У Бога все живы. Собор новых мучеников и исповедников Российских, за Христа пострадавших, явленных и неявленных Лик священников, лик монахов, лик мирян, - презентация

1 У Бога все живы

2 Собор новых мучеников и исповедников Российских, за Христа пострадавших, явленных и неявленных Лик священников, лик монахов, лик мирян, лик жен. Левая сторона справа налево. 1 ряд: Архимандрит Георгий (Лавров), служил в Калужской области, в Москве

3 Явился еси в стране нашей, яко звезда пресветлая, благоверный княже Данииле, лучами света твоего озаряя град твой и обитель твою, людям православным поборник еси. Моли Христа Бога державе Российской даровати мир спасти души наша.

4 Один известный проповедник сказал: преемственность прервалась, мы пришли в Церковь с улицы, мы - мы совсем не те христиане, которые были два - три поколения назад. Это, конечно, правда истинная. Но ведь были же они! Были! И мы, бессильные, в нашей разоряемой, терпящей бедствие стране, «ущербные верующие», может быть, можем опереться на их крепкую веру, на их помощь?

5 Было несколько прекрасных духовников… у всех были свои «дети», резко отличавшиеся друг от друга. Издали можно было узнать «георгиевских» -весёлые, молодые, в панамочках, все почти учащиеся. «Стефановские»-в шарфиках, глаза долу, скромно ютящиеся по уголкам. «Серафимовские»-подобно «стефановским», но ещё строже, сосредоточенней, с четками. «Симеоновские»-все большие интеллигентные дамы в шляпах… «Кассиановские»-в основном простые старушки».

6 Справимся с комментарием матери Екатерины: «Архимандрит Стефан…бывал на ссылках и расстрелян в Твери; архимандрит Серафим…арестован и сослан на Север, архимандрит Симеон…был тяжело ранен, заслонив собою ректора Тамбовской духовной семинарии отца Федора, а позже был расстрелен; архимандрит Кассиан… был братским духовником, почитался как молитвенник и прозорливец». Вот какая история! И архимандрит Георгий был частью этой в полном смысле слова священной истории, он разделил участь своих собратьев.

7 Нынешняя наша история знает ещё двух воронежских Христа ради юродивых -Максима Петровича и Феоктисту Михайловну. Они обходили город и поддерживали в нем дух благочестия. -Фроська, жизнь надо держать! Держать надо жизнь! -грозно говорил Максим Петрович, постукивая палочкой. Такие, как они, видимо, и сейчас держат расшатанную, развалившуюся русскую жизнь. «В этом -наша надежда. А другой нам не надо». -вот призыв репрессированных.

8 С 1922 по 1928 гг. архимандрит Георгий (в миру Герасим Лавров) был духовником в Даниловом монастыре и имел дар прозорливости. В то время за духовным окормлением и утешением к нему стекалось множество самых разных людей, в том числе очень образованных и творческих.

9 К старцу Георгию привлекали людей такие его качества как безграничная любовь, мягкость, терпимость, широта воззрений, ласка и простота, которая вмещала в себя мудрость и крепкую волю. С 1928 по 1932 гг. архимандрит Георгий находился в ссылке сначала в Уральске, потом в Казахстане. Последние несколько месяцев жизни о. Георгий провел в Нижнем Новгороде, где и скончался 4 июля 1932 г.

10 Архимандрит Георгий в ссылке Вот он перед нами, человек, переживший смертный приговор и тюрьму, затем – ссылку, и неизменно говорящий: «Не тужи, золото моё, все будем свободны».

11 "ПУТЬ ЧЕЛОВЕКА СКЛАДЫВАЕТСЯ СМОЛОДУ, И ПОТОМ ТРУДНО ЕГО ИЗМЕНИТЬ" Преподобноисповедник Георгий, Даниловский чудотворец

12 «Буди у нас ласковой девочкой, чтобы мы на тебя радовались…Ласка от ангела, а грубость от духа злобы» : требовал отец Георгий от тех, кто был рядом с ним. У него в таком изобилии находились драгоценные слова, которые меняли жизнь людей, сохраняли им порою самое жизнь(«устраивал подкуп любви», отвращал отчаявшихся людей от самоубийства).

13 Казахстан. Поселок Кара-Тюбе. Место ссылки преподобноисповедника Георгия. Ученики поехали за батюшкой в ссылку в Казахстан, в Кара-Тюбе. Значит, ласка духовника стала для них обликом самой православной веры, через эту ласку и доброту явил им Себя Христос. Итак, доброта безмерная, ласка материнская – вот лицо духовничества отца Георгия.

14 Мудрые уроки православной веры и жития, преподанные с любовью и сердечностью, малыши запомнили до конца своих дней. Старец всех щедро освещал душеспасительным светом. Не получив достаточного духовного и светского образования, отец Георгий благословлял молодых людей учиться, приобретать специальности по своим способностям и возможностям, развивать данные Богом таланты и не обращать внимания на неустройство быта, столь обычное в е годы хх века. Находил праведник для своих "деток" и работу, угодную им и Богу.

15 Зачем унываешь и скорбишь, что ты одинока, вспомни слова Господа, как он сказал Своим ученикам: вы... Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною (Ин. 16, 32). Старец ГЕОРГИЙ (Лавров), преподобноисповедник Даниловский

16 "Все ко мне идут, несут свои скорби, а вы у меня как пташечки, легкие, все у вас хорошо, и я отдыхаю с вами". Он никогда не поощрял и кичливого хвастовства своей верой и кажущейся избранностью: нужно свидетельствовать о верности Богу не суетными словами, а малыми и большими делами.

17 У молодежи всегда было много самых разных вопросов к старцу. Так, юноши нередко спрашивали, можно ли служить в Красной Армии. Отец Георгий отвечал, что прохождение воинской службы – это почетная обязанность по отношению к Родине. А настоящий христианин должен любить свое Отечество и, если придется, отдать за него жизнь. Поэтому в Красной Армии служить можно.

18 Многие молодые люди горели желанием уйти в монастырь, но батюшка благословлял на это редко. Человека, которому Господь уготовал монашеский путь, он видел сразу и отрывал от рассеивающей мирской жизни, предлагал круг чтения, знакомых.

19 Отец Георгий считал, что в монастырь могут идти лишь те, кто послужил Богу в миру, кто проверен жизнью, в ком заложен прочный фундамент православной веры. Некоторых из своих духовных детей он благословлял принимать тайный постриг.

20 Часто старец давал своим "деткам" наставления, облеченные в легко запоминающиеся образные формы. Духовные чада бережно сохранили в своей памяти некоторые его афоризмы: "Берегите дорогое, золотое время, спешите приобрести душевный мир"; "Жизнь наша не в том, чтобы играть милыми игрушками, а в том, чтобы как можно больше света и теплоты давать окружающим людям"; "Ласка от ангела, а грубость – от духа злобы" и многие другие.

21 Усилиями многих духовных детей позже были собраны свидетельства о жизни старца, о чудесах, совершенных по его земным и небесным молитвам, составлены житие, тропарь, кондак, молитва, написана икона. Юным духовным чадам архимандрита Георгия необычайно повезло: в начале своего жизненного пути они встретили замечательного духовника, который был примером жизни и веры. Поэтому они всегда беззаветно служили Церкви Христовой, подтверждая слова старца Георгия: "Путь человека складывается смолоду, и потом трудно его изменить".

22 В Нижнем Новгороде на Бугровском кладбище состоялось вскрытие могилы и поднятие (эксгумация) святых мощей преподобноисповедника Георгия Даниловского, прославленного в лике святых на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2000 г.

23 Высказывания старца Георгия: « Жизнь наша не в том, чтобы играть милыми игрушками, а в том, чтобы как можно больше света и теплоты давать окружающим людям. А свет и теплота – это любовь к Богу и ближним». «Смолоду, надо прокладывать жизнь правильно, а к старости уже не вернёшь времени. Одного мудреца спросили: «Что дороже всего?» - «Время, ответветствовал мудрец, - потому что по времени можно приобрести всё, а самого времени купить ни за что». «Берегите дорогое, золотое время, спешите приобрести душевный мир».

24 Советы старца ( из воспоминаний духовных детей) : «Не будь обидчивой, а то станешь, как болячка, до которой нельзя дотронуться». «Зачем унываешь и скорбишь, что ты одинока, вспомни Евангельские слова Господа, как Он сказал Своим ученикам: Вы... меня оставите одного, но Я не один, потому что Отец со Мною (Ин.16,32). Да и мы не одиноки, с нами и внутри нас живёт Божественная сила, всегда борющаяся против жизненного зла. Береги это сокровище».