Культурные достижения Древнего Египта Выполнили: ученицы 10«а» класса Скоробогатова М. и Мартынова К. Руководитель: Непершина Г.И. Муниципальное общеобразовательное. - презентация

1 Культурные достижения Древнего Египта Выполнили: ученицы 10«а» класса Скоробогатова М. и Мартынова К. Руководитель: Непершина Г.И. Муниципальное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа 15 г. Балашова Саратовской области »

2 Просвещение В период Древнего царства при дворце фараона были созданы школы, в которых обучали будущих писцов. Обучение грамоте состояло из заучивания иероглифов, устного чтения текста и письменных упражнений. Писали тонкой тростниковой палочкой черной краской; красной начинали новый абзац(красная строка).

3

4 Наука и техника С переходом охотничьего хозяйства к скотоводству, а затем и земледелию применяются первые с/х орудия- мотыги, серп и т.п. Материалом для их изготовления служили камень, дерево, кость.

5 Так как земледелие в Египте возможно лишь при искусственном орошении, то начинают сооружаться каналы и дамбы. Для поливки полей применяли журавль(шадуф) и позднее- водоподъемное колесо(саккие). Плуг появляется в эпоху раннего царства.

6 Строительство в Древнем Египте Для строительства на протяжении истории Древнего Египта основным материалом служили глина и тростник. Для сооружения дворцов фараонов и крепостей применялся кирпич- сырец. Из камня возводились лишь храмы и царские усыпальницы(пирамиды). В обработке камня египтяне достигли поразительного совершенства. Каменные блоки отбивались от скал деревянными клиньями, которые поливали водой. Шлифовка и подгонка плит с предельной точностью производились песком и медными сверлами, что было возможно при неограниченной дешевой рабочей силе. Для подъема тяжестей применялись рычаги, качалки, журавли. Тягловой силой служили люди, реже – быки.

7 Медицина Бальзамирование умерших, что сопряжено со вскрытием тела способствовало ознакомлению с анатомией и накопления хирургического опыта. Были изучены функции сердца, открыт закон кровообращения. Имелись некоторые представления о функциях мозга. Врачи производили трепанацию черепа, пломбировали зубы, накладывали хирургические шины, для чего имелись наборы хирургических инструментов. Одновременно с рациональными медицинскими рецептами применялась магия, предназначенная оградить человека и его тело от влияния злых демонов и духов.

8 Искусство Изображения (как скульптурные, так и рельефные), служили религиозным целям, так как они воплощали в себе то, что хотел видеть и иметь владелец гробницы после смерти. Статуи владельца гробницы воплощали его Ка «двойника» умершего. Замечательные и, без сомнения, портретные скульптуры Хемиуна, Каапера, Каи, Анххафа, Рахотепа и Нофрет должны были служить вместилищем Ка умершего. В эту же эпоху сложился художественный канон в египетском изобразительном искусстве, резко отличающий его от искусства других стран. Подземные помещения гробницы, вырубленные в скале, предназначались для погребения и вещей, необходимых для продолжения загробной жизни. Среди гробниц-мастаб выделяются мастабы вельмож Ти, Птаххотепа, Мерерука.

9 Религия В эпоху Древнего царства господствующее положение в египетском пантеоне занимал бог Ра, культовый центр которого располагался в Гелиополе. Солярная идеология отразилась и в титулатуре фараонов, когда при V-й династии в нее был включен (и с тех пор постоянно) эпитет «сын Ра». В Абусире сохранились руины солнечного храма, построенного Ниусерра. Главным элементом святилища был огромный обелиск (бен-бен), символизирующий лучи солнца. Шесть из девяти фараонов V династии возвели подобные солнечные храмы, каждый из которых имел свое название. Развитие религиозной мысли древних египтян нашло отражение в «Текстах пирамид», выгравированных на стенах погребальных камер в пирамидах царей V и VI династий. В целом «Тексты пирамид» состоят из архаических текстов, заклинаний, заговоров и изречений, целью которых было обеспечение благополучной загробной жизни фараона в кругу богов на небе.

10 Архитектура Цари из династии Птолемеев строили храмы, планировка и архитектура которых восходили к типу храма, выработанному еще в эпоху Нового царства. Имена греческих владык записывались иероглификой и заключались в царские картуши, на стены святилищ помещались их изображения в облике и со знаками власти египетских фараонов, подносящих жертвы египетским божествам. От эпохи Птолемеев сохранились хорошо сохранившиеся храмы в Хора в Эдфу, Хатор в Дендера, Исиды на острове Филе, Себека и Хароериса (локального варианта бога Хора) в Ком-Омбо. Синтез античной и древнеегипетской традиций в изобразительном искусстве породил новый своеобразный тип греко-египетского искусства.

11 Благодарим за просмотр