29.11.2013 Учитель ИЗО и черчения МОУ СОШ 3 Логоненко Н.В. Тема « Виды архитектуры ( культовая, светская, ландшафтная, градостроительная )» Культовая архитектура. - презентация

1 Учитель ИЗО и черчения МОУ СОШ 3 Логоненко Н.В. Тема « Виды архитектуры ( культовая, светская, ландшафтная, градостроительная )» Культовая архитектура Кольского полуострова

2 Культовое сооружение - постройка, специально возведенная для богослужений и различных религиозных обрядов. Основными типами культовых сооружений являются : святилища, христианские церкви Церковь ( храм ) - христианское культовое здание, имеющее алтарь и помещение для богослужения. Часовня - небольшая христианская культовая постройка без помещения для алтаря. В часовне читаются молитвы. Часовни служат памятниками, они ставятся в городах, деревнях, на дорогах, на кладбищах или устраиваются в богатых домах. Из словаря. Культ – почитание, поклонение

3 Основные конструктивные приемы и архитектурные формы передавались преемственно в течение многих веков, постепенно совершенствуясь, и памятники деревянного зодчества донесли до наших дней это замечательное мастерство. Храмы, построенные до 19 века, хранят в себе многовековую строительную и мировоззренческую культуру, ведь именно в храмовом строительстве были сильны традиции. В древности на Руси практически каждый мужик мог срубить себе дом, амбар, баню, но храмы возводили лучшие из лучших. Это были особые артели плотников, и только эти артели приглашались для постройки храма. Некоторые из них были известны в отдельных регионах Руси, были известны и некоторые мастера - строители храмов. ТРАДИЦИИ В РУССКОМ ДЕРЕВЯННОМ ЗОДЧЕСТВЕ

4 Церковное строительство сильно отличалось от гражданского. Постройка храма считалось делом Божьим, которое надо выполнять самым лучшим образом, в псалтыри сказано : « проклят человек творящий дело Божье с небрежением ». Изучая сохранившиеся храмы веков, можно убедиться в том, что существовали твердые строительные каноны. Отдельные конструктивные элементы сооружений делались строго по существующим традициям, с использованием строго определенных инструментов. Мастер, получивший знание технологических правил, навыки и владение инструментом в наследство от учителя, старался, как можно более точно все полученное выполнять, считая это делом чести и совести. Такие храмы можно сравнить с книгами или наглядными пособиями по древнерусскому деревянному зодчеству. Любой отдельно взятый конструктивный элемент или узел выполнен профессионально и красиво. Исследования древних храмов показали, что они строились как минимум с пятикратным запасом прочности их конструкций, все это делалось с большой любовью. Церковное строительство

5 В Мурманской области более четырехсот памятников истории и культуры, 97 из которых охраняются государством ( в их числе 10 являются памятниками федерального значения ). Наиболее известные историко - культурные объекты - памятники деревянного зодчества и археологии. Культурное развитие Севера осуществлялось преимущественно на основе новгородских традиций, несущих в себе наследие Киевской Руси.

6 На Кольской земле сохранились два замечательных памятника архитектуры XVII века в древних поморских селах Варзуге и Ковде. Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Варзуге - жемчужина русского деревянного зодчества. Построенная в 1674 г. мастером Климентом, она является одной из красивейших одноглавых шатровых церквей на Севере России. Уникален иконостас Успенской церкви, освященный спустя 3 года после ее постройки. В нем 4 яруса, сохранились иконы выдающегося древнего письма. В 1999 г. Успенская церковь передана в пользование Мурманской и Мончегорской Епархии.

7 Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Варзуге - жемчужина русского деревянного зодчества. Построенная в 1674 г. мастером Климентом, она является одной из красивейших одноглавых шатровых церквей на Севере России.

8 Архитектурный комплекс в селе Ковде состоит из Свято - Никольской церкви и отдельно стоящей колокольни. Церковь относится к клетскому типу, в наши дни она - единственный в стране сохранившийся пример культовой постройки с двухъярусной двускатной кровлей.

9 В городе Коле с 1992 года вновь стал действующим Благовещенский собор, возведенный в начале XIX века. Благовещенский собор в городе Кола В настоящее время Благовещенский собор не только памятник истории, но и древнейшее сооружение Кольского севера, самое первое каменное здание региона. В его правом боковом приделе установлен восьмиконечный деревянный поклонный молитвенный крест, самый древний деревянный памятник на Кольской земле. Воздвигнутый в 1635 году, по-видимому, в честь Варлаама Керетского, первоначально он стоял возле судовой пристани в Коле. Кольский крест - памятник нашим предкам, в течение веков осваивавшим суровые северные моря.

10 Культовые сооружения Мурманской области Церковь свт. Николая - чудотворца Церковь Рождества Иоанна Предтечи в в г. Заозерск г. Кандалакша

11 Церковь Прп. Дмитрия Прилуцкого Свято - Никольский Кафедральный г. Оленегорск собор г. Мурманск

12 Свято - Троицкая церковь в г. Полярные зори

13 Памятники храмовой архитектуры Севера, несомненно, имеют свой отличительный пластический строй. Храмы Севера довольно богаты декоративными деталями, которые расположены в основном на крыльцах, обходных галереях, на главках. Остальные детали повалы, кровельное покрытие, обрамление окон, врубки и т. п. связаны с конструкцией и являются ее частями. Основные пластические особенности храмов это общее сопряжение объемов, сочетание общих масс, формы крыш, пропорции и силуэт в целом. Силуэту зданий подобного рода и особенно форме кровли народные зодчие уделяли всегда пристальное внимание. Например, преобладающая форма кровли в северном храмовом зодчестве форма шатра была особенно любима. Шатер был « самой простой и целесообразной формой покрытия восьмигранного сруба ». Стреловидные шатры своим смелым взлетом по контрасту еще больше подчеркивали равнинность русского северного пейзажа. Высотность всегда была в глазах северян едва ли не самым главным признаком красоты. История не сохранила до наших дней сведений о появлении на Руси первых шатровых храмов. Но можно с уверенностью сказать, что этот тип церквей восходит к глубокой древности. Но высота нужна была внешнему объему не только из соображений красоты, но также по причине функционирования архитектурного объекта в пространстве. В условиях Севера шатровые и ярусные сооружения имели особое значение. При чрезвычайной отдаленности селений, когда они находились друг от друга за десятки и даже сотни верст, постройки шатрового и ярусного характера служили своеобразными высотными доминантами и маяками ориентирами в пространстве. Следовательно, шатер с красивой главкой был необходим на Севере как по функциональным, так и по эстетическим соображениям.