DAS MÄRCHEN ALS DARSTELLUNG DES AUSDRUCKES DER GEDANKEN, DER GEFÜHLE UND DER HOFFNUNGEN DES VOLKES (Die deutsche Untersuchungsarbeit) Autorin: die Schülerin. - презентация

1 DAS MÄRCHEN ALS DARSTELLUNG DES AUSDRUCKES DER GEDANKEN, DER GEFÜHLE UND DER HOFFNUNGEN DES VOLKES (Die deutsche Untersuchungsarbeit) Autorin: die Schülerin der Klasse 8-А Kutschinskaya Alina Forschungsleiterin: die Deutschlehrerin der höchsten Kategorie Pelymskaya Ludmila Walerianowna

2 Das Objekt der Untersuchung sind die Texte von zwei Märchen – Frau Hollе und Морозко. Der Gegenstand der Untersuchung ist die Darstellung des Guten und des Übels in diesen zwei märchenhaften Texten. Das Ziel der Arbeit ist die Entdeckung der Mittel der Darstellung des Märchens als Ausdrücke der Gedanken, der Gefühle, und der Hoffnungen des Volkes. Die nächste Aufgabe ist die Textmittel der Darstellung des Guten und des Übels in zwei Märchen lexikalisch zu analysieren. In der Arbeit wurden folgende Methoden der Untersuchung verwendet: die Beobachtung des sprachlichen Materials und seine Beschreibung, die vergleichende Analyse des sprachlichen Materials, die statistische Methode.

3 In der Arbeit tritt heraus und es wird solche Hypothese betrachtet: Wir vermuten, dass es in den Märchen der deutschen und russischen Völker viel gemeinsam gibt, weil die moralischen Werte bei verschiedenen Völkern einheitlich sind. Für alle Leute wird in den Märchen der Kampf des Guten mit dem Übel mit dem unbedingten Sieg des Guten dargestellt. Wir denken, dass das deutsche und russische Märchen in der Darstellung des Guten und des Übels vom Sujet ähnlich sind, aber verwenden verschiedene lexikalische und die Textmittel.

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9 Für das russische Märchen ist charakteristisch: die Einmischung der übernatürlichen Kräfte in das alltägliche Leben; die sagenden Tiere, die die menschliche Gestalt übernehmen; die Leute, die in die Tiere oder die Pflanze umgewandelt sind; Баба-Яга als der Schaffner aus der realen Welt in die märchenhafte Welt; Змей-Горыныч, Кощей Бессмертный, die Recken, die Nixen, der Teufel; die Strafe des Übels und die Ermutigung des Guten; die einfachen Formen der Darlegung.

10 Für das deutsche Märchen ist typisch: die Einmischung der übernatürlichen Kräfte in das alltägliche Leben; die sagenden Tiere, die die menschliche Gestalt übernehmen; die Leute, die in die Tiere oder der Pflanze umgewandelt sind; die Hexe, die Zauberer, die Feen, die Zwerge, die Drachen, die Riesen etc.; die Strafe des Übels und die Ermutigung des Guten; die einfachen Formen der Darlegung.

11 Für deutsches und russisches zauberhaftes Märchen ist identisch charakteristisch: die Einmischung der übernatürlichen Kräfte in das alltägliche Leben; die sagenden Tiere, die die menschliche Gestalt übernehmen; das Vorhandensein bestimmt (für die deutschen und russischen Märchen verschiedenen) des Kreises ungewöhnlicher Wesen; die Strafe des Übels und die Ermutigung des Guten; die einfachen Formen der Darlegung.

12 Bestimmungen der Begriffe des Guten und des Übels. Gut: 1. hochwertig, vortrefflich, geeignet 2. wertvoll nicht alltäglich 3. groß reichlich 4. anständig rechtschaffen 5. arglos, gutmütig 6. nützlich, wirksam, heilsam 7. angenehm, schön, freundlich 8. wohlbekannt, sicher 9. leicht, mühelos Böse -schlecht, unfreundlich

13 Die Märchen sind nach einem Motiv, das für alle volkseigenen Märchen typisch ist, geschrieben: die Verfolgung auf die Waise.

14 Der Held wird belohnt. Der Held kehrt nach Hause mit den Ehren und den Geschenken zurück.

15 Der falsche Held wird bestraft. Der falsche Held kehrt nach Hause tot zurück. Böse wird durch die Strafe des falschen Helden bestraft.

16 Für die guten Helden ist das Glück im verwandten Haus und die verwandten Leute. Im russischen Märchen ist das Glück des Mädchens auch in der Heirat. Für das Glück muss man kämpfen. Man muss daran glauben und hoffen.

17 Das Böse hat in beiden Märchen mehr viele Gesichter. (Es ist nicht zufällig, dass auch in diesen Märchen zwei Personen - die Stiefmutter und die Stieftochter vorgestellt sind.) Wobei, die Stieftochter keine aktiv geltende Person ist. Sie ist nur der Vollzieher des bösen Willens der Stiefmutter. Die Stiefmutter ist der aktiv geltende böse Anfang. Sie bewirkt und erfindet das Übel. Es ist in den Märchen für die Ausdrücke der Gedanken, der Gefühle, und der guten Hoffnungen des Volkes aufgezeigt.

18 In den analysierten Märchen wird zweimal das Böse bestraft: man tötet oder deckt vom wasserbeständigen Pech die verwandte Tochter ab; die Mutter bekommt die Leiche der Tochter oder auf ewig vom Pech beschmutzte Tochter. Und es ist richtig, wir verstehen. Es gibt die Hoffnung, dass das Gute das Übel immer besiegt.

19 Märchen erzählen bunte und emotionale Geschichten in einer ganz besonderen Lebendigkeit, die alle wahr werden lassen. Auch viele Erwachsene lesen Märchen, sie sind auf ihre ganz eigene Art spannend und aufschlussreich und das Lesen macht Freude, weil immer ein gutes Ende gefunden wird, was im realen Leben oft nicht der Fall ist!!!

20 Wir bestätigen unsere Hypothese: Auf unserem Planet leben verschiedene Völker. Und jedes Volk verfasst seine Märchen, in denen seine Helden leben. Jedes Volk lebt vom Glauben an das Wunder, das Gute, die Gerechtigkeit, die Liebe und die Freundschaft. Und während dieses Glaubens werden die Märchen in den Herzen der Leute leben. Das Märchen ist ja eine Widerspiegelung der Seele und der Weisheit des Volkes.

21 CКАЗКА КАК ИЗОБРАЖЕНИЕ ВЫРАЖЕНИЯ МЫСЛЕЙ, ЧУВСТВ И НАДЕЖД НАРОДА Автор Кучинская Алина, ученица 8-А класса МОУ «Тираспольская гуманитарно- математическая гимназия»

22 Источники изображений -narodna-osvita.com.ua -skazki-chudu.ru -иллюстрации художника Е.М. Дидковской к сказке "Морозкo на сайте liveinternet.ru иллюстрации.. иллюстрации..