Автор: Трусова Любава Эдуардовна гимназистка 6 «В» класса г имназии «Лаборатории Салахова» Научный руководитель: Диянова Виктория Владимировна преподаватель. - презентация

1

2 Автор: Трусова Любава Эдуардовна гимназистка 6 «В» класса г имназии «Лаборатории Салахова» Научный руководитель: Диянова Виктория Владимировна преподаватель МОУ гимназии «Лаборатория Салахова»

3 Цель исследования : Определить сущность образа короля Артура Задачи исследования: показать мифологические корни образа короля Артура; выяснить происхождение легенд об Артуре; установить, существовал ли король Артур как реальная историческая фигура; сопоставить различные стороны образа Артура.

4 АРТУР Легендарный Реальный Мифический

5 Миф – древнее народное сказание о легендарных героях, богах, о явлениях природы. Кельтская мифология известна в настоящее время лишь частично. Главным образом сведения о ней содержатся в ирландских и валлийских эпических произведениях

6 В средневековом сборнике кельтских мифов и сказаний «Красная Гергетская книга» Артур именуется королем богов. В этой книге вассалами Артура считаются многие кельтские боги сыны Нуаду, Ллира, Брана. Сыновья прародительницы богов Дану (Дон) работают на него: Амаэтон пашет землю, а Гофаннон кует железо; двое сыновей солнечного бога Беленуса, превращенные им в быков, впряжены в одну упряжку и заняты тем, что сравнивают с землей гору. Именно Артур созывает богов на поиски «сокровищ Британии», и на его зов спешат божество потустороннего мира Манавидан и др. боги.

7 Этимология имени Arthur: 1. от кельтского Artos, «медведь» 2. Arthur расшифровывается как «черный ворон», а «ворон», в свою очередь по- валлийски звучит как bran, что подтверждает связь короля Артура с кельтским богом Браном. Бран считался правителем Британии. Позднейшая традиция приписывала Брану утверждение христианства в Британии. Бран стал святым Бренданом средневековых легенд; он считается одним из предков короля Артура.

8

9 В поздней кельтской мифологии огромная роль отводится христианству. Самый яркий пример этому поиски святого Грааля.

10 Артур оказывается в центре имеющего широкое распространение цикла мифов о правителе мира, упадке и неизбежной гибели его царства, несмотря на попытки духовного очищения, в данном случае Граалем. Гибель и исчезновение правителя оказываются все же временными, и мир ожидает его нового появления.

11 Легенды – это поэтические предания о каком-нибудь историческом событии. Легенды об Артуре дошли до нас в валлийских средневековых произведениях: 1. Ненний «История бриттов» 2. Гальфрид Монмутский «История бриттов» и«Жизнь Мерлина» 3. Томас Мэлори «Смерть Артура»

12 Появлению легенд о короле Артуре способствовала война бриттов со скоттами, англами и саксами в V-VI вв. Бритты хотели вселить своим соплеменникам надежду на победу над врагами. О короле Артуре сложили множество песен и поэм, в которых трудно отделить вымысел от действительности.

13 В изображении Гальфрида Монмутского Артур становится вровень с такими идеальными правителями (по представлениям средневековья), как Александр Македонский или Карл Великий. Король «проникается страстным желанием подчинить себе всю Европу».

14 В качестве таких источников выступают труды средневековых историков, устные кельтские предания, а также данные археологических раскопок. Труд Гильды «О погибели Британии» (De Excidio Britanniea) был датирован примерно 540 годом. «История бриттов» Ненния, написанная в VIII в. «История бриттов» Гальфрида Монмутского, автора XII в.

15 В то время, когда предположительно жил Артур, никаких рыцарей в блестящих доспехах не существовало, не возвышались каменные замки и не было короля, который в одиночку правил бы всем островом, который носит теперь название Великобритания. На этом фоне и вошел в историю и легенду Артур.

16 Люди, населявшие в то время Британию, видели в истории смесь пророчества, героической поэзии и саги. Подобное восприятие мира являлось наследием времени, не разделявшего реальный и сверхъестественный миры, поэтому фактически одни и те же исторические и литературные произведения средневековья являются источниками для изучения образов легендарного и реального Артура.

17

18 Замок Тинтагель, где родился король Артур Знаменитый Стоунхендж, связан с образом прославленног о Мерлина.

19 Гластонбери – «Аваллон» короля Артура Камелот – артуровская столица в начале XIII, цитадель Артура

20 В данном исследовании образ Артура был рассмотрен с трёх сторон: Артур – персонаж мифов, легенд и реальных исторических событий.

21 Они являются великими воителями и правителями, создают могущественное государство, в которое входит не только Британия, но и другие страны. Их окружают и им повинуются знаменитые герои. Они связаны с поиском Святого Грааля. Оба страдают от предательства и раненными удаляются на Аваллон. Они вернутся, когда снова нужно будет спасать Британию.

22 Мифический Артур связан с миром кельтских богов, многие из которых ему служат, а легендарный Артур на такое величие не претендует. Мифический Артур является богом, которому поклоняются язычники, а легендарный Артур – типичный христианин.

23 Они воюют с завоевателями – германцами и некоторыми племенами Британии (скоттами). Они проявляют силу и мужество и становятся героями произведений историков писателей.

24 Легендарный Артур – король, повелитель европейской державы, в то же время Артур реальный был, скорее всего, одним из вождей или королей бриттов. Легендарный Артур побеждает всегда, кроме своей последней битвы, о реальном Артуре мы не можем этого сказать с полной уверенностью. Легендарный Артур – благородный человек и глубоко верующий христианин, реальный Артур, возможно, был предводителем полуразбойничьего отряда и грабил монастыри. Если верить легендам, легендарный Артур пострадал из-за предательства и был унесён на Авалон, исторический Артур погиб.

25 Исторический Артур не претендует на такое величие как Артур – бог. Исторический Артур не заинтересован поисками Святого Грааля

26 Таким образом, мною была достигнута цель исследования и решены его задачи. Моя гипотеза о том, что образ Артура является сложным и многогранным, подтвердилась.

27 Блейк С., Ллойд С. Ключи от замка Грааля - М.: Вече, – 384 с. Блейк С., Ллойд С. Пендрагон – М.: Вече, – 352 с..ил. Будур Н. В. «Легенды и предания туманного Альбиона» В кн. : Мифы и легенды народов мира. Т. 2. –М. : ОЛМА – ПРЕСС, – 592с. В поисках короля Артура. – В кн. Великие тайны прошлого. Издательский дом Ридерз Дайджест, 1996 Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина. – М.: Наука, – 284с. Кокс С., Оксбрау М. Король Артур и Святой Грааль от А до Я. – М.: АСТ: АСТ МОСКВА, – 286, [2] c.: 8л. ил. Мифы народов мира : В 2 т.- М.: Сов. Энциклопедия,

28 Михайлов А.Д. Книга Гальфрида Монмутского. – В кн. Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина. – М.: Наука, – 284с. Мэлори Томас «Смерть Артура». В 3 – х книгах. Книга 1 – ая. Перевод с английского. – М.: Объединение «Всесоюзный молодёжный книжный центр, – 286 с., илл. Нений. История бриттов. – В кн. Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина. – М.: Наука, – 284с. Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка: слов и фразеологических выражений/ Российская академия наук. Институт русского языка им. В. В. Виноградова. – 4 - е изд., дополненное. – М.: Азбуковник, с.

29 Хотелось бы выразить огромную благодарность учительнице мифологии Дияновой Виктории Владимировне в создании данной работы. Так же я благодарю учительницу литературы Громову Елену Анатольевну и учительницу истории Бобейко Татьяну Степановну за предоставление некоторых источников и литературы. Хочу поблагодарить своих родителей за помощь в предоставление источников о короле Артуре. СПАСИБО ВСЕМ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

30 И благодарю за внимание!!!