«ЗЕМЛЯ ЦЕЛИННАЯ» 1954 – 1961 ГОДЫ «Где седой ковыль не знал границы, Буйный ветер сотни лет гулял, - Там прибоем плещется пшеница И бежит волной за валом. - презентация

1

2 «ЗЕМЛЯ ЦЕЛИННАЯ» 1954 – 1961 ГОДЫ «Где седой ковыль не знал границы, Буйный ветер сотни лет гулял, - Там прибоем плещется пшеница И бежит волной за валом вал. Надо мной шатром степное небо, Степь без края в блеске золотом. Я любуюсь океаном хлеба, Целиной, разбуженной трудом». В. Краснер

3 Оренбуржье многонациональное Историческая судьба предопределила Оренбуржью статус полиэтнической и поликонфессиональной территории, таким образом, сделав его по-своему уникальным. В настоящее время здесь проживают представители 119 национальностей, пять из них - татарская, казахская, украинская, башкирская и мордовская - насчитывают свыше 50 тысяч человек каждая, численность еще трех - немцев, чувашей и армян - превышает 10 тысяч. Остальные этнические группы составляют от 0,5 до 0,01 процента общей численности населения. Историческая судьба предопределила Оренбуржью статус полиэтнической и поликонфессиональной территории, таким образом, сделав его по-своему уникальным. В настоящее время здесь проживают представители 119 национальностей, пять из них - татарская, казахская, украинская, башкирская и мордовская - насчитывают свыше 50 тысяч человек каждая, численность еще трех - немцев, чувашей и армян - превышает 10 тысяч. Остальные этнические группы составляют от 0,5 до 0,01 процента общей численности населения.

4 Этим обстоятельством объясняются многие особенности хозяйственного уклада, культурных и народных традиций, бытующих в нашем крае. Многонациональная специфика приобрела еще большую значимость, после того как регион оказался приграничным. Теперь это не только евразийская зона контакта двух великих культур, христианской и мусульманской религий, славянской и тюркской языковых групп, но и государственный рубеж, призванный охранять родное Отечество, а также добрососедствовать, как с ближним, так и дальним зарубежьем. Этим обстоятельством объясняются многие особенности хозяйственного уклада, культурных и народных традиций, бытующих в нашем крае. Многонациональная специфика приобрела еще большую значимость, после того как регион оказался приграничным. Теперь это не только евразийская зона контакта двух великих культур, христианской и мусульманской религий, славянской и тюркской языковых групп, но и государственный рубеж, призванный охранять родное Отечество, а также добрососедствовать, как с ближним, так и дальним зарубежьем. Многовековое совместное проживание славянских, тюркских, финно- угорских и других народов послужило тем благотворным катализатором, который позволил коллективно, всем миром, выработать основополагающие общественно-нравственные устои. Прежде всего это уважение к отличиям в ментальности других этнических представителей, межнациональная коммуникабельность, веротерпимость по отношению к иным религиям. Поэтому и в новых условиях приоритетным направлением деятельности региональной власти стала собственная концепция национальной политики. Цель ее - удовлетворение разумных интересов и потребностей всех без исключения национальных сообществ, проживающих в крае. При этом решение многих наболевших проблем сегодня требует проявления предельной гуманности, демократичности, компетентности, и, наконец, просто человеческого такта. Многовековое совместное проживание славянских, тюркских, финно- угорских и других народов послужило тем благотворным катализатором, который позволил коллективно, всем миром, выработать основополагающие общественно-нравственные устои. Прежде всего это уважение к отличиям в ментальности других этнических представителей, межнациональная коммуникабельность, веротерпимость по отношению к иным религиям. Поэтому и в новых условиях приоритетным направлением деятельности региональной власти стала собственная концепция национальной политики. Цель ее - удовлетворение разумных интересов и потребностей всех без исключения национальных сообществ, проживающих в крае. При этом решение многих наболевших проблем сегодня требует проявления предельной гуманности, демократичности, компетентности, и, наконец, просто человеческого такта.

5 Национальная деревня Оренбургская область – приграничный регион, который во многом специфичен своей полиэтничностью и поликонфессиональностью. В области, по данным переписи населения 2002 г., проживают представители 119 национальностей и 18 конфессий. Оренбургская область – приграничный регион, который во многом специфичен своей полиэтничностью и поликонфессиональностью. В области, по данным переписи населения 2002 г., проживают представители 119 национальностей и 18 конфессий. Осуществление государственной региональной национальной политики является одним из приоритетных направлений в деятельности органов государственной власти. Визитной карточкой Оренбуржья стало создание культурного комплекса «Национальная деревня», полное открытие которого планируется летом 2009 года. Осуществление государственной региональной национальной политики является одним из приоритетных направлений в деятельности органов государственной власти. Визитной карточкой Оренбуржья стало создание культурного комплекса «Национальная деревня», полное открытие которого планируется летом 2009 года. Основной целью создания «Национальной деревни» является дальнейшая гармонизация всего комплекса межэтнических отношений, развитие принципов толерантности и уважения к самобытным национальным культурам всех этнических групп, населяющих область, а также создание системы профилактики экстремизма и ксенофобии. Основной целью создания «Национальной деревни» является дальнейшая гармонизация всего комплекса межэтнических отношений, развитие принципов толерантности и уважения к самобытным национальным культурам всех этнических групп, населяющих область, а также создание системы профилактики экстремизма и ксенофобии. Исходя из доли каждой из этнических групп в общей численности населения области было определено десять национально-культурных объединений, участвующих в строительстве комплекса: русское (доля русских в общей численности населения региона составляет 73,9 %), татарское (7,6 %), казахское (5,8 %), украинское (3,5 %), башкирское (2,4%), мордовское (2,4 %), немецкое (0,8 %), чувашское (0,8 %), белорусское (0,4 %) и армянское (0,5 %). Исходя из доли каждой из этнических групп в общей численности населения области было определено десять национально-культурных объединений, участвующих в строительстве комплекса: русское (доля русских в общей численности населения региона составляет 73,9 %), татарское (7,6 %), казахское (5,8 %), украинское (3,5 %), башкирское (2,4%), мордовское (2,4 %), немецкое (0,8 %), чувашское (0,8 %), белорусское (0,4 %) и армянское (0,5 %). В результате проведения совещаний с руководителями национально-культурных центров были выработаны общие подходы к осуществлению проекта строительства культурного комплекса и принято решение о создании десяти ООО (обществ с ограниченной ответственностью) «Национальное подворье», в состав которых на долевой основе вошли национальные общества и инвесторы строительства. Каждому из обществ был выделен участок земли – 0,2 га. В результате проведения совещаний с руководителями национально-культурных центров были выработаны общие подходы к осуществлению проекта строительства культурного комплекса и принято решение о создании десяти ООО (обществ с ограниченной ответственностью) «Национальное подворье», в состав которых на долевой основе вошли национальные общества и инвесторы строительства. Каждому из обществ был выделен участок земли – 0,2 га. Летом 2005 года началось строительство большинства национальных подворий. Летом 2005 года началось строительство большинства национальных подворий. В каждом подворье планируется разместить этнографический музей, библиотеку литературы на родном языке, кафе национальных блюд. В зданиях будут расположены редакции национальных газет, офисы национальных общественных организаций. В каждом подворье планируется разместить этнографический музей, библиотеку литературы на родном языке, кафе национальных блюд. В зданиях будут расположены редакции национальных газет, офисы национальных общественных организаций. В июле 2007 г. состоялось торжественное открытие первых двух подворий – украинского и башкирского. В августе открылось казахское подворье. В 2008 году открылись белорусское, немецкое и мордовское подворья.Открытие остальных планируется в 2009 году. В июле 2007 г. состоялось торжественное открытие первых двух подворий – украинского и башкирского. В августе открылось казахское подворье. В 2008 году открылись белорусское, немецкое и мордовское подворья.Открытие остальных планируется в 2009 году.

6 Украинское подворье

7 Казахское подворье

8 Башкирское подворье

9 Мордовское подворье

10 Белорусское подворье

11 Немецкое подворье

12 Русское подворье

13 Татарское подворье

14 Армянское подворье

15 Природа Оренбургской области Оренбургская область - один из крупнейших регионов России, расположена на юго- востоке России, на стыке Европы и Азии, граничит с Республиками Татарстан и Башкортостан, Самарской, Саратовской и Челябинской областями и с Республикой Казахстан. Отсутствие высоких горных хребтов и местоположение в центре громадного евразийского материка формируют резко-континентальный климат области. На территории Оренбургской области представлены ландшафты лесостепной средней полосы России, степей Заволжья и Тургая, лесистых низкогорий Южного Урала, сосново-березового лесостепья Западной Сибири. Оренбургская область - один из крупнейших регионов России, расположена на юго- востоке России, на стыке Европы и Азии, граничит с Республиками Татарстан и Башкортостан, Самарской, Саратовской и Челябинской областями и с Республикой Казахстан. Отсутствие высоких горных хребтов и местоположение в центре громадного евразийского материка формируют резко-континентальный климат области. На территории Оренбургской области представлены ландшафты лесостепной средней полосы России, степей Заволжья и Тургая, лесистых низкогорий Южного Урала, сосново-березового лесостепья Западной Сибири. Человеку, мало знакомому с Оренбуржьем, его пейзаж представляется в виде однообразных и унылых степей и полей. Но для тех, кто бывал в области, Оренбуржье - край редкой красоты, исключительного многообразия пейзажей, неповторимого колорита местной природы. Человеку, мало знакомому с Оренбуржьем, его пейзаж представляется в виде однообразных и унылых степей и полей. Но для тех, кто бывал в области, Оренбуржье - край редкой красоты, исключительного многообразия пейзажей, неповторимого колорита местной природы. Холмистое "аксаковское лесостепье" с березовыми рощами, дубравами, липняками, степные увалы Общего Сырта, лесистые отроги Уральских гор. Миниатюрные хребты, холмы и ущелья Губерлинского мелкосопочника. Все эти ландшафты характерны для Оренбургской области. Холмистое "аксаковское лесостепье" с березовыми рощами, дубравами, липняками, степные увалы Общего Сырта, лесистые отроги Уральских гор. Миниатюрные хребты, холмы и ущелья Губерлинского мелкосопочника. Все эти ландшафты характерны для Оренбургской области.Общего СыртаУральских горОбщего СыртаУральских гор На юге области, в Соль-Илецком районе – преобладает пустыня, на севере в районе Тюльгана – леса и горы, в центральной и восточной части области – бескрайние оренбургские степи. На юге области, в Соль-Илецком районе – преобладает пустыня, на севере в районе Тюльгана – леса и горы, в центральной и восточной части области – бескрайние оренбургские степи.пустынялесагоры оренбургские степипустынялесагоры оренбургские степи Разнообразность и контрастность природы Оренбуржья объясняется тем, что на территории Оренбургской области находятся пределы распространения многих видов флоры и фауны, а также проходит граница между Европой и Азией, Уральскими горами, степью и лесостепью. Разнообразность и контрастность природы Оренбуржья объясняется тем, что на территории Оренбургской области находятся пределы распространения многих видов флоры и фауны, а также проходит граница между Европой и Азией, Уральскими горами, степью и лесостепью.

16

17

18

19

20

21

22 Давным-давно, на востоке, жил один из мудрейших людей – царь Соломон. Однажды хитрец задумал обмануть царя. Поймав в руки бабочку и зажав её в ладони, хитрец решил обратиться к Соломону, спросив: «Что у меня в руках? Живое или мёртвое?» Если царь ответит «живое», то я сожму ладони. Если царь ответит «мёртвое», то я разожму руки, и бабочка улетит. Так думал хитрец. Пришёл хитрец к Соломону и задал свой вопрос. Соломон поднял глаза и ответил: «Всё в твоих руках»