Отражение языческого мировоззрения в фольклоре Выполнила ученица 7 класса Лицея г. Бирска Шабай Злата. - презентация

1 Отражение языческого мировоззрения в фольклоре Выполнила ученица 7 класса Лицея г. Бирска Шабай Злата

2 Язычество – народная религия («язык» – народ), такая же древняя, как и само человечество.

3 Языческое мировоззрение ещё в дохристианскую эпоху нашло свое художественное выражение в народном творчестве.

4 Небо отдано божественным силам.

5 Подземный мир, болота, овраги отданы «нечистой силе».

6 Земля, человек и его душа – место борьбы двух начал.

7 В средние века были созданы христианские мифы, в которых «могли самостоятельно воспроизвестись образы и приемы языческого суеверия».

8 Заговоры, заклинания, пословицы и поговорки, загадки, обрядовые песни, сказки – все эти жанры хранят черты древнего мифологического сознания.

9 Среди фольклорных сюжетов к язычеству обычно относят былины о Святогоре, Потыке, Вольге (Волхе), Микуле.

10 Также к ним относятся сказки о Кощее Бессмертном, Домовом, Змее Горыныче, Водяном, Бабе Яге, Алёнушке и Иванушке, Лешие.

11 В. Я. Пропп связал происхождение Бабы-яги с образом хозяйки зверей и мира мертвых, распространенным в сказках и мифах многих народов.

12 Вера в лешего возникла у древних славян в период заселения ими лесных пространств как выражение суеверного страха перед дремучим лесом.

13 Домовой – в религиозных верованиях славянских и некоторых других народов «дух», живущий в доме.

14 В русском фольклоре сохранились следы языческого обожествления разных растений (березы, дуба, злаков и др.)

15 А также сохранились следы культов животных, птиц, рыб (медведь, конь, орел, петух, щука и др.)

16 Во времена Руси и позже народные обряды и их поэзия сохраняли имена языческих персонажей: Коляда, Масленица, Лада, Русалка, Ярило, Купала, Марена и др.

17 В «Поучении Владимира Мономаха» упоминается Ирий – далекая южная страна, в которую улетают на зиму птицы.

18 «Вещий Боян, если о ком-либо пропеть замыслил, то разлетается мыслью-белкою по древу, серым волком по земле, сизым орлом под облаком»

19 Великан – персонаж славянской мифологии, встречается в сказках, преданиях и легендах.

20 Люди наделяли лягушек, черепах, змей волей, разумом, душой, чувствами, ставили выше себя, приписывали им особое могущество и сверхъестественные свойства.

21 Большое количество заговоров либо начиналось с обращения к Матери- Сырой земле, либо она была участницей заговорного события.

22 Этапы развития язычества: 1. Культ упырей (вампиров) и берегинь. 2. Культ Рода и рожаниц. 3. Культ Перуна. 4. Оскудение языческих культов после принятия христианства.

23 Вода населялась многочисленными божествами – русалками, водяными, в честь которых устраивались специальные праздники – русалии.

24 Водяной – образ в народных поверьях, представлявшийся в виде старика, обитающего в омутах рек у мельниц или в колодцах.

25 Хозяином языческого леса был Медведь – самый сильный зверь.

26 Некоторые племена своим предком считали Волка и почитали его как божество.

27 Олениха (Лосиха) – древнейшая славянская богиня плодородия, неба и солнечного света.

28 «Слово о полку Игореве» является уникальнейшим памятником древнерусской традиции.

29 Сварог – это олицетворение неба, верховный владыка Вселенной, родоначальник богов.

30 Велес – владыка мира мертвых. Одновременно Велес – бог мудрости и поэзии.

31 Стрибог – бог-повелитель ветров.

32 Даждьбог – бог солнечного света, тепла, времени созревания урожая.

33 Богом солнца был Хорс, чье имя означает «солнце», «круг», воплощая в себе движущееся по небу светило.

34 Симаргл – крылатый пес, охранитель посевов, бог корней, семян, ростков.

35 Лада – богиня брака, изобилия, времени созревания урожая.

36 Леля – богиня незамужних девушек, богиня весны и первой зелени.

37 Макошь – богиня земли, урожая, женской судьбы, великой матери всего живого.

38 Петух, с изумительной точностью отмечающий время, признавался вещей птицей, и редкая сказка обходилась без упоминания о нем.

39 Конь – гордое стремительное животное, которое было излюбленным мотивом древнерусского искусства.

40 Особым почитанием пользовалось солнце, и изображение огненного колеса прочно вошло в изобразительное искусство.

41 Род был богом неба, грозы, плодородия. Род – повелитель земли и всего живого, он – языческий бог- творец.

42 Рожаницы – безымянные богини плодородия, изобилия, благополучия. Рожаницы почитались как защитницы молодых матерей и маленьких детей.

43 Исходной точкой в представлениях славян о круговороте времен года было наступление нового года – рождение нового солнца в конце декабря – «коляда».

44 Божество солнца, провожаемого на зиму, называли Купала, Ярило и Кострома. Во время праздника весны соломенные чучела этих божеств или сжигали, или топили в воде.

45 Былинный Волх Всеславьевич – князь-волшебник, который наряду с военной доблестью, пользуется и волшебством (в частности – оборотничество).

46 Вещий Олег – князь-волшебник, прозвище которому дали также за некие сверхъестественные способности.

47 У восточных славян были гадатели, колдуны и знахари. Их также называли: волхвы, ведуны, чародеи, кудесники, «бабы богомерзкие» и т.д.

48 Единственным общеславянским божеством является Перун, бог грома и молнии. Перун также бог- покровитель князя и дружины.

49 В 980 году киевский князь Владимир I, прозванный Красное Солнышко, предпринял попытку реформировать язычество.

50 Ярило – бог зерна, умирающего в земле, чтобы возродиться колосом, был одновременно и прекрасным, и жестоким.

51 Перуна называли «княжьим богом», поскольку он был покровителем князей, символизировал их власть.

52 Языческое наследие и высокая культура стран христианства – два источника, обеспечившие развитие славянского мира.

53 Спасибо за внимание!