О.Кобилянська. «Людина». Ідея емансипації жінки О.Кобилянська. «Людина». Ідея емансипації жінки

МЕТА : Формувати основні компетенції учнів засобами мистецтва ; розвивати вміння робити психологічний аналіз художнього твору ; виховувати самостійність у пізнавальній діяльності ; свідоме ставлення до життя, повагу до жінки. МЕТА : Формувати основні компетенції учнів засобами мистецтва ; розвивати вміння робити психологічний аналіз художнього твору ; виховувати самостійність у пізнавальній діяльності ; свідоме ставлення до життя, повагу до жінки.

Щоб боротися вільно за життя Щоб боротися вільно за життя З нуждою, треба скувати серце крицевою бронею і правдиво й З нуждою, треба скувати серце крицевою бронею і правдиво й могутньо мусить дзвеніти заклик, щоб його почули. заклик, щоб його почули. О.Кобилянська О.Кобилянська

Повість «Людина « привернула до себе увагу темою, мало розробленою в українській літературі, а основне –глибоко життєвою правдою, реальним відтворенням внутрішнього світу жінки з нижчих верств народу.

Публікація повісті у львівському журналі Зоря в 1893 р.мала вирішальне значення для подальшого творчого шляху 30-річної письменниці. Публікація повісті у львівському журналі Зоря в 1893 р. мала вирішальне значення для подальшого творчого шляху 30-річної письменниці.

Поява цієї повісті засвідчила прихід в українську літературу талановитої авторки зі своєю, досі на розробленою темою, Повість була написана німецькою мовою й мала назву «Вона вийшла заміж».

Олена Ляуфлер, головна героїня повiстi "Людина", - особистiсть сильна, горда, цiльна. У неї тонке розумiння мистецтва, iнтереси її рiзнобiчнi. Її не влаштовує буденне жiноче щастя, i вона прагне стати поряд з чоловiками у суспiльному поступi, захоплюючись новими iдеями. Олена Ляуфлер, головна героїня повiстi "Людина", - особистiсть сильна, горда, цiльна. У неї тонке розумiння мистецтва, iнтереси її рiзнобiчнi. Її не влаштовує буденне жiноче щастя, i вона прагне стати поряд з чоловiками у суспiльному поступi, захоплюючись новими iдеями.

Щоб врятувати родину вiд важких бiдувань, дiвчина повинна вийти замiж за лiсника. Та вона з гiднiстю ставиться до цього насильства над собою, зберiгаючи внутрiшню волю. Оленину душу розривають почуття, якi вона ховає за гiркою iронiєю, їхнє протиборство. Недарма Кобилянська змiнила першу назву твору "Вона вийшла замiж" на бiльш влучну - "Людина".

Леся Українка та Ольга Кобилянська кинули виклик домінуючій чоловічій традиції,бо відчували себе спадкоємницями зрілої традиції жіночої літератури Марка Вовчка,Ганну Барвінок, Олену Пчілку та Наталю Кобринську. Леся Українка та Ольга Кобилянська кинули виклик домінуючій чоловічій традиції,бо відчували себе спадкоємницями зрілої традиції жіночої літератури Марка Вовчка,Ганну Барвінок, Олену Пчілку та Наталю Кобринську.

Літературний образ жінки ХIХ століття - бурлачки, повії, що були квінтесенцією горя, нещастя й немочі, відступив перед царівною і одержимою духом. В українській літературі вперше прозвучав інтелігентний жіночий голос, а разом з ним і феміністична ідея. Літературний образ жінки ХIХ століття - бурлачки, повії, що були квінтесенцією горя, нещастя й немочі, відступив перед царівною і одержимою духом. В українській літературі вперше прозвучав інтелігентний жіночий голос, а разом з ним і феміністична ідея. Соломія Павличко Соломія Павличко

Емансипація Емансипація - це

1.Звільнення від якої-небудь залежності

2.Скасування якихось обмежень

3. Зрівняння у правах

Фемінізм теорія рівності двох статей, яка творить ідейну основу організованого руху жінок. Фемінізм теорія рівності двох статей, яка творить ідейну основу організованого руху жінок.

Суттю феміністичних переконань є думка, що жінка зазнає суспільної дискримінації, насамперед через приналежність до своєї статі. Суттю феміністичних переконань є думка, що жінка зазнає суспільної дискримінації, насамперед через приналежність до своєї статі.

Нова жінка О. Кобилянської - людина сильна характером, позбавлена романтичної імперсональності, спроможна на одинокий виклик суспільству. Саме цих рис бракувало жіночим образам у чоловічій народницькій літературі. Нова жінка О. Кобилянської - людина сильна характером, позбавлена романтичної імперсональності, спроможна на одинокий виклик суспільству. Саме цих рис бракувало жіночим образам у чоловічій народницькій літературі.

В опозицію сильні жінки - слабкі чоловіки, на думку С. Павличко, трансформовано філософські погляди Ф. Ніцше. Кобилянську вабила романтична надлюдина, - зазначає дослідниця, - але в баченні письменниці вона була, безсумнівно, жінкою. В опозицію сильні жінки - слабкі чоловіки, на думку С. Павличко, трансформовано філософські погляди Ф. Ніцше. Кобилянську вабила романтична надлюдина, - зазначає дослідниця, - але в баченні письменниці вона була, безсумнівно, жінкою.

Iдеал О. Кобилянської - жiнка освiчена, iнтелiгентна, з високими духовними запитами i прогресивними поглядами. Iдеал О. Кобилянської - жiнка освiчена, iнтелiгентна, з високими духовними запитами i прогресивними поглядами.

Зачаровує її серце: воно у героїнь Кобилянської - любляче i нiжне, здатне на великi почуття.

Ольга Кобилянська своєю повiстю стверджує, що жiнка - неповторна особистiсть, яка має право вибору, можливiсть чинити так, як пiдказує їй серце. Вона - Людина! Ольга Кобилянська своєю повiстю стверджує, що жiнка - неповторна особистiсть, яка має право вибору, можливiсть чинити так, як пiдказує їй серце. Вона - Людина!

Виконала: учениця 10-Б класу учениця 10-Б класу Яготинської ЗОШ І-ІІІ ст. Яготинської ЗОШ І-ІІІ ст. Штика Антоніна Штика Антоніна