Шустов М. П. Н Г П У. Тезис: «Об умирании Русской традиции не верен, как и не верно и то, что современного фольклора не существует» - презентация

1 Шустов М. П. Н Г П У

2 Тезис: «Об умирании Русской традиции не верен, как и не верно и то, что современного фольклора не существует»

3 «Если следовать формальной логике, то, пользуясь международным определением, фольклор – folk – народ, lore – мудрость, мы должны согласиться, что исчезла не только народная мудрость, но и сам русский народ. Однако это абсурдное заявление даже не нуждается в дополнительных комментариях».

4 «Впрочем, точка зрения, согласно которой основные жанры русского фольклора должны исчезнуть, не нова. Еще в 1965 г. в своей монографии «Судьбы русской сказки» известная ее исследовательница Э. В. Померанцева заявила: «…дни русской сказки сочтены. Она доживает последние дни» 1. С той поры прошло более сорока лет, а сказка и не думала умирать, по крайней мере, на территории Нижегородского края».

5 «На протяжении 25-ти последних лет мы собрали на территории Нижегородской области уникальный материал, включающий в себя практически все основные жанры традиционного русского фольклора. Результатом этой работы стало появление 7-ми фольклорных сборников в издательстве нашего педагогического университета. Они-то и дают нам полное право говорить об активном бытовании народного творчества на территории нашего края».

6 Современный Нижегородский фольклор Фольклорные сборники Нижегородского пед. университета Совместные сборники с ННГУ им. Лобачевского Совместный сборник с Саранским пед. университетом

7 Нижегородский фольклор СказкиЛегендыПредания Свадебный обряд О животных ВолшебныеБытовые Исторические Топонимические ПесниЧастушки Загадки

8 «Начиная с XIX века и по сей день народная сказка на территории нашей области записывалась и продолжает записываться во всех трех жанровых разновидностях: сказки о животных, волшебные и бытовые сказки. Конечно, сказки, записываемые сегодня, существенно отличаются от сказок XIX века».

9 «Одновременно со сказочными в настоящее время в Нижегородской области бытуют и несказочные прозаические жанры. Среди них особое место занимают легенды и предания».

10 «Не отстают в плане активного бытования от эпических и лирические жанры фольклора. Это касается, в первую очередь, песен, частушек. Более того, в настоящее время это самый активный пласт фольклора. Среди лирических народных песен можно выделить две основные группы: 1. Традиционные песни 2. Современные народные песни».

11 «Еще большей любовью народа пользуются частушки. Это самый распространенный и любимый жанр фольклора на сегодня».

12 «Сохраняется народная традиция и в малых жанрах фольклора: загадках, пословицах и поговорках».

13 «Нижегородская фольклорная традиция сохранила и обрядовый фольклор, как календарный, так и семейно – бытовой».

14 «Конечно, в современном фольклоре происходят серьезные изменения. Однако, это не крах жанровой системы фольклора, а, с одной стороны, ее приспосабливание к современным условиям, с другой – переход некоторых жанров фольклора в иное бытие – литературное».

15 «Следовательно те, кто говорит об умирании русской национальной традиции и русского фольклора выдают желаемое за действительное».