ابل حيلة طفيلي الحيلة الدخول بدون دعوة. تعترفون كل طعام صنع لعرس أو جمعٍ من الناس. أتيت الطفيلي رجل لا يحبه كثير من الناس. فكر الخروف في حيلة تنجيه. - презентация

1

2

3 ابل

4

5 حيلة طفيلي

6 الحيلة الدخول بدون دعوة. تعترفون كل طعام صنع لعرس أو جمعٍ من الناس. أتيت الطفيلي رجل لا يحبه كثير من الناس. فكر الخروف في حيلة تنجيه من الأسد.

7 الكأس الكوب الدار مأتم موائد رأى

8 الشره في الطعام. الحيلة للحصول على الطعام. الفخر بتعليمه رفاقه المهنة. المجازفة بالخاتم. ـــــــــ ـــــــ ـــــــــــــ ــــــــــــ

9 الحيلة في طلب الطعام. الطفيلي صاحب البيت الطفيليون الكسل وسؤال الناس التي تعود على النفس بالذل والهوان. استخدام الحيلة والذكاء للخلاص من المأزق. ــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ ـــــــــــــ

10

11 لا والله لا أقدر. لا والله لا أحسن. أخشى أن يندلق على ثيابي. قد- والله – استحييت من كثرة خلافي معك. كسول محتال أناني (يحب نفسه ) نشيط كريم مؤثر غيره على نفسه

12

13

14

15 جمع الأشعث ، وهو من تغير شعره ، وتلبد ، واتسخ. جمع الأغبر وهو من علاه الغبار. يستجيبون لفريضة الحج ، ويقولون لبيك اللهم لبيك. المقبول لا يحتاج إلى الناس ولكنهم في حاجة إليه.

16 ـــــــــــــ ـــــــــــــ والمقصود أعلاه مشرق أشعث عزيمة

17 منهج المسافر الذي انقطع عن أهله وماله. سلطان وولاية طريقًا أن يتقبل الله طاعته. أن يجتمعا سويا على جبل عرفات. أن يجتمع المسلمون على المحبة والمؤاخاة. أن تتحد كلمتهم ،وتتآلف قلوبهم ، وتقوى عزائمهم.

18 شعثًُا غبرًا يلبون لبيك اللهم لبيك. يلبون لبيك اللهم لبيك. صعيد عرفات. أشرف ملتقى على وجه الأرض. الأهل والأصدقاء ومودةبالمحبة

19 ـــــــــــــــــــــــــــــ

20 أكتب تاريخ اليوم الذي أرسلت فيه الرسالة مع ذكر المكان الموجود فيه. العين في 2/ ربيع الأول / 1429 هـ 8 أبريل 2008 م أكتب تحية الإسلام وهي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أكتب مقدمة الرسالة مثل : يسرني أن تصلك رسالتي وأنت في أحسن حال ونعمة وخير. أكتب موضوع الرسالة (الموضوع الذي اخترته )أي سبب الرسالة وهي أهنئك بعودتك من السفر بحمد الله وتوفيقه حيث الراحة في بلد الأمن والأمان والخير والنعم الإمارات الحبيبة أختم الرسالة بالدعاء له أو غير ذلك من مثل : أتمنى أن تكون دائمًا أنت وأسرتك في صحة وعافية كما أتمنى أن تهدي تحياتي وأشواقي للعائلة الكريمة وإلى لقاء آخر في رسالة أخرى إن شاء الله أكتب اسمي : أخوك مصطفى محمد مهدي

21 العين في 2/ ربيع الأول / 1429 هـ 8 أبريل 2008 م السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسرني أن تصلك رسالتي وأنت في أحسن حال ونعمة وخير. أهنئك بعودتك من السفر بحمد الله وتوفيقه حيث الراحة في بلد الأمن والأمان والخير والنعم الإمارات الحبيبة أتمنى أن تكون دائمًا أنت وأسرتك في صحة وعافية كما أتمنى أن تهدي تحياتي وأشواقي للعائلة الكريمة وإلى لقاء آخر في رسالة أخرى إن شاء الله أخوك مصطفى محمد مهدي

22

23

24 التياللذينالذيناللواتي مفرد مؤنث اسم موصول يدل على جمع مذكر اسم موصول يدل على جمع مؤنث

25

26 ـــــــــــــ ــــــــــ المعلم الذي كرمته الوزارة مخلص في عمله. المعلمان اللذان كرمتهما الوزارة مخلصان في عملهما. المعلمون الذين كرمتهم الوزارة مخلصون في عملهم. ـــــــــــــ ــــــــــ ـــــــــــــ ــــــــ المعلمة التي كرمتها الوزارة مخلصة في عملها. المعلمتان اللتان كرمتهما الوزارة مخلصتان في عملهما. المعلمات اللواتي كرمتهن الوزارة مخلصات في عملهن.

27 القاضيانِ اللذان حكما بالعدل منصفانِ. القضاة الذين حكموا بالعدل منصفون. الطبيبتانِ اللتان تعملان في المستشفى ماهرتانِ. الطبيبات اللواتي تعملن في المستشفى ماهرات ٌ. التي اللواتي الذي الذين اللتان اللذان

28

29 يتشاءَمدناءَةضوْءَك الهمزة المتوسطة ألف ساكنة مفتوحة الهمزة المتوسطة ألف ساكنةمفتوحة الهمزة المتوسطة واو ساكنةمضمومة

30 مساءلة ضوءَه المروءات موبوءة تثاءب براءة

31 موبوءةمنشوءة مبروءة تتواءم تتثاءب تتساءل نشوءُه هدوءُهلجوءُه ــــــــــــــ لأنها مسبوقة بألف ساكنة وهي مفتوحة. لأنها مسبوقة بواو ساكنة وهي مفتوحة. لأنها مسبوقة بواو ساكنة وهي مضمومة.

32 طرائفُ الطفيليين أحببتُ قراءةَ طرائفِ العربِ ونوادرِهم ، ولا سِيَّما طرائفُ الطفيليينَ ؛ لأني وجدتُ فيها التسليةَ والمتعةَ والموعظةَ الحسنةَ ، وجَمعتُ أجملها في دَفترٍ ، رسمتُ على غِلافهِ أشخاصًا على هَيئتهم ، وجَعلتُه على أبوابٍ : فبابٌ لأصحابِ الأخوة والمروءَةِ ، وآخرُ لأصحابِ الدَّناءةِ والاحتيالِ ، وثالثٌ لأصحابِ الطرافةِ والفكاهةِ. ومِنْ هَؤُلاءِ الطفيليينَ عَرَفْتُ رائِدَهم طُفَيلَ بنَ زَلَّالٍ ، وهوَ غَطفانُّي مِنْ أهلِ الكُوفةِ ، كانَ يأتي الولائِمَ مِنْ غَيْرِ أنْ يُدْعَى إليها ، حتَّى لُقِّبَ بِطُفَيلِ الأعْراسِ.

33 الرقعة

34

35

36

37

38 ـــــــــــــــــــــ

39 يرتفع صوتها ، وتثور كالعَجاج ، وهو الغبار. تردِّدُ صَوْتَها ، وكأنَّ فيه غِلَظٌ. تدوس اسم من أسماء الله الحسنى أي الذي يصمد إليه في الحاجات. تحكم الدهر

40 الشاهقة الهمة القاضبة أصرت لا تنازل. أبية صامدة تحب الكفاح تقف عند أول مشكلة تواجهها. تركن إلى الراحة.

41 شبه الشاعر نفس الشجاع بالأسد ، ليوحي بالقوة والشجاعة. شبه الشاعر نفس الشجاع بأنها تأكل وتتذوق ، لتوحي بحب العمل. العزيمة والإرادة القوية عزيز النفس الكفاح والتحدي

42 لأنه عزيز النفس شجاع تصغر أمامه المصاعب. نفس تسود إلى الأبد. لأن تسود تعنى الحكم مع العزة والكرامة أما تخلد فلا يظهر فيها العزة وإنما فيها استمرار فقط.

43 أربع أسطر يسمى بالبيت الشعري. يتألف من شطرين أولهما الصدر والثاني العجز. حرف التاء.

44 يسمى بالقافية الموحدة. الحاء والميم والراء واللام. القافية المنوعة. تتألف من عدة أبيات. يتألف كل بيت من شطرين. القافية موحدة. القافية منوعة. ــــــــــــــــــــــ

45 X

46

47 الذي ــــــــ

48 ما مَنْ ما ــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ القائدان اللذان صنعا الوحدة بين الإمارات السبع رجلانِ عظيمانِ. القادة الذين صنعوا الوحدة بين الإمارات السبع رجالِ عظماء. المرأتان اللتان تضحيانِ مِنْ أجل بنت الإمارات كريمتانِ. النساء اللواتي تضحينِ مِنْ أجل بنت الإمارات كريماتٌ.

49 الذي لا تأكل الطعام إلا الذي كان رزقًا حلالًا. الذي الذي يَرحمْ يُرحمْ. ما مَنْ ما مَنْ

50 لأنها مسبوقة بحرف فوقه ضمة وهي ساكنة. لأنها مسبوقة بحرف ساكن وهي مكسورة. لأنها مسبوقة بحرف ساكن وهي مضمومة. المؤمن المصائب المؤمنمروءة مسؤولية تتضائل عظائم ضوءها

51 لأنها مسبوقة بحرف ألف ساكن وهي مفتوحة. لأنها مسبوقة بحرف واو ساكن وهي مفتوحة. لأنها مسبوقة بحرف واو ساكن وهي مضمومة. ــــــــــ هيئة ــــــــــ المروءات ــــــــــ وُضوءُك ــــــــــ تتضاءل ــــــــــ ماؤه

52 مبدوء ة منتوءةمجزوءةمملوءة يتفاءليتضاءل يتساءل يتواءم هدوءه نشوءهلجوءه نتوءه بريئة بذيئة رديئة بطيئة كؤوسرؤوس فؤوس النفسُ كالشجرةِ الطبيةِ مِنَ المُؤْسِفِ أَنْ يَسْتَهينَ الإنسانُ بنفْسِهِ وقُدْرتِها عَلَى العَطاءِ ، بَلْ مِنَ المُؤْلِمِ أَنْ يَنْظُرَ إليها نَظْرَةَ صَغارٍ ، فَمَنِ استصْغَرَها كانَ صَغِيرًا في مُرُوءَتِهِ وَهِمَّتِهِ صّغيرًا في أَعْمَالهِ وّسائِرِ شُؤُونهِ.. وَمَنُ عَظَّمَها ورَفَعَ مِنْ شَأْنِها كانَ كبيرًا في خُلُقِهِ كبيرًا في مَنْزِلَتِهِ بينَ الناسِ ، تتضاءَلُ في عَيْنيهِ عَظائِمُ الأُمُورِ. والنفسُ كالشَّجَرةِ الطَّيبةِ لا تنمو إلا بالعملِ الصَّالحِ ، فَبذارُها الخيرُ ، وماؤُها الصِّدْقُ ، وفَيئُها الرَّحْمَةُ ، وثَمَرُها العَطاءُ.. فإنْ خيرًا ، فخيْرٌ ، وإنْ شرًّا فَشَرُّ.

53

54

55

56

57