Основы филологии. Разделы 1-2. Введение. Филология как область науки. Проблема определения филологии. История филологии (Филология в эпоху Возрождения) - презентация

1 Основы филологии. Разделы 1-2. Введение. Филология как область науки. Проблема определения филологии. История филологии (Филология в эпоху Возрождения)

2 Раздел 1. Введение. Филология как область науки. Домашнее задание 1 Ознакомиться с существующими определениями филологии в справочной литературе (Аверинцев, Кравцов, Зелинский), провести сравнительный анализ, выяснив совпадения и различия в формулировках и дать объяснение по поводу разночтений (обратив внимание на авторов и круг их интересов, даты и характер работ, в которых даны эти определения и другие обстоятельства). Прочитать: А.А.Чувакин. Глава 1. с.3-31

3 Краткие данные 1 ЗЕЛИНСКИЙ ФАДДЕЙ ФРАНЦЕВИЧ (1859–1944) филолог- классик, переводчик, знаток античной и европейской литературы и культуры 2 КРАВЦОВ НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ ( ) Славист- литературовед доктор филол. наук 3 АВЕРИНЦЕВ СЕРГЕЙ СЕРГЕЕВИЧ ( ) русский филолог, культуролог, библеист, переводчик

4 Источники: где, когда, кем опубликовано 1 ЗЕЛИНСКИЙ Энциклопедич еский словарь. Т. XXXVa (70) / Издатели Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон. СПб., С. 811– КРАВЦОВ Словарь литературовед ческих терминов. Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев. М., 'Просвещение', АВЕРИНЦЕВ Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. М.: Сов. энцикл., Т. 7: 1972.

5 Определение историко-филологической науки ( ЗЕЛИНСКИЙ) 1 «наука, имеющая своим содержанием изучение творений человеческого духа в их последовательности, т. е. в их развитии»

6 Определение филологии ( КРАВЦОВ) (греч. philologia - любовь к знаниям, от phileo - любить, logos - слово, знание). а) совокупность наук, изучающих язык и лит-ру и относящихся к области гуманитарных знаний; б) совокупность приемов исследования языка, стиля, почерка, манеры письма с целью определения автора, времени, места и обстоятельств создания памятника письменности; в) толкование текста произведений писателей, чаще всего древних.

7 ( АВЕРИНЦЕВ) (греч. φιλολογία, букв. любовь к слову) содружество гуманитарных дисциплин, изучающих историю и выясняющих сущность духовной культуры человечества через языковой и стилистич. анализ письменных текстов. Текст во всей совокупности своих внутр. аспектов и внешних связей та исходная реальность, к-рая дана Ф. и существенна для нее. Ей принадлежит весь человеч. мир, но мир, организованный вокруг текста и увиденный через текст.

8 (АВЕРИНЦЕВ) Одна из гл. задач человека понять другого человека, не превращая его ни в поддающуюся «исчислению» вещь, ни в отражение собств. эмоций. Эта задача стоит перед каждым отдельным человеком, но также перед каждой эпохой, перед всем человечеством. Ф. есть служба понимания и помогает выполнению этой задачи.

9 Об искусстве слова и филологии (Д.С. Лихачев) В задачу этого письма не входит рассмотрение того, что такое филология. Это нельзя сделать ни простым определением, ни коротким описанием. Перевести это греческое по происхождению слово можно как любовь к слову. Но в действительности филология шире. В разное время под филологией понимались разные области культуры именно культуры, а не только науки. Поэтому ответ на вопрос о том, что такое филология, может быть дан только путем детального, кропотливого исторического исследования этого понятия, начиная с эпохи Ренессанса по крайней мере, когда филология заняла очень существенное место в культуре гуманистов….

10 Зачем нужна история филологии? (ИСТОРИЯ ФИЛОЛОГИЧЕСКИХ ПРАКТИК. МИШЕЛЬ ЭСПАНЬ Межкультурная история филологии «НЛО» 2006, 82 историю филологии используют как путеводную нить для реконструкции истории культуры; изучать историю филологии значит изучать ученые труды, издания, комментарии; сосредоточиться на фигурах людей, которые создавали эти труды, издания и комментарии. Филолог такой персонаж, в судьбе которого с особой наглядностью преломляются сквозные тенденции развития окружающего мира. История гуманитарных наук новейшего времени…уделяет большое внимание изучению интеллектуальных биографий главных представителей филологии и литературоведения.

11 Из истории филологии. Истоки европейской филологической традиции. Одним из первых называл себя филологом александрийский ученый Эратосфен. Ф. была широко известна и разработана в древней Греции (Сократ, Платон, Аристотель). Древнеримская Ф. развивалась на основе древнегреческой и состояла гл. обр. в толковании произведений известных писателей, а также установления их текстов, в чем значительны заслуги Марка Теренция Варрона, к-рый также изучал форму и стиль. В древнем Риме Ф. отличалась от грамматики, рассматривавшей грамматическую сторону языка, орфографию и метрику. (Кравцов)

12 Александрийский мусейон (греч. muséion храм или святилище муз) один из главных научных и культурных центров античного мира. Основан в Александрии в начале 3 в. до н. э. при первых Птолемеях по инициативе ученика Аристотеля Деметрия Фалерского. Расцвет А. м. относится к 3 в., а по отдельным наукам к 32 вв. до н. э. Большие успехи были достигнуты в математике, астрономии, естествознании, географии, медицине, а также филологии и грамматике (например, проводился критический разбор текста гомеровских поэм). При А. м. находилась Александрийская библиотека. В 272/273 при императоре Аврелиане А. м. был разрушен. (Яндекс.СловариБольшая советская энциклопедия)

13 Леонардо да Винчи ( )

14 Филология в эпоху Возрождения Дальнейший шаг в своем развитии Ф. сделала в эпоху Возрождения в трактатах Данте ("Пир", "О народной речи"), Боккаччо ("Генеалогия богов"), Лоренцо Балла ("О свободе воли"), в к- рых был установлен подлинный смысл сочинений Аристотеля ("Гварино из Вероны"), дано толкование и критика текстов греческих и римских авторов. (Кравцов)

15 Лоренцо Валла Уроженец Рима Лоренцо Валла ( гг.) уже в молодые годы стал известен, как один из талантливых философов- гуманистов. (Перевезенцев С. В. slovo.ru) slovo.ru

16 «Дерзость» Лоренцо Валла - "Рассуждение о подложности так называемой Дарственной грамоты Константина« (1440 г.) римско-католическая Церковь считала себя наследницей светской власти римских императоров. Это мнение основывалось на "Дарственной грамоте", которую якобы даровал в IV в. император Константин римскому папе Сильвестру I. "Дар Константина" в течение многих веков считался юридическим обоснованием претензий римских пап на обладание светской властью не только в папской области в Италии, но и во всех европейских государствах, где исповедовалось католичество.

17 "Рассуждение о подложности так называемой Дарственной грамоты Константина« (1440 г.) Лоренцо Валла впервые провел исторический и филологический анализ "Дарственной грамоты" и доказал подложность этого документа, его гораздо более позднее происхождение. Поэтому саму грамоту он называл "бесстыдной басней". Вполне понятно, что сочинение Лоренцо Валла вызвало огромный гнев в Риме, и мыслителю даже пришлось иметь дело с инквизицией.

18 DE FALSO CREDITA ET ELEMENTITA CONSTANTINI DONATIONE DECLAMATIO

19 Ренессансный гуманизм (Википедия) Ренессансный гуманизм, классический гуманизм европейское интеллектуальное движение, являющееся важным компонентом Ренессанса. Возникло во Флоренции в середине XIV века, существовало до середины XVI века; с конца XV века перешло в Германию, Францию, отчасти в Англию и другие страны. Основной идеей ренессансных гуманистов было улучшение человеческой природы через изучение античной литературы.

20 Центром интересов гуманистов являлась «словесность» В Ренессанс царила идея окультуривания, «возделывания» души путем изучения античных авторов…. Центром интересов гуманистов являлась «словесность» филология и риторика, в центре философии было Слово, царил культ прекрасной и чистой классической речи. Слово отождествлялось с Знанием и Добродетелью, оно понималось как воплощение универсальной и божественной человеческой природы, как её гармонический этос и инструмент практической деятельности человека в кругу друзей, семьи и родной общины (идеал homo civilis).

21 Ренессансный гуманизм Важной составляющей studia humanitatis в представлениях гуманистической среды был «досуг» (otium, ozio), заполненный высокими занятиями, сладостный и отрадный, всегда противопоставляемый службе и различным деловым обязанностям (negotium, ufficio). Свобода распоряжаться своим временем и собой предварительное условие для того, чтобы стать гуманистом.

22 Ренессансный гуманизм Лоренцо Валла перечисляет пять важных условий, необходимых для учёных занятий: «Общение с образованными людьми» (litteratorum consuetudo) «Изобилие книг» «Удобное место» «Свободное время» (temporis otium) «Душевный покой» (animi vacuitas), особая «пустота, незаполненность, высвобожденность души», делающая её готовой к наполнению ученостью и мудростью

23 Главный принцип гуманистической этики Ренессанса учение о высоком назначении человека, о его достоинстве dignitas. Он гласил, что человек, наделенный разумом и бессмертной душой, обладающий добродетелью и безграничными творческими возможностями, свободный в своих поступках и помыслах, поставлен в центр мироздания самой природой. Для гуманиста мудрость являлась высшим благом, доступным людям, и поэтому своей важнейшей задачей они считали пропаганду классической литературы. В мудрости и познании, верили они, человек обретает настоящее счастье и в этом состояло его подлинное благородство.

24 Virtú vince fortuna Девизом человека Возрождения было Virtú vince fortuna (Добродетель побеждает Фортуну), то есть человек своими достоинствами может преодолеть судьбу.

25 Основным инструментом гуманиста была филология. Безупречное знание латыни и греческого, в особенности искусное владение классической латынью было необходимым требованием к репутации гуманиста, крайне желательно было владение устной латинской речью. Также требовался чёткий почерк и неимоверная память.

26 Предметы и жанры …гуманисты интересовались след. предметами грамматика, риторика, этика, история и поэзия и т. п., воскрешают новые художественные формы стихи, эпистолярный жанр, художественная литература, философские трактаты; комментарии пишутся не с богословской точки зрения, а являются текстологическими, филологическими, так что возникают многие науки, в частности филология в ее нашем, современном понимании.

27 Итак, 1) вернулись к проблеме определения филологии 2) осознали важность изучения истории филологии для понимания ее масштабов и значения 3) остановились подробно на гуманизме Возрождения и значении филологии как пути приобретения достоинства, мудрости, добродетели и, следовательно, счастья

28 Задание 2. Аверинцев С. С. Филология Исторический очерк // Краткая литературная энциклопедия htm htm Чувакин А.А. Основы филологии. Гл.2 с Дополнительно: Боннар. А.: Греческая цивилизация. lit/bonnar-grecheskaya-civilizaciya/carstvo- knig.htm Ростов-на-Дону, "Феникс", 1994.