ОТ ГРЕЧЕСКОГО СЛОВА «episteme» ( знание ). Проблемы природы познания Отношение знания к реальности Обоснование достоверности знания Условия истинности. - презентация

1 ОТ ГРЕЧЕСКОГО СЛОВА «episteme» ( знание )

2 Проблемы природы познания Отношение знания к реальности Обоснование достоверности знания Условия истинности знания

3 РЕЗУЛЬТАТ ИНТЕРИОРИЗАЦИИ ВНЕШНИХ ДЕЙСТВИЙ

4 УСВОЕНИЕ СТРУКТУР ВНЕШНЕЙ СОЦИАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ФОРМИРОВАНИЕ ВНУТРЕННИХ СТРУКТУР ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПСИХИКИ

5 INTERACTION – ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ МЕЖЛИЧНОСТНЫЕ КОММУНИКАЦИИ

6 Пьер ЖАНЕ Pierre JANET ФРАНЦУЗСКИЙ ПСИХОЛОГ ПСИХИАТР ФИЛОСОФ

7 Анри ВАЛЛОН Anry (Henry) WALLON ФРАНЦУЗСКИЙ ПСИХОЛОГ ПЕДАГОГ ФИЛОСОФ

8 Джордж Герберт МИД George Herbert MEAD

9 СОВОКУПНОСТЬ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ МИКРОСРЕДЫ И МАКРОСРЕДЫ

10 ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ МИКРОСРЕДОЙ ( СЕМЬЕЙ, КОЛЛЕКТИВОМ И Т. Д.)

11 ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ МАКРОСРЕДОЙ ( ОБЩЕСТВОМ, НАЦИЕЙ, НАРОДОМ, КЛАССОМ, СЛОЕМ, ГРУППОЙ, КОЛЛЕКТИВОМ )

12 СОЦИАЛЬНАЯ ПРИРОДА ОБЩЕЕ ОСОБЕННОЕ

13 СОЦИАЛЬНАЯ ПРИРОДА ОБЩЕЕ ОСОБЕННОЕ

14 ОТЧУЖДЕНИЕ

15 АГРЕССИВНОЕ ПАССИВНОЕ

16 ПРОТИВОСТОЯНИЕ ОТКРЫТОЕ НЕПРИНЯТИЕ ИНТОЛЕРАНТНОСТЬ МОБИНГ

17 СОЦИОМОРФИЗМ КОНФОРМИЗМ СКРЫТОЕ НЕПРИНЯТИЕ ВНЕШНЯЯ ТОЛЕРАНТНОСТЬ

18

19

20 Идеальное Я Образ у других Образ себя для других Я - концепция

21 ИСПОЛНЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ РОЛИ

22 ИСПОЛНЕНИЕ МНОЖЕСТВА СОЦИАЛЬНЫХ РОЛЕЙ

23 В XVIII и XIX вв. его стали употреблять по отношению к людям Если человек отличался изяществом манер и начитанностью, его считали культурным. Тогда этот термин применялся главным образом к аристократам, чтобы отделить их от некультурного простого народа.

24 В немецком языке слово Kultur означало высокий уровень цивилизации

25 совокупность материальных и духовных ценностей, способов их созидания, умение использовать их для прогресса человечества, передавать от поколения к поколению

26 КУЛЬТУРА это набор качеств и структур, имеет ценностную основу, привязана к некоторой нации либо стране, определяет ментальность входящих в нее людей

27 КУЛЬТУРА имеет локальный характер, означает отсутствие общей направленности исторического процесса и бессмысленность самого понятия человечества

28 МАТЕРИАЛЬНАЯ ДУХОВНАЯ

29 Первыми ввели это понятие французские просветители XVIII века

30 определенный этап в развитии человеческого общества, следующий за дикостью и варварством, совокупность достижений человеческого разума и их воплощений в общественной жизни различных народов ( Французские просветители )

31 1. Цивилизованным ( находящемся на каком - то уровне цивилизации ) считается только народ с культурой. 2. Каждому народу присущ свой уровень ( или тип ) цивилизованности. 3. Каждый уровень цивилизации описан рядом качественных отличий, технологий и умений. 4. Ни одно из этих качественных отличий не может быть передано в отрыве от других.

32 Письменность Способ хозяйствования Государственность : законы, организация поселения по функциям Единая административная, судебная и налоговая система. Наука. Разнообразные умения могут быть переданы частично, а некоторые передать невозможно Военное и инженерное дело

33 OSWALD SPENGLER 1880–1936 НЕМЕЦКИЙ ФИЛОСОФ И КУЛЬТУРОЛОГ

34 « Закат западного мира («Der Untergang des Abendlandes»), 2 тт., 1918–1922, ( исправленный вариант первого тома вышел в 1923). У нас известно как « Закат Европы »

35 « Человек и техника » («Der Mensch und die Technik», 1931), « Годы решений » («Jahre der Entscheidungen», 1933) В них он писал о сложном политическом и духовном положении Германии после Первой мировой войны.

36 1. Египетский 2. Индийский 3. Вавилонский 4. Китайский 5. Аполлоновский ( греко - римский ) 6. Магический ( византийско - арабский ) 7. Фаустовской ( западноевропейской ) 8. Культуры майя. 9. Девятая – культура будущего, русско - сибирская.

37

38 Александр играет ту же роль в античной культуре, что и Наполеон в западной Аналогично соотносятся Пифагор и Лютер Аристотель и Кант Стоики и социалисты

39 обладает своей уникальной « душой », или формой опыта и творчества, которая выражена в искусстве, мышлении и деятельности. Западная « фаустовская » душа характеризуется стремлением к бесконечности, которое одинаково выражено в готическом соборе, исчислении бесконечно малых, музыке Баха, империалистической дипломатии, радио и банковском кредите.

40 объяснял различие культур различием прафеноменов - первичных символов, лежащих в основе культуры

41 ARNOLD JOSEPH TOYNBEE 1889 – 1975 Английский историк

42 теория циклических цивилизаций, или теория локальных цивилизаций

43 основной труд « Постижение истории »

44 В основе деления на цивилизации – a priori РЕЛИГИЯ

45 ТРИ ПОКОЛЕНИЯ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

46 ПЕРВОЕ ПОКОЛЕНИЕ примитивные, маленькие, бесписьменные культуры. Их много, и возраст их невелик.

47 Культуры отличаются односторонней специализацией, приспособлены к жизни в конкретной географической среде

48 НАДСТРОЕЧНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ государственность, образование, церковь, наука, искусство ОТСУТСТВУЮТ

49 Эти культуры размножаются, подобно кроликам, и гибнут стихийно, если не вливаются благодаря творческому акту в более мощную цивилизацию второго поколения.

50 Социальная связь направлена на творческие личности Цивилизации динамичны, Они создают большие города, вроде Рима и Вавилона, в которых развиваются разделение труда, товарный обмен, рынок

51 Утверждается сложная система рангов и статусов. Развиваются атрибуты демократии : выборные органы, правовая система, самоуправление, разделение властей.

52 Цивилизации формируются на основе церквей : из первичной минойской рождается вторичная эллинская, а из нее на основе возникшего в ее недрах христианства формируется третичная, западноевропейская.

53 Около 30 цивилизаций

54 1. Западнохристианская 2. Исламская 3. Индуистская 4. Восточно - христианская ( православная ) 5. Дальневосточная 6. Американская 7. Иудаистская 8. Идолопоклоническая

55 Зарождение Детство Юность Расцвет Старость Распад

56 усматривал изначальное внутреннее единство всех цивилизаций, различия которых вызваны неповторимостью жизненного пути каждой цивилизации

57 « Многообразие, представленное в человеческой природе, человеческой жизни и социальных институтах - это искусственный феномен, он лишь маскирует внутреннее единство »

58 1. Правящее меньшинство больше не является творческой силой общества, но усиленно цепляется за власть. 2. С целью удержания власти оно создает универсальное государство. 3. Внутренний пролетариат не доверяет правящему меньшинству. 4. Его ответной реакцией является создание вселенской церкви. 5. Внешний пролетариат. Он проявляет себя в варварских набегах на ослабевшую цивилизацию

59 « Не всегда в данный момент можно проверить на практике истинность знания, в этом случае ее проверяют посредством вторичных критериев ». Какие критерии истины Вы знаете ?

60 Абсолютна Практика Относительна

61 Истинность знания всегда проверяется на практике. Если не сейчас, то потом, хотя бы и через столетия.

62 Истинность знания может в данный момент не проверяема на практике

63 Верификация Фальсификация Логичность Красота Простота Иррациональность

64 Интуиция Озарение Инсайт Сат о рн Сам а джи Ясновидение Ясное слышание Психометрия

65 Иррациональная способность постижения истины без рационального размышления и чувственного восприятия

66 Внутреннее озарение – внезапное интуитивное решение проблемы

67 Создание сайтов любой сложности, дизайн, поддержка, раскрутка, системы управления контентом, интранет - решения Виртуальное решение, виртуальная проверка

68 Культурная диффузия, то есть межкультурная взаимосвязь

69 Социокультурное удовлетворение

70 Медитация

71 Прорицание Предвидение Видение

72 Возможность слышать симфонию, музыку, слова, гудение пространства, космические звуки и т. д. без помощи слуха, т. е., как исключительно духовное слышание, и как собственное слуховое восприятие

73 Ясновидение, спровоцированное или усиленное органами осязания Психические явления могут быть измеряемы по продолжительности ( времени ) Совокупность теоретико - математических моделей и процедурно - методических правил организации сбора и обработки психических явлений

74 Конвенционалистская ( конвенционализм ) Теория когеренции Диалектическая

75

76 Полное, точное, исчерпывающее знание о чем - либо

77 Справедливое, но неполное знание о чем - либо

78 Истина само по себе, независимая от человеческого сознания ( от субъекта )

79 Истина, зависимая от человека ( субъекта ). Может совпадать с объективной или не совпадать

80 О S

81

82

83 S

84

85 О

86

87

88

89 Сенсуализм и эмпиризм Рационализм Интуитивизм Синтетическая концепция

90 Основа познания – чувства ( чувственный опыт )

91 Основа познания - разум

92 Основа познания - интуиция

93 Познание основано на действии чувств, разума, интуиции