинской премии. Был репрессирован в 1942 г., заключён в лагеря в Свердловской области (Ивдельлаг) и в Казахстане (Карлаг, Степлаг), после освобождения в январе 1950 года отправлен на поселение в г. Караганду (Казахстан), в июне 1954 года освобожден от поселения, продолжая жить в Караганде. В Караганде работал в лаборатории Областного Онкологического диспансера, в Карагандинском научно-исследовательском угольном институте

Каким образом до нас дошли стихи и картины А.Л.Чижевского Челябинского и Карагандинского периодов его жизни? В предисловии к книге "Средь других имен" В.Б.Муравьев пишет, что, как правило, стихов поэты не записывали, их обнаружение грозило обернуться жестокой карой: карцером, переводом на более тяжелую работу, а то и новым сроком. Появлялись "стихи без бумаги ". Рок тяготеет над всем,Все превращается в прах, Мною совершенным в труде:Будто трудился не я, Мысли, картины, стихи,Будто создания мои Трезвой науки плоды -Снятся кому-то во сне, Все исчезает, как дым.Вместе со мной – их творцом.

Художники « шарашки » Среди миллионов загубленных в годы всенародного геноцида были и художники. Жертвы террора и бесправия – таланты, цвет и гордость страны, уже признанные и малоизвестные, маститые и первогодки со студенческой скамьи художественных вузов. В когорту (пусть и не по своей воле) основоположников центрально-казах­станской художественной традиции по праву входят такие художники, как: Сергей Михайлович Ивашев-Мусатов, учившийся живописи в художественной мастерской М. Ф. Шемякина, в студии АХР у И. И. Машкова и Б. В. Иогансона, в институте повышения квалификации художников- живописцев и оформителей у М. К. Соколова. Арестованный 1 октября 1947 г. в связи с делом Даниила Андреева, 30 октября 1948 г. художник был приговорен ОСО к 25 годам ИТЛ с последующим поражением в правах за антисоветскую агитацию и террор и отбывал срок в Степлаге Карагандинской области до Лагерный номер СА 759. Работал художником. Лагерные работы не сохранились. Его, как художника "шарашки", высоко оценил Александр Солженицын в романе "В круге первом": "Одного состояния он никогда не знал - равнодушия". Освобожден в апреле Жил и работал в Москве.

Ивашев-Мусатов Сергей Михайлович

О нем [Андреева А.]. «Близкий друг Д.А. Отбывал заключение в одной шарашке с А.И. Солженицыным (выведен под именем Кондрашёва-Иванова в его романе В круге первом; см. главу Замок святого Грааля). Затем был переведен в Джезказган, где и пробыл до освобождения» (3.2: 487)....

. Арестован в январе 1946 г. НКВД по статье АСА. Приговорен ОСО к 10 годам ИТЛ. Срок отбывал в КомиАССР, затем в Степ ЛАГе ( гг.). Оставлен на поселение в г. Балхаше, где работал во Дворце Культуры (сценография, режиссура, руководство изостудии). После реабилитации (1956) вернулся в Москву, активно работал творчески, занимался дизайном выставок за рубежом (США, Франция, ЧССР), писал стихи, статьи по искусству. Член СХ СССР с 1973 г. КРОПИВНИЦКИЙ Лев Евгеньевич, Выдающийся художник, работал в живописи, графике, скульптуре, художественном стекле. Родился в Сибири, г. Тюмень. Студент Московского института прикладного и декоративного искусства с 1939 г. На фронте с 1941 г., демобилизован по инвалидности. Продолжение учебы в том же институте

Вышитое панно "Девушка за решеткой". Конец 1940-х. Изготовлено политзаключенной Петронеле Аксамитаускайте в Кенгирском отделении Степлага. Прекульский музей ссылки и борьбы за свободу (г. Прекуле, Республика Литва). Коллекция минералов. Между 1954 и 1956, Степлаг. Образцы минералов собраны политзаключенным Ионасом Грицюсом на медных рудниках Джезказгана. Прекульский музей ссылки и борьбы за свободу

ПРЕМИРОВ Лев Михайлович, Живописец и график. Художник-оформитель в Караганде. Родился в Саратове. Отец был учителем физики в средней школе. Поехав в Москву, поступил в художественный институт, но проучился два года, так как был арестован в 1934 году и осужден на 6 лет ИТЛ. Вторично судом КомиАССР был приговорен в 1942 году к расстрелу по ст «клевета на политику Советского правительства», замененному на 10 лет ИТЛ с поражением в правах на 5 лет. Срок отбывал в Степ ЛАГе, затем ссылка в г. Балхаш. В 1948 г. освободился из ссылки, был снят с учета, и поселился в Караганде. Сохранились лагерные дневники Л.М. Шемипова с 37 иллюстрациями. В 50-е годы завершено живописное полотно «Ухта». В 70-е гг. он создает серии графических и живописных полотен по тематике ГУЛАГа, а также автопортреты. Часть его произведений в КОМИИ, другие в частных собраниях Караганды.

ШИТИКОВА Анна Ивановна, Художник-дизайнер. Оформитель. Родилась в г. Бочат, Западная Сибирь. Из семьи служащих. Училась в лондонском колледже. Окончила в Москве художественное училище им года, затем училась в киностудии на кинодекоратора. Выезжала в 1937 г. в США для оформления советского отдела Всемирной выставки, в Нью-Йорке. В 1942 г. была арестована и осуждена на 8 лет ИТЛ Особым совещанием МВД СССР по статье 121: «подозрительные по шпионажу связи». Была этапирована в СтепЛАГ Казахстана, затем переведена в БалхашЛАГ, где работала художником. После отбытия срока в 1950 г. ссылка в Балхаше, затем в Караганде под гласным надзором спецкомендатуры. Работала в КазИЗО. В 1959 г. возвратилась в Москву.

Заключение. В своей работе мы предприняли попытку рассказать о тех самобытных талантливых людях, кто волей подопечных Сталина оказался Степлаге. За строками, помеченными незнакомыми именами, встают судьбы, часто исключительные, на иные не похожие. Литературные произведения, о которых мы рассказали в своей работе, уже вошли в историю русской словесности, потому что и стихи эти, и проза, в особенности лагерные воспоминания, являют собою человеческий документ потрясающей силы. История, какой бы ни была горькой, не может научить ни лжи, ни подлости, ни предательству. Данные классические примеры показали: человек, если он, конечно, человек, несмотря на все адские муки и истязания, даже в клетке сохраняет своё человеческое достоинство, душевную дееспособность и свободу размышлять, чувствовать, анализировать. Все это научило их разбираться в людях, угадывать настоящих, дорожить ими и верить в Добро.

В памяти народа остались те трагические годы. Среди нас живут те, кто прошел дорогами ада сталинских лагерей. В Жезказгане, в районе медьзавода, вдоль карагандинской трассы остались руины, есть и сохранившиеся здания зоны, где располагался один из лагерей Степлага. Это тоже история нашей жезказганской земли. Забывать этого нельзя. Поэтому каждый год 31 мая мы отмечаем как День памяти жертв политических репресий и голода 30-х годов ХХ столетия. В этот день мы вспоминаем безвинно убиенных и осужденных, вспоминаем и помним ради того, чтобы власть держащие в мире никогда больше не истребляли свой народ, не превращали страну в один большой концентрационный лагерь смерти и адского труда, коим был в числе других и лагерь Степлаг.

Приложение. « О времени…О жизни…О себе…Степлаг( история в лицах)». Сборник лирики и прозы узников Степлага Составители : учащиеся 10 «В» КГУ СОШ 4 Абатурова Валерия, Крапова Юлия. « О времени…О жизни…О себе…Степлаг ( история в лицах)». Компьютерная презентация научно-практического проекта. Составители : учащиеся 10 «В» КГУ СОШ 4 Абатурова Валерия, Крапова Юлия Список информационных источников. Краткая библиография воспоминаний о Степлаге и Кенгирском восстании. Перечень произведений бывших узников Степлага.