Лекция 7. Основные подходы в изучении и методология анализа городских сообществ

Междисциплинарные исследования политические и экономические процессы история, рост и обновление городов дифференциация, неравенство, дискриминация жилищная политика архитектурный дизайн и городское планирование, влияющие на социальную жизнь или, наоборот, благоприятствующие преступному поведению постсовременная городская жизнь

Постсовременная городская жизнь З.Бауман : "институционализированный плюрализм, разнообразие, случайность и амбивалентность" - основные черты постсовременности; Дж. Ритцер : отсутствие глубины, поверхностный взгляд на мир; ослабление эмоций; утрата историчности; преобладание воспроизводящих, а не производящих технологий.

Город как контекст социальная организация города: разновидности социальных связей и моделей социальной жизни в городах, сравнительный анализ в различных культурных и исторических контекстах социальная организация и жизнь небольших городских сообществ и более крупных институциальных властных структур соседства, «местные сообщества» (территориальная смежность) нелокализованные сети взаимодействий

Социальные проблемы городов преступность, социальный беспорядок, бедность, бездомность, нестабильность системы формального социального контроля: полиция, суды, тюрьмы исследования бюрократического регулирования, городской политики, органов социальной поддержки, экономических условий формирования местных сообществ социальная организация и культурные практики различных групп городского населения, группировок, этнических меньшинств, систем родства, бездомных алкоголиков, преступников и секс- работников

Gemeinschaft и Gesellschaft Фердинанд Тённис ( ) Урбанизация подвергает эрозии Gemeinschaft : тесные связи между личностно окрашенными отношениями и ролями (коммьюнити) Gesellschaft : отношения основываются на функциональных и мимолетных связях/отношениях между индивидами (ассоциации)

Народно-городской континуум: Роберт Редфилд (1940 е) «Народное», или сельское общество малые размеры, физическая изоляция, низкая грамотность, высокая степень социальной однородности и групповой солидарности преобладающее значение уз родства, личностно- специфическое и традиционное поведение сакральное как основной модус опыта и действия Городское общество более крупные размеры, контакты и коммуникация между центрами популяций, больше разнообразие ролей, выше степень индивидуализма и грамотности узы родства дезорганизованы преобладает секуляризованный модус Николаев В.Г. РОБЕРТ РЕДФИЛД И ЕГО КОНЦЕПЦИЯ «НАРОДНОГО ОБЩЕСТВА» В КОНТЕКСТЕ ЧИКАГСКОЙ СОЦИАЛЬНО- НАУЧНОЙ ТРАДИЦИИ // Личность. Культура. Общество Том X. Вып. 5-6 (44-45). С

Критика сельско-городского континуума Сельские и городские типы представляют собой абстракции, не соответствующие ни одному реальному сообществу Миграция сельских жителей в города Приоритет ценностей и мировоззрения, недооценка политико-экономических и властных структур Фокус сдвигается на: взаимоотношения сельского и городского общества как части единой социальной и политико-экономической системы стихийно возникающие формы социального порядка, планирования и институциализованной структуры (пример: сквоттерские поселения - первые появились в Лондоне, в Берлине, а также в Стокгольме, Брюсселе, Копенгагене (с его вольным районом Христианией) и, разумеется, в Амстердаме )

Народная медицина на континууме Редфилда: анализ репрезентаций «Что делают на улицах цивилизованных городов лоточницы с кульками лекарственных средств!?» «Особенно велико доверие к знахарям всегда было у деревенских жителей. И порой лечение словом удивляет даже скептиков, доверяющих свое здоровье только дипломированным специалистам»

Город/село в идентификации народных целителей Атрибуты официальной медицины Традиции

«Городские» атрибуты профессионализации Курсы Тренинги Правовой статус Дипломы Официально зарегистрированные организации

Методология анализа городских сообществ

С оциальная (культурная) антропология, теоретическая и эмпирическая социология Исследование в стратегии кейс стади, с опорой на качественные методы, в первую очередь – участвующее наблюдение и интервью Обязательно: полевое исследование с участием автора, поиск информации в документальных источниках, архивах, публикациях, данные об истории вопроса, холистический подход (интегративный)

ЭТНОГРАФИЯ Повествовательный характер научного описания акцент на субъективных переживаниях участников исследования (информантов и ученого) обязательно присутствующий в тексте индивидуальный опыт исследователя и, наконец, практика включенного наблюдения Скрытое знание сообществ и групп Знание доступно только через опыт

ГОРОДСКОЕ ПРОСТРАНСТВО

Георг Зиммель ( ) Горожанин как чужак инаковость ( alterity ), а не различие: неизвестный другой, отмеченный чуждостью Инаковость это провокатор, источник тревоги, так как тебе неизвестно, что будет делать другой, как он может себя повести Инаковость составляла материальное условие городской жизни Чужак – носитель новой свободы Маска чуждости

Георг Зиммель «Большие города и духовная жизнь» Городская жизнь стимулирует обитателей образами и впечатлениями Как форма защиты она культивирует установки на пресыщенность/ скептицизм и незаинтересованность

Чужой Пространственно чужой, кажется опасным и способствует изменениям (Г. Зиммель) Ни друг, ни враг, символ неизвестного, нерешенного, нарушает разграничение Мы/Они (З. Бауман)

Чужой как тип « У человека, чуждого стране, расе, городу, культуре, подмечаются и акцентируются окружающими не индивидуальные качества, а те общие с другими чужаками свойства, которые у него существуют или могли бы существовать » Зиммель

Чикагская школа Городская экология (Роберт Парк) - Аналогия с организмами: город как огромный упорядочивающий механизм и социальная лаборатория -Экологический эквилибриум города нарушается, если новые «организмы» вторгаются в него Урбанизм как образ жизни (Луис Вирт) - О формах городского существования - Близкое соседство, но безличностная природа отношений

Социокультурная маргинальность Аспекты маргинальности Статусный: ситуация неопределённости статусных позиций Нормативный: ситуация неопределённости ценностных ориентаций личности – культурная маргинальность Ролевой: ситуация неопределённости ролевой модели поведения

Социокультурная маргинальность: проблемы Локус альтернативных практик, неформальных движений Условие и пространство нормотворчества Маргинальная идентичность Социальная дистанция Соотношение центр – периферия Перераспределение власти и контроля Соотношение столичности и провинциальности

Метафоры городской повседневности Транзитивность Ритманализ Следы

Транзитивность Важны не завершенность, а нюансы Транзитивность / пористость – город как место смешения и импровизации Фланёр – рефлексирующий прохожий Исследователь – задумчивый прохожий, намеренно теряющийся в городских ритмах Рефлексивное блуждание ("reflexive wandering") как метод Вальтер Беньямин ( )

Ритм и ритм анализ – Анри Лефевр ( ) Город – множество различных скоростей и движений (включая био) Ритмы "представляют себя, не будучи присутствующими", правила дорожного движения, часы открытия и закрытия школ, магазинов, офисов, наставления для туристов Координаты, через которые городской опыт жителей города и приезжих в него создается и упорядочивается Исследователь – на определенной дистанции Окно – как место и инструмент исследования Ср.: Мишель де Серто «По городу пешком» « Музыка городов »

Следы Дорин Мэсси Эш Амин и Найджел Трифт Город как пространство, полное отпечатков, следов Маркировка: городское планирование, правила архитектурной застройки, транспортные маршруты, сети коммуникаций Следы множества различных мобильностей (покупателей, туристов, детей, бездомных...) Узнаваемость города Следы как «мифы различных мест города» «Оставить след» - называние (городов, мест города, улиц), наделение историей, память, репрезентации (кино, книги, путеводители)

Амин и Трифт «Города. Переосмысливая городское» (см. Xарламов Н. О книге Э. Амина и Н. Трифта "Города: переосмысливая городское" // Социальная реальность Город как сложная флюидная динамика сетей и агентов биополитика (М. Фуко) - практика формирования тела и ощущений, имеющая целью производство управляемых субъектов ощущения столкновения сетей (encounters)

Четыре удара модерна (Зиммель, Беньямин) всеобщее распространение денег, привносящее безразличие и разрушение личностных связей овеществление, которое превращает культурные человеческие феномены в вещи ускорение ритма жизни распространение средств массовой информации исчезновение человеческой близости

Пять типов современных городских сообществ постсоциальные сообщества (см.: города- машины, см. биотехносоц.) сообщества легкой социальности, на короткое время создающиеся вокруг некоей цели сообщества по конкретным интересам повседневная жизнь как таковая, если ее понимать как форму сообщества, объединяющего людей в их обыденном существовании формы дистанцированной симпатии, которые способны производить особые сообщества

Города как локусы… … конкурентного производства в мировом масштабе … постиндустриальной экономики знания площадка в хозяйственной системе место соединения глобального и виртуального, локального и реального

Города как демократии город содержит пространства публичной сферы современные города являются основой для коммуникации, достижения компромисса и консенсуса между заинтересованными сторонами город как пространство радикальной демократии прямого коллективного действия (подчеркивается составляющая честной, открытой борьбы и противостояния). право на город (right to the city) и на доступ ко всем тем ресурсам и благам, которые городская среда поставляет своим жителям.