Тема. Икона «Неопалимая Купина» на Руси. Автор -Мазур Ольга, МОУ « Нововилговская средняя школа 3» Руководитель -Трофимюк Елена Анатольевна 2011 год. - презентация

1 Тема. Икона «Неопалимая Купина» на Руси. Автор -Мазур Ольга, МОУ « Нововилговская средняя школа 3» Руководитель -Трофимюк Елена Анатольевна 2011 год

2 Икона «Неопалимая Купина» на Руси

3 Но пожарные, несмотря ни на какие трудности, продолжают делать свое благородное дело - ликвидировать пожары и спасать людей от огненной стихии. Современные пожары разнородны и сложны - тушить приходится загорания и в высотных зданиях, и в современных квартирах, отделанных легкосгораемыми и токсичными материалами.

4 Их служба связана с риском. В какой-то чрезвычайной ситуации, когда лицо обжигает огонь, трещат над головой конструкции, может рухнуть горящее здание, бойцы находятся под всевидящим оком Всевышнего и надеются на Его помощь.

5 С Его именем идут в огонь и побеждают стихию. Помощь и забота о людях для пожарных - всегда на первом месте. Потому, наверное, верят пожарные в помощь иконы Божией Матери «Неопалимая купина». Горящий, но не сгорающий терновый куст стал поистине символом противопожарной службы.

6 У людей, избравших своей профессией борьбу с огнем, есть все основания считать эту профессию делом богоугодным. И если мужество пожарных основано на твердом камне отеческой веры, то именно к ним обращены слова Священного Писания: «пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя. Ибо Я Господь, Бог твой…»

7 В наше время "Неопалимую Купину" своей Небесной покровительницей считают бойцы "огненного фронта", пожарные.

8 Икона Божией Матери «Неопалимая Купина» отражает ветхозаветное пророчество, указавшее на Богоматерь. Неопалимая Купина – это куст, который пророк Моисей видел горевшим в огне, но не сгоравшим, что знаменовало собой непорочное зачатие Богоматерью Христа от Духа Святого. Неопалимая Купина. Конец XVIII в. Москва. Богоявленский Кафедральный Собор

9 С XIV века греческие и палестинские путешественники снова, после монгольского разорения, стали попадать на Русь. Около 1390 года синайскими монахами в дар великокняжескому семейству в Москву была привезена икона Неопалимой Купины, написанная, по их словам, на камне с той горы, где святому пророку Моисею было Богоявление в терновом кусте. Она хранилась в Московском Благовещенском соборе Кремля в храме, построенном в Хамовниках в 17 веке, и исчезла в 1930 году.

10 Отмечая чудесные явления, Летописец Нестор увидел таинственный огненный столп, появившийся над Киево-Печерской лаврой в его дни, без малейшего сомнения объясняет это явлением ангела (Нес.96, 121). В Соловецкой рукописи XIV в. сказано, что Богоматерь посылает через посредство ангелов молнию, лед и землетрясение на безбожников. Но бедствия, ниспосылаемые Богоматерью, могут быть предотвращены молитвой, обращенной к Ней, и карательная сила превращается в заступничество и милосердие.

11 Иконы Неопалимой Купины в настоящее время находятся во многих храмах на территории России. Множество икон «Неопалимой Купины» прославилось чудотворениями. Один из наиболее древних русских чудотворных образов происходил из Кремля, из Святых сеней Грановитой палаты.

12 Появление Неопалимой Купины в Москве связано со следующим преданием: стремянный конюх царя Феодора Алексеевича Димитрий Колошин, человек богатый, особенно уважал икону Богоматери Неопалимой Купины, стоявшую в святых сенях при царской Грановитой палате, и каждый раз, когда приходил во дворец и уходил, усердно молился пред нею; наконец он пожелал построить во имя ее храм по следующему случаю. Однажды подпав невинно под гнев царя Федора Алексеевича и не надеясь оправдаться пред ним, Колошин с еще большим усердием начал молиться пред иконою Неопалимой Купины, прося Царицу Небесную защитить его; молитва была скоро услышана. Царю Феодору Алексеевичу во сне явилась Богоматерь и объявила конюшего невинным; царь велел исследовать дело Колошина и, найдя его невинным, освободил от суда и возвратил свое прежнее расположение к нему. В благодарность своей Избавительнице Колошин выпросил у царя икону «Неопалимой Купины», построил во имя ее храм, который и доселе находится на том же месте. Построение храма относится к 1680 г.

13 Драгоценная риза с иконы во время событий 1812 г. была украдена и чудесным образом возвращена польским солдатом. Протоиерей Новодевичьего монастыря, находящегося недалеко от Неопалимовской церкви, Введенский, лично сообщил одному из священнослужителей этой церкви следующее: «В 1812 году, когда Москва была занята французскими войсками, оставшись один в монастыре, я был однажды испуган неожиданным приходом польского солдата, который, отдавая мне серебряную ризу с иконы, просил возвратить ее в ту церковь, где она была похищена, и прибавил к этому, что с того времени, как он снял ее, его мучит сильная тоска». Эту ризу по выходе из Москвы французов протоиерей возвратил в Неопалимовскую церковь.

14 К настоящему времени осталось на слуху лишь имя иконы, по которому назван Неопалимовский переулок да строки из поэмы Андрея Белого «Первое свидание»: Бывало: церковка седая Неопалимой Купины, В метели белой приседая, Мигает мне из тишины; Перед задумчивым киотом Неугасимый фонарек; И упадает легким лётом Под светом розовый снежок. Неопалимов переулок Пургой перловою кипит; И Богоматерь в переулок Слезой задумчивой глядит.

15 В этой же церкви находилась и другая, небольших размеров икона «Неопалимой Купины», пожертвованная сюда в 1835 году. На ней пред Богородицей был изображен припавший в молитве человек. В этом храме хранилась и старинная рукописная служба «Неопалимой Купине» с пояснением, что на Синае есть обычай петь эту службу во время сильной грозы, «егда молния бывает страшна». В память об этом несохранившемся храме в Москве построена новая церковь во имя «Неопалимой Купины» на далекой северной окраине столицы в Отрадном. Недавно появилась и часовня «Неопалимой Купины» на соседней с московским Неопалимовским переулком Пречистенке

16 Церковь возвели в Новоконюшенной слободе (ныне Староконюшенный переулок), недалеко от Зубовского бульвара. Удивительно то, что ее приход, состоящий в основном из деревянных домов, практически никогда не страдал от пожаров, периодически потрясавших старую Москву. Прихожане во время бедствий выносили икону на улицу и обходили с нею крестным ходом свои дома.

17 Чудотворения иконы «Неопалимая Икона»

18 В преданиях отмечаются чудесные явления, связанные с иконой «Неопалимая Купина». Когда в Москве был сильный пожар, эту икону обносили вокруг домов прихожан Неопалимовской церкви, и те все уцелели от огня. Вообще живущие в этом приходе замечают, что в нем бывают очень редко пожары, да и те очень незначительны, несмотря на то что это место застроено преимущественно частыми деревянными домами, и это приписывают особенному покровительству Богоматери.

19 Икона «Неопалимая Купина» в наши дни возрождения веры имеет значение не только для глубоко верующих людей, но и для всех прихожан и населения. Перед образом Богоматери, изображенной на иконе, невозможно остаться равнодушным к святости, исходящей от Нее.

20 Икона издревле почитается как защитница христианских домов от пожаров и огненной стихии. Почитателем этого образа Божией Матери был и святой пастырь прот. Иоанн Кронштадтский, по его благословению его духовная дочь игумения Таисия (Солопова) в 1904 году основала единственный на тот момент в России монастырь в честь Неопалимой Купины – Парфеневскую пустынь близ Череповца.

21 Молитва о сохранении дома от пожара. Тебя, Бога, Отца Всемогущаго, усердно молим о доме сем, живущих в нем и о всем имуществе (в нем находящемся): благослови, освяти и силою Святаго Креста сохрани от огненнаго пламени, от удара молнии избавь и даруй всякия блага. Благослови, Владыко, и освяти дом сей, как благословил Ты дом Авраама, Исаака и Иакова, и да обитают в нем Ангелы благоволения Твоего, живущих же в нем от разжения (огня), молнии и злоумышления диавольскаго сохрани и спаси ныне и присно и во веки веков. Аминь.

22