Погребальный культ Древнего Египта. Есть ли жизнь после смерти? Этот вопрос волнует человечество уже не один век, но никто пока не нашел на него однозначного. - презентация

1 Погребальный культ Древнего Египта

2 Есть ли жизнь после смерти? Этот вопрос волнует человечество уже не один век, но никто пока не нашел на него однозначного ответа! Однако! На Земле есть загадочная и прекрасная страна, где скажут однозначно………

3 ЕСТЬ! И эта страна - Древний Египет!

4 Мумификация Тела умерших отдавали на обработку бальзамировщикам. Но надрезы делал специальный человек Парасхист (вспарыватель)

5 Сохрамнение тел умерших Удаление внутренних органов, которые помещали в 4 кувшина-канопы; Вместо внутренностей – соль- натрон; Умащивание маслом и благовониями; Пеленание полосками полотна.

6 Канопы Органы умершего помещались в канопы каждый из которых символизировали сыновей Хора. Их звали: Кебексенуф, имеющий голову сокола(Кишечник) Дуамутеф, с головой шакала(желудок); Хапи, имеющий голову павиана(лёгкие) ; Имсет с человеческой головой(печень).

7 Мумия…или что было под бинтами Между складками полосок – амулеты и украшения; Лицо – особая маска; Тело укладывали в несколько просторных гробов, украшенных текстами и рисунками, относящимися к жизни покойного; Гробы помешались в саркофаги.

8 САРКОФАГ – это… Древнеегипетский каменный или деревянный гроб, украшавшийся скульптурой или росписью. Именно он уже помещался в гробницу.

9 Гробницы в Долине Царей Сооружение из камня, в котором храмнится гроб с прахом умершего; усыпальница. Всего в Древнем Египте найдено 62 гробницы.

10 Душа в Дуате 4 этапа испытаний: 1)9 дверей с храмнителями(гении) 2)Встреча с собственной тенью 3)Преображение(связывают с церемонией отверзения сердца)

11 Загробный суд. По-другому он назывался взвешиванием. На весах истины взвешивали сердце мертвого и перышко Маат – богини правды и справедливости. Если весы сохрамняли равновесие, то умершего отправляли на райские поля Иару. Но если одна сторона весов перевешивала другую, то человека пожирало странное чудовище с головой крокодила, ногами бегемота и туловищем льва.

12 Приветствие богов на Суде: Для каждого бога душа должна произнести приветсятвие. Вот некоторые из них: 1)Приветствую тебя, Усех-немеет (т. е. Широкий шагами), приходящий из Анну, я не чинил несправедливости. 2)Приветствую тебя, Хепт-сешет (т. е. Объятый пламенем), приходящий из Хер-аба, я не разбойничал. 3)Приветствую тебя, Фенти (т. е. Нос), приходящий из Хеменну (Гермополь), я не причинил насилия ни одному человеку. 4)Приветствую тебя, Ам-хаибиту (т. е. Пожиратель теней), приходящий из Керерет (т. е. из пещеры, где начинается Нил), я не совершал воровства. 5)Приветствую тебя, Неха-храм (т. е. Зловонный лик), приходящий из Ростау, я не убивал ни мужчину, ни женщину.

13 Основные боги упомянутые в моём проекте:

14 Кто такой Анубис? АНУБИС (греческое) - ИНПУ (египетское). В египетской мифологии бог- покровитель умерших, храмнитель ядов и лекарств, "Хозяин священной страны" (т.е. некрополя) и "тот, кто перед залом богов" (в котором проводилось мумифицирование). Как покровитель магии, обладал даром предвидения. Анубис считался судьей богов.

15 Кто такая Маат Маат (Аммаат) древнеегипетская богиня, персонифицирующая истину, справедливость, вселенскую гармонию, божественное установление и этическую норму. Маат изображалась в виде сидящей женщины со страусиным пером на голове, иногда крылатой; также могла изображаться лишь посредством своего атрибута пера или плоского песчаного предвечного холма со скошенной одной стороной, на котором она часто восседает, и который может изображаться под стопами и престолами многих других богов. Она была супругой бога мудрости Тота.древнеегипетская

16 Кто такой Осирис? Царь мертвых. Осирис возглавлял загробный суд, на который рано или поздно должен был явиться каждый мужчина и каждая женщина, и где взвешивались человеческие сердца, а противовесом служило перышко Правды. Египтяне надеялись, что, прибегнув к магии, они после смерти уподобятся Осирису, царю подземного мира, а в стране блаженных могут даже превратиться в самого Осириса, который победил смерть.

17 Вывод: Глубоко ошибается тот, кто думает, будто египтяне стремились покинуть землю живых. Они просто знали, что смерть не внемлет мольбам, что ее не смягчить никакими молитвами. Тщетно протестовать, ссылаясь на то, что ты еще молод! Ибо смерть «хватает ребенка, который еще при материнской груди, точно так же, как старого человека!». И к тому же «что означают все годы на земле, сколько бы Их ни было? Запад это земля сна и тяжкого мрака, место, где пребывают все, пришедшие туда. Они спят в своих пеленах и пробуждаются только для того, чтобы увидеть своих братьев. Они не замечают больше ни отца, ни матери. Сердце их забыло жену и детей. Вода, живая для тех, кто на земле, для меня вода гнилая. Она хороша для того, кто живет на земле, но, когда она доходит до меня, она гнилая». Самое лучшее, что может сказать глубоко верующий о загробном мире, так это то, что там нет ни врагов, ни соперников и можно, наконец, спокойно отдохнуть. Однако находились скептики, которые замечали: «Никто еще не возвращался оттуда, чтобы рассказать, хорошо ли умершим и чего им не хватает, и успокоить наши сердца, пока мы сами не придем в то место, куда они ушли».

18 Автор проекта: Шкурин Михаил, ученик 10 класса МБОУ «СОШ 5» города Вязники Владимирской области Руководитель проекта: Лапшина Л.Н., учитель истории и обществознания Вязники 2012 год

19