ДЕНЬ ПРАВОСЛАВНОЙ КНИГИ В МОСКВЕ 14 МАРТА 2010 ГОДА Первая печатная книга на Руси © к.п.н. МАКАРОВА Е.В., НОУ «Живоносный Источник» makarovael@yandex.ru. - презентация

1 ДЕНЬ ПРАВОСЛАВНОЙ КНИГИ В МОСКВЕ 14 МАРТА 2010 ГОДА Первая печатная книга на Руси © к.п.н. МАКАРОВА Е.В., НОУ «Живоносный Источник» при участии © Издательского Совета Русской Православной Церкви

2 1.Диакон Иван Фёдоров –– создатель первой печатной книги на Руси. 2.Место и время создания первой печатной книги на Руси. Первый печатный двор. 3.Описание первой печатной книги. 4.Азбуки и буквари - первые учебные печатные книги на Руси. 5.Современные церковнославянские буквари.

3 Кто, где и когда создал на Руси первую печатную книгу?

4 Иван Фёдоров служил диаконом церкви Николы Гостунского в Кремле. Опыт и знания приобретал в различных городах Европы: Кракове, Вене и, возможно, Дрездене. Имел тесные связи с просвещенными людьми Европы. Был прекрасно образован, разносторонне просвещен, наряду с издательским делом отливал пушки, изобрел многоствольную мортиру.

5 Памятник диакону Ивану Фёдорову был открыт в 1909 г. по инициативе Московского археологического общества на средства, которые собирали по подписке в течение 39 лет. Авторы скульптор С.М. Волнухин и архитектор И.П. Машков.

6 В 1564 г. в Москве совместно с Петром Мстиславцем выпустил первую русскую датированную печатную книгу «Апостол». В 1565 г. они издали «Часовник». Иван Фёдоров и Пётр Мстиславец переселились в Великое княжество Литовское и обосновались в Заблудове (ныне Польша) у гетмана Г.А. Ходкевича. Первым заблудовским изданием стало «Учительное Евангелие» (1569 г.).

7 В 1570 г. выходит одно из лучших его изданий «Псалтырь» (с «Часословцем»). Иван Фёдоров основал первую на территории Украины типографию во Львове и в 1574 г. выпустил «Апостол», в котором впервые появилась его издательская марка. В том же году он издал «Азбуку» первый печатный русский учебник. Литературным языком того времени был церковнославянский язык.

8 Издательский знак Ивана Фёдорова

9 Покинул г. Львов и переехал в Острог в имение князя Константина Острожского. В 1580 г. издал Новый Завет с Псалтырью и указатель к нему «Книжка собрание вещей нужнейших», а в следующим году первую полную печатную славянскую Библию, Всего в Остроге вышло пять изданий. Это самый плодотворный период в жизни Ивана Фёдорова.

10 Издательский знак Острожской Библии

11 В начале 1583 г. диакон И. Фёдоров вернулся во Львов, где начал устраивать новую «друкарню» (типографию). Умер 5 декабря 1583 г. Первопечатника похоронили в Свято-Онуфриевском монастыре в г. Львове. Работы по созданию типографии продолжились после его смерти.

12 Никольская улица

13

14

15 Внутренний вид печатного двора Вид на Китай-город

16 Первая печатная книга в России (с указанием выходных данных) создана Иваном Фёдоровым в годах (при царе Иване Васильевиче Грозном). До этого на Руси известны только анонимные издания без указания, где и кем они печатались. Известно шесть анонимных московских изданий. Первый печатный станок

17 Какая книга была напечатана первой? «Деяния Святых Апостолов» или «Апостол»?

18 «Апо́стол» богослужебная книга, вместе с 4 Евангелиями и Апокалипсисом являющаяся частью Нового Завета, в свою очередь входящего в свод Библии. Состоит из «Деяний» и «Посланий» апостолов Иакова, Петра (2 послания), Иоанна (3 послания), Иуды, Павла (14 посланий).

19 Текст «Апостола» был отредактирован и подготовлен к печати при участии митрополита Макария. Книгу украшает фронтисписная гравюра с изображением апостола евангелиста Луки – автора «Деяний апостольских». Книга стала образцом для последующих изданий. Фронтиспис – иллюстрация в книге, помещаемая на левой стороне разворота титульного листа.

20 Страница из «Апостола» Такое расположение текста называют «колофон»

21 За 10 лет до «Апостола» в Москве было издано первое анонимное узкошрифтное Евангелие. «Апостол» (1564 г.) издан с указанием места и времени напечатания, имен не только печатников, но и издателей- заказчиков и даже изложением причины издания. Царь Иоанн IV «не жалея давал от своих царских сокровищ делателям… Ивану Федорову да Петру Мстиславцу на устройство печатного дела…»

22 В начале каждого раздела даны оглавления подразделов и краткое их содержание. В «Апостоле» еще нет титульного листа, но есть послесловие, в котором содержатся все выходные данные книги. Техника печати, качество набора, орнаментальных украшений намного превосходят качество анонимных изданий.

23 Новаторским в книге является применение технологии двухцветной печати в два прогона. Внесены некоторые важные изменения и в шрифты. Нет многочисленных форм литеры "о", устранены широкие "е" и "с". Всё это было отходом от рукописной традиции, но текст стало легче и набирать и читать.

24 Учёные подсчитали тираж первого издания, используя специальную формулу экземпляров на 267 листах.

25 Для оформления книги были использованы 40 заставок и 22 буквицы.

26 Узорочье буквиц имеет символический смысл. Часто буквы представляли собой маленькие притчи.

27 Самый первый букварь напечатан Иваном Фёдоровым, основателем книгопечатания на Руси, во Львове в 1574 г. Сегодня в мире существует единственный экземпляр этой книги, который, к счастью, прекрасно сохранился. Он принадлежит библиотеке Гарвардского университета США.

28 Первым изданием Ивана Фёдорова в Остроге также был отпечатанный в 1578 г. «Букварь», или, как его назвал составитель и издатель: «Книжка по-гречески альфа-вита, а по-русски аз-буки перваго ради научения детьскаго».

29 1694 г.

30 Всего в букваре более 400 рисунков. Заканчивается каждая страница стихами, в которых также называются предметы на нужную букву. Букварь можно считать своеобразной детской энциклопедией (Л.Н. Аверьянова), так как тексты книг вместе с иллюстрациями, помимо обучения чтению, расширяли кругозор учащихся.

31 Данный букварь представляет большой интерес ещё и потому, что его составитель использовал принцип наглядности обучения вслед за чешским педагогом Яном Амосом Коменским, с произведениями которого был знаком. По букварю Кариона Истомина учился Пётр Первый.

32 Современные церковнославянские азбуки Современные азбуки Н.П. Саблиной, Л.В. Дорофеевой содержат не только образцы буквиц и орнаменты, но и тексты, написанные по-церковнославянски.

33 Азбука Л.В. Дорофеевой

34 Список литературы 1.Бахтиаров А.А. История книги на Руси. СПб., Верещагин Е.М. Христианская книжность Древней Руси. М., История книги / Под ред. А.А. Говорова, Т.Г. Куприяновой. М., 2001 (первое издание М., 1999). 4.Немировский Е.Л. Иван Фёдоров. М., Ростовцев Е.А. История книжного дела. Учеб. пособие. СПб., Ч Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона ( ). В презентации использованы фотографии учащихся школы «Живоносный Источник»