18 миллионов Всего в мире насчитывается примерно 18 миллионов цыган. Из них в Европе, проживает от 7 до 8 миллионов. Правовое положение этих людей не. - презентация

1

2 18 миллионов Всего в мире насчитывается примерно 18 миллионов цыган. Из них в Европе, проживает от 7 до 8 миллионов. Правовое положение этих людей не лучше, чем их социальный статус. 80% цыган Румынии и Болгарии живут ниже черты бедности, существующей в этих странах. Продолжительность жизни цыган здесь на 15 лет меньше, чем в среднем по стране…

3

4 Ахилл Зо. "Испанские цыгане, странствующие по Кордове". Холст, масло. Вторая половина XIX века.

5

6 Жилище Палатки молдавских цыган год.

7

8

9

10

11 Этнические группы цыган

12 При анализе сложной, на первый взгляд, системы названий и самоназваний цыганских групп, сами собой напрашиваются некоторые обобщения. Мы пришли к выводу, что критерии возникновения этих этнонимов имеют общие закономерности у всех цыган, осознающих общность происхождения и называющих себя рома. Как ни странно, самоназвание наций чаще всего даётся народом, среди которого проживают цыгане конкретной этнической группы и происходит не от цыганского слова, например: урсари от рум. - вожак медведя рудари - от рум. - рудник, копь сервы - от румынского - крепостные кэлдэрары - от рум. - котёл словари - от венг. - лошади трэвэлерс - от англ. - странники тинкеры – от англ. – лудильщик

13 Иногда самоназвание имеет цыганскую лингвистическую основу, как в случае с испанскими кале. Однако, при тщательном рассмотрении, мы видим, что это перевод того слова, которым цыган называло окружающее население. Кале - по-цыгански означает чёрные. Вторым признаком идентификации являлись географические названия: руска рома - Россия польская рома - Польша лотфитка рома - Латвия кырымитика рома - Крым влахуря - Валахия мочевая - Мачва (Сербия) кишинёвцы - Кишинёв румелиа - Румелия (европейская часть Турции)

14 Система личных имён При идентификации личности выстраивается следующий ряд. В первую очередь отдельный индивидуум - ром, цыган, во-вторую - представитель этнической группы (и её региональной подгруппы), далее следует указание рода. Фамилии в цыганской среде отводилась очень маленькая роль, она существовала прежде всего для общения с внешним миром, юридического оформления сделок и актов гражданского состояния и т.п. Как правило, у цыгана два имени - одно в жизни, другое в паспорте. Не следует видеть в этом только стремление цыган к скрытности, хотя в прошлом система тайных имён воспринималась властями именно так. В ряде стран (Испания, Австро-Венгрия при Марии Терезии) даже были приняты указы, запрещающие цыганам иметь тайные имена. Между тем, похожий обычай этнологи наблюдали у многих народов; у народностей Крайнего Севера система вторых имён существует и сейчас. Связана она с суеверными страхами и попытками обмануть злых духов, избежать болезней и ударов судьбы. Гораздо более серьёзную роль, чем фамилии, у цыган играют прозвища. До сих пор бывает так, что цыгане знакомы десятки лет, но так и не знают официальные паспортные данные друг друга. Зато прозвища широко известны каждому. Цыганский драматург И.Ром-Лебедев описал, как в дореволюционные времена назывались московские цыгане: «В Петровском парке почти каждый хоровой цыган был наделён прозвищем, прилипающим к нему навечно. Моего отца, за отметины на лице после оспы, прозвали Рябчик, брата Валентина за длинный нос - Дятел. Были Картошка, Пятачок, Косичка, Ползунок, Антрацит, Сухарик, Петух, Корытиха, Змей, Шмырка... Варю Панину - за её низкий, почти мужской голос - Иерихонская Труба... Если бы вы приехали в Петровский парк и спросили у встречного цыгана: -Вы не знаете, где тут живёт Николай Петрович, цыган? После паузы последовало бы: -Кто? -Васильев, Николай Петрович. Встречный цыган, наморщив лоб, усиленно вспоминал бы: -«Петрович...Петрович...» - и пожимал бы плечами. -Кажется, его ещё зовут Пухырка. -А-а-а! Так бы и сказали. Вот здесь через два дома.»

15 Внутренняя иерархия цыган Цыгане в Европе жили по кастовым законам, вынесенным из Индии. В самой Индии существует определённая иерархия: деление каст на высшие и низшие. Было бы странным, если бы это никак не отразилось на психологии цыган. И действительно - в реальной жизни мы видим, что этнические группы фактически являются отдельными кастами или подкастами. Несмотря на то, что представители каждой отдельной группы считают себя истинными цыганами, декларируя превосходство своих обычаев, тем не менее, существует более или менее объективная шкала внутренней иерархии. Каждый цыган в глубине души знает, какие группы считаются элитой, а какие презираемы. Есть и промежуточные категории. Такая же картина существует в Индии. Важно отметить, что в обоих случаях иерархия не является чем-то незыблемым, установившимся раз и навсегда. Индологи подчёркивают постоянные изменения: одни касты набирают силу, другие могут понизить свой статус, если они скомпрометировали себя. То же самое происходит и у цыган, в частности, в современной России.

16

17

18 Табор

19 Русские цыгане за чаепитием г.

20 Синти. Фотография 1930 года.

21 Кэлдэрары. Фотография 1935 года.

22 «Бессарабские цыгане». Гравюра, сделанная на основе фотографии в 1895 году.

23 Самоназвание цыган - рома Цыгане в Европе и Америке называют себя ром, в Сирии и Палестине - дом, в Армении - лом. Языковедами конца XIX- начала ХХ века (Г.Асколи, Фр.Миклошичем и другими) утверждается, что современное цыганское «р» в Европе, «д» - в Передней Азии, «л» в Армении в данной лексеме относятся к древнеиндийскому «д». Исходя из этого, большинство исследователей считает предками цыган народность северо- западной Индии, этноним которой дом. Как возникло слово «ром»? Согласно литературным источникам, цыгане в Европе и Америке называли себя «ром», в Сирии и Палестине – «дом», в Армении – «лом». Мы не знаем достоверно, так ли это было в реальности. Но языковеды конца XIX века (Г.Асколи, Фр.Миклошич) доверяли данному утверждению, и вывод их был следующим. В словах «лом» и «ром» искажён древнеиндийский звук «д». Вот почему большинство исследователей считает предками цыган народность дом из северо-западной Индии.

24 Цыганские дома

25 Дом богатого цыгана

26 Цыганский район в Словакии

27 Цыганка Папуша Михаи заснула со своей дочерью Гароафой после кормления грудью. На столе остатки пищи после празднования Пасхи – самого важного праздника в календаре румынских цыган.

28 Пасха – один из важнейших праздников в календаре румынской православной церкви. Замбила Михаи и ее брат Пуия (руки в карманах) идут рядом с повозкой с едой, напитками и подарками к дому дедушки. На заднем плане стоят два недостроенных особняка.

29

30 Цыгане и преследования за колдовство "Допрос Эсмеральды". Иллюстрация XIX века к "Собору парижской Богоматери".

31 Период нацистского террора Пособники нацистов ведут цыган на расстрел. Югославия

32 Во время войны в Латвии было убито 2500 цыган. Но на этих могилах нет, ни памятников, ни крестов. Те страшные годы цыгане вычеркнули из памяти, как дети вычеркивают страшный сон.

33 Тысячи цыган были истреблены в лагерях смерти Треблинка, Собибор, Аушвиц, Бухенвальд и др. Цыганские дети были главным объектом опытов зловещего доктора Менгеле.

34 Вторая мировая война стала исключением: победа Германии означала для цыган смерть. Но далеко не все это осознавали. В СССР цыгане не доверяли официальной пропаганде, поскольку в предыдущие годы она насаждала атеизм, хвалила колхозы, оправдывала раскулачивание и уничтожение так называемых «вредителей». Кроме того, опыт общения с немцами, имевшийся у цыган со времен Первой мировой войны, не предвещал для них ничего страшного. Исходя из инерции прошлых представлений, часть цыган, особенно таборных, решила переждать войну и уклонилась от воинской повинности. Уклонение от службы в армии стало поводом для арестов и даже расстрелов. Одновременно проявилась и другая тенденция. Осознав, что гитлеровский фашизм несет цыганскому народу уничтожение, многие цыгане вступили в ряды вооруженных сил (в том числе и добровольцами). Появились и участники партизанской борьбы на оккупированной территории. Архивы министерства обороны свидетельствуют, что один из цыган, Т. Прокофьев, был удостоен звания Героя Советского Союза.

35 Что ждёт цыган в Латвии? В Латвии в 2011 году было официально зарегистрировано 6 тысяч цыган (в 2004 г. - проживало около 20 тысяч, из них 90 процентов – были безработными, половина из них безграмотными, а 2000 цыганских детей не посещали школу. Тем не менее, сегодня цыгане – единственный народ в Латвии, у которого рождаемость превышает смертность).

36 В Латгалии цыгане живут с начала XVI века. Они появились здесь почти одновременно со староверами, евреями, поляками.

37 Глава Цыганского национального культурного общества Латвии, вице-президент Международного морского союза и экс-депутат сейма Латвии Нормунд Рудевич Нормунд Рудевич

38 Интересно, что по поводу перемен последних десятилетий цыгане Латвии проголосовали ногами: значительная их часть перебралась за границу и в села Псковской области.

39

40

41 ИЗВЕСТНЫЕ ЦЫГАНЕ ЛАТВИИ Артур Копыленко и его ансамбль "Аве Рома"

42 После армии в 1960 году молодому цыгану Артуру удалось попасть в один из самых ярких и самых профессиональных коллективов в Советском Союзе, в коллектив Николая Жемчужного. В 1974 году Артур пошел устраиваться певцом в популярнейший ресторан советской Риги - «Русе». Это был единственный ресторан в Советском Союзе 1984 года Артур со своей группой начал работать на Рижскую филармонию. На тот момент она несла громадные убытки и существовала лишь на дотации государства. «Вот на ком вы сможете заработать», - посоветовали руководству филармонии знающие люди. И были правы! Ведь цыганский ансамбль делал такие сборы, что самые прославленные советские артисты могли позавидовать. С перестройкой состав ансамбля Артура Копыленко претерпел существенные изменения: часть музыкантов уехали в США, часть стали искать другие способы заработка. Союзе, который работал до утра.

43 Карлис Рудевич: поэт, художник, просветитель Знаменитый цыганский поэт и художник Карлис Рудевич жил и работал в Риге. Сочинять стихи он начал еще будучи школьником, писал на латышском языке. Стихи нравились, многие из них были напечатаны в местном «Пиониерисе», талантливый школьник даже был награжден путевкой в «Артек».

44 Дорога к Богу Карлис Рудевич, 1994 г.

45 В 1991 году впервые выставил написанные им картины. На своей первой выставке он со сцены читал стихи собственного сочинения. После этой у него было множество персональных выставок не только на территории Латвии, но и за ее пределами.

46 Вдохновение Вдохновение Карлис Рудевич 1995 г.

47 Цыган на Голгофе. Карл Рудевич год.

48 8 апреля Международный день цыган

49