Проект «Мой многоликий город» Студия архитектуры и дизайна «Парк» МБУ СОШ 89 г. Тольятти, руководитель Михайлова Е. А. - презентация

1 Проект «Мой многоликий город» Студия архитектуры и дизайна «Парк» МБУ СОШ 89 г. Тольятти, руководитель Михайлова Е. А

2 Наша страна исторически формировалась как союз многих народов и культур. Многонациональная Россия - это уникальное явление социокультурной среды. Актуальность проекта состоит в том, что мы живём в регионе, где многонациональное население, которое оказало огромное влияние на формирование культуры нашего края. Основу населения нашего города, составляют самые многочисленные народы ( русские, татары, башкиры, чуваши, мордва ит.д.). Можно сказать мы живем в поликультурном городе, в котором проживают разные по профессии, возрасту, убеждениям, опыту, отношению к религии, системе ценностей люди в условиях межэтнических, многоконфессиональных взаимоотношений.

3 Наша школа также представляет собой поликультурное сообщество с возрастающей мобильностью учащихся и движением за социальное равенство и признания прав все большего числа разнообразных социокультурных групп. Для создания более комфортного общение между учащимися разных национальностей, необходимо ознакомить их с национальными культурными установками ценностно-символических особенностей конкретных эпосов

4 А каковы национальные культурные установки ценностно- символических особенностей конкретных эпосов? Рассмотрим на примере татар.

5 Эмоционально – оценочное отношение русских и татар друг к другу в целом положительное, испытывают симпатию и демонстрируют позитивное эмоционально – личностное отношение друг к другу. Наши убеждения базируются не только на основании проживания в городе, где большое количество татар, но и на примере тесного сотрудничества.

6 Соцкультурные традиции студии архитектуры и дизайна «Парк» и татарского народа в Поволжье Студия архитектуры и дизайна вот уже несколько лет выезжает в рабочий поселок Аксубаево республики Татарстан на празднование дня Татарстана, дня Района, праздник «Сабантуй», который проходит одновременно с русской « Ярмаркой». Кроме этого студия постоянно участвует в совместных мероприятиях с районным краеведческим музеем. Уже несколько лет в день Татарстана, учащиеся школы 89 участвуют в мероприятиях поселка Аксубаево республики Татарстан (открытие выставки в краеведческом музее творческих работ студии архитектуры и дизайна показ коллекции « Заигрыш», выполненную по мотивам русской народной вышивки). Ежегодно учащиеся выезжают на экскурсию в города Татарстана: Казань, Елабуга, участвуют в конференциях, посвященных детскому архитектурно- художественному творчеству в г. Набережные Челны.

7 Цель работы состоит в исследовании особенностей представления образа представителя определенной национальности народов Поволжья. посредством народного костюма и фольклора

8 Национальные татарские костюмы. Татарский национальный костюм традиционная национальная одежда татар. Татарский костюм собирательное понятие. Под татарским костюмом следует понимать весьма широкий спектр национальной одежды различных подгрупп татар. На формирование единообразного современного вида национального костюма значительное влияние оказал сформировавшийся в конце XIX века комплекс одежды поволжских татар. Сильное влияние на татарский костюм оказали также традиции восточных народов и ислам.татарислам В настоящее время национальный костюм используется в основном в качестве сценического реквизита. Основу костюма составляют кулмэк (рубаха-платье) и шаровары, а также бешмет, чекмень и казакин. В качестве верхней одежды часто надевался халат. Слово халат имеет происхождение от арабского слова хильгат, верхний элемент рабочей одежды. Также была и чоба легкая, без подкладки, верхняя одежда. Шили ее, как правило, из льняных или конопляных тканей домашнего производства, длиной чуть ниже колен. Чекмень приталенная длиннополая, крестьянская демисезонная одежда.реквизитабешметчекменьказакинхалат

9

10 Национальная татарская обувь. И́чиги вид лёгкой обуви, имеющей форму сапог, с мягким носком и внутренним жёстким задником. Ичиги были широко распространены у татар и стали неизменным элементом татарского национального костюма. Были также распространены у кавказских и среднеазиатских народов, а также терских и кубанских казаков.

11

12 Татарские национальные украшения.

13

14 существовало. Примечательной Спасибо за внимание !