МБОУ «Средняя общеобразовательная школа 4 г. Лениногорск » Лениногорского муниципального района, РТ. Культура и традиции русского народа. Автор: Якупова. - презентация

1 МБОУ «Средняя общеобразовательная школа 4 г. Лениногорск » Лениногорского муниципального района, РТ. Культура и традиции русского народа. Автор: Якупова Ольга Николаевна. Учитель истории и обществознания. Презентация выполнена в формате Microsoft PowerPoint. Версия Сохранена Открывается по щелчку.

2

3

4 Когда рождается человек, в народе говорят, на небе загорается звезда, которая определяет его судьбу, и будет она сопровождать его на всем протяжении жизни, в радостях и невзгодах, спасать от бед и вести к свершениям. Ребенка называли именем того Святого, в день которого он родился по Святцам.

5 Так ли это или не так, но путеводная звезда просто должна быть.. Красивые слова,, но все родители мечтают, чтобы их ребенок вырос не только физически здоровый, но и духовно богат. Поэтому с детских лет читали нам родители сказки, пели песни, учили нас рассказывать стихотворения, рисовать, а некоторых даже плясать и танцевать. Но ни родители, ни мы, даже не задумывались, что все эти литературные произведения имеют одни корни и имя им народный фольклор.

6

7 Русская народная музыка Русская народная музыка берёт начало в фольклоре славянских племен, живших на территории Новгородской Руси.. Среди основных жанров народной музыки можно выделить календарные обрядовые песни, свадебные, эпические, танцевальные и лирические песни. Наиболее распространены: струнные инструменты (балалайка, гудок, гусли), духовые инструменты (дудка, жалейка/рожок)

8 И даже колокольный звон в России был особенный, как музыкальное произведение. " В синем небе, колокольнями проколотом, Медный колокол, медный колокол То ли возрадовался, то ли осерчал... Купола в России кроют чистым золотом, Чтобы чаще Господь замечал..." Владимир Высоцкий.

9 Наиболее значимым была Широкая Масленица - праздник проводов зимы и встречи весны. Непременным спутником этого весеннего праздника были блины. Своей формой они символизировали солнце. Гуляние начиналось с обрядов призыва и встречи Масленицы. Заканчивалось же гуляние ритуальным захоронением Масленицы - чучело сжигали или, разорвав, разбрасывали по полям, закапывали. Ознаменовав приход весны, передав свою силу полям, Масленица должна была теперь успокоиться до следующего года.

10 Праздник - Праздников

11 Существует много православных традиций, связанных со светлыми Пасхальными днями. Например, обычай красить яйца имеет глубокое обоснование. Одна из учениц Спасителя, Мария Магдалина, проповедовала в Риме. Однажды со словами "Христос Воскресе!" она преподнесла в дар императору Тиберию белое яйцо. Удивился император и сказал: "Как может кто-то воскреснуть из мёртвых? Трудно в это поверить. Также трудно, как поверить, что это белое яичко может стать красным!" И пока он ещё говорил, яичко стало меняться цветом: порозовело, потемнело и наконец стало ярко-красным! Отсюда и произошла пасхальная традиция дарить друг другу крашеные яйца.

12

13

14

15 Младенца укладывали в колыбель обычно через два-три дня после рождения, а в некоторых семьях лишь после крещения. До этого времени он спал в лукошке на печи или в постели матери. Первое укладывание младенца в колыбель сопровождалось различными магическими действиями, которые, по распространенному среди крестьян убеждению, должны были способствовать здоровью и спокойствию младенца, защищать его от бед и нечистой силы.

16 Русская кухня Основу питания большинства населения составляли зерновые и овощи, из которых готовились квашеная капуста, супы, каши и хлебобулочные изделия. Традиционным являлось разнообразие супов, среди которых наиболее известными являются щи, рассольник, калья, уха, ботвинья и окрошка.

17 Мужской национальный костюм: Основу мужского костюма составляли рубаха и порты (штаны). Порты шились из неотбеленной ткани, домашней крашенины или из пестряди и соби­рались на поясе на шнурок- гашник. Пестрядь пестрая ткань из пряжи, выкрашенной в разные цвета. Из ткани в клетку шили рубахи, а из полосатой ткани -штаны, их называли «синеполосые». Мужская рубаха шилась из целого полотнища, пе­регнутого на плечах, с вырезом для шеи и прямым разрезом слева, застегивающимся на пуговицу. Чаще всего носили рубаху с небольшим воротничком-стой­кой. Под мышками вставляли куски ткани в виде ром­бов - ластовицы, - которые могли быть из пестряди или из кумача. (Кумачом называли хлопчатобумажную ткань ало­го, а иногда и синего цвета. Только во второй полови­не XVIII в. «кумачовый» цвет стали воспринимать как характерный ярко-красный

18

19 Женский национальный костюм: Женская одежда состояла из длинной рубашки с рукавами. Поверх неё надевали сарафан, обычно шерстяной, а в южных областях носили клетчатую домотканую юбку-понёву, голову покрывали платком. Девушки могли ходить с открытой головой. Они, как правило, заплетали одну косу и украшали голову плотной лентой, обручем или венцом. Сверху, если было нужно, надевали платок. Замужняя женщина не имела права появляться при посторонних с открытой головой. Это считалось неприличным. Волосы у неё были заплетены в две косы, а на голову надевали богато украшенный твёрдый кокошник или особую мягкую шапочку - рогатую кичку, затем платок. В будни вместо парадного кокошника обычно надевали скромный повойник. Открытым у замужних женщин оставались лишь лицо да кисти рук. Наиболее распространенный вид русского праздничного головного женского убора - "кокошник» - род плотной твердой шапочки. Его носили с сарафаном.

20

21