Красная горка Чернобай Е.В. учитель начальных классов МОУ СОШ 2 г.Валуйки. - презентация

1 Красная горка Чернобай Е.В. учитель начальных классов МОУ СОШ 2 г.Валуйки

2 Праздник «Красная горка" никакого отношения к христианству, тем более Православному, не имеет, это не более чем русский народный полу- языческий праздник (типа Коляды, Масленицы, Ивана Купалы или Радогощи) связанные с культом Дажъбога Праздник «Красная горка" никакого отношения к христианству, тем более Православному, не имеет, это не более чем русский народный полу- языческий праздник (типа Коляды, Масленицы, Ивана Купалы или Радогощи) связанные с культом Дажъбога

3 Чернобай Е.В. Давным-давно русские славяне не имели храмов и отправляли богослужебные обряды на открытых местах, поэтому холмы и горы заменяли у них Давным-давно русские славяне не имели храмов и отправляли богослужебные обряды на открытых местах, поэтому холмы и горы заменяли у них капища(Капище языческий храм.) и капища(Капище языческий храм.) и требища(Требище жертвенник, место принесения жертв Богу). требища(Требище жертвенник, место принесения жертв Богу). В славянских наречиях слово красный употребляется в значении красивый, цветущий, веселый, отрадный, в отличие от чермного, червонного, алого, багряного цвета. В славянских наречиях слово красный употребляется в значении красивый, цветущий, веселый, отрадный, в отличие от чермного, червонного, алого, багряного цвета.

4 Красная горка один из народных праздников красной весны, с него начинались хороводные игры на горах и долинах. Красная горка один из народных праздников красной весны, с него начинались хороводные игры на горах и долинах.

5

6 Чернобай Е.В. На Красную горку все девушки и молодые бабы, запасшись съестными припасами, собирались на каком-нибудь излюбленном месте деревенской улицы и пели песни-веснянки (закликали, или заигрывали, весну), водили хороводы и устраивали разнообразные игры и пляски. На Красную горку все девушки и молодые бабы, запасшись съестными припасами, собирались на каком-нибудь излюбленном месте деревенской улицы и пели песни-веснянки (закликали, или заигрывали, весну), водили хороводы и устраивали разнообразные игры и пляски.

7

8 Красная горка считалась девичьим праздником, и на него шло усиленное сватовство, на игры приходили все девушки до единой. Считалось даже дурной приметой, если какой-нибудь парень или девушка просидят на Красную горку дома: такой парень или совсем не найдет себе невесты, или возьмет рябую, уродину; а девушка или совсем не выйдет замуж, или выйдет за какого-нибудь последнего мужичонку- замухрышку. И оба они, и парень, и девушка, непременно умрут вскоре же после свадьбы.

9 Если же этот день молодые проведут вместе, то вскоре они сыграют свадьбу Если же этот день молодые проведут вместе, то вскоре они сыграют свадьбу

10

11 Чернобай Е.В. В православном календаре первая неделя по Пасхе называется Новою или неделя Антипасхи. В эту неделю Своим новым явлением Господь повторил Свое великое явление ученикам. Антипасха – это слово, имеющее греческое происхождение, значащее воскресенье, следовавшее за Пасхой. В этот день Господь еще раз явился всем Своим ученикам, также и апостолу Фоме, который до конца не желал верить в Воскресение Иисуса Христа. Объясняя это тем, что пока он сам не увидит и не убедится в ранах Иисуса – он не поверит в Воскресение Христа. Поэтому этот праздничный день или неделю еще часто называют Фоминым днем или Фоминой неделей, в честь памяти апостола Фомы. В православном календаре первая неделя по Пасхе называется Новою или неделя Антипасхи. В эту неделю Своим новым явлением Господь повторил Свое великое явление ученикам. Антипасха – это слово, имеющее греческое происхождение, значащее воскресенье, следовавшее за Пасхой. В этот день Господь еще раз явился всем Своим ученикам, также и апостолу Фоме, который до конца не желал верить в Воскресение Иисуса Христа. Объясняя это тем, что пока он сам не увидит и не убедится в ранах Иисуса – он не поверит в Воскресение Христа. Поэтому этот праздничный день или неделю еще часто называют Фоминым днем или Фоминой неделей, в честь памяти апостола Фомы.

12 Чернобай Е.В. Красная горка- этот праздник живых, по древнему обычаю, соединялся с праздником умерших Радоницею. Этимологически слово "радуница" восходит к словам "род" и "радость", причем особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников - сразу после Светлой пасхальной недели - как бы обязывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь - жизнь вечную. Красная горка- этот праздник живых, по древнему обычаю, соединялся с праздником умерших Радоницею. Этимологически слово "радуница" восходит к словам "род" и "радость", причем особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников - сразу после Светлой пасхальной недели - как бы обязывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь - жизнь вечную.

13 Чернобай Е.В. Во вторник второй недели по Пасхе (в 2009-м году - 28 апреля по новому стилю) Православная Церковь отмечает Радоницу - день особого поминовения усопших, первого праздника после Пасхи. По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности. Само его название привилось от общеславянского языческого весеннего праздника с поминовением умерших, называвшегося Навьим днем, Могилками, Радаваницами или Тризнами. Во вторник второй недели по Пасхе (в 2009-м году - 28 апреля по новому стилю) Православная Церковь отмечает Радоницу - день особого поминовения усопших, первого праздника после Пасхи. По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности. Само его название привилось от общеславянского языческого весеннего праздника с поминовением умерших, называвшегося Навьим днем, Могилками, Радаваницами или Тризнами.

14

15 Использованы материалы сайтов