Скачать презентацию
Идет загрузка презентации. Пожалуйста, подождите
1
« Златокудрая хохлома » Изостудия «Блик» педагог Сметанина О.И.
2
Златокудрая хохлома Природа учила человека наблюдать. Огромное воздействие оказывала она и на народное искусство. Обожествляя мир вокруг, древние люди приглядывались к каждой травинке, пытаясь установить незримую связь между всем живым на земле. Сама земля считалась живым существом, а травы, цветы, кустарники и деревья назывались волосами земли. Упоминание о разных травах вошло в сказки, былины и песни, пословицы, поговорки и загадки.
3
Вот и хохломская роспись почти вся состоит из листочков, ягод, цветов и трав, словно под ветром упруго закрученных.
4
Есть история такая : Дед мой вот что сказывал: «В стародавние времена полюбил парень девушку… …к тому ковшу приладили маленькие ковшики утят для маленьких ребят».
5
Так повелось от отца к сыну передавалось мастерство, сохраняя и дедово и отцово добавлял каждый резчик своё умение и выдумку, душу вкладывал. Так и дожила «Утица» до наших дней. Вслед за этой семьей и вся деревня за резьбу да роспись принялась. Сначала для себя, а потом и на продажу. Тем и стали промышлять – сложился промысел.
6
Родина Хохломы – Лесное Заволжье. По берегам рек Кержец и Узола издавна жили умелые мастера, изготовлявшие и расписывавшие посуду из дерева.
7
Хохлома – это крупнейшее торговое село, от- куда поставляли расписную деревянную посуду на Нижегородскую ярмарку. Позднее и росписи стали называть хохломс-кой.
8
Наиболее вероятно, что временем возникновения искусства хохломской росписи была вторая половина XVII начала XVIII веков, когда глухие Керженские леса стали местом поселения старообрядцев, спасавшихся от преследования царского правительства и церковных властей. Среди них были иконописцы и мастера миниатюры.
9
«Жил в стародавние времена дед. Редко у старика были пироги да пряники, соты медовые, но гости стариков двор не обходили. На богатых дворах тишина, одни собаки лают, а у старика – веселая застолица.
10
Все знали: есть у него красота ненаглядная – деревянная миска- уточка с деревянными черпаками. Покрыта миска позолотой, расписана лесной травкой и спелыми ягодами. Глаз отвести невозможно. Дивились гости: «Откуда у тебя такая красота?» Спрашивали: «Дорого она стоит?» Хозяин угощал гостей и говорил: «Золото из Хохломы в воде не тонет и в огне не горит». «А почему же, - спрашивали, - золото твое и в воде не тонет и в огне не горит?» Положил дед черпаки в миску и налил воды – черпаки наверх и всплыли: ведь они деревянные. «А насчет огня, – говаривал дед, – испытайте сами. Калят изделие в жарких печах. Одно слово – хохлома огненная!»
11
Самый знаменитый мастер хохломской росписи Степан Павлович Веселов
12
Хохломская роспись «Верховое письмо»«Фоновое письмо» «Травка» «Под листок» «Под фон» «Кудрина»
13
Верховое письмо « травка »
14
Верховое письмо « под листок »
15
Фоновое письмо « под фон »
16
Фоновое письмо « кудрина »
17
Разнообразные формы изделий и виды их росписи
27
Авторские работы Сметаниной О.И.
28
В ожерелье народных ремесел современная Хохлома – наш драгоценный бриллиант.
Еще похожие презентации в нашем архиве:
