Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение СОШ 4 г. Салехард, 2014г. Выполнили учащиеся 10 «А» класса: Чалагызова Валерия Салова Ольга Подоляк. - презентация

1 Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение СОШ 4 г. Салехард, 2014 г. Выполнили учащиеся 10 «А» класса: Чалагызова Валерия Салова Ольга Подоляк Василий Руководитель: Чеснокова Светлана Николаевна

2 В ходе выполнения проекта мы изучили значение геометрических фигур, используемых в культуре народов Крайнего Севера-ханты и манси.

3 Задачи проекта: -изучить национальные орнаменты, используемые в одежде -изучить предметы быта народов Гипотеза исследования: Значение геометрических фигур в культуре народов Крайнего Севера.

4 В культуре любого народа есть черты, определяющие ее своеобразие, являющиеся как бы визитной карточкой самобытной культуры, ее исторического пути, межкультурных и межэтнических связей. Традиционный народный орнамент в большей мере, чем какой-либо другой компонент духовной и материальной культуры, насыщен закодированной в знаках и мотивах узоров информацией об истоках культуры народа, её развитие во времени. Орнамент оживляет вещи, делает их более заметными, красивыми и оригинальными. В орнаменте в яркой форме раскрываются художественные особенности народа, его эстетические вкусы, богатство и национальное своеобразие искусства, чувство ритма, понимание цвета и формы.

5 Мансийским и хантыйским орнаментам до настоящего времени не уделялось достаточно внимания, лишь отдельные единицы орнаментов упоминались в трудах ученых и исследователей культуры народов Крайнего Севера.

6 В мире проживает большое число финно-угорских народов. Россия занимает третье место в мире по численности этих народов. У нас проживает более 2, 5 миллионов финно-угров. Так как мы живем на территории ЯНАО, изучим обскую подгруппу угорской группы, в которую входят ханты и манси.

7 Предки хантов проникли с юга в низовья Оби и заселили территории современного Ханты- Мансийского и южных районов ЯНАО, а с конца I тысячелетия на основе смешения аборигенов и пришлых угорских племён начался этногенез хантов. Первоначально манси жили на Урале, но коми и русские в XIXIV веках вытеснили их в Зауралье. В конце XVII века численность русских превысила численность коренного населения и манси постепенно вытеснились на север и восток.

8 Орнамент в жизни народов Севера никогда не являлся самоцелью: он всегда и во всем был связан с тем предметом, который должен был украсить. Народные умельцы украшали обыденные предметы, выражая свое отношение к окружающему миру, создавая свой художественный мир. Геометрические фигуры присутствуют в орнаментах, украшая элементы культуры финно-угорских народов и подчеркивая их уникальность и самобытность. У народов манси и ханты существуют геометрические фигуры в виде узоров лягушки, бобра, жука, выдры и оленьих рогов. Они имеют свое определенное значение.

9 Орнамент можно встретить в изделиях из меха, кожи, бересты, бисера, ткани, дерева, кости и металла. Орнаментом и сегодня украшают манси и ненцы свою одежду, обувь, платки, пояса, сумки и другие предметы быта. Шубы распашной тип зимней одежды был в коротком и длинном варианте. Меховые шубы северные угры украшали узорами, выполненными мозаикой из меха двух цветов и полосками цветного сукна, вшитыми в швы вдоль по узору и его контуру. Узорные полосы располагались вдоль основных швов одежды. Малица одежда глухого покроя из снятой под осень оленьей шкуры мехом вовнутрь. Обские манси шили малицы так же из собачьих шкур, комбинировали мех оленя с овчиной. В зависимости от роста человека малица подставлялась по краю подола полосами оленьей шкуры мехом вовнутрь. Кисы традиционная зимняя обувь у коренных народов Крайнего Севера. Кисы могут украшаться меховой мозаикой и/или бисером, орнаментальными полосками и чередованием светлых и тёмных полос, по центральной части головки и голени и по краю голени.

10 Отдельно взятый ромб называют «сердца углубление». В зависимости от своего местонахождения в узоре ромб изображает жизненно важные органы «голову» и «сердце». На детской люльке существует ромбовидный сегмент, который называется «углубление сердца», и на него запрещается наносить узор, чтобы «не испортить жизнь ребенку». Ромб – это параллелограмм, у которого все стороны равны.

11 Зигзаг в центре изображения считается признаком жизни и живого существа. С зигзагом традиция связала понятие одушевленного, за ним закреплена функция оживления неживого, охраны жизни. Ветвистый зигзаг отождествляется с ветвистым деревом. Зигзаг - очерёдность коротких линий, следующих друг за другом под одинаковыми углами в которой каждая вторая линия является параллельной.

12 Угол лежит в основе многих значимых узоров орнамента. «Заячьи ушки» Существует представление, что если снег падает большими хлопьями, то это Торум-отец на жену злится и рвет ее заячью шубу. Заячья атрибутика присутствует и в родильном обряде. «Конец стрелы» Значение этого узора объясняют так: «Вдруг кто-то в тебя стрелу выпустит». Распространено мнение, что наслать на человека болезнь можно магическим путем – «послать стрелу». Стрелы являются защитой и от всех других злых существ. Угол – геометрическая фигура, образованная двумя лучами, выходящими из одной точки.

13 Треугольник в орнаменте (линия треугольников) имеет разные названия: «щучьи зубы», «утиные выводки» если основание помещено горизонтально, а вершина направлена вверх; Утка играет существенную роль в мифологии угров. Она выступает творцом мира, достает землю из глубин Мирового океана. «топора лезвие» если основание размещено вертикально. Топор применяется во многих обрядах и обладает очистительной функцией. Треугольник - это геометрическая фигура, образованная тремя отрезками, которые соединяют три не лежащие на одной прямой точки.

14 Крест встречается как в прямом, так и в косом исполнении. Встречаются татуировки в виде креста на руках, чтобы охранять от боли и чтобы «от болезни укрыться». Крест несет охранительную функцию, играет роль границы между мирами. Крест - геометрическая фигура, состоящая из двух или более пересекающихся линий или прямоугольников.

15 Чум конический шалаш из жердей, покрываемый берестой, войлоком или оленьими шкурами. Он служил постоянным зимним, а иногда и летним жилищем. Конус тело в пространстве, полученное объединением всех лучей, исходящих из одной точки и проходящих через плоскую поверхность.

16 Коробка для хранения продуктов. Цилиндр геометрическое тело, ограниченное цилиндрической поверхностью и двумя параллельными плоскостями, пересекающими её.

17 Так же цилиндрическую и каноническую форму имеют национальные игрушки. У северных народов куклы были в чести. Игрушки помогали детям осваивать и закреплять связи с традиционной бытовой культурой, способствовали осознанию своего пола.

18 Геометрические фигуры, используемые в хантыйских и мансийских орнаментах имеют символическое значение и заключают в себе образы священных растений и животных.

19 Геометрия 7-9 Учебник для общеобразовательных учреждений/ Л.С. Атанасян и др.- М.: Просвещение, 2011 Геометрия. 10 – 11. Учебник для общеобразовательных учреждений/ / Л.С. Атанасян и др.- М.: Просвещение, 2011

20