Б. И. Урманче в деревне Малые Салтыки Камско - Устинского района у дома отца,1986 г. - презентация

1

2

3

4 Б. И. Урманче в деревне Малые Салтыки Камско - Устинского района у дома отца,1986 г.

5

6 В гг. Баки Идрисович продолжил учебу в Высших художественно - технических мастерских ( ВХУТЕМАС ) в Москве.

7 ЛАГЕРНЫЙ " НАРЯД " БАКИ УРМАНЧЕ. Баки Урманче в 1927 году подписал письмо против лик - видации арабской графики и за свою подпись провёл 4 долгих года ( г.) в зловещем « СЛОНе » – Соловецком лагере особого назначения.

8 Справка о реабилита - ции Баки Урманче (1989)

9

10 Одна из первых казанских работ Б. Урманче – скульптурный образ Г. Тукая, над которым мастер трудился долгие годы и который является одним из лучших воссозданий образа и характера поэта в искусстве.

11 Иллюстрация к сказке Г. Тукая « Шүрәле » Иллюстрация к сказке Г. Тукая « Шүрәле » Образ Тукая, мир его произведений стали по - стоянной и главной те - мой его творчества : множество иллюстраций к сказке « Шурале », фриз « Сенной базар », мемо - риальный музейный комплекс Дома - музея Тукая в Кырлае.

12 Работа над образом Г. Тукая открыла серию скульп - турных портретов выдаю - щихся деятелей татарской культуры : Ф. Амирхана, Г. Камала, Г. Ибрагимова, Н. Жиганова, М. Джалиля, Дэрдменда, К. Гали и других, за которую в 1967 г. Б. И. Ур - манче была присуждена Республиканская премия им. Г. Тукая.

13

14 Госпремию им. Г. Тукая в этой семье получили два человека : Б. Урманче и супруга Ф. В. Ах - метова за сбор и исследования татарского народного твор - чества (1989).

15 Продолжая работать в области синтеза скульп - туры и архитек - туры, Урманче завершил в 1976 году мемориальный комплекс Дома - музея Тукая в Кырлае.

16 « Я живу одной жизнью с моим народом, с его страданиями и его счастьем. Его страдания и радости – это мои страдания и радости. Я хочу их выразить, я хочу рассказать о них в своих работах. О его героях и художниках, о борцах и поэтах, о молодости, любви и труде ». ( Б. Урманче )

17

18 Б. Урманче обратился к шамаилям в поздний период своего твор - чества. Первым шама - илем художника была работа « Альхам - делиллах »(« Хвала Господу »)1970 г.

19 « НЕ СЕРДИСЬ » ( ХАДИС ) « АЛЛАХ ПРЕ - КРАСЕН, ЛЮБИТ КРАСОТУ »( ХА - ДИС ).

20

21

22 Главным содержанием поэзии Б. Урманче бы - ла любовь к Родине, к ее истории, жгучая и кровная связь с природой и людьми. Целый ряд стихотворений, представленных в сборнике « Духовный мир Б Урманче », посвя - щены теме Родины : « Тугаи ил » (« Родная земля ») (1940), " Тирмәләрдә кымыз эчеп, курай тартып..." (" На отдыхе я в юртах пил кумыз. ") (1940), (" Оказывается, можно жить и после семидесяти... ") (1970- е гг.).

23 Тишь … Озеро. В его объятьях небо. Красивы ивы. Соловьи поют. Кругом цветы. Как хороши бутоны ! Юности мечта ! Здесь воплотилась в цветах !

24

25 Баит о « Сак - Сок » Б. Урманче знал с детства и в течение жизни часто напевал его.

26 28 февраля 1997 года в Казани ( ул. Большая Красная ) открылся памятник, посвященный 100- летию Б. Урманче. ( Автор Махмуд Гасимов )

27 В 1999 г. в Казани был открыт музей Б. Урманче.

28 В городах Татарстана – Буинске, Зеленодольске, Нижнекамске, Набе - режных Челнах – названы улицы в честь художника, каждые два года за высокие художественные достижения мастерам культуры Татарстана вручается премия им. Б. Урманче Министерства культуры РТ.

29 Б. Урманче присвоены звания народного художника ТАССР » (1960 г.) и РСФСР (1982 г.), он лауреат Республиканской премии ТАССР им. Г. Тукая (1967 г.), награжден орденами СССР – Трудового Красного Знамени (1977 г.) и Дружбы народов (1987 г.), в 1987 г. был удостоен звания Почетного гражданина г. Казани.

30 Автор презентации : Шекаева Надия Фаязовна учительница татарского языка и литературы Васильевской СОШ 2

31 Использованная литература и интернет - ресурсы : idrisovich-xudozhnik-i-skulptor / idrisovich-xudozhnik-i-skulptor / Коллектив. Духовный мир Баки Урманче. – Казань : Татар. кн. изд - во,303 с.