Ангел истории Пауль Клее и Вальтер Беньямин. From the left: Josef Albers, Hinnerk Scheper, Georg Muche, László Moholy-Nagy, Herbert Bayer, Joost Schmidt, - презентация

1 Ангел истории Пауль Клее и Вальтер Беньямин

2

3

4

5

6

7

8

9

10 From the left: Josef Albers, Hinnerk Scheper, Georg Muche, László Moholy-Nagy, Herbert Bayer, Joost Schmidt, Walter Gropius, Marcel Breuer, Vassily Kandinsky, Paul Klee, Lyonel Feininger, Gunta Stölzl and Oskar Schlemmer

11

12

13 Можно я для примера использую сравнение с деревом? Художник изучил этот мир разнообразия... Его умение ориентироваться привнесло порядок в мимолётный поток образов и опыта. …эту совокупность ветвления и распространения, я сравню с корнем дерева. От корня сок течёт к художнику, перетекает через него, течёт к его глазу. Таким образом, художник становится подобен стволу дерева. …он оформляет своё видение в произведение. …подобно кроне дерева разворачивается и распространяется во времени и в пространстве его работа. Никто не стал бы утверждать, что дерево растит свою крону по образу и подобию своего корня. Между верхом и низом не может быть никакого зеркального отражения. И все же, занимая место ствола дерева, он делает не что иное, как собирает и передаёт то, что прибывает к нему из глубин. Он не служит и не правит – он передаёт. Его положение скромно. И красота кроны не его собственная. Он всего лишь канал.

14

15

16

17 Создание произведения искусства – выращивание кроны дерева – должно по необходимости, в результате попадания в специфическое измерение живописного искусства, сопровождаться искажением естественной формы. Ибо здесь природа перерождается.

18

19 Легенда о детскости моего рисунка, должно быть, произошла из тех моих линейных композиций, в которых я пытался объединить конкретное изображение, скажем, человека, с чистым представлением линейного элемента. Если бы я хотел представить человека, «как он есть», тогда я должен был бы использовать такой изумительный беспорядок линий, что о чистом представлении элемента не было бы и речи. Результат был бы неопределённым до неузнаваемости. Но, так или иначе, я не хочу представлять человека, как он есть, но только каким он мог бы быть.

20

21

22 [Художник] возможно, неумышленно, является философом… он говорит: «В своей настоящей форме это не единственный возможный мир». …Тогда он допускает мысль, что процесс создания сегодня едва ли может быть завершен, и он видит акт мирового творения, простирающийся из прошлого в будущее. Вечное рождение! …Тогда, отлетая в бесконечность, он думает: очень вероятно, что на других звёздах творение произвело совершенно иной результат.

23

24

25

26

27

28

29

30 Иногда я мечтаю о работе действительно огромной широты, проходящей через весь спектр элемента, объекта, значения и стиля. Боюсь, это останется мечтой, но хорошо уже сейчас иметь в сознании эту потенциальную возможность. Ничто не может быть сделано рывком. Оно должно вырасти, произрасти изнутри, и если когда-то придет время для такой работы – тем лучше! Мы должны продолжать поиски! Мы нашли части, но не целое! Нам всё ещё не хватает абсолютной власти, ибо с нами нет людей. Но мы ищем людей. Мы начали с этого в Баухаузе. Мы начинали тогда с сообщества, которому каждый из нас дал то, что имел. Большего мы сделать не можем.

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41