27 января, день освобождения концлагеря «Освенцим» - международный день памяти жертв Холокоста. Это день светлой памяти всех узников концлагерей, обречённых на уничтожение нацизмом.

Холокост (от англ. holocaust, из др.-греч. λοκαύστος «всесожжение»): в узком смысле преследование и массовое уничтожение евреев, живших в Германии, на территории её союзников и на оккупированных ими территориях во время Второй мировой войны; систематичное преследование и уничтожение европейских евреев нацистской Германией и коллаборационистами на протяжении годов. Наряду с геноцидом армян в Османской империи является одним из самых известных примеров геноцида в XX веке. в широком смысле преследование и массовое уничтожение нацистами представителей различных этнических и социальных групп (советских военнопленных, поляков, евреев, цыган, гомосексуальных мужчин, масонов, безнадёжно больных и инвалидов и др.) в период существования нацистской Германии. Память о Холокосте необходима, чтобы наши дети никогда не были жертвами, палачами или равнодушными наблюдателями Иегуда Бауэр

1. Преднамеренная попытка полного истребления целой нации, приведшая к уничтожению 60 % евреев Европы и около трети еврейского населения мира; 2. Уничтожение от четверти до трети цыганского народа; 3. Уничтожение до 10 % поляков (не включая военные потери и потери от истребления литовскими и украинскими коллаборационистами); 4. Уничтожение около 3 миллионов советских военнопленных; 5. Тотальное истребление душевнобольных и нетрудоспособных; 6. Истребление около 9 тысяч гомосексуалов; 7. Разработка систем и способов массового уничтожения людей при постоянном их совершенствовании (многочисленные списки потенциальных жертв, лагеря смерти и т. д.). 8. Грандиозные, межнациональные масштабы истребления людей вплоть до перехода военных действий на территорию Германии и её последующей капитуляции в мае 1945 года. 9. Жестокие и часто приводящие к смерти антигуманные медицинские эксперименты нацистов над жертвами Холокоста. Отличительные черты Холокоста Шоа (ивр. שׁוֹאָה бедствие, катастрофа) термин, употребляемый евреями на иврите и реже на некоторых других языках для обозначения политики немецких нацистов по планомерному уничтожению еврейского этноса; заменяет (наряду с термином «Катастрофа») собой менее корректный термин «Холокост». На идиш, однако, в данном значении используется другой термин дитер хурбм (идиш דריטער חורבן третье разрушение, специфически катастрофические события в истории еврейского народа, начиная с разрушения Первого и Второго Иерусалимских храмов).

Согласно показаниям Международному трибуналу высокопоставленного сотрудника СС Дитера Вислицени, преследование и уничтожение евреев разделялось на три этапа: « до 1940 года … решить еврейский вопрос в Германии и занятых ею областях с помощью планового выселения». Вторая фаза началась со времени концентрации всех евреев в Польше и других занятых Германией восточных областях, и причём в форме гетто. Этот период продолжался приблизительно до начала 1942 года. Третьим периодом был период так называемого «окончательного решения еврейского вопроса», то есть планомерного уничтожения еврейского народа. Вислицени утверждал, что под термином «окончательное решение» понималось именно физическое уничтожение евреев, и он видел приказ об этом, подписанный Генрихом Гиммлером. Краткая еврейская энциклопедия рассматривает Холокост в 4 этапа: 1. Январь 1933-август 1939 с момента, когда Гитлер стал рейхсканцлером Германии и до нападения на Польшу. 2. Сентябрь 1939-июнь 1941 с момента включения западной Польши в состав рейха и создания «Генерал-губернаторства» до нападения на СССР. 3. Июнь 1941-осень 1943 с момента нападения на СССР и до полного уничтожения гетто на его территории, убийства большей части евреев Центральной и Восточной Европы. 4. Зима 1943-май 1945 с начала массовой депортации евреев Западной Европы в лагеря смерти и до конца войны.

Начало преследованиям положил однодневный бойкот евреев 1 апреля 1933 года в нацистской Германии и последующая волна расовых законов, нацеленных на евреев, работавших в государственных учреждениях или по определённым профессиям. «Нюрнбергский закон» от 15 сентября 1935 года положил конец равноправию евреев в Германии и определял еврейство в расовых терминах. Антиеврейская истерия в Германии привела в ночь с 9 на 10 ноября 1938 года к массовым погромам, вошедшим в историю как «Хрустальная ночь» (из-за осколков стекла, которыми были усыпаны улицы немецких городов). Несмотря на явно дискриминационную политику по отношению к евреям, геноцид начался далеко не сразу после прихода нацистов к власти. Нацисты стремились выдавить евреев из страны, однако часто тем было просто некуда ехать. Для евреев Европы, по известному высказыванию Хаима Вейцмана (впоследствии первого президента Израиля), «мир разделился на два лагеря: на страны, не желающие иметь у себя евреев, и страны, не желающие впускать их в свою страну». Международная конференция по беженцам, в Эвиане (Франция) в июле 1938 года, созванная по инициативе президента США Франклина Рузвельта, закончилась полным провалом. Кроме Доминиканской республики, ни одна из 32 участвовавших стран не дала ожидаемым беженцам из Германии и Австрии ни малейшего шанса. К тому же Великобритания ограничивала приток мигрантов в подконтрольную ей Палестину. В годах из Германии и Австрии бежало 330 тысяч евреев. Около еврейских беженцев вырвались из Германии и Австрии в соседние страны, но впоследствии подвергались преследованиям уже во время войны. В начале 1939 года Гитлер поручил «ответственному за 4-летний план» Герману Герингу подготовить меры по выселению евреев из Германии. Начало Второй мировой войны не только увеличило их количество (после присоединения к Германии западной Польши), но и осложнило пути для легальной эмиграции. В 1940 начале 1941 года нацисты разрабатывают несколько вариантов решения еврейского вопроса: предлагают Кремлю принять евреев рейха в СССР, инициируют планы «Мадагаскар» (переселение всех евреев на этот остров у берегов юго-восточной Африки) и «Люблин» (создание еврейской резервации в оккупированной нацистами части Польши, получившей название «Генерал-губернаторство»). Все эти проекты не были реализованы.

Гетто С началом Второй мировой войны нацисты захватили страны и области с местами компактного проживания еврейского населения Польшу, Прибалтику, Украину, Белоруссию. В крупных городах (намного реже в небольших городах) создавались еврейские гетто, куда сгонялось всё еврейское население города и окрестностей. Крупнейшее гетто было создано в Варшаве, в нём содержалось до 480 тысяч человек. На территории СССР крупнейшими гетто были Львовское гетто (409 тысяч человек, существовало с ноября 1941 по июнь 1943 года) и Минское гетто (около 100 тысяч человек, ликвидировано 21 октября 1943 года). До принятия решения о полном физическом уничтожении евреев немцы применяли следующую схему « решения еврейского вопроса »: 1. концентрация еврейского населения в крупных городских районах гетто ; 2. отделение их от нееврейского населения сегрегация; 3. полное вытеснение евреев из всех сфер общественной жизни; 4. конфискация их имущества, вытеснение евреев из всех сфер экономической жизни и разорение; 5. доведение евреев до состояния, когда рабский физический труд станет единственной возможностью для выживания.

Еврейское население СССР уничтожалось, как правило, непосредственно в местах его проживания т. н. айнзатцгруппами СС, а также украинскими и прибалтийскими коллаборационистами. По всей Прибалтике, Украине, Белоруссии, почти возле каждого небольшого города, возле многих деревень, находились т. н. «ямы» естественные овраги, куда сгоняли и расстреливали мужчин, женщин, детей. Уже в конце июля 1941 года в Каунасе немцами и их литовскими пособниками были убиты тысячи евреев; из 60 тысяч евреев Вильнюса около 45 тысяч погибли в ходе массовых расстрелов в оврагах около Понар, продолжавшихся до конца 1941 года. Волна убийств прокатилась по всей Литве. В Латвии в течение нескольких недель было уничтожено всё еврейское население провинциальных городов. Из тридцати трёх тысяч евреев Риги двадцать семь тысяч были убиты в конце ноября начале декабря 1941 года. Значительной части немногочисленного еврейского населения Эстонии, насчитывавшего в 1940 году примерно 4,5 тысяч человек, удалось избежать гибели. Так 14 июня 1941 года, всего за 8 дней до войны, примерно 500 евреев вместе с 10 тысячами эстонцев были депортированы органами НКВД в Сибирь, около 500 еврейских мужчин были мобилизованы в Красную армию или вступили в истребительные батальоны. Из оставшихся в Эстонии 3,5 тыс. евреев только около 950 человек не смогли или не захотели эвакуироваться, помня жестокость сотрудников советских силовых структур, проявленную в ходе недавней депортации, и наивно полагались, по мнению историка Антона Вайс-Вендта, на гуманизм немецких оккупационных властей. Эстония была первой и единственной страной Европы, ставшей «свободной от евреев», о чём было доложено в Берлин в феврале 1942 года. В Белоруссии лишь немногим евреям удалось эвакуироваться вглубь страны. 27 июня 1941 г. в Белостоке были убиты две тысячи евреев, а спустя несколько дней ещё несколько тысяч. В течение пяти дней около 80 тыс. евреев Минска и его окрестностей были сконцентрированы в гетто (создано 20 июля 1941 г.). До начала зимы свыше 50 тыс. человек были убиты. В первые месяцы оккупации было истреблено также большинство евреев Витебска, Гомеля, Бобруйска и Могилёва.

В оккупированных Псковской, Смоленской и Брянской областях РСФСР во всех местах со сколько-нибудь значительной концентрацией еврейского населения были созданы гетто и лишь затем начались массовые расстрелы. В Ленинградской и Новгородской областях, на Северном Кавказе и в Крыму (за небольшим исключением) уничтожение еврейского населения проводилось сразу же после захвата населенных пунктов и евреи перед расстрелом концентрировались в определенных зданиях лишь на несколько часов или дней. Однако в Калужской и Калининской областях, в результате контрнаступления под Москвой, в нескольких населённых пунктах оккупанты не успели уничтожить еврейское население. Убийства евреев Юга России и Северного Кавказа начались летом 1942 года после оккупации нацистами этих регионов.11 августа 1942 года произошло массовое убийство евреев Ростова-на Дону. На Западной Украине немцы и местное население устроили погромы уже в конце июня начале июля 1941 г. Во Львове 30 июня 3 июля было убито четыре тысячи евреев, а 2527 июля около двух тысяч. Спустя несколько дней после захвата немцами Луцка там было убито две тысячи евреев; из двадцати семи тысяч евреев Ровно двадцать одна тысяча была убита в ноябре 1941 г. Евреи центральной и восточной Украины, которым не удалось эвакуироваться до прихода немцев, попали в руки нацистов и разделили участь еврейского населения других восточноевропейских областей. Наступление немецких войск на восток и оккупация ими обширных территорий СССР привели к тому, что под власть нацистов попала часть евреев, сумевших эвакуироваться из западных районов страны в начале военных действий. Многие еврейские общины Украины были уничтожены бесследно. После занятия немцами в конце октября 1941 г. почти всего Крыма, было убито, при активном содействии местного населения, около пяти тысяч крымских евреев (крымчаки) и ещё около восемнадцати тысяч еврейских жителей.

31 июля 1941 года Герман Геринг подписал приказ о назначении главы РСХА Рейнхарда Гейдриха ответственным за «окончательное решение еврейского вопроса». В середине октября 1941 года началась депортация евреев из Германии в гетто Польши, Прибалтики и Белоруссии. В январе 1942 года на Ванзейской конференции была одобрена программа «окончательного решения еврейского вопроса». Это решение не афишировалось, и мало кто (в том числе и будущие жертвы) в то время мог поверить, что в XX веке такое возможно. Евреев Германии, Франции, Голландии, Бельгии посылали на восток, в лагеря и гетто Польши и Белоруссии, рассказывая им о временности такого переселения. В Польше создавались лагеря смерти, которые вообще не были рассчитаны на проживание большого количества людей только на быстрое уничтожение новоприбывших. Места для строительства первых из них (Хелмно и Белжец) были выбраны ещё в октябре 1941 г. Уничтожение евреев Польши получило название «Операция Рейнхард» в честь убитого в мае 1942 г. в Праге Рейнхарда Гейдриха. В начале декабря 1941 г. начал действовать первый лагерь смерти в Хелмно. Там евреев убивали угарным газом в закрытых грузовиках «душегубках». В 1942 г. было уничтожено большинство евреев Восточной и Центральной Европы и значительная часть евреев Западной Европы. Успешное наступление советской армии на ряде фронтов в 1943 г., изменение ситуации после Сталинградской битвы и поражения армии Роммеля под Эль-Аламейном повлекли за собой ускорение темпов расправы нацистов над евреями. Быстрое продвижение советских войск на запад принудило эсэсовцев лихорадочно ликвидировать последние гетто и рабочие лагеря и заметать следы совершённых в них преступлений. Специальное подразделение (зондеркоммандо-1005) занималось сожжением трупов на месте массовых расстрелов. Поспешно были ликвидированы почти все гетто и лагеря, ещё остававшиеся на территории Польши, Украины, Белоруссии, Латвии и Литвы (так, например, после подавления восстания в вильнюсском гетто последние несколько тысяч евреев были 23 сентября 1943 года отправлены в лагеря в Эстонии); началась массовая отправка еврейского населения из Италии, Норвегии, Франции, Бельгии, Словакии и Греции в Освенцим, продолжавшаяся до октября 1944 г. Последнюю массовую операцию против евреев, уничтожение евреев Венгрии, нацисты начали в мае 1944 г.

По мнению некоторых исследователей, программа истребления евреев в гг. (до капитуляции Германии в мае 1945 г.) была выполнена на две трети. Нехватка рабочей силы и одновременно экономически бессмысленное убийство миллионов людей вызвали в гг. сомнения у нацистской верхушки в правильности подхода к «окончательному решению». В 1943 г. Гиммлер отдал приказ об использовании труда уцелевших евреев в интересах ведения войны. В определённый момент Гиммлер даже предложил освободить часть евреев в обмен на политические уступки (включая и возможность переговоров о заключении сепаратного мира с Западом) или за колоссальный выкуп. На последнем этапе войны, когда неизбежность поражения Германии уже не вызывала сомнений, некоторые нацистские руководители пытались использовать евреев для переговоров о мире, в то время как другие (прежде всего Гитлер) продолжали требовать тотального уничтожения тех, кто ещё оставался в живых. Штандартенфюрер СС Дитер Вислицени на Нюрнбергском процессе утверждал, что в конце февраля 1945 года Адольф Эйхман назвал ему число убитых евреев «около 5 млн человек». «Здесь я буду говорить с вами совершенно откровенно об особенно трудной главе… Между собой мы будем говорить открыто, хотя никогда не сделаем этого публично… Я имею в виду изгнание евреев, уничтожение еврейского народа… Лишь немногие из присутствующих знают, что это значит, когда лежит груда трупов, сто, пятьсот, тысяча трупов… Выдержать все это и сохранить порядочность, вот что закалило наш характер. Это славная страница нашей истории, которая никогда не была написана и никогда не будет написана» - из речи Генриха Гиммлера в г. Познани 4 октября 1943 г. перед офицерами СС.

Сопротивление самих евреев Отсутствие чёткой информации о планах нацистов по тотальному уничтожению еврейского народа привело к тому, что жители гетто в основном пытались выполнять требования оккупантов в надежде, что это избавит их от убийств и погромов. Лишь после того, как исход стал окончательно ясен, в лагерях и гетто начались восстания: наиболее известны восстание в Варшавском гетто в январе 1943 года, а также восстание в лагере уничтожения «Собибор» единственное успешное восстание в концлагере за всю историю Второй мировой войны. Активным центром сопротивления было Минское гетто. Гетто в Белостоке (польск. Bialystok, ныне Польша), содержавшее вначале евреев, было ликвидировано 16 августа 1943 года после пяти дней боев с еврейским подпольем. В Белоруссии, на Украине и в Литве действовали еврейские партизанские отряды. Судьба евреев оккупированных территорий была предрешена. Лишённые, как правило, поддержки местного населения, многие из этих людей не имели шансов выжить вне стен гетто. Среди выживших в Шоа те немногие, кого с риском для жизни прятали местные жители; те, кто ушёл в партизанские отряды. В Белоруссии среди партизан и подпольщиков воевали евреев. Известен еврейский партизанский отряд имени Калинина, созданный братьями Бельскими. Аллея праведников мира в Белоруссии

Несмотря на жёсткую антисемитскую политику нацистов, в Германии периодически раздавались голоса протеста против преследования евреев. Крупнейшим спонтанным выступлением против антисемитской политики стала демонстрация на Розенштрассе в Берлине 2728 февраля 1943 года этнических немцев супругов и других родственников евреев, которым грозила отправка в лагеря. Во избежание скандала гауляйтер Берлина Геббельс распорядился освободить родственников демонстрантов, числом около 2000 человек, и направить их на принудительные работы в Берлине (почти все они дожили до конца войны). В отдельных случаях для помощи евреям свои возможности использовали высокопоставленные немцы. Из этих спасителей наиболее известен Оскар Шиндлер немецкий бизнесмен, спасший более тысячи евреев из лагеря Плашов, устроив их работать на свою фабрику. Десятки тысяч человек принимали участие в спасении евреев в оккупированных странах, несмотря на то, что нацисты угрожали смертью за любую помощь евреям. В Польше было казнено свыше человек, спасавших евреев или помогавших им. Польское правительство в изгнании создало специальное подпольное агентство Жегота (Совет помощи евреям на оккупированной территории Польши) ( ), чтобы организовать спасение евреев. Во главе его стояла Зофия Козак-Щуцька. В Нидерландах, Норвегии, Бельгии и Франции подпольные организации, участвовавшие в сопротивлении, помогали евреям, главным образом в поиске убежища. В Дании, после предупреждения немецкого военного атташе Дуквица, простые датчане переправили на рыбацких лодках в Швецию 7000 из 8000 датских евреев. В странах-союзниках Германии также оказывалось сопротивление планам уничтожения. Когда немцы потребовали выдать им болгарских евреев (их было около ), поднялась вся общественность. Демократы, коммунисты, общественные деятели, члены парламента, священники православной церкви во главе с патриархом, встали на защиту евреевграждан Болгарии. В результате удалось спасти около человек. Однако евреев из присоединённых во время войны к Болгарии Македонии и греческой Фракии были отправлены в Освенцим. Итальянские военные и гражданские власти в годах также отказывались помогать в осуществлении отправки евреев из оккупированных Италией областей Югославии и Франции в лагеря смерти. Под немецким давлением итальянцы создали концлагеря для евреев (в частности, концлагерь Кампанья), но в них были гуманные условия содержания. Оскар Шиндлер

Есть среди «праведников мира» дипломаты и гражданские чиновники. Среди наиболее известных Аристидес Соуса Мендес (Aristides Sousa Mendes, Португалия), Тиунэ Сугихара (Япония) и Пауль Грунингер (Paul Gruninger, Швейцария), рисковавшие своей карьерой ради спасения евреев. Китайский генеральный консул в Вене Хэ Фэншань выдал евреям тысячи виз в Сингапур и другие страны. Сотрудник иранского посольства в Париже Абдул-Хусейн Садри также спасал евреев в оккупированном нацистами Париже, выдав им около трех тысяч иранских виз. Но самый знаменитый дипломат, спасавший евреев это, вероятно, Рауль Валленберг из Швеции, спасший десятки тысяч венгерских евреев. Несмотря на свою дипломатическую неприкосновенность, после взятия Будапешта он был арестован советскими спецслужбами, тайно вывезен в СССР и расстрелян в тюрьме НКВД. Лишь в 2006 году стало широко известно имя сальвадорского дипломата полковника Хосе Артуро Кастельяноса, выдавшего около 40 тысяч фальшивых документов о сальвадорском гражданстве европейским евреям (в основном из Венгрии), что позволило спасти более 25 тысяч человек. Среди праведников мира необходимо отметить сотрудника испанской миссии в Будапеште Джорджо Перласка и консула Испании в Афинах Себастьяна Ромеро Радигалеса. По состоянию на 1 января 2010 года по данным института Яд ва-Шем установлено спасителей, которым присвоено почетное звание «Праведник мира». На долю Польши приходится больше всего праведников мира 6195 человек, в Голландии их 5009, во Франции 3158 праведников мира. Из бывших республик СССР наибольшее число праведников мира приходится на Украину Яд ва-Шем делает оговорку: «Эти цифры не являются показателем действительного числа евреев, спасённых в каждой стране, но они отображают данные о спасениях, ставшие доступными Яд ва-Шем». Рауль Валленберг Ирена Сендлер Тиунэ Сугихара Владислав Бартошевский

Коллаборационизм (фр. collaboration « сотрудничество» ) - осознанное, добровольное и умышленное сотрудничество с врагом, в его интересах и в ущерб своему государству. Термин чаще применяется в более узком смысле как сотрудничество с оккупантами. В уголовном законодательстве подавляющего большинства стран мира факт коллаборационизма квалифицируется как преступление против своего государства, обычно как государственная измена. Роль местного нееврейского населения оккупированных Германией территорий в процессе холокоста была неоднозначной. Тысячи местных жителей служили во вспомогательной полиции, созданной оккупантами, и принимали участие в охране гетто, конвоировании евреев к месту убийств и в самих убийствах. Местная полиция осуществляла отправку евреев в лагеря смерти на территориях, контролируемых режимом Виши во Франции, в Словакии, в Венгрии. Охранниками в лагерях смерти в Польше были добровольцы из числа советских военнопленных и гражданского населения, которых готовили в лагере Травники. Многие местные жители доносили оккупантам на скрывающихся евреев, присваивали себе имущество убитых евреев, вселялись в их жилища. Наконец, были случаи, когда местные жители сами расправлялись с евреями, без непосредственного участия оккупантов. В Хорватии убийства евреев также осуществлялись без непосредственного немецкого участия. В то же время немало местных жителей-неевреев спасали евреев, рискуя свободой и жизнью.

Существует точка зрения, согласно которой Холокост как явление не существовал в том виде, в каком его описывает общепринятая историография. В своей теории заговора отрицатели Холокоста выдвигают тезисы о массовых подделках, масштабных фальсификациях и сокрытии фактов в пользу евреев. При этом в основном оспариваются следующие положения: 1. массовая гибель евреев была результатом целенаправленной политики официальных властей Третьего рейха; 2. для массового уничтожения евреев были созданы и использовались газовые камеры и лагеря смерти; 3. число жертв среди еврейского населения на территориях, подконтрольных национал-социалистам и их союзникам, достигает от 5 до 6 миллионов человек. Большинство профессиональных историков характеризует отрицание Холокоста как ненаучную и пропагандистскую деятельность. Они отмечают, что отрицатели игнорируют научные методы исследований, а также часто исповедуют антисемитские и неонацистские взгляды. Генеральная Ассамблея ООН без голосования в Резолюции 60/7 от 21 ноября 2005 года отвергает любое полное или частичное отрицание Холокоста как исторического события. А 26 января 2007 года накануне Международного дня памяти жертв Холокоста Генеральная ассамблея ООН приняла Резолюцию 61/255 «Отрицание Холокоста», осуждающую отрицание Холокоста как исторического факта. В ряде стран публичное отрицание Холокоста является противозаконным.

Концентрационный лагерь и лагерь смерти Освенцим ( Концентрационный лагерь и лагерь смерти Аушвиц ; Концентрационный лагерь и лагерь смерти Биркенау, Концентрационный лагерь и лагерь смерти Аушвиц-Биркенау ) комплекс немецких концлагерей и лагерей смерти, располагавшийся в годах к западу от Генерал- губернаторства около города Освенцим, который в 1939 г. указом Гитлера был присоединён к территории Третьего рейха, в 60 км к западу от г. Кракова в Польше. В мировой практике принято использовать немецкое название «Аушвиц», а не польское «Освенцим», поскольку именно немецкое название использовалось нацистской администрацией. В советских и российских справочных изданиях и СМИ исторически преимущественно используется польское название, хотя немецкое постепенно входит в употребление. Около человек, из которых около составляли евреи, были умерщвлены в Освенциме в годах. Освенцим-Биркенау был крупнейшим и наиболее долго просуществовавшим из нацистских лагерей уничтожения, поэтому он стал одним из главных символов Холокоста.

Только по одним крематориям за все время их существования немцы могли уничтожить: Крематорий 1 – за 24 месяца человек; Крематорий 2 – за 19 месяцев – человек; Крематорий 3 – за 18 месяцев существования – человек; Крематорий 4 – за 17 месяцев – человек; Крематорий 5 – за 18 месяцев человек. Базируясь на следственных данных, можно установить, что немцами за период существования лагеря Освенцим было уничтожено не менее 4 миллионов человек и вполне вероятно, что фактическое количество людей, погибших здесь от руки немецких палачей еще более потрясающих масштабов. Выводы: 1. Немецко-фашистские мерзавцы в концентрационном лагере Освенцим построили гигантский комбинат массового уничтожения людей. 2. За период существования лагеря – с 1940 г. по январь 1945 г. – функционировало пять крематориев на 52 реторты с производительностью около трупов в месяц. 3. При каждом крематории была своя газовая камера, где происходило отравление людей различных национальностей отравляющим газом "Циклон". Производительность газовых камер значительно превышала пропускную способность печей и обеспечивала самую предельную нагрузку при работе крематориев. 4. Кроме того, существовали отдельно две газовых камеры, при которых немцы сжигали трупы на грандиозных кострах. Обе имели пропускную способность не менее 150 тысяч человек в месяц. 5. Немецко-фашистские "людоеды" в концентрационном лагере Освенцим, по самым скромным подсчетам отравили в газовых камерах и сожгли в крематориях не менее 4 миллионов человек. Освенцим: столб дыма слева крематорий. Таких крематориев было пять.

На территории лагеря в 1947 году был создан музей, который включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Музей зарегистрирован в Государственном реестре музеев. Сохранившиеся печи низкопропускного крематория. Аушвиц 1 Внутри жилого барака. Аушвиц 2 (Биркенау) Стена казни. Аушвиц 1 Вход в крематорий III в Биркенау (Освенцим)

Мемориальный музей Холокоста (англ. United States Holocaust Memorial Museum ) является американской национальной организацией по документации, изучению и толкованию истории холокоста, и служит мемориалом миллионам людей, погибших во время холокоста. Находится в Вашингтоне, столице США. С момента открытия в апреле 1993 года, музей принял около 30 млн посетителей. «Главная задача музея состоит в том, чтобы накапливать и распространять знания об этой беспрецедентной трагедии; сохранить память о тех, кто страдал; и поощрять его посетителей к размышлению над нравственными вопросами, заданных событиями Холокоста, а также над своими гражданскими обязанностями». Американский мемориальный музей Холокоста

Лицевая сторона памятника Обратная сторона памятника Жертвам Холокоста памятник в Донецке в память о Холокосте. Памятник расположен в районе, который раньше назывался Белый Карьер. На территории Белого Карьера в годы Великой Отечественной войны существовало еврейское гетто, в нём содержалось 3 тысячи еврейских семей, все они были убиты фашистами. Авторы памятника скульптор Юрий Иванович Балдин и архитектор Павел Исаакович Вигдергауз. ЖЕРТВАМ ХОЛОКОСТА ДА ВОЗВЫСЯТСЯ ИХ ДУШИ... На обратной стороне памятника изображение звезды Давида и надпись: Здесь, в Белом Карьере, во время немецко- фашистской оккупации находилось еврейское гетто. Отсюда начинался последний скорбный путь в стволы шахты 4-4-бис тысяч евреев - стариков и детей, мужчин и женщин. Вечная память безвинно погибшим от рук нацистов К памятнику ведут ступени на которых сделаны отпечатки разных ног: обутых и босых. Инициатива по созданию памятника исходила от общества «Украина-Израиль». Средства на сооружения памятника собирались за счёт пожертвований. На лицевой стороне памятника изображение меноры и надпись:

Яд ва-Шем - национальный мемориал Катастрофы (Холокоста) и Героизма. Находится в Иерусалиме на Хар ха-Зикарон (Горе Памяти). Мемориал был основан в 1953 году по решению Кнессета с целью увековечить память о евреях жертвах нацизма в годах, разрушенных еврейских общинах; а также отдать дань уважения борцам против фашизма и праведникам мира, спасавшим евреев, рискуя собственной жизнью. Мемориал ежегодно посещает более миллиона человек. Название комплекса «память и имя» происходит из слов пророка Исаии: «И дам Я им в доме Моём и в стенах Моих память и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам ему вечное имя, которое не истребится.» (Ис. 56:5) На сайте yadvashem.org название по-русски написано как «Яд Вашем», а по-арабски ياد فاشيم «Яд Фашим». Одна из самых значительных частей мемориала Детский Зал, построенный совсем недавно, в 1984 г. на деньги Авраама и Эдиты Шпигель из Лос-Анджелеса, которые выжили в Освенциме, а их малолетний сын Узиэль там погиб. Мемориал построен из 6 млн. камней, символизирующих жертвы Холокоста.

Просто дети.. И не важно какой они национальности.. просто дети.. с радостями и шалостями, со своей судьбой, с будущим, которое у них отняли.. просто дети, твои..мои..и их убили, не на войне, а в угоду войне.. Почему мир не может без войны?!! Памятник детскому холокосту в г. Лидице, Чехия. Я не помню частностей, деталей. Только звездочки сверкают в вышине. Души детские из необъятных далей О Войне рассказывают мне... Давид Гарбар

«Список Шиндлера» художественный фильм. Лента рассказывает реальную историю загадочного Оскара Шиндлера, члена нацистской партии, преуспевающего фабриканта, спасшего во время Второй мировой войны более тысячи ста евреев. Это триумф одного человека, не похожего на других, и драма тех, кто, благодаря ему, выжил в ужасный период человеческой истории. "Колыбельная" - фильм Эфраима Севелы (1986), о Холокосте, никогда не бывший в прокате. Но сейчас он доступен для всех. Фильм НЕОБХОДИМ: МИР обязан ПОМНИТЬ и ЗНАТЬ о чудовищных злодеяниях для своего же СПАСЕНИЯ. «Бабий Яр. Последние свидетели» - документальный фильм о нацистском преступлении, совершенном в Бабьем Яру в конце сентября 1941 года. Основан на уникальных интервью ныне живых свидетелей трагедии. Фильм подготовлен режиссером Сергеем Головченко при содействии фонда поддержки актуальных исторических исследований "Историческая память". «Долгий путь к дому» исследует ситуацию между 1945 и 1948 гг. - время борьбы десятков тысяч перемещенных еврейских беженцев за достоинство и возрождение после Холокоста. Режиссер Морган Фриман. «Геноцид» - документальный фильм. Это - история нечеловеческой жестокости людей по отношению к себе подобным, история миллионов людей, женщин и детей, павших жертвами «окончательного решения еврейского вопроса». Уникальный документальный фильм органично объединяет в себе историческое повествование с историями жизни обычных людей, вовлеченных в орбиту нацистского террора. Текст читают голливудская кинозвезда еврейского происхождения Элизабет Тейлор и Орсон Веллес. «Помни имя свое» (СССР, 1974). Режиссёр: Сергей Колосов. Поставлен фильм по реальным событиям. Во время войны русская женщина была разлучена в концлагере Освенцим со своим сыном Геной. Уже через годы после войны в Ленинграде ее вызывают на телефонные переговоры с Гданьском. Надеясь, что этот звонок связан с сыном, она начинает вспоминать... Когда она видела сына в последний раз, кричала: "Помни имя свое"... На I МКФ в Гданьске (1974 г.) премия за исполнение женской роли актрисе Л. Касаткиной. «Выбор Софи» (США, 1982) Режиссер и сценарист: Алан Дж. Пакула. Экранизация одноименного романа Уильяма Стайрона о польке, лишившейся в нацистском концлагере мужа и детей и пытающейся найти в себе силы жить дальше в сытой и благополучной Америке. В фильм включена черно-белая история существования Софи в Освенциме. Оскар-1983 за лучшую женскую роль - Мерил Стрип.

«Последний этап» (Польша, 1948). Режиссёр: Ванда Якубовская. Об истории узников Освенцима. Второй полнометражный фильм, снятый в Польше после Второй Мировой войны и первый в истории мирового кинематографа, рассказывающий об ужасах нацистских концлагерей и трагедии Холокоста. Фильм снят режиссёром Вандой Якубовской, самой испытавшей лагерные бараки Освенцима и Равенсбрюка. По свидетельству самой Якубовской замысел фильма родился у неё ещё в лагере, сценарий помогла ей написать другая узница концлагеря немка Герда Шнейдер. «Серая зона» (США, 2001). Режиссер и сценарист: Тим Блэйк Нелсон. Фильм основан на реальных событиях. Литературной основой ленты стала одноименная пьеса Тима Блейка Нелсона. Документальной – автобиографическая книга Аушвиц: свидетельства доктора, написанная венгерским евреем Миклошем Нижли, который ради спасения семьи согласился помогать доктору Йозефу Менгеле в его экспериментах над людьми год. Начальство концентрационного лагеря Аушвиц создает специальные еврейские группы, которые помогают солдатам хитростью загонять людей в газовые камеры. Взамен невольные помощники получали несколько месяцев отсрочки перед смертью. В один из таких рейдов заключенный Хоффман обнаружил маленькую девочку, которой удалось не задохнуться в камере. Попытка спрятать ее от палачей привела к бунту в лагере... И так же.. « Обыкновенный фашизм» (СССР, 1965). Режиссер: Михаил Ромм. Фашизм и нацизм – об идеологии и последствиях ее распространения..; «Мир после Освенцима» (Россия, 2006). Режиссёр: А. Шишов, Е. Якович. Среди консультантов: И. Альтман. Фильм рассказывает о том, как небольшой концлагерь рядом с польским городком Освенцим, превратился в «фабрику смерти» для уничтожения миллионов человек. «Неизвестный Освенцим» (Россия, 2005). Авторы: Е. Якович, А. Шишов, И. Альтман. 27 января 1945 года войсками Первого Украинского фронта был освобожден Освенцим. Фильм рассказывает о трагических судьбах людей, переживших ужасы концлагеря, о неизвестных страницах деятельности этой страшной фабрики смерти. Использованы уникальные документы, хроника, а также воспоминания немногих оставшихся в живых узников и освободителей. «Освенцим. Фабрика Смерти» (Великобритания, 2005). Режиссёр: Laurence Rees. Вся шокирующая правда о фабрике смерти, ставшей местом массового убийства в годы Второй мировой войны! «Приспешники Гитлера. Палачи» Документальный сериал. Отдельные серии посвящены биографиям освенцимского "ангела смерти" доктора Менгеле и "архитектора Холокоста" А. Эйхмана.

Кропачев С. А. Становление отечественной историографии холокоста и проблемы определения численности его жертв / С. А. Кропачев // Вестник ИНЖЭКОНа. – – С (Сер. Гуманитарные науки). Лазерсон-Ростовская Т. Записки из Каунасского гетто / Т. Лазерсон-Ростовская // Новый мир. – – С Лангфус Л. В содрогании от злодейства: члены зондеркомандо и их рукописи / Л. Лангфус // Новый мир. – – С Глазьев С. Ю. Геноцид / С. Ю. Глазьев. – М. : ТЕРРА, – 320 с.

Библиографический список: Прежде всего, нельзя забыть, если мы хотим жить и завещать жизнь нашим потомкам, если хотим верить, что проложили дорогу в будущее. Динур Бен-Цион Виртуальная выставка подготовлена гл. библиотекарем Дедюля А. В.