Март 1584 г – Иван Грозный составляет завещание. Царевич Федор объявляется наследником и создается регентский совет в составе: 1. князь Иван Петрович Шуйский 2. князь Иван Федорович Мстиславский 3. боярин Никита Романович Юрьев 4. боярин Борис Федорович Годунов 5. боярин Богдан Яковлевич Бельский гг. Федор Иванович – был слаб здоровьем, слабоумен. Получил прозвище – «звонарь». Жена – Ирина Годунова Дети – дочь Фактический правитель – Борис Годунов

Внутриполитическое положение гг – борьба за власть между боярскими группировками: 1584 г. – отправка Бельского в ссылку в Нижний Новгород 1584 г. – отход Н.Р. Юрьева от государственных дел 1585 г. – ссылка в Кирилло-Белозерский монастырь главы антигодуноввской боярской оппозиции И.Ф. Мстиславского 1586 г. – выступление посадский людей в Москве против правительства Годунова, спровоцированное Шуйскими. Опала Шуйских: ссылка и затем убийство Андрея Шуйского и Ивана Петровича Шуйского. 15 мая 1591 г – убийство царевича Дмитрия в Угличе (младший брат и наследник царя Федора) Результат: законных наследников нет, укрепилось положение Б. Годунова

23 января 1589 г – избран первый русский патриарх Иов (митрополит). Прекратилась формальная зависимость Русской православной церкви от константинопольской. Городское строительство (преодоление разрухи, доставшейся от Ивана Грозного) Каменный приказ – ведал строительством городов и крепостных сооружений. Новые города: Самара, Саратов, Царицын, Уфа, Курск, Белгород, Березово,Сургут. Каменные крепости: Смоленск, Астрахань гг. – новые укрепления опоясали Москву (Белый Город)

Данилов Монастырь Новоспасский и Симонов, Андроников и Данилов, Донской и Новодевичий – строились они не только с целями религиозными, но и служили самой надежной защитой посадскому и окрестному люду в страшные дни набегов и пожаров. Новодевичий монастырь Донской монастырь Симонов монастырь Новоспасский монастырь

«Белые слободы» - земли, находившиеся в руках частных владельцев и церкви(«черные» - принадлежали государству). Жители «белых слобод» были освобождены от уплаты налогов государству, платя их феодалам. Годунов: все, кто занимался торговлей и ремеслом, должны были войти в состав посадских общин и платить повинности в казну - «тянуть тягло» г. (24 ноября) – указ об «урочных летах» - бежавшие крестьяне подлежали сыску в течение 5 лет г. – указ, окончательно и навсегда запретивший крестьянский «выход» (текст документа до нас не дошел) 1597 г. (1 февраля) – указ о служилых кабалах и о кабальных холопах. Кабальные холопы лишались права возвращать себе личную свободу до смерти господина

гг. – война Российского государства со Швецией за возвращение утраченных в 1583 г. земель 1595 г. – Тявзинский «вечный мир» между Швецией и Россией. К России отошли: Ям, Корела, Ивангород, Копорье, Орешек, Ниеншанц. За Швецией оставалась Нарва. Зигмунд III Ваза

В 1591 по молитве царя Федора Ивановича перед иконой Богоматери Донской Москва была спасена от нашествия крымского хана Казы Гирея. В память об этом был основан Донской монастырь г. – поход на Москву крымского хана Казы-Гирея. Сражение между русскими и татарскими войсками у Данилова монастыря. Отступление Казы-Гирея.

7 января Фёдор умер, и мужская линия династии Рюриковичей пресеклась. Единственной законной наследницей престола осталась Мария ( ?), дочь двоюродного брата Ивана Грозного Владимира Андреевича Старицкого. Ирина Годунова - не только принимала иностранных послов, но и участвовала в заседаниях боярской Думы. Сохранился ряд документов, где рядом с подписью царя Федора неожиданно появляется имя царицы Ирины. Она вела переписку с королевой Елизаветой Английской (именовавшей ее «любезнейшею кровною сестрою») и патриархом Александрийским, предпринимала усилия для признания Русской православной церкви, которая тогда еще не являлась патриархатом. дочь царя Федора и Ирины Годуновой - Феодосия родилась 29 мая 1592 года и умерла во младенчестве. Ирина благословила брата на царство 21 февраля 1598 г. Земский собор 17 (27) февраля 1598 года избрал Бориса.

17 февраля 1598 Земский собор избрал на царство его шурина Бориса Годунова. Его поддержали, потому что деятельность временщика высоко оценивалась современниками. Это был первый выборный царь.

Царствование Бориса ознаменовалось начавшимся сближением России с Западом. Не было прежде на Руси государя, который столь благоволил бы к иностранцам, как Годунов. Он стал приглашать иноземцев на службу, освобождая их от налогов – 1605 гг. – царствование Бориса Годунова 1600 г. – «Колдовской процесс» над братьями Романовыми, обвиненными в покушении на жизнь царя. Ссылка Романовых г. – построение Томска на притоке р. Оби 1600 г. – опала и ссылка Б.Я. Бельского в Нижний Новгород

1603 г. – восстание под предводительством атамана Хлопка. В сентябре – разгром повстанцев царскими войсками. Около 127 тыс. человек, умерших от голода, было похоронено в Москве В 1601 шли долгие дожди, а затем грянули ранние морозы и, по словам современника, «поби мразь сильный всяк труд дел человеческих в полех». В следующем году неурожай повторился. В стране начался голод, продолжавшийся три года. Цена хлеба увеличилась в 100 раз. Борис запрещал продавать хлеб дороже определённого предела, даже прибегая к преследованиям тех, кто взвинчивал цены. В временное восстановление Юрьева дня г. (август) – указ о получении отпускных грамот (документов об освобождении от феодальной зависимости) холопами, выгнанными своими господами во время голода. Борис приказал открыть для голодающих царские амбары Раздача денег бедным, но это только усилило бедствие: узнав про милость государя, «толпы народа хлынули со всех сторон в Москву. чтобы дать работу скопившимся в Москве людям, царь развернул большое строительство в столице: он приказал снести деревянные палаты Ивана Грозно го в Кремле и возвести каменные.

Последствия : «Кроме общего обеднения, нравственность народа, и без того подорванная доносами и другими мероприятиями Годунова, пала от ужасной нужды и сопровождавших ее безурядиц до крайней степени. Страшные разбои стали обычным явлением.

Речь Посполитая Сибирское ханство (хан Кучум) 1600 г. – заключение перемирия на 20 лет Крымское ханство 1598 г. – победа над ханом Кучумом. Разгром Сибирского ханства г. – выступление Годунова против крымского хана Казы-Гирея. Отказ Казы-Гирея от похода на Москву. Заключение мирного соглашения с Крымским ханством.

После восшествия на престол Борис Годунов подыскивал для дочери варианты выгодного династического брака. В 1602 году в качестве жениха Ксении в Москву прибыл герцог Ганс Датский, но заболел и умер. Летом 1604 года Годунов обратился с предложением о союзе к австрийским Габсбургам. Был разработан проект передачи польского трона австрийскому эрцгерцогу Максимилиану и присоединения Литвы к России, который включал пункт о браке между Максимилианом и Ксенией Годуновой. Габсбурги отклонили это предложение, как и проект тройственного союза России, Австрии и Швеции. После смерти Бориса Годунова и гибели его семьи Ксения была пострижена в монастырь. Максимилиан Эрнст

16 октября Лжедмитрий с горсткой поляков и казаков двинулся на Москву. Даже проклятия московского патриарха не остудили народного воодушевления. В январе правительственные войска тем не менее разбили самозванца, который вынужден был уйти в Путивль. Но сила самозванца была не в армии, а в вере народа, что он законный наследник престола. К Дмитрию стали стекаться казаки со всех окраин России. Города, перешедшие на сторону Лжедмитрия 7 мая 1605 г.– переход на сторону Лжедмитрия князей Голицыных и воеводы П.Ф. Басманова с войском.

13 апреля Борис Годунов казался весёлым и здоровым, много и с аппетитом ел. Потом поднялся на вышку, с которой нередко обозревал Москву. Вскоре сошёл оттуда, сказав, что чувствует дурноту. Позвали лекаря, но царю стало хуже: из ушей и носа пошла кровь. Царь лишился чувств и вскоре умер. Ходили слухи, что Годунов в припадке отчаяния отравился. Похоронили его в Кремлёвском Архангельском соборе.

Царём стал сын Бориса Фёдор, юноша образованный и чрезвычайно умный. Вскоре в Москве произошёл мятеж, спровоцированный Лжедмитрием. Царя Фёдора и его мать убили, оставив в живых лишь дочь Бориса Ксению. из Архангельского собора вынесли гроб Бориса и перезахоронили в Варсонофьевском монастыре близ Лубянки. Там же захоронили и его семью: без отпевания, как самоубийц.

привело к огромному увеличению количества беглецов, тянувшихся в южные части страны, пополнявших ряды казачества. Уменьшение количества налогоплательщиков и сравнительная маломощность крестьянских хозяйств привели к увеличению налогового бремени, в частности, «царского тягла». В оппозиции к власти находилось и городское население, недовольное тяжелыми поборами, произволом местных чиновников и непоследовательностью правительства в городовой политике. Столкновение интересов феодального государства и дворянства, с одной стороны, закрепощённых крестьян, тяглых посадских людей, холопов и других групп зависимых людей с другой, явилось источником социального кризиса, породившего Смуту.

Ярославсякие иконописцы рано перестали довольствоваться традиционными, устоявшимися в течении многих веков системами даже при написании строго канонизованных изображений. Они смело вводили в эти изображения новые детали, перекраивали на свой лад строй композиции, старались сделать её занимательной и пригодной для долгого рассматривания. Традиционный "образ в житии" стал похожим на портрет с пейзажным фоном. Нередко на большой иконной доске ярославсякие мастера совмещали подобное изображение святого в житии с традиционными рядами клейм, расположенными по краям..

Ярославсякая школа ииконописи Илья пророк

Годуно́всякая шко́ла и́иконописи (или «годунов́всякие пи́сима») русская школа ииконописи, сложившаяся в конце XVI века в стремлении возродить традиции дионисиевского искусства путём следования древнему иконописному канону. Наиболее ярко иконописная школа проявилась в ряде произведений, связанных с именем царя Бориса Годунова, отчего и получила своё название. Хотя вкладные иконы и лицевые рукописи Годуновых в Ипатьевском и в других монастырях и храмах характеризуются определённым единством стиля, выделение «годуноввской школы» носит достаточно условный характер, поскольку зачастую одни и те же иконописцы создавали произведения, относимые и к «годуноввской школе», и к противопоставляющейся ей «строгановской школе» ииконописи.