Ж ү сіп Хас Хажиб Баласа ғұ ни философ, ойшыл, математика, медицина, астрономия, астрология, ө нертану, ә дебиеттану, тіл білімі, та ғ ы бас қ а ғ ылым.

Презентация:



Advertisements
Похожие презентации
Жүсіп Хас Хажиб Баласағұни (1020) - ақын, ойшыл, ғалым, мемлекет қайраткері. Ол Орта Азияның белгілі ақыны. Туған жері Жетісу жеріндегі Баласағұн қаласы.
Advertisements

Жүсіп Баласағұни. Өмірі туралы мәліметтер аз сақталған. Файласуфи (философия), риезиет (математика), тиббий (медицина), фэлэкиат (астрономия), нужум (астрология),
Жүсіп Баласағұн (Жүсіп Хас Хажиб Баласағұн) 1020 жылы Балсағұн қаласы Қырғызстандағы қазіргі Тоқмоқ қаласында туып, Қашқар қаласында қайтыс болған. Жүсіп.
ИСАЕВА Алия Жардлхановна СҚО.Мамлют ауданы,Краснознаменное орта мектебінің тарих пәнінің мұғалімі. Ғылым мен білімнің дамуы.
Әбілқайыр (Әбілқайыр Мұқамбет Ғази баһадур хан) ( ) хан, қолбасшы, жж. билік құрған Кіші жүз ханы. Соғыстарда батырлығымен, айлакерлігімен,
ЖОСПАРЫ Қасым ханның тұсындағы Қазақ хандығы ғғ. қазақ хандығы нығайып, оның шекарасы едәуір ұлғая түсті. Өз тұсында «жерді біріктіру» процесін.
Әлеуметтану тарихының негізгі кезеңдері Орындаған: Тәңіртай Болатхан 11 АК.
Шәкәрім Құдайбердіұлы Қазақ халқының ұлы ойшылы, аса көрнекті ақыны Шәкәрім Құдайбердіұлы 1858 жылы 24 шілдеде қазіргі Шығыс.
Абай ( Ибраһим ) Құнанбаев ( ) ақын, жазушы, қоғам қайраткері, қазіргі қазақ жазба әдебиетінің негізін салушы, либералды білімді исламға таяна.
Абай ( Ибраһим ) Құнанбаев ( ) ақын, жазушы, қоғам қайраткері, қазіргі қазақ жазба әдебиетінің негізін салушы, либералды білімді исламға таяна.
Абай ( Ибраһим ) Құнанбаев ( ) ақын, жазушы, қоғам қайраткері, қазіргі қазақ жазба әдебиетінің негізін салушы, либералды білімді исламға таяна.
Астанаға барғанымда керемет әсерде болғанмын. Зәулім ғимараттарына қарасаң, өзіңді Дубайда жүргендей сезінесің Саяхатымды Хазірет Сұлтан мешітінен бастап,
Қоғамдық Денсаулық Сақтау факультеті 4 курс қ топ студентері Жеке бас тазалығын сақтау С.Ж.Асфендияров атындағы Қазақ Ұлттық Медицина Университеті.
Ашы қ саба қ тар мен презентациялар ө ткізу да ғ дылары.
Отбасы Ә кесі: Шы ңғ ыс Шешесі: Зейнеп Атасы: У ә ли Ар ғ ы атасы: Абылай Ә жесі: Ай ғ аным Шо қ ан (М ұ хаммед Қ анафия) У ә лиханов Шы ңғ ыс ұ лы (1835.
Тақырыбы:Қазақ ағартушылары. Ақындар мен жыраулар, саясаткерлер мен батырлар, хандар мен қолбасшылар, айтыскерлер мен ертекшілер, билер мен серілер –
Т АҚЫРЫБЫ : Қ АЗАҚСТАН ЖАҢА ДӘУІРДЕ. (ХҮШ – ХХ Ғ БАСЫ ). ХҮШ Ғ. І – ШИРЕГІНДЕГІ Қ АЗАҚСТАН. Ж ОҢҒАР ШАПҚЫНШЫЛЫҒЫ. Жанында интернаты бар А.Үкібаев атындағы.
Қазақтың әдебиетінің, сондай - ақ әдеби тілінің даму тарихында Абай ( Ибраһим ) Құнанбаевтың алатын орны да, оған сіңірген еңбегі де орасан зор, қосқан.
Гимназия сыныптары бар 21 жалпы білім беру орта мектебі ММ-сі Ашық сабақ Әл-Фараби-шығыстың ғұлама ғалымы Ақтау қаласы, 2014 ж Пән мұғалімі: Қалаубаева.
«...Әлі де талай-талай замандар өтеді. Талай-талай толқындар кезекпен ауысып, талай-талай ұрпақтар келеді. Сол кезде халқымыздың осы бір тұстағы бел-белесіне.
Транксрипт:

Ж ү сіп Хас Хажиб Баласа ғұ ни философ, ойшыл, математика, медицина, астрономия, астрология, ө нертану, ә дебиеттану, тіл білімі, та ғ ы бас қ а ғ ылым салаларыны ң дамуына зор ү лес қ ос қ ан

Наманган қ олжазбаларыны ң ішінен оны ң 600 жолдан астам рубаилары табыл ғ ан. Оларды ң да поэзиялы қ к ө ркемдігі жо ғ ары, философиялы қ тол ғ амдары тере ң. Оны ң Д ә рд ә Х ұ сайын, Құ тад ғ у білік е ң бектері б ү гінгі к ү ні аса құ нды.

Құ тты білік дастаны орта ғ асырларда б ү кіл т ү ркі ә леміне т ү сінікті бол ғ ан Қ арахан ә улеті мемлекеті т ү ріктеріні ң тілінде жазыл ғ ан. Ж ү сіп Баласа ғұ н « Құ тты білікті» жылдары Баласа ғұ н қ аласында бастап, он сегіз айды ң ішінде Қ аш қ ар қ аласында ая қ та ғ ан. Оны Қ.Каримов ө збек тіліне (1971), Н.Гребнев (1971) пен С.Иванов орыс тіліне (1983), А.Егеубаев қ аза қ тіліне (1986), бір топ аудармашылар ұ й ғ ыр тіліне (Пекин, 1984) т ә ржіма жасады.

Бұл еңбегін Қарахан мемлекетінің сол кездегі билеушісі Табғаш Арслан хан Боғратегінге тарту етіп, бұған қоса оның арғы тегіне арнап шығарған. Хан оның бұл еңбегін жоғары бағалап, оған «Хас Хажыб» деген атақ берген. Жүсіп Баласағұн аты жөніне «Хас Хажыбтың» тіркелуінің мәнісі де осында. «Хас Хажыб» араб сөзі, ханның ең жақын, ең сенімді кеңесшісі деген мағынаны білдіреді.