Информационные технологии, гражданское общество, социальный капитал и СМИ Евгений Греков grekov@4cs.ru www.4cs.ru Алтай 2009. - презентация

1 Информационные технологии, гражданское общество, социальный капитал и СМИ Евгений Греков Алтай 2009

2 Мы не устанавливаем истину в последней инстанции! Мы хотим проговорить сложную тему…

3 О чём поговорим? Информационных технологиях Гражданском обществе «Цепных псах демократии» Культуре людей Социальном капитале и роли СМИ

4

5

6 Будущее уже наступило НА ПРИОБРЕТЕНИЕ ПЕРВЫХ 10 МЛН КЛИЕНТОВ ПОТРЕБОВАЛОСЬ: ОБЫЧНЫМ ТЕЛЕФОНАМ 38 ЛЕТ КАБЕЛЬНОМУ ТВ 25 ЛЕТ ФАКСУ 22 ГОДА МОБИЛЬНЫМ ТЕЛЕФОНАМ 10 ЛЕТ ИНТЕРНЕТУ 10 МЕСЯЦЕВ adconsult

7 Будущее уже наступило В 1977 году ОДИН МЕТР ОПТОВОЛОКНА СТОИЛ $7 12 ЛЕТ НАЗАД: $0.10 центов СЕГОДНЯ ОН ПРАКТИЧЕСКИ БЕСПЛАТЕН С приходом технологиии Wi- Max Почти теряет смысл adconsult

8 Я никогда не думаю о БУДУЩЕМ, оно приходит слишком быстро!!! Альберт Эйнштейн ( ) Воображение важнее, чем знания. Знания ограничены, тогда как воображение охватывает целый мир, стимулируя прогресс, порождая эволюцию.

9 Будущее уже наступило Информация создаёт 50-60% валового национального дохода в индустриально развитых странах. Профессор математики и директор лаборатории информатики и искусственного интеллекта Массачусетского технологического института Майкл Дертоуз Информация – это глагол …

10 Будущее уже наступило «Если в 80-е годы всё решало качество, в 90-е – реинжиниринг бизнеса, то ключевая концепция нынешнего десятилетия – скорость передачи информации » Бил Гейтс (1955)

11 Гражданское общество и информационные технологии Иоганн Гуттенберг - Изобретатель печатного станка из Мейнца (Германия). Библия и Евангелия – повышали осведомлённость людей в вопросах Слова Божьего. Печатное слово родилось во имя великой миссии примерно в 1438 г. Иоганн Гуттенберг

12 Карта религий мира Матрин Лютер - «Если вся истина исходит от иерархии, говорил он, то какая польза и нужда в Священном Писании? Давайте сожжем его и удовольствуемся невежественными господами из Рима». Hierstehe ich und ich kann nicht anders. (На том стою, и не могу иначе.) По преданию, эти слова Лютер произнес (18 апреля 1521 г.) на Вормсском съезде церковных иерархов в ответ на предложение отказаться от борьбы с папским престолом. Мартин Лютер (1483–1546)

13 Гражданское общество есть множество свободных индивидов, взаимодействующих между собой с целью удовлетворения своего общего интереса. Гражданское общество немецкий философ Георг Вильгельм Фридрих Гегель ( ) Гегель называл чтение газет «утренней молитвой современного человека».

14 Гражданское общество «Он (гражданин) потому повинуется обществу, потому что признает полезным союз с подобными себе и знает, что этот союз не может существовать без власти, поддерживающей порядок. Таким образом, во всем, что касается взаимных отношений граждан, он становится в положение подданного. Во всем, что касается его самого, он остается господином, он свободен в своих действиях и отдает отчет одному Богу» Патриот Франции, лидер «Партии порядка», министр внешних сношений (1849), историк и социолог Алексис де Токвиль ( ) "Свобода печати оказывает влияние не только на общественное мнение, но и на мнение каждого человека. Она способствует не только изменению законов, но и меняет нравы".

15 Гражданское общество Гражданское общество и представляет собой такой общественный строй где свобода дарована даже боязливым и рассеянным, где можно зарабатывать деньги, не имея власти или не имея с ней дела. Британский социолог, философ и историк Эрнест Геллнер ( )

16 Общество всеобщего благоденствия

17 Авторитарное Общество

18 Гражданское общество «Говоря о роли гражданского общества в развитии российского государства, можно прямо сказать, что по сути роль гражданского общества определяющая. Мы создаем демократию. А значит, роль общества в этих процессах всепроникающа и незаменима. Она крайне значима!» Дмитрий Медведев (1965)

19 Цель власти ВЛАСТЬ!!! Джордж Оруэлл ( )

20 Кто играет роль «ЦЕПНЫХ ПСОВ ДЕМОКРАТИИ»? Кто же в цивилизованном общетсве отстаивает демократические ценности?

21

22

23 Люди высоко ценят датчики!!! Важность датчиков систем контроля дисплеев и камер возрастает… Назначение и важность датчиков солнечной активности в автоматической метеостанции … Особое внимание уделяется важности лавинных датчиков… Датчики для измерения температуры особо важных компонентов… Лучше потратить лишние пять минут на выполнение проверки, чем потом… Применяют сложную систему управления, основанную на показаниях различных датчиков… Для производителей датчиков важным вопросом является стабильность работы… Самыми важными условиями работоспособности датчика содержания кислорода… Важным параметром является скорость переключения датчика… В этой среде датчики производят измерение важных характеристик…

24 Кто и как измеряет на какой высоте и куда летит наше общество? В современном обществе роль датчиков, роль «цепных псов демократии» играют Люди работающие в СМИ и институтах гражданского общества…

25 « Люди являются продуктом культуры. Они формируются внутри культуры и потому не могут подходить к ней извне, чтобы «выбрать» себе подходящее общество.» Британский социолог, философ и историк Эрнест Геллнер ( ) История Культуры Людей

26 «Впервые слово "культура" встречается в трактате о земледелии "De agri cultura". Этот трактат посвящен не просто обработке земли, а уходу за полем, что предполагает не только возделывание, но и особое душевное отношение к ней. История Культуры Людей Марк Порций Катонн Старший ( до н.э)

27 Считается, что Пуфендорф первым употребил термин КУЛЬТУРА применительно к «человеку искусственному», воспитанному в обществе, в противоположность «человеку естественному», необразованному. Немецкий юрист и историк Самуэль Пуфендорф ( ) История Культуры Людей

28 «То, что заставляет их разрушать наши достижения и есть КУЛЬТУРА...» Миф о «Культуре» рассказанный Сергеем Зуевым, шефом Центра региональных исследований Академии народного хозяйства при правительстве РФ История Культуры Людей

29 В России до ХХ века широкого распространения слово "культура" не имело. Вместо него употреблялись близкие по смыслу выражения «образованность» «просвещение» «разум» «воспитанность»

30 Что же сделало нас людьми?

31 Родня Бонобо Горилла Человек Орангутанг Шимпанзе

32 Разница в генах человека и шимпанзе всего лишь 1,23%. И мы похожи не только лицом, но и поведением. Шимпанзе как и человек, социальные животные, способные выражать сочувствие, альтруизм, оказывать помощь и учиться новым навыкам через подражание. В чем же главное отличие людей от человекоподобных?

33 Культура – что это? 2 5

34 Вывод 1 Человекообразные не смогли развиться: Потому что не способны сдержать первый импульс… Потому обучаются только через подражание…

35 Символы освобождают личность… Люди развили свою культуру потому, что научились передавать информацию через символы… Вывод 2

36 О СВОБОДЕ Личности «Свобода это феномен, который имеет место там, где нет никакого выбора, а есть нечто, что содержит в себе необходимость, является для человека необходимостью самого себя». Советский философ Мераб Мамардашвили ( )

37 «Наиболее простым образом социальный капитал можно определить как свод неформальных правил и норм разделяемых членами группы и позволяющих взаимодействовать друг с другом.» социальный капитал американский политолог и социолог Френсис Фукуяма (1952)

38 Нормы же, которые производят социальный капитал, должны включать в себя такие ценности, как: правдивость, выполнение обязательства, сотрудничество с другими людьми. Эти нормы в значительной степени совпадают с теми пуританскими ценностями, о которых Макс Вебер в своей книге «Протестантская этика и дух капитализма» писал как о решающем для развития западного капитализма факторе. социальный капитал американский политолог и социолог Френсис Фукуяма (1952)

39 Социальный капитал формируются за счет единства взглядов, целей, одинакового восприятия проблем общества и доверия друг другу. Помимо всего прочего, присутствие в определении понятия слова «капитал», показывает возможности трансформации социального капитала в капитал материальный, и во все виды другого капитала, посредством различных трансформаций. социальный капитал Профессор Гарвардского университета, политолог Роберт Патнем

40 Подобные связи Патнем называет горизонтальными, в противопоставление вертикальным связям, которые предполагают определенную иерархию отношений. В то время, как горизонтальные связи подразумевают равноправные контакты, партнерские отношения. социальный капитал Профессор Гарвардского университета, политолог Роберт Патнем

41 Сетевые горизонтальные системы более эффективны и главное стабильны (благодаря компенсаторной силе пластичности), по сравнению с иерархическими вертикалями как в экономическом, как в социальном, так и в административном смыслах… немецкий философ и социолог Юрген Хабермас 1929 социальный капитал

42 Помимо системоскрепляющих элементов таких как религия, нормы и ценности, стоит обратить внимание на информационное поле общества. Для популяризации норм и ценностей, а так же информировании членов общества об изменениях, требуется уделить внимание скорости передачи информации внутри общества. Профессор Гарвардского университета, политолог Роберт Патнем социальный капитал

43 Именно локальные СМИ артикулируют, защищают и поддерживают человеческие ценности на локальном уровне. («Цепные псы демократии») на ряду с институтами гражданского общества. Локальные СМИ, Гражданское общество и социальный капитал

44 Именно от профессионализма, скорости передачи информации и способности к изменениям локальных СМИ зависит скорость положительных изменений в местном сообществе. Локальные СМИ, Гражданское общество и социальный капитал

45 Именно на локальные СМИ ложится ответственность за развитость институтов гражданского общества, за рост социального капитала и его способность конвертации в материальные блага, повышение культуры местного сообщества ЛЮДЕЙ. Локальные СМИ, Гражданское общество и социальный капитал

46 Именно социальный капитал конвертируется в прибыль локальных СМИ Локальные СМИ, Гражданское общество и социальный капитал

47 Евгений Греков Моб