Пикты

План : 1. Этимология слова « пикт » 2. Происхождение и расселение пиктов 3. Героическое общество пиктов 4. Виды хозяйственной деятельности пиктов 5. Пикты и повседневность 6. Жизненный цикл пиктского воина 7. Пиктские искусство 8. Язычество пиктов Заключение Список использованной литературы

Этимология слова «пикт» Есть несколько альтернативных объяснений слова «пикт»: I.Вегеций, живший в IV в., сообщает, что братское слово pictas означало камуфлированную разведывательную лодку, выкрашенную в шаровой цвет – pictae. II.На валлийском языке лодка будет peithas, моряк – peithi, а пиктов валлийцы называли словом peithwyr. III.В средневековых ирландских хрониках лодки называли слова picti или pictones, иногда путая с piccardach или picars (т.е. «пираты»). Логичнее предположить, что «пикты» – это самоназвание племени, а «раскрашенные» или «пираты» – это пример народной этимологии.

Происхождение и расселение Очень сложно дать ответ на вопрос, связанный с происхождением пиктов. Наиболее ранние следы обитания человека в Шотландии – родине пиктов, датированы примерно 8500 г. до н.э. в это время люди неолита, прямиком из Испании и Франции уже переправлялись в Шотландию. Предполагается, что позднее их потомки смешались с «народом кубов», тем самым образовав дукельскую расу Северной Британии. С этой точки зрения пикты являются дукельским народом. Итак получается, что в 2 тыс. до н.э. в Британию прибыл «народ кубов» и стал местным населением, породив, по одной из версий, пиктов.

Кельты появились в Британии около 500 г. до н.э. Греки описывали кельтов как светловолосых, высоких, свирепых войнов. Однако британские «кельты» описывались Римлянами как темноволосые и невысокие. Все несходство из-за того, что многие кельты красили свои волосы в светлый цвет. Тем самым либо все кельты темноволосые, что противоречит источникам, либо пикты – не кельты. Пиктов отнесли к кельтам из-за того, что в первые пакты упоминаются в 297 г. притом как враг Рима. Один из основных признаков не кельтского происхождения, это унаследование престола по материнской линии. Для западного общества это было редким случаем.

Героическое общество пиктов Общество пиктов носило племенной или клановый характер, но в целом у пиктов был более высокий уровень политической централизации. I.Народ пиктов жил в составе семи королевств, управляемых королями, в то время как короли подчинялись двум верховным королям, которые управляли Северными и Южными пиктами. II.К Среднему классу пиктов относились свободнорожденные люди, которые обычно занимались сельским хозяйством. III.На дне общества находились рабы. Они играли заметную роль производстве пиктов. Немного в стороне от этой пирамиды находится класс друидов. В него входили не только друиды, но и историки, законники, судьи, учителя, философы, поэты, музыканты и т.д. Друиды имели роль врачей.

Виды хозяйственной деятельности Земли, на которых жили пикты, лежали на территории современной Шотландии. Это страна гор, густых лесов, непроходимых болот, быстрых рек. 1. Этот народ имел три ценности – собаки, стада, пастбища. Пикты владели стадами овец и рогатого скота. 2. Помимо скотоводства и земледелия пикты охотой и рыболовством. Обычно пикты выступали на охоту верхом, вооруженные копьями, со слугами и сворой собак. Пикты были хорошими рыбаками. Они знали лучшие места рыбалки в местных водоемах. Для рыбалки использовали сети и ловушки.

3. Пикты производили крашенную и узорчатую ткань. До нас дошли великолепные образцы пиктской резьбы по кости, металлические изделия. 4. Также пикты строили форты, что говорит о высоком уровне инженерии.

Пикты и повседневность Повседневная жизнь знати и крестьян сильно различалась. Знать и войны жили в роскоши. Они пировали, играли и охотились. Пиктская знать жила в больших, прямоугольных, деревянных строениях. Крестьяне же ходили в одной рубахе до колен, сделанной из шерсти, льна или куделя и обычно ходили босиком. Жили в из сучьев и обмазанной глиной. Войны пировали в поместье своего владыки. Пиры устраивали по поводу праздников, похода на охоту, удачной охоты и после выигранного боя. Пиры проводились по правилам. Не всегда пиры превращались в дикие попойки. Пирующие умели сдерживаться к алкоголю, что считалось добродетелям, а ум и чувство юмора высоко ценилось.

Пиктское искусство Наиболее характерной чертой пиктского общества являются татуировки. В 600 г. Исидор Севильский писал: «Племя пиктов получило свое название из-за своих тел. Они иглами делают уколы, куда втирали выжатый сок местного растения. В результате на коже остаются отметины, указывающие на положение человека.» Тексты Исидора считали неправдоподобными слухами, но Исидор подробно описывает эту технологию, хотя и не знает как она называется. К сегодняшнему дню обнаружено, по меньшей мере 50 разных символов. Значение некоторых до конца не ясно.

Например, змея символизирует мудрость, новую жизнь после смерти или «начало с чистого листа». Важную роль в жизни пиктов играли барды и музыканты. Они поднимали боевой дух войнов и развлекали людей на пирах. Барды в битве не участвовали, но они внимательно следили за ее ходом. В нужные моменты они запивали песни чтобы поднять боевой дух. После боя они воспевали павших и рассказывали героические поступки выживших. Воин получивший похвалу от барда моментально поднимал свой статус. Когда в шуме боя уже невозможно услышать голос барда, в дело вступают музыканты. Используя длинные трубы и коровья рога, уже можно услышать подбадривающею музыку. Также музыкантов использовали для отдачи приказов.