Н.С.Лесков «Очарованный странник». В предисловии к знаменитому циклу произведений под общим названием «Праведники» Лесков воспроизводит спор с Писемским, - презентация

1 Н.С.Лесков «Очарованный странник»

2 В предисловии к знаменитому циклу произведений под общим названием «Праведники» Лесков воспроизводит спор с Писемским, высказывая свой взгляд на литературу: По-вашему, небось, все надо хороших писать, [якобы говорит Писемский], а я, брат, что вижу, то и пишу, а вижу я одни гадости.Это у вас болезнь зрения.Может быть, но только что же мне делать, когда я ни в своей, ни в твоей душе ничего, кроме мерзости, не вижу.

3 Мною овладело от его слов лютое беспокойство. «Как, думал я, неужто в самом деле ни в моей, ни в его, ни в чьей иной русской душе не видать ничего, кроме дряни? Неужто все доброе и хорошее, что когда-либо заметил художественный глаз других писателей, одна выдумка и вздор? Это не только грустно, это страшно. Если без трех праведных, по народному верованию, не стоит ни один город, то как же устоять целой земле с одной дрянью, которая живет и в моей, и в твоей душе, мой читатель.

4 Мне это было и ужасно, и несносно, и пошел я искать праведных, пошел с обетом не успокаиваться, доколе не найду хотя бы то небольшое число трех праведных, без которых нет граду стояния. Куда я ни обращался, кого ни спрашивал, все отвечали мне, что праведных людей не видывали, потому что все люди грешные, а так кое-каких хороших людей и тот, и другой знавали. Я и стал это записывать. Праведны они, думаю себе, или неправедны, все это надо собрать и потом разобрать, что тут возвышается над чертой простой нравственности и поэтому «свято господу».

5 Найти хотя бы то небольшое число трех праведных, без которых несть граду стояния. Н.С.Лесков

6 В.М.Васнецов «Богатыри»

7 И.Е. Репин «Запорожцы пишут письмо турецкому султану»

8 Из дневника жены Л.Н.Толстого Софьи Андреевны от 14 февраля 1870 года: Сказки и былины приводили его (Л.Н.Толстого) в восторг. Сказки и типы, как например, Илья Муромец, Алеша Попович и другие, наводили на мысль написать роман и взять характеры русских богатырей для этого романа. Особенно ему нравился Илья Муромец. Несколько месяцев спустя Софья Андреевна записывает: Была мысль написать о путешествующем по России человеке.

9 Л.Н.Толстой этот замысел не осуществил, а повесть о странствующем мужике, напоминающем Илью Муромца, написал в 1873 году Н.С.Лесков. Очарованный странник – это повесть, вошедшая в цикл рассказов Н.Лескова о русских праведниках. В предисловии к этому циклу он писал, объясняя свой замысел: Если без трех праведных, по народному верованию, не стоит ни один город, то как же устоять целой земле с одной дрянью…и пошел я искать праведных…, но куда я ни обращался, кого не спрашивал – все отвечали, …что праведных людей не видывали, потому что все люди грешные, а так, кое-каких хороших людей знавали. Я и стал это записывать.

10 … Всеми зависящими от нас средствами увеличивать сумму добра в себе и кругом себя. Н.Лесков Так просто добряк, или помешался, или взаправду предсказатель, т.е. кто он, очарованный странник?

11 «…Святая загадка праведной лестницы заключается в том, что высокие ступени одухотворения вообще не достигаются без некоторых падений, вечное оплакивание подлинными и удостоверенными праведниками грехов своих не есть только присказка и не есть уничижение паче гордости, а есть плач о подлинных, настоящих грехах. Праведники наибольшие суть те, которые согрешили. Тогда их слово исполнится огнем правды, а сердце источается в любви к слабому, братскому в грехе». В.Розанов (русский философ)

12 Ключевые эпизоды жизни Ивана Флягина: Крепостной форейтор. Побег. В разбойниках и «няньках». Поединок. Плен. Возвращение на родину. Конэсер. Любовь. Под чужим именем. Монастырь. Прозрение.

13 Образ Ивана Флягина

14

15

16

17

18 Характерные черты: Бездумность Слепой азарт Сила молодости Смелость Наивность Смекалка Доброта Любовь живучесть Духовный рост Отсутствие внутренних нравственных законов (дух спит) Пробуждение духа Осознание грехов Проповедь Николая Чудотворца и Христа Борение плоти и духа праведность

19 Какой идейный смысл заключен в слове «очарованный»? Чем же очаровывается Флягин, артист и художник в душе? Очарованная душа природаживность Привязанность к маленькой девочке Чужие нравы и обычаи музыкалошади Красота женщины Тишина приобщения к Богу

20 Сама речь героя в его рассказе становится в лесковском сказе выражением еще одного его очарования восторга перед красотой языка и его богатством. А все это вместе объединилось в его, Флягина, сознании в одно понятие Родины и ее народа. Ведь все эти степи, реки, леса, табуны, красавцы-кони все это Отчизна. А все эти кучера, форейторы, борцы, торговцы, солдаты, уланы, дети, красавицы-женщины родной народ. И все это достойно очарования. Вот отчего Флягину, богатырю и очарованному страннику, за них «очень помереть хочется».