Преподобному Сергию Радонежскому выпала роль собирателя духовной мощи Руси и созидания немеркнущего облика Святорусского государства. Духовное делание, - презентация

1

2 Преподобному Сергию Радонежскому выпала роль собирателя духовной мощи Руси и созидания немеркнущего облика Святорусского государства. Духовное делание, проповедником которого был Сергий и его ученики имело не меньшее значение в возрождении России, чем активная деятельность московских князей на поле брани и за столом переговоров с другими князьями, литовскими и ордынскими владыками.

3 Сергий Радонежский родился в с.Варницы(близ г.Ростова) при рождении получивший имя Варфоломей. В семье боярина Кирилла, служилого ростовских удельных князей, и его жены Марии. На том, месте где родился Сергий, построен Варницкий монастырь.

4 В возрасте 10 лет Варфоломея отдали обучаться грамоте, но учеба продвигалась медленно, по сравнению с его старшими братьями. И тогда случилось событие о котором сообщает жизнеописание Сергия. Когда мальчику было 13 лет, по заданию отца он отправился в поле искать лошадей. Во время поисков он вышел на поляну и увидел под дубом старца- схимника. Увидев его, Варфоломей сначала смиренно поклонился, затем подошёл и стал вблизи. С глубоким душевным волнением, поведал ему своё горе и просил старца молиться, чтобы Бог помог ему одолеть грамоту. Помолившись, старец вынул из-за пазухи ковчежец и взял из него частицу просфоры, благословил и велел съесть. После этого старец хотел уйти, но Варфоломей молил его посетить дом его родителей. За трапезой родители Варфоломея рассказали старцу многие знамения, сопровождавшие рождение сына их, и тот сказал: «Сын ваш будет обителью Святой Троицы и многих приведет вслед за собой к пониманию Божественных заповедей.»

5 После смерти родителей Варфоломей сам отправился в Хотьково-Покровский монастырь, где уже иночествовал его овдовевший брат Стефан. Не выдержав слишком сурового образа жизни братья уехали в московский Богоявленский монастырь, где позднее Варфоломей призвал некоего игумена Митрофана и принял от него постриг под именем Сергия. Хотьково-Покровский монастырь Богоявленский монасты рь

6 После сорочин по родителям Варфоломей удалился в место пустынное. С юношей удалился от мира и его брат Стефан, который к этому времени овдовел. Братья поставили посреди леса келию и деревянную церковь, которую освятили во имя Святой Троицы. Так начался долгий молитвенный и отшельнических подвиг святого.

7 Сергий укрылся от мира, желая провести жизнь в молитве и постничестве, спасая свою душу, но Богом ему был определен иной жребий. Прослышав о святой жизни отшельника, к нему начали стекаться богобоязнивые. Тщетно отшельник пытался избавиться от людей, указывая им на тяготы пустынножительства, наконец, был вынужден смириться, предчувствуя, что вокруг его келии суждено возникнуть монастырю.

8 Спустя три года к Сергию стали стекаться иноки; образовалась обитель, которая в 1345 оформилась как Троице- Сергиев монастырь.

9 Образ Куликовской битвы остается неполным без легенды-истории о встрече Дмитрия Донского с Сергием Радонежским и полученном благословении на ратный подвиг. Не утихают споры о том, была ли эта встреча именно перед этой битвой, да и была ли вообще.Из нее же, кстати, произрастает и легенда о Пересвете и Ослябле.

10 Сергий подавал всем пример своим смирение и трудолюбием. Высоко уважавший радонежского игумена митрополит Алексей перед смертью уговаривал его быть ему преемником, но Сергий решительно отказался По словам одного современника, Сергий «тихими и кроткими словами» мог действовать на самые загрубелые и ожесточённые сердца; очень часто примирял враждующих между собой князей, уговаривая их подчиняться великому князю московскому.

11

12 Кроме Троице-Сергиева монастыря, Сергий основал ещё несколько монастырей (Благовещенскую на Киржаче, Старо-Голутвин близ Коломны, Высоцкий монастырь, Георгиевский на Клязьме), во все эти обители он поставил настоятелями своих учеников. Более 40 обителей было основано его учениками.

13

14

15 25 сентября 1392 Сергий скончался, а через 30 лет, 18 июля 1422 были обретены нетленными его мощи, о чём свидетельствовал Пахомий Логофет; день 18 июля является одним из дней памяти святого. При этом на языке древней церковной литературы нетленные мощи это не нетленные тела, а сохранившиеся и неистлев шие кости.

16 maria.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=54:sergiy- radonezhky&catid=17: &Itemid=6 maria.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=54:sergiy- radonezhky&catid=17: &Itemid=6

17

18