Книга Есфирь Исторический контекст. 1. Предистория: Вавилонское Пленение Вавилонский плен или Вавилонское пленение период в истории еврейского народа. - презентация

1 Книга Есфирь Исторический контекст

2 1. Предистория: Вавилонское Пленение Вавилонский плен или Вавилонское пленение период в истории еврейского народа с 598 по 539 до н. э. Собирательное название серии насильственных переселений в Вавилонию значительной части еврейского населения Иудейского царства в правление Навуходоносора II. Этот период завершился с возвращением части евреев в Иудею после завоевания Вавилонии персидским царём Киром Великим.

3 1.1 Исполняются пророчества Согласно еврейской традиции, Дарий предложил трон Киру, но последний отказался. Дарий процарствовал год, а Кир менее 3 лет. Таким образом исполнилось пророчество Даниила, согласно которому, Вавилонское царство перейдёт сначала к Мидии, а затем к Персии.

4 2. Новая власть: Персия - Держава Ахеменидов Новая власть отличалась веротерпимостью. Евреи пользовались значительными правами и самоуправлением. Персидский царь Кир позволил евреям вернуться в Иудею и восстановить Храм. Для этого выделялись значительные средства из царской казны, а также возвращались храмовые ценности, которые когда-то были увезены вавилонянами. Указ Кира был издан за два года до того, как Артаксеркс (Ахашверош) стал царём и за четыре года до событий, описанных в свитке Эсфирь.

5 2.1 Территория Столица - Сузы

6 Персидская империя при Ахеменидах охватывала территории от современных Греции и Ливии до Индии. Население империи составляло от 25 до, предположительно, 50 млн человек, что соответствовало половине населения Земли в VIV вв. до н. э.Греции ЛивииИндии В 521 г. до н. э. государство было разделено на 20 военно-административных округов сатрапий (др.- перс. xšaθra), во главе которых стояли назначаемые царём чиновники сатрапысатрапийдр.- перс.сатрапы

7 2.2 Кто они? Пе́расы, (перс. فارسی زبان [) иранский народ, основное население Ирана (по разным оценкам от 40 % до 60 %), этнолингвистическая общность многочисленных региональных групп населения Ирана, Таджикистана и Афгани стана [37] для которой родным языком является персидский язык, представленный разнообразными диалектами. перс.иранский народ население Ирана ИранаТаджикистана Афгани стана [37]персидский язык диалектами

8

9 2.3 Религия В связи с огромными размерами империи Ахеменидов культура этих территорий была неоднородной. Персидская верхушка исповедовала зороастризм и поклонялась огню в кубических храмах (Кааба Зороастра). Однако сохранял свое значение и древний культ Солнца (почитание Митры). Геродот сообщает, что у персов не было обычая поклоняться статуям богов или сооружать многочисленные храмы. Ответственными за совершение церемоний являлись маги [20]. В отношении к местным народам допускалась веротерпимость. Именно перасы положили конец вавилонскому плену.зороастризм Кааба Зороастра Митрымаги [20]вавилонскому плену

10 Зороастризм Зороастри́зм ( «Благая вера») одна из древнейших религий [1], берущая начало в откровении пророка Спитамы Заратустры, полученном им от бога Ахура Мазды [2]. В основе учения Заратустры свободный нравственный выбор человеком благих мыслей, благих слов и благих деяний. В древности и в раннем средневековье зороастризм был распространён преимущественно на территории Ирана.религий [1]откровении Спитамы Заратустры Ахура Мазды [2] Ирана 1) Вера в Ахура Мазду «Мудрого бога», как благого творца.Ахура Мазду 2) Вера в Заратуштру, как в единственного пророка Ахура Мазды, указавшего человечеству путь к праведности и чистоте.Заратуштру 3) Вера в существование духовного мира (мину) и в два духа (Святого и Злого), от выбора между которыми зависит судьба человека в духовном мире. 4) Вера в Ашу (Арту) изначальный вселенский Закон праведности и гармонии, установленный Ахура Маздой, на поддержание которого должны быть направлены усилия человека, избравшего добро.Ашу …. И др.

11 3. Во времена Есфири Книга Есфирь = События Пурима – 473 г. До н.э. События Книги Есфирь разворачиваются в период правления царя Ксеркса (В Библии Артаксеркс) ( г. до н.э)

12 Ахашверош ( אהשורוש ) в Библии: 1) Персидский царь, обычно именуемый Ксерксом ( до Р. Хр.). С Артаксерксом I часто отождествляют библейского царя Артаксеркса (ивр. אחשורוש Ахашверош), в годы правления которого жили видные иудейские государственные деятели Ездра и Неемия. Ездра, в качестве особого уполномоченного персидского царя, воссоздал еврейскую государственность на основе законов Моисея. [45] Неемия же был виночерпием царя и упросил его разрешить восстановить стены Иерусалима. [46] ивр.Ездра НеемияМоисея [45]Иерусалима [46] Следует, однако, заметить, что Иосиф Флавий относит деятельность данных персонажей к царствованию не Артаксеркса, а Ксеркса I.Иосиф Флавий Ксеркса I

13 Ксеркс I (др.-перс. Xšayāršā, что означает «Царь героев» или «Герой среди царей») персидский царь, правил в годах до н. э., из династии Ахеменидов.др.-перс.персидский династии Ахеменидов Сын Дария I Дария I