Автор: Конкина Г.Н. МБОУ Кирицкая СОШ Рязанской обдасти. - презентация

1 Автор: Конкина Г.Н. МБОУ Кирицкая СОШ Рязанской области

2 Содержание «Звёздные стихотворения» «Мы челны шлём путём междупланетным…» «Если б я поэтом не был, я бы стал бы звёздочётом…» «Летит корабль по звёздному пути »

3 «Звёздные стихотворения» Многие столетия космос привлекал к себе внимание не только мыслителей, учёных, но и художников своей особой красотой, своей загадочностью, своей непостигнутой связью с земным миром. О поэзии космоса великолепно сказал В.Г. Белинский: «Пусть светила небесные образуют собою стройные миры: не тем только возвышают они душу созерцающего их человека, но поэзиею своего таинственного мерцания, но дивною красотою живой игры своих бледно-огнистых лучей: в их стройном ходе Пифагор видел не одну математику в факте, но и слышал гармонию миров… Если б солнце только грело и светило, оно было бы не более, как огромный фонарь, огромная печка; но оно проливает на землю яркий, весело дрожащий, радостно играющий луч – и земля встречает этот луч улыбкою, а в этой улыбке – невыразимое очарование, неуловимая поэзия…». Многие столетия назад родился прекрасный миф об Икаре, смелом юноше, который поднялся на восковых крыльях к солнцу и погиб от его жарких лучей. Этот миф выразил мечту многих поколений людей подняться в воздушное пространство, научиться летать и проникнуть далеко за пределы Земли. Среди русских поэтов первым особый интерес к загадкам Вселенной, планетам Солнечной системы проявил Ломоносов, создавший такие шедевры «звёздной» лирики, как «Утреннее» и «Вечернее» размышления. Оригинальна и самобытна ода «Вечернее размышление о божием величестве при случае великого северного сияния». Здесь чувства и переживания поэта, живое восприятие увиденного, поэтическая мечта, догадки великого учёного сливаются в единое целое.

4 В «Вечернем размышлении» он выступает не только последователем учения о бесконечности миров, но и своей научной мыслью вносит много нового в изучении космоса. Охватывая единым взглядом не только землю, но и всю Вселенную, поэт писал: Лицо своё скрывает день, Поля покрыла мрачна ночь, Взошла на горы чорна тень, Лучи от вас склонились прочь. Открылась бездна звёзд полна; Звёздам числа нет, бездне дна. Первые четыре строки этой строфы даются в традиционном духе: так могли написать и другие поэты того времени. Но такие строки, как «Открылась бездна звёзд полна; Звёздам числа нет, бездне дна», оригинальны, на них неизгладимая печать поэта-учёного, неповторимого ломоносовского гения. Эти строки состоят из слов и выражений, которые мог найти только великий поэт-учёный, чувствующий каждое поэтическое слово, его звучание, смысловую нагрузку. Слово «бездна» уже говорит само за себя, но в сочетании со словами «звёзд полна» действительно выражает бесконечность. Всё это дополняется следующей строкой, где подчёркивается действительно «бездность», бесконечность бездны-Вселенной словами «бездне дна». Повторение же ударных слов «бездна», «звёзды», аллитерации «б», «д», «н» только цементируют эти два стиха в одно целое, как бы выделяя слово бездна. Знаменательно и то, что сам поэт-учёный поражён этой бездной, восхищён ею, созерцание её рождает у него поток чувств и мыслей.

5 Эта бездна (Вселенная без конца и края) во второй строфе как бы увеличивается, расширяет свои границы посредством сравнения её с человеком, который в сопоставлении с ней мал, как «песчинка» « в морских волнах», как «искра» в «вечном льде» как «тонкий прах» в «сильном вихре» и как «перо» в «свирепом огне». А в третьей строфе поэт ещё дальше проникает взглядом во Вселенную, рисует непосредственную жизнь бездны: Там разных множество светов, Несчётны солнца там горят, Народы там и круг веков… Стихотворения Ломоносова о космосе передают в глубоко поэтической форме раздумья поэта о том, что неизменно занимало выдающиеся умы, ибо тысячелетиями межпланетное пространство оставалось загадочно- таинственным, не поддающимся человеческому разуму. К красоте звёздного неба, необъятной Вселенной обращались многие поэты XIX века, но особенно это относится к отдельным стихотворениям Е.А. Баратынского, Ф. И. Тютчева, А. А. Фета. Баратынскому было присуще широкое осознание жизни Земли и Вселенной. И здесь он часто находит совершенно новые слова и образы, перекликаясь иногда с современными поэтами. Примечательно в этом отношении стихотворение «Осень». Поэт в нём даёт не столько точные приметы осени, сколько размышления о жизни и смерти природы, человека, Вселенной. Есть в нём изумительная строфа о «жизни» и «умирании» звёзд- истинный образец космической лирики: Пускай, приняв неправильный полёт И вспять стези не обретая, Звезда небес в бездонность утечёт; Пусть заменит её другая: Не явствует земле ущерб одной, Не поражает ухо мира, Падения её далёкий вой, Равно как в высотах Эфира Её сестры новорождённый свет И небесам восторженный привет!

6 Тютчев в стихотворении «Как океан объемлет шар земной…» выразил свои постоянные раздумья о космосе, охватил его как бы единым взглядом, стараясь отгадать его тайны, мысленно побывать там, ощутить его волнующую жизнь. Уже в первом четверостишии поэт пишет о таинственности, безмерности космоса, его пугающей необъятности: Как океан объемлет шар земной, Земная жизнь кругом объята снами; Настанет ночь- и звучными волнами Стихия бьёт о берег свой. Изображение поэтом летящего земного шара по Вселенной, а вместе с ним и человека особенно волнует нас сейчас. Доктор медицинских наук В. Малкин после выхода советского человека в космос в статье «Парящий во Вселенной» писал: « И вот человек впервые покидает корабль; падает, точнее выплывает в мировое пространство. Человек наедине со Вселенной. Вокруг величественный космический пейзаж. Пустота космоса безмолвна, и человеческие голоса не могут её оживить. Сотни раз фантасты описывали эту картину. Но как всегда реальная картина намного богаче любых описаний. Она поистине величественна. Вспоминаются строки Тютчева: Небесный свод, горячий славой звёздной, Таинственно глядит из глубины,- И мы плывём, пылающею бездной Со всех сторон окружены.

7 Странное дело, эти строки, написанные более чем за столетие до первых космических полётов в космос, кажутся обращёнными к людям, парящим в пустоте космоса». Нельзя не признать настоящим шедевром космической лирики стихотворение Фета « На стоге сена ночью южной…», в котором образ необозримой Вселенной предстаёт во всей его красе и силе: На стоге сена ночью южной Лицом ко тверди я лежал, И хор светил, живой и дружный, Кругом раскинувшись, дрожал. Земля, как смутный сон немая, Безвестно уносилась прочь, И я, как первый житель рая, Один в лицо увидел ночь, Я ль нёсся к бездне полуночной, Иль сонмы звёзд ко мне неслись? Казалось, будто в длани мощной Над этой бездной я повис. И с замираньем и смятеньем Я взором мерил глубину, В которой с каждым я мгновеньем Всё невозвратное тону.

8 Знаменательно, что чтение «Звёздных песен» известного революционера Н. Морозова вызвало у В.Брюсова воспоминания о «звёздных стихотворениях» Фета. В своём письме от 3 ноября 1911 года Брюсов писал Морозову: «Ваши «Звёздные песни» наводят меня на мысль спросить Вас, знаете ли Вы «звёздные песни» Фета. В 80-х годах, когда Вы, по Вашему выражению, « исчезли с земной поверхности» ( он сидел в это время в Шлиссельбургской крепости, из которой вышел лишь в 1905 году), Фет был не в чести, и, может быть, Вы не собрались его перечитать. Это было бы несправедливо, ибо Фет один из наиболее мыслящих русских поэтов. Не могу удержаться, чтобы не переписать здесь одно его «звёздное стихотворение» и Вы «великодушно» простите меня, если давно знаете эти стихи наизусть. Долго ль впивать мне мерцание ваше, Синего неба пытливые очи? Долго ли чуять, что выше и краше Вас ничего нет во храмине ночи? Может быть, нет вас под теми огнями: Давняя вас погасила эпоха,- Так и по смерти лететь к Вам стихами. К призракам звёзд, буду призраком вздоха! Сжато, верно и как прекрасно!»

9 В лице Н. Морозова мы видим образец поэта-учёного, в деятельности которого занятия наукой и литературой составляли единое целое. В его книге «Звёздные песни» много стихов, посвящённых небу, небесных образов и предметов, которые помогли поэту по-новому, глубоко и впечатляюще выразить чувства, мысли и переживания, связанные непосредственно с землёй, с человеком, с его раздумьями. Взять небольшое стихотворение «Звёздный привет»: Всюду звёзды над тобою, Всюду ярких точек рой, Бесконечной чередою, Нежной дружною толпою, Окружают шар земной! Эти звёзды-центры света, Вечной жизни очаги, Их лучами мысль согрета, И сиянье их привета, Друг мой, в сердце сбереги. Частые обращения поэта к звёздам и Вселенной вполне объяснимы тем, что он слишком длительное время находился в заточении, не имел связи с окружающей жизнью. Однако далеко не последнюю роль играло здесь то, что по своим научным увлечениям Морозов был близок к астрономии, хорошо знал её, недаром поэт не только обращается к предметам Вселенной, но и умеет перенестись мыслью далеко в небо, больше того, «оказаться» среди звёзд. В стихотворении « В небесном пространстве» он пишет: Мне казалось,одинокий, Средь ночных светил, Во вселенной, в тьме глубокой, Позабыт я был. Там горели и играли Искрами огня И в безбрежность улетали Звёзды близ меня.

10 «Мы челны шлём путём междупланетным…» «Поэзией познания» окрашены многие лирические произведения В.Брюсова, написанные на разные темы. Особенно же примечательны в этом отношении те стихотворения, которые посвящены космосу, завоеваниям человеком Вселенной. «С земли до звёзд встаёт Москва!» – это строка из брюсовского стихотворения «У Кремля…» Сегодня она, звуча по-новому, поражает нас, как давнее, мудрое пророчество поэта. Интерес Брюсова к космическому будущему человечества, наметившийся ещё в ранних его стихах, с годами всё углублялся, пока не обусловил одну из величайших линий его творчества. Здесь особого внимания заслуживают такие стихотворения, как « С кометы», «Хвала человеку», «При электричестве», «Мечта, внимай! Здесь, в полночи бездонной…» и др. Некоторые строфы отдельных стихотворений содержат точные предвидения поэта о покорении человека космоса: Мы челны шлём путём междупланетным, Мы учим правде звёздных мудрецов, Твой мир несём мы, именем заветным Твоим крестим мы жизнь иных миров. Тебе, Земля, путь устрояем новый, Твой, мощью знаний, оживляем прах, Жуть вечных далей одолев, готовы От солнца к солнцу плыть в эфирных днях!

11 Мечта поэта влечёт его на другие планеты, он хочет знать, есть ли там жизнь, любовь, он передаёт свои глубокие размышления о предполагаемом существовании жизни в космосе, на планетах, подобных Земле. В.Брюсов своей поэтической мыслью проникал далеко за пределы нашей Земли, мечтал о том дне, когда человек достигнет других планет. В стихотворении «Детские упования» поэт вдохновенно пишет: …Мы, своим владея светом, Мы кто стяг на полюс донесли. Мы должны нести другим планетам Благовестье маленькой Земли! В стихотворении «Хвала человеку» В. Брюсов, обращаясь к человеку Земли, пишет: Верю, дерзкий! Ты поставишь По Земле ряды ветрил, Ты своей рукой направишь Бег планеты меж светил, И насельники вселенной, Те, чей путь ты пересёк, Повторят привет священный: Будь прославлен, Человек!

12 К лирике космоса следует отнести и стихотворение 1912 года «При электричестве»- поэтическое раздумье о жизни Вселенной. Об этом, например, говорит не только само содержание стихотворения, но и тот факт, что в черновом наброске Брюсов назвал его «Рассуждением о стихах». Главным в стихотворении является не только изображение достижений науки, но и раздумья о её будущих открытиях, которые во сто крат превзойдут настоящие: Но есть ещё мечта, чудесней и заветней, Я снова предан ей, как в юные года: Там, далеко от нас, в лазури ночи летней, Сверкает и зовёт багряная звезда. Томят мою мечту заветные каналы, О существах иных твердят безвольно сны… Марс, давний старый друг! Наш брат! Двойник наш алый! Ужели мы с тобой вовек разлучены! Не верю! Приводя эти строки, Вл. Орлов после успешного завершения полёта автоматических космических станций «Марс-2» и «Марс-3» справедливо писал: «Заключительный возглас поэта, прозвучавший столь энергически, опирался на прочный научный фундамент – в те годы всё сильнее манили и полонили умы гениальные труды К.Э. Циолковского».

13 Одним из лучших стихотворений на эту тему является «Голос иных миров». Оно может служить примером конкретного выражения чувствований и переживаний поэта, вызванных раздумьями о Вселенной. Поэт даёт поэтическое изображение необъятной Вселенной, которое по точности и мастерству можно сравнить только со знаменитыми строками Ломоносова – «Открылась бездна звёзд полна; Звёздам числа нет, бездне дна»,- Взгляни в ночные небеса, Где пала звёздная роса, Где млечный путь, как полоса, Пролёг и свет на светы множит… Особенно показательно стихотворение «Сын земли». Поэт в нём широким взглядом охватывает прошедшую, настоящую и будущую жизнь человека и Земли. Само сочетание слов «сын земли» уже многое вмещает, и поэт эти слова повторяет в стихотворении несколько раз, они являются своеобразным лейтмотивом. «Сын» – человек прошлого, настоящего и будущего – неразрывно связан с Землёй, один неотделим от другой. Жизнь «сына» и «Земли» Брюсов рисует на фоне бесконечной Вселенной, показывая, что мир космоса велик и загадочен, что Земля, а тем более человек – это малые крупицы в мировом пространстве. Он находит именно такие слова, которые и показывают их особую «малость», когда в начале стихотворения пишет: Я- сын земли, дитя планеты малой, Затерянной в пространстве мировом, Под бременем веков давно усталой, Мечтающей бесплодно о ином.

14 На протяжении многих тысячелетий человек устремлялся взором в мировое пространство в надежде найти другие миры: Мы были узники на шаре скромном, И сколько раз в бесчетной смене лет, Упорный взор земли в просторе тёмном Следил с тоской движения планет! К тем сёстрам нашей населённой суши, К тем дочерям единого отца Как много раз взносились наши души, Мечты поэта, думы мудреца! Эти классические – по новизне мысли, по страстности и точности выражения – строки рисуют читателю картину постоянных порывов в космос. В.Брюсов один из первых выразил в стихах чувства и переживания человека, улетевшего в другие миры, надолго покинувшего родную Землю. Например, сын земли, несмотря на то, что на Земле «дни и годы – кратки», с особым чувством вспоминает земную жизнь, «где сладостна земная весна»», «где сны любви баюкает луна». Этот мотив усиливает, делает особенно тонкими внутренние ощущения лирического героя, который надолго, а может быть, и навсегда покидает Землю.

15 А стихотворение «Земле» полностью посвященл этому мотиву, звучащему удивительно пронзительно и остро и дающему читателю возможность во всех нюансах ощутить и тоску по своей планете, и смелость предпринятого «путешествия», быть может, без возврата на Землю. Достаточно процитировать такие строфы из стихотворения: В безвестном мире, на иной планете, Под сенью скал, под лаской алых лун. С тоской любовной вспомню светы эти И ровный топот океанских струн. Среди живых цветов, существ крылатых, Я затоскую о своей земле, О счастье рук, в объятьи тесном сжатых, Под старым дубом, в серебристой мгле. В наше время, в годы освоения космического пространства, этот брюсовский мотив был широко использован и по-разному отражён многими современными поэтами- настолько был он интересен и впечатляющ для человека сегодняшнего дня.

16 «Если б я поэтом не был, я бы стал бы звёздочётом…» Пожалуй, трудно найти поэта, который бы так же часто, как Маяковский, обращался в своём творчестве к образам планет, Солнца, звёзд, необъятной Вселенной. Маяковский поистине был влюблён в небо, постоянно и пристально всматривался в него, был приворожён чудесной тайной «жизни» космоса. Этот неодолимый интерес к звёздному небу зародился у него ещё с детства. В своих воспоминаниях Л.В. Маяковская писала в 1931 году: «По вечерам…он лежал на спине и рассматривал звёздное небо, изучал созвездия по карте, которая прилагалась, кажется, к журналу «Вокруг света». Много позднее, в стихотворении «Письмо товарищу Кострову из Парижа о сущности любви», поэт писал: Если б я поэтом не был, Я бы стал бы звёздочётом. Этот необычайный и постоянный, пристальный и любовный интерес к «предметам» необъятной Вселенной не мог не отразиться на поэзии Маяковского. И действительно, образы космоса широко входят во многие его произведения разных лет, живут у него полнокровной и органически неповторимой жизнью. Причём чаще всего эти образы интересовали его не в традиционном плане, они использовались поэтом для того, чтобы посредством их по-новому «осветить» современную ему жизнь советских людей, их близкое и далёкое будущее. Кроме того, это было связано с его широким, всеобъемлющим взглядом на жизнь, гиперболичностью его поэтического мышления.

17 Особенно часто Маяковский обращается к образам Вселенной в поэме годов «Человек». Это происходит по двум причинам. Во-первых, поэт выбрал аллегорически-фантастический сюжет, поэтому он имел полное право говорить о небе. Во-вторых, славя Человека с большой буквы, поэтому необходимо было поднять его «в небо», приблизить к небесным светилам, чтобы показать его мощь и силу, что и определило всю поэтику поэмы, её «неземные» ситуации, её, так сказать, космическую стилистику. Особенно много «небесного» в главе «Маяковский в небе». Поэт скидывает «на тучу» «тела усталого кладь». Несмотря на то что он «места», в которых «долго не был», называет «благоприятными», он задаёт, однако, вопрос: «Эта вот зализанная гладь – это и есть хвалёное небо?» Поистине Маяковский изобразил замечательное путешествие во Вселенную, по ходу давая её приметы и свои раздумья: Сколько их, Веков, Успело уйти, В дребезги дней разбилось о даль… Думаю, Глядя на млечные пути,- Не моя седая развеялась борода ль?

18 « Путешественник неб» в поэме «Человек», оказавшись в космосе и скучая по Земле, с такими словами обращается к Солнцу: Солнце! Чего расплескалось мантией? Думаешь – кардинал? Довольно лучи обсасывать в спячке. Это начало того замечательного разговора с Солнцем, которое поэт продолжает в 1920 году в стихотворении «необычайное приключение, бывшее с Владимиром Маяковским летом на даче». Об этом стихотворении писали много, мимо него не прошёл ни один исследователь творчества поэта и нет необходимости ещё раз говорить о его замысле. Маяковский ведёт «свойский», глубоко интимный и задушевный разговор с самим Солнцем. Ещё ни один поэт не позволял себе такой «вольности» - быть равным со светилом и вести с ним разговор на равных. Нам вполне понятен смелый разговор не с Солнцем, а о Солнце Ломоносова, поэта-учёного, которого интересовала огненная природа светила, и он о Солнце в «Утреннем размышлении…» сказал новое слово не только в поэзии, но и в науке. Маяковский перед собой такой задачи не ставил. Ему нужен был новый образ, новый поэтический ход, чтобы выразить страстное желание всё свои силы без остатка отдать Родине. Именно поэтому он и обратился к светилу, которое символизирует самое неутомимое, самое яркое и бескорыстное горение человеческих сил. Уже в начале стихотворения поэт пишет: «В сто сорок солнц закат пылал…», тем самым выражая своё восхищение негасимостью и силой светила.

19 Поэт хотел бы, чтобы Солнце никогда «не заходило», вечно светило и «работало», поэтому он и смог крикнуть ему: Погоди, Послушай, злотолобо, Чем так, Без дела заходить, Ко мне На чай зашло бы! Маяковский впервые в поэзии «заставил» солнце быть рядом с человеком и дать лучам своим обратное движение, о чём само говорит: Гоню обратно я огни Впервые с сотворенья… Сила и яркость солнечного света как бы передаётся и поэтому, и он пишет: Вдруг - я Во всю светаю мочь- И снова день трезвонится. Не последнюю роль в «Сближении» Солнца и поэта в состоявшемся «разном» разговоре сыграли и «прозаические» строки поэта о повседневной работе: …а тут – не знай ни зим, ни лет, Сиди, рисуй плакаты ……………………… Сижу, разговарясь С светилом постепенно. Про то, Про это говорю, Что-де заела Роста…

20 Так открывается будничное, а оно возносится на высоты ослепительно-солнечные, наполняя рассказ о встрече поэта со светилом большим и волнующим содержанием. Именно на подобной предельно гиперболизированной фантазии и держится всё стихотворение, создающее образ человека-гиганта, которому всё по плечу. Солнце «признало» поэта, оно говорит ему, «понимая» высокий долг поэзии: «Ты да я, Нас, товарищ, двое! Пойдём, поэт, Взорим, Вспоём У мира в сером хламе. Я буду солнце лить своё, А ты-своё, Стихами». Дя выяснения особенностей использования Маяковским образов космоса, обращения к приёмам фантастики даёт довольно благодарный материал поэма «Пятый Интернационал». Поэзия, по мнению поэта, обязана и должна видеть всё- и прошлое, и настоящее, и будущее. И вот он заводит шутливый фантастический разговор о том, что шея может, взвинчиваясь, бесконечно увеличиваться, давая возможность голове подниматься на такую высоту, откуда можно видеть все материки и даже космос.

21 Поэт хочет воочию видеть небесную жизнь и «выпрямляется во весь рост». Это- поистине замечательное «путешествие» поэта, оно было подсказано всем ходом развития нашей науки, но он тогда, конечно, не мог предполагать, что идеи Циолковского так быстро нашими учёными и техниками претворяются в жизнь, и люди уже в 60-х годах смогут смотреть на Землю с большой высоты, обозревать звёзды. Разгибаюсь, Завинчиваюсь ещё, Мира половина- Кругленькая такая- Подо мной, Океанами с полушария стекая. Издали Совершенно вид апельсиний; Только тот жёлтый, а этот синий.

22 Маяковский изобразил не только нашу Землю с большой высоты, необъятные просторы Вселенной, но даже показал, как «разворачивается новая жизнь грядущих планет». Сейчас известно, использовал ли Маяковский действительные научные представления или это была его поэтическая фантазия, но он изобразил такое состояние человека, которое сейчас называется невесомостью: Я так натянул мою материю, Что ветром Свободно Насквозь свистело,- И я Титанисто Боролся с потерею Привычного Нашего Плотного тела. Казалось: Миг_ И постройки масса Рухнет с ног Со всех двух.

23 Уши поэта превращаются в особый аппарат, и он слышит «телескопическим ухом» все звуки Вселенной: Каждая небесная сила По-своему голосила. Раз! Раз!- Это близко, выворачивается Марс. Пачками колец Сатурн Расшуршался в балетной суете. Вымахивает за туром тур он Своё мировое фуэтэ. Если все эти нарисованные картины «космической жизни» соединить воедино, то действительно получится величественная панорама космоса, с высот которого лирический герой любуется нашей прекрасной Землёй. Во время космических полётов поэтические домыслы Маяковского приобрели особую силу и значимость. Верно эти чувства выразил польский писатель Анатоль Стерн: « Именно в этот момент я вспомнил поэта,, с которым шагал рядом почти в течение всех своей жизни, стараясь постичь тайну его творчества и сделать её достоянием моей страны. Я вспомнил поэму Маяковского «Пятый Интернационал», в которой её автор рассматривал нашу планету с той самой высоты, куда иные вознеслись Сокол и Беркут и видел её в той же самой фантасмогории красок и быстро меняющихся восходов и закатов…

24 Великое поэтическое видение получило реальное воплощение благодаря усилиям поэтов, математиков, физиков и техников, выковавших в своих мастерских и лабораториях стальные звёзды, управляемые рукой живых героев современной легенды». Маяковский на протяжении всего своего творческого пути изображал символы Вселенной, широко используя их в любовной, и в публицистической, и в сатирической лирике, и в поэтических раздумьях, отображающих предвидение нашего будущего. Закономерно поэтому, что и в последних неоконченных своих стихах он также обращается к необъятному, всегда зовущему мирозданию: Уже второй должно быть ты легла В ночи Млечпуть серебряной Окою Я не спешу и молниями телеграмм Мне незачем тебя будить и беспокоить, Как говорят инцидент исчерпан, Любовная лодка разбилась о быт. С тобой мы в расчёте и не к чему перечень Взаимных болей, бед и обид. Ты посмотри, какая в мире тишь. Ночь обложила небо звёздной данью В такие вот часы встаёшь и говоришь Векам истории и мирозданию.

25 Здесь всё «космическое» выступает совершенно по-иному, чем в других стихах и поэмах: здесь нет броских образов, фантастических домыслов, недоговоренности; великая Вселенная встаёт перед нами в величавых, спокойных, как сам космос, строках. Эпичность создаётся умелым сочетанием земного и «небесного». Сравнивать Млечный путь с рекою – дело обычное. Это уже устоявшееся выражение. Маяковский назвал реальную реку- Оку, тихую и спокойную. Небольшое изменение, не нарушив «обычности», придаёт ему новый, конкретно-образный оттенок. Особенно изумительны по своей правдивости, философичности, чеканной простоте последние строки. Разве можно сказать ещё более прочувствованно, раздумчиво и просто: «Ты посмотри, какая в мире тишь?» Эта величавая тишь может быть только в космосе. И дальше, как прямое продолжение этой строки, идёт не менее величавая и точная строка: «Ночь обложила небо звёздной данью», в которой поэт сумел передать своё восхищение небом, охватить единым взглядом совершенно чистое, сияющее небо, когда всё звёзды как на ладони. Мы уже даже не замечаем сложного метаморфического оборота, посредством которого всё это выразил поэт, только представляем всем открытое звёздное небо, которое много раз видели таким, но не могли сказать о нём так, как зказал поэт. Именно поэтому естественно, камерно-патетически звучат последние две строки, которых мы как будто бы и ждали: В такие вот часы встаёшь и говоришь Векам истории и мирозданию. Сказанное ещё раз подтверждает мысль, что Маяковский органично вжился в символику космоса, она позволила ему создавать действительно оригинальные, неподражаемые строки, целые стихотворения и поэмы. Поэтому вполне естественно, что современные поэты-очевидцы поразительных достижений науки и техники в космическом пространстве – так часто обращаются к образам Вселенной, продолжая традиции Маяковского, предвещавшего и покорение космического пространства, и особую поэтическую жизненность образов космоса.

26 «Летит корабль по звёздному пути» Сразу же после запуска первого советского искусственного спутника Земли появляется много стихотворений, в которых поэты пытаются осмыслить это величайшее достижение науки и техники. В огромном море стихотворений о спутниках и космических полётах есть много по-настоящему искренних стихов, но всё ещё мало произведений, которые были бы глубоко поэтичны, отражали новый интеллектуальный мир человека. И здесь, конечно, ни в коем случае не должно быть скидки на тему, на злабодневность. Необходимы такие произведения, в которых бы отразился высокий полёт мысли нашего современника, его глубокие переживания, новое миросозерциние. А именно завоевания в космосе и несут с собой новое миросозерцание, новую ступень интеллектуального развития. Многие русские поэты создали такие стихотворения о спутниках и космических ракетах, в которых даются глубокие раздумья о современно русском чуде. А, Твардовский в небольшом стихотворении «О новом слове» по-своему славит новые завоевания в космосе, ставя их в один ряд с величайшими достижениями Страны Советов: Звучат во всех краях планеты Без перевода, как Москва, Большевики, Октябрь, Советы, Мир, Спутник –русские слова.

27 Поэт восхищён и совсем новым словом «прилунье», которое родилось в связи с доставкой вымпела Советского Союза на Луну: И это слово прилунье Оно уже в родной семье, В ряду тех слов, Что имя Ленин Призвало к жизни на земле. Так немногословно, исторически конкретно поэт выражает достижения, силу немеркнущих ленинских идей. Своё восхищение новыми научными и техническими достижениями он соединяет с глубокими раздумьями о великих свершениях страны социализма. Поэтически ёмкое и художественно-впечатляющее стихотворение написал С.Маршак. Космос поэт сравнивает с земной целиной, с подвигом русского человека на Земле: Преодолев столетий косность, Мы покорили целину И в целину другую – Космос- Взметнули новую Луну. Он умело использует старые устоявшиеся выражения, чтобы сказать своё слово о подвиге в космосе, о том, что русские люди постоянно изменяют не только землю, но и небо: С тех пор, как Спутник из металла Кругом обходит шар земной, Никто не скажет, как бывало: «Ничто не ново под Луной!»

28 Запуски спутников и космических ракет наводят поэтов на размышления об эстафете поколений. Своё яркое, запоминающееся выражение получили они в стихотворении М.Алигер «Источник света»: Полны душевного горенья Приходят к нам из давних лет Его дела, его творенья Как звёзд умерших дальний свет. Особенно часто стали появляться стихи о полётах человека к другим планетам Солнечной системы после запуска космических ракет к Луне, Марсу, Венере. Поэты восприняли эти полёты как новый триумф науки и выразил своё восхищение в взволнованных стихах. Так А,Софронов в стихотворении «Голубой свет» пишет: Летит корабль по звёздному пути В космической неведомой оправе, И нам его не глазом не найти, И весь полёт его нам не представить. Совсем недавно только мысль о нём Казалась людям сказочной химерой. Мечта сбылась и вспыхнула огнём- И вот корабль запущен на Венеру.

29 Исключительный интерес поэтов был также вызван и к нашим космонавтам. Он был вызван не только тем, что они совершили свои беспримерные полёты, но и потому, что они передовые люди нашей эпохи, в них сосредоточились лучшие черты русского человека сегодняшнего и завтрашнего дня. Об этом, в первую очередь, свидетельствует сама жизнь космонавтов – их занятия, работа, устремления, о которых с увлечением говорят люди разных специальностей. Вполне естественно, что множество стихов и поэм посвящено первому космонавту Юрию Гагарину, открывшему своим полётом новую эру в истории человечества - эру покорения человеком космического пространства. Поэмы в своих стихотворениях детально прослеживают отдельные периоды из жизни первого космонавта, подготовку к полёту, сам полёт, выражают чувства радости и гордости по поводу совершенного подвига, касаясь иногда чисто научных вопросов, связанных с полётом. Однако большая часть стихотворений не выходит за рамки простого выражения восхищения полётом. К. Паустовский в заметке «Новая заря» пишет: «Если простая поэзия мифа об Икаре, взлетевшем к солнцу на восковых крыльях и погибшем в сияющей небесной синеве, прошла через все века и дожила до наших дней во всей своей простодушной прелести и наивности, то полёт Гагарина будет волновать людей, пока будет существовать наша Земля». И не удивительно, что в день полёта своё восхищение Гагариным по-своему выразили многие известные советские поэты – К. Симонов, П. Антокольский, О.Берггольц, э. Межелайтис, М. Светлов и другие. К.Симонов в стихотворении «Самый первый» передал взволнованное состояние всех советских людей: Волненье бьёт, как молоток по нервам; Не каждому такое по плечу: Встать и пойти в атаку, самым первым! Искать других сражений не хочу.

30 М.Светлов в стихотворении «Мы впахиваем неба целину» так пишет о большом счастье человека, прорвавшегося в «седьмое небо»: К Земле мы не прикованы навек, Но разве небеса не в нашей власти, Когда простой советский человек Врывается в седьмое небо счастья?! Для С.Кирсанова победа в космосе – это не только новая страница побед нашей страны, но и новый день на Земле: Человек в космосе – Это смерть косности Это жизнь- каждому С молодой жаждою! ……………………… Это взгляд юноши Из страны Ленина. Своё стихотворение, посвящённое герою космоса, Э.Межелайтис назвал «К звёздам». Обращаясь к Гагарину, он пишет: Чего же тебе на Земле не хватает? Всего только – звёзд под ногами. Всего лишь Вселенной, как солнце, Распахнутой настежь.

31 Многие поэты называют полёт Гагарина чудом. А.Безыменский своё стихотворение так и называет – «Чудо». Воспевая полёт, он славит величие свершения страны: Россия! Дорогой прямою Ты шла по стропилам строительных лет, Чтоб стало великое былью земною То чудо, которому равного – нет. У этого чуда оплот и основа- Наш разум и труд, наша воля и страсть. Но главные авторы чуда такого- Компартия, Ленин, Советская власть! Своеобразный гимн первому космонавту слагет Леонид Мартынов в стихотворении «Вознёсся в космос человек». Название стихотворения, которое повторяется в тексте трижды, должно бы обращать внимание читателя к сверхъестественному. Однако Мартынов уже в первой строфе говорит о земном человеке и его делах: Все- Как он набирался сил, Как в небесах владел собой И невесомость почувствует любой Из нас! Он делал всё для нас с тобой, Он делал всё за нас с тобой, Над нашими плечами мчась.

32 Это «земное» ещё рельефнее проступает во всех последующих строфах, изображающих заботы Земли после возвращения космонавта. Первый полёт в космос не однажды является темой и других стихотворений поэта. Если, как пишет он в стихотворении «Во-первых, во-вторых и в-третьих», «вдруг замаячил всё резче Марса уголёк», «ближе к нашим крышам Венера подошла звезда», то «это началось тогда», «весенним утром ясным». Однако из лучших стихотворений, посвящённых Гагарину,- «Мужество»Павла Антокольского. Уже первое четверостишие наполнено мыслями о том исключительном шаге, который сделано человечество по пути покорения космоса: Наконец-то! Первое свиданье Не в утопии, не в царстве грёз: Смелый человек и мирозданье Встретились надолго и всерьёз. Человек и космос, утверждает поэт, «не враги», а «старые друзья», потому что стремление жило во многих поколениях. Поэт создал действительно вдохновенные и глубоко прочувствованные строки о покорении космоса, нашёл неповторимые слова: И глядит, глядит они друг другу В зоркие, весёлые глаза- Там, где только звёзды шли по кругу, Там, где только мгла и холод волчий, Только чёрный бархат пустоты,- человек и мирозданье молча Перешли, как равные, на «ты».

33 Этот взволнованный поэтический разговор о покорении человеком космического пространства начал наш большой, старейший поэт. Стихотворение заканчивается строками, которые характеризуют черты советского человека, воплощённые в образе космонавтов: Вы не знали страх и унынья, Перед грозным риском не склонясь. Будет ваше мужество отныне Эталоном мужества для нас! Одним из оригинальных поэтических явлений, связанных с первым полётом человека в космос, является поэма Олжаса Сулейменова «земля», поклонись человеку!» Автор не только славит достижения советской науки и техники, воспевает подвиг первого космонавта мира, но и –что особенно важно –поэтически воплощает чувства, о характере которых даёт ясное представление вступления к поэме: Нелегко проложить пути До вчерашних туманных звёзд, Но трудней на земле найти Путь, Сто в сердце своём пронёс! Что рекою прошёл по земле, Что навеки связал города, Что лучом бушевал во мгле, Освещая твои года. Нелегко, Но ты должен найти Путь, Что в сердце до звёзд Донёс, Путь земной –продолженье пути До сегодняшних ярких звёзд.

34 Можно было бы назвать и ряд других стихов, посвящённых космическим полётам. Однако большинство из них являются простым поэтическим откликом, несут в себе определённый элемент информации, но не содержат ещё оригинального поэтического решения и глубоких философских раздумий. Поэтому широкое поэтическое осмысление этого великого подвига, надо думать, ещё впереди.

35 Портреты русских поэтов А.Фет М.В. Ломоносов Ф.И. Тютчев В. Брюсов В. Маяковский