Как христиане сохраняли святыни. МОУ Сосново-Борская СОШ Учитель Духовного краеведения Подмосковья Козерацкая В. В. - презентация

1 Как христиане сохраняли святыни. МОУ Сосново-Борская СОШ Учитель Духовного краеведения Подмосковья Козерацкая В. В.

2 Как христиане сохраняли святыни. Иоанн Дамаскин Иоанн Дамаскин

3 Как христиане сохраняли святыни. Иоанн Дамаскин Иоанн Дамаскин

4 Как христиане сохраняли святыни. Иоанн Дамаскин. Век: XIV Место Иоанн Дамаскин. Век: XIV Место

5 Как христиане сохраняли святыни. Преподобный Иоанн Дамаскин родился около 680 года в столице Сирии, Дамаске, в христианской семье. Его отец, Сергий Мансур, был казначеем при дворе халифа. У Иоанна был приемный брат, осиротевший отрок Косма, которого Сергий принял к себе в дом. Когда дети подросли, Сергий позаботился об их образовании. На Дамасском невольничьем рынке выкупил он из плена ученого монаха Коему из Калабрии и поручил ему учить детей. Мальчики обнаружили необыкновенные способности и легко освоили курс светских и духовных наук. После смерти отца Иоанн занял при дворе должность министра и градоправителя. Преподобный Иоанн Дамаскин родился около 680 года в столице Сирии, Дамаске, в христианской семье. Его отец, Сергий Мансур, был казначеем при дворе халифа. У Иоанна был приемный брат, осиротевший отрок Косма, которого Сергий принял к себе в дом. Когда дети подросли, Сергий позаботился об их образовании. На Дамасском невольничьем рынке выкупил он из плена ученого монаха Коему из Калабрии и поручил ему учить детей. Мальчики обнаружили необыкновенные способности и легко освоили курс светских и духовных наук. После смерти отца Иоанн занял при дворе должность министра и градоправителя.

6 Как христиане сохраняли святыни. В то время в Византии возникла и быстро распространялась ересь иконоборчества, поддерживаемая императором Львом III Исавром ( ). Став на защиту православного иконопочитания, Иоанн написал три трактата "Против порицающих святые иконы". Мудрые, Богодухновенные писания Иоанна привели императора в ярость. Но, так как автор их не был византийским подданным, его нельзя было ни заключить в тюрьму, ни казнить. Тогда император прибег к клевете. По его приказанию от имени Иоанна было составлено подложное письмо, в котором дамасский министр будто бы предлагал императору свою помощь в завоевании сирийской столицы. Это письмо и свой лицемерно-льстивый ответ на него Лев Исавр отослал халифу. Тот немедленно приказал отстранить Иоанна от должности, отрубить ему кисть правой руки и повесить ее на городской площади. В то время в Византии возникла и быстро распространялась ересь иконоборчества, поддерживаемая императором Львом III Исавром ( ). Став на защиту православного иконопочитания, Иоанн написал три трактата "Против порицающих святые иконы". Мудрые, Богодухновенные писания Иоанна привели императора в ярость. Но, так как автор их не был византийским подданным, его нельзя было ни заключить в тюрьму, ни казнить. Тогда император прибег к клевете. По его приказанию от имени Иоанна было составлено подложное письмо, в котором дамасский министр будто бы предлагал императору свою помощь в завоевании сирийской столицы. Это письмо и свой лицемерно-льстивый ответ на него Лев Исавр отослал халифу. Тот немедленно приказал отстранить Иоанна от должности, отрубить ему кисть правой руки и повесить ее на городской площади.

7 Как христиане сохраняли святыни. В тот же день к вечеру Иоанну вернули отрубленную руку. Преподобный стал молиться Пресвятой Богородице и просить исцеления. Заснув, он увидел икону Божией Матери и услышал Ее голос, сообщивший ему, что он исцелен, и вместе с тем повелевший без устали трудиться исцеленной рукой. Проснувшись, он увидел, что рука его невредима. В тот же день к вечеру Иоанну вернули отрубленную руку. Преподобный стал молиться Пресвятой Богородице и просить исцеления. Заснув, он увидел икону Божией Матери и услышал Ее голос, сообщивший ему, что он исцелен, и вместе с тем повелевший без устали трудиться исцеленной рукой. Проснувшись, он увидел, что рука его невредима. икону Божией Матери икону Божией Матери

8 Как христиане сохраняли святыни. Когда халиф узнал об этом чуде, он понял, что Иоанн стал жертвой клеветы, и предложил ему вернуться к себе на службу, но Дамаскин отказался. Около 730 г. он оставил свою доходную должность, удалился в монастырь Саввы Освященного под Иерусалимом и постригся там в монахи. Икону Богоматери, пред которой он истово молился и получил исцеление, Иоанн Дамаскин взял в обитель, а в нижнюю ее часть дописал третью руку. Когда халиф узнал об этом чуде, он понял, что Иоанн стал жертвой клеветы, и предложил ему вернуться к себе на службу, но Дамаскин отказался. Около 730 г. он оставил свою доходную должность, удалился в монастырь Саввы Освященного под Иерусалимом и постригся там в монахи. Икону Богоматери, пред которой он истово молился и получил исцеление, Иоанн Дамаскин взял в обитель, а в нижнюю ее часть дописал третью руку. 730Саввы ОсвященногоИерусалимом 730Саввы ОсвященногоИерусалимом

9 Как христиане сохраняли святыни. Икона Божией Матери «Троеручица». Икона Божией Матери «Троеручица».

10 Как христиане сохраняли святыни. Икона Божией Матери «Троеручица». Икона Божией Матери «Троеручица».

11 Как христиане сохраняли святыни. Нелегко было найти ему духовного руководителя. Из монастырской братии на это согласился лишь один очень опытный старец, который стал умело воспитывать в ученике дух послушания и смирения. Прежде всего старец запретил Иоанну писать, полагая, что успехи на этом поприще станут причиной гордыни. Однажды он послал преподобного в Дамаск продавать корзины, изготовленные в монастыре, причем поручил продать их гораздо дороже их настоящей цены. И вот, проделав мучительный путь под знойным солнцем, бывший вельможа Дамаска очутился на рынке в рваных одеждах простого продавца корзин. Но Иоанна узнал его бывший домоправитель и скупил все корзины по назначенной цене. Нелегко было найти ему духовного руководителя. Из монастырской братии на это согласился лишь один очень опытный старец, который стал умело воспитывать в ученике дух послушания и смирения. Прежде всего старец запретил Иоанну писать, полагая, что успехи на этом поприще станут причиной гордыни. Однажды он послал преподобного в Дамаск продавать корзины, изготовленные в монастыре, причем поручил продать их гораздо дороже их настоящей цены. И вот, проделав мучительный путь под знойным солнцем, бывший вельможа Дамаска очутился на рынке в рваных одеждах простого продавца корзин. Но Иоанна узнал его бывший домоправитель и скупил все корзины по назначенной цене.

12 Как христиане сохраняли святыни. Савва Освященный Савва Освященный

13 Как христиане сохраняли святыни. Однажды в монастыре скончался один из иноков и брат покойного попросил Иоанна написать что-нибудь в утешение. Иоанн долго отказывался, но из милосердия, уступив просьбам удрученного горем, написал свои знаменитые надгробные тропари. За это непослушание старец изгнал его из своей келлии. Все монахи начали просить за Иоанна. Тогда старец поручил ему одно из самых тяжелых и неприятных дел - убирать из монастыря нечистоты. Преподобный и здесь явил образец послушания. Через некоторое время старцу в видении было указано Пречистой и Пресвятой Девой Богородицей снять запрет с писательства Иоанна. О преподобном узнал Иерусалимский Патриарх, рукоположил его во священника и сделал проповедником при своей кафедре. Но преподобный Иоанн вскоре вернулся в Лавру преподобного Саввы, где до конца своих дней проводил время в писании духовных книг и церковных песнопений, и покинул монастырь только для того, чтобы обличить иконоборцев на Константинопольском Соборе 754 года. Его подвергли тюремному заключению и пыткам, но он всё перенес и по милости Божией остался жив. Преставился около 780 г., в возрасте 104 лет. Однажды в монастыре скончался один из иноков и брат покойного попросил Иоанна написать что-нибудь в утешение. Иоанн долго отказывался, но из милосердия, уступив просьбам удрученного горем, написал свои знаменитые надгробные тропари. За это непослушание старец изгнал его из своей келлии. Все монахи начали просить за Иоанна. Тогда старец поручил ему одно из самых тяжелых и неприятных дел - убирать из монастыря нечистоты. Преподобный и здесь явил образец послушания. Через некоторое время старцу в видении было указано Пречистой и Пресвятой Девой Богородицей снять запрет с писательства Иоанна. О преподобном узнал Иерусалимский Патриарх, рукоположил его во священника и сделал проповедником при своей кафедре. Но преподобный Иоанн вскоре вернулся в Лавру преподобного Саввы, где до конца своих дней проводил время в писании духовных книг и церковных песнопений, и покинул монастырь только для того, чтобы обличить иконоборцев на Константинопольском Соборе 754 года. Его подвергли тюремному заключению и пыткам, но он всё перенес и по милости Божией остался жив. Преставился около 780 г., в возрасте 104 лет.

14 Как христиане сохраняли святыни. А. К. Толстой. А. К. Толстой. Любим калифом Иоанн; Любим калифом Иоанн; Ему, что день, почет и ласка, Ему, что день, почет и ласка, К делам правления призван К делам правления призван Лишь он один из христиан Лишь он один из христиан Порабощенного Дамаска. Порабощенного Дамаска. Его поставил властелин Его поставил властелин И суд рядить, и править градом, И суд рядить, и править градом, Он с ним беседует один, Он с ним беседует один, Он с ним сидит в совете рядом; Он с ним сидит в совете рядом; Окружены его дворцы Окружены его дворцы Благоуханными садами, Благоуханными садами, Лазурью блещут изразцы, Лазурью блещут изразцы, Убраны стены янтарями; Убраны стены янтарями; В полдневный зной приют и тень В полдневный зной приют и тень Дают навесы, шелком тканы, Дают навесы, шелком тканы, В узорных банях ночь и день В узорных банях ночь и день Шумят студеные фонтаны. Шумят студеные фонтаны.

15 Как христиане сохраняли святыни. Но от него бежит покой, Но от него бежит покой, Он бродит сумрачен; не той Он бродит сумрачен; не той Он прежде мнил идти дорогой, Он прежде мнил идти дорогой, Он счастлив был бы и убогий, Он счастлив был бы и убогий, Когда б он мог в тиши лесной, Когда б он мог в тиши лесной, В глухой степи, в уединеньи, В глухой степи, в уединеньи, Двора волнение забыть Двора волнение забыть И жизнь смиренно посвятить И жизнь смиренно посвятить Труду, молитве, песнопенью. Труду, молитве, песнопенью. И раздавался уж не раз И раздавался уж не раз Его красноречивый глас Его красноречивый глас Противу ереси безумной, Противу ереси безумной, Что на искусство поднялась Что на искусство поднялась Грозой неистовой и шумной. Грозой неистовой и шумной. Упорно с ней боролся он, Упорно с ней боролся он, И от Дамаска до Царьграда И от Дамаска до Царьграда Был, как боец за честь икон Был, как боец за честь икон И как художества отрада, И как художества отрада, Давно известен и почтен. Давно известен и почтен.

16 Как христиане сохраняли святыни. Но шум и блеск его тревожат, Но шум и блеск его тревожат, Ужиться с ними он не может, Ужиться с ними он не может, И, тяжкой думой обуян, И, тяжкой думой обуян, Тоска в душе и скорбь на лике, Тоска в душе и скорбь на лике, Вошел правитель Иоанн Вошел правитель Иоанн В чертог дамасского владыки. В чертог дамасского владыки. "О, государь, внемли! мой сан, "О, государь, внемли! мой сан, Величье, пышность, власть и сила, Величье, пышность, власть и сила, Все мне несносно, все постыло. Все мне несносно, все постыло. Иным призванием влеком, Иным призванием влеком, Я не могу народом править: Я не могу народом править: Простым рожден я быть певцом, Простым рожден я быть певцом, Глаголом вольным бога славить! Глаголом вольным бога славить! В толпе вельмож всегда один, В толпе вельмож всегда один, Мученья полон я и скуки; Мученья полон я и скуки; Среди пиров, в главе дружин, Среди пиров, в главе дружин, Иные слышатся мне звуки; Иные слышатся мне звуки; Неодолимый их призыв Неодолимый их призыв К себе влечет меня все боле - К себе влечет меня все боле - О, отпусти меня, калиф, О, отпусти меня, калиф, Дозволь дышать и петь на воле!" Дозволь дышать и петь на воле!"