БИБЛИОТЕКА И ЦЕННОСТИ СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЫ Паршукова Галина Борисовна Кандидат педагогических наук, доктор культурологии, заведующая кафедрой социально-массовых. - презентация

1 БИБЛИОТЕКА И ЦЕННОСТИ СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЫ Паршукова Галина Борисовна Кандидат педагогических наук, доктор культурологии, заведующая кафедрой социально-массовых коммуникаций Новосибирского государственного технического университета, Новосибирск

2 Миллер, Г. Чтение в уборной Временами я заходил вечером в библиотеку и читал там. Это было все равно, что получить местечко в раю. Выходя из библиотеки, я нередко говорил себе: "Почему ты не приходишь сюда чаще?" Причина, конечно, не в том, что жизнь мешала. // Книги в моей жизни : [Эссе: Пер. с англ.] / Г. Миллер. - М.: Б.С.Г.-Пресс: Пушкин. б- ка, с.

3 Ценности можно рассматривать в различных подходах Социологический подход - ценности как ценностные ориентации личности Культурологический подход - ценности как качество отношения субъекта (человека, социальной группы, класса, общества, народа, нации, человечества) к объектам окружающего мира. Ценности принадлежат группе или обществу, ценностные ориентации индивиду. Ценности представляют собой разделяемые многими людьми убеждения относительно целей, к которым следует стремиться.

4 Культура это и есть система ценностей общества Культурологический подход предполагает рассмотрение феномена «культуры» в качестве стержневого в понимании и объяснении человека, его сознания и жизнедеятельности. Вариативность моделей культуры, обусловливающих содержание культурологического метода познания, определяет многообразие его стратегии и тактик. Библиотека это диалог культур, знаний. Библиотека интегрирует, культуру Запада и Востока, культуру разных исторических эпох. Библиотека есть объект, культурологический смысл которого изменяется во времени.

5 Ценность библиотеки и ценность книги Библиотека это собрание книг, поэтому ценность библиотеки связана с ценностью книги: во времена Гуттенберга книга сама по себе есть ценность культуры, артефакт имеющий ценность как материальный объект, со временем ценность материального, физического объекта книги снизилась, но осталась культурологическая ценность содержания.

6 Изменение отношения к книге происходит симметрично изменения отношения к чтению Еще сто лет в России назад чтение имело характер элитарного умения, читающий человек имел высокий социальный статус. Сегодня отношение к человеку с книгой в среде молодежи, скептическое даже в университетской среде: молодой человек с книгой – это «ботаник».

7 Противоречие Скептицизм проявляется к традиционной, бумажной книге Человек с ридером (электронной книгой) в руках воспринимается как современный и «продвинутый», это уже не «ботаник», а его антипод. То есть ценность книги как артефакта опять возрастает, но уже в новом материальном воплощении Технологизированное материальное воплощение возвращает и ценность чтения, как процесса потребления культуры Однако можно ли говорить в полной мере о возвращении ценности чтения?

8 Рональд Инглхарт «Всемирные обзоры ценностей» «связь между ценностями, экономикой и политикой является взаимной»: –имеются изменения в базовых ценностях населения индустриальных и индустриализирующихся обществ во всем мире –эти изменения связаны с процессами смены поколений, происходят постепенно, но обладают немалым долговременным импульсом. смена поколений читателях – поколение читающих стареет, но нового поколения не при ходит молодежь приходит не как читатели, а как потребители информации.

9 Наша гипотеза происходит «культурный сдвиг» в сторону постмодерна: –ценность чтения как процесса сдвигается в пользу процесса «потребления информации», –ценность «библиотеки», как собрания книг, сдвигается в сторону «базы знаний» –ценность «диалога культур» - в сторону «обмена данными»

10 Изменение целей библиотечного дела расходятся с институциональными целями этого социального института организационные преобразования в библиотеках не сформировали новых социальных технологий, новых форм инкультурации Изменение целей библиотечного дела влияют на: –поведение акторов библиотечного дела (читателей и библиотекарей) –ценностей и норм, регулирующих их поведение –в отношении читателей к библиотеке

11 Вывод предыдущие культурные модели не дают новых механизмов для формирования новых моделей библиотек развитие библиотечного дела есть одно из проявлений смысла культуры в данную конкретную эпоху, в рамках конкретного социального института Модернизация библиотеки должна идти вслед не за техническим развитием, а за социокультурным

12 Проявление ценностей культуры в библиотеке В библиотечном деле смысл культуры проявляется не в хранении знаний в форме книги (это проявление цивилизации), а в формах трансляции памяти человечества, человеческого поведения и человеческих отношений, то есть в ценностях. Библиотека, как собрание книг есть некоторое пересечение культуры и цивилизации. Однако ценности не могут быть «познаны», они не внешнее и принудительное, они внутреннее состояние, не поддающееся логике. Именно через чтение книги и познается смысл культуры и именно потому, что ценности не познаваемы, а конструируемы, и именно чтение дает эту возможность через сочувствие: «возможные смыслы и интенциональность лишь подразумеваются текстом, они заложены в его конструктивной основе и зависят от чуткости, интуиции, культурной компетенции реципиента». (Ортега –и- Гассет)

13 В. Изер В процессе чтения читатель объединяет появляющиеся в тексте фрагменты в «тематический горизонт». Чтение делает то, что не сделано в тексте, в том числе и объединение целого и его части. "Странствующая точка зрения" (Wandelnde Blickpunkt) зависит как от индивидуально-психологических, так и от социально- исторических характеристик читателя. В выборе точки зрения читатель свободен не полностью, ибо ее формирование определяется также и текстом, хотя "перспективы текста обладают только "характером инструкций", акцентирующих внимание и интерес читателя на определенном содержании".

14 Читатель Читатель текста не тождественен читателю библиотеки Классификации читателей текста (например, "метачитателя", "архичитателя", "действительного", "властного", "когерентного", "компетентного", "идеального", "образцового", "подразумеваемого", "программируемого", "виртуального", "реального", "сопротивляющегося" и даже читателя "нулевой степени") исходят из способности интерпретации, то есть по сути герменевтичны, связаны с пониманием, толкованием. Однако связь читателя текста и читателя библиотек имеется Они конгруэнтны через собрание текстов (книг), через ценности текста

15 Подмена ценностей знанием Происходит на уровне целей чтения

16 Соответствие библиотеки новой концепции культуры Старая концепция культура базируется на преемственности, современная - на многообразии; старой ценностью была традиция, современный идеал - cинкретизм И это означает, что библиотека есть самое современное и актуальное, поскольку она синкретична по сути – ее задача постоянное объединение в одной форме, в форме библиотечного фонда, многих значений, многих текстов

17 Исследование (пилотное) Мы сформулировали ценностные ориентации, связанные с библиотекой Ценности сформулированы согласно их отношению к одному из двух типов: 1.Терминальные (базовые) –Связь с информационным пространством –Включение в пространство науки –Возможность для образования –Формирование эстетических идеалов и вкуса –Возможность сопереживания 2.Инструментальные (поведенческие) –Включение в пространство культуры –Возможность интеллектуальной самореализации –Возможности творческой самореализации –Возможность для образования

18 проверили их распространенность у студентов университета. мы также попросили студентов оценить по 10 балльной шкале, с чем они связывают эти ценностные ориентации: с книгой и библиотекой или интернетом, электронной книгой.

19 Стимульный материал Библиотека, книгаЦенностная ориентацияИнтернет, электронная книга Связь с информационным пространством Включение в пространство науки Возможность для образования Формирование эстетических идеалов и вкуса Возможность сопереживания Включение в пространство культуры Возможность интеллектуальной самореализации Возможности творческой самореализации Возможность для образования

20 Результаты таковы: Средневзвешенный результат по группам ценностей (Библиотека и Интернет) одинаков – 7. Внутри группы ценностей Библиотека наименьшая ценность – связь с информационным пространством, наибольшая - Возможность сопереживания, Включение в пространство культуры (именно эти ценности набрали наименьшее в группе Интернет). Набольшее количество баллов в группе ценностей Интернет – возможности для образования. Основная масса 60% опрошенных это жители Новосибирска (мегаполиса), их предпочтения распределились поровну - средний рейтинг в обеих группах ценностей – 6,8. Жители небольших городов предпочли ценности библиотеки (хотя и с небольшим перевесом – 7,6 vs 7,3).

21 Суть социокультурных инноваций в библиотеках обновление социальных технологий в духе определенных ценностей (своеобразная культурная модернизация): –раскрыть творческий потенциал читателя в границах истории, общества и индивидуальности реципиента, –вернуть нашим молодым читателям чтения как сочувствие художественному произведению, –вернуть чтению его интенциональность (сознательной направленности на чтение как на процесс сопережевания), –сформировать у молодежи чуткость, интуицию, и культурную компетенцию.

22 Библиографические ссылки: 1.Павенков О. В. Нормативистские концепции ценностей и ценностных ориентаций в социологической науке (Э. Дюркгейм, М. Вебер, Т. Парсонс) / О. В. Павенков // Известия Уральского государственного университета. – – 2(91). – С «Социальные институты являются системами учреждений, в которых определенные люди, избранные членами групп, получают полномочия для выполнения общественных и безличных функций ради удовлетворения существенных индивидуальных и общественных потребностей и ради регулирования поведения других членов групп» (Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии.-. М., С ). 3.Инглхарт Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества docs/polit/html/ingl.htmhttp:// docs/polit/html/ingl.htm 4. Теоретическая культурология/ Под ред. Разлогова К. Э. М.: Рос. инс-т культурологи, Швейцер, А. Культура и этика [Текст] / А. Швейцер. – М: Прогресс, – С Ортега-и-Гассет. X. Восстание масс. - М., С Франко Р.Н.. «Аллитерация и чтение в Finnegans Wake» // wake.htm#bookmark-xiiihttp://james-joyce.ru/articles/alliteratsiya-i-chtenie-v-finnegans- wake.htm#bookmark-xiii 8.Большаков, В. П. Смысл культуры, ее уровни и ценности [Текст] /В.П. Большаков // Ученые записки Новгородского университета: электронный научно-информационный журнал [Электронный ресурс]. - Режим доступа: fec325676a c!OpenDocument ( ) fec325676a c!OpenDocument 9.Манхейм К. Диагноз нашего времени / Пер. с нем. и англ. М., Инглхарт Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества docs/polit/html/ingl.htmhttp:// docs/polit/html/ingl.htm 11.Вардомацкий А.П. Сдвиг в ценностном измерении? // Социологические исследования С Эко У. От Интернета к Гутенбергу: текст и гипертекст // Отрывки из публичной лекции Умберто Эко на экономическом факультете МГУ 20 мая Ковылкин А. Н. Читатель как теоретико-литературная проблема : диссертация... кандидата филологических наук : / Ковылкин А. Н.; [Место защиты: Ин-т мировой лит. им. А.М. Горького РАН]. – Режим доступа: