Хрысціянскія смертныя грахі (страсці) праз прызму светаўспрымання беларусаў (на аснове аналізу беларускіх прыказак і прымавак)

Презентация:



Advertisements
Похожие презентации
Сотнікаў Гісторыя стварэння аповесці была зазначана самім аўтарам у артыкуле «Как создавалась повесть Сотников». Спярша аўтар фармулюе пастаўленыя ў аповесці.
Advertisements

Свая гульня «ФранцыскСкарына»
Я родным краем ганаруся І ведаю - я не адзiн. Я грамадзянін Беларусі, Зямлi сваёй адданы сын. (Н. Гальпяровіч) Я родным краем ганаруся І ведаю - я не.
ВОБРАЗ ЧАЛАВЕКА Ў СЛАВЯНСКАЙ МІФАЛОГІІ. Балотніца Вадзяная нечысць, паводле паданняў, жонка Балотніка. У адрозненне ад духаў-русалак, болотніца амаль.
вызначыць, у чым заключаліся сутнасць і значэнне рэлігійнай і асветаіцкай дзейнасці Ефрасінні Полацкай, раскрыць вялікую гуманістычную ролю яе намаганняў.
Двое дзяцей – двое вачэй: Вейкі зліпаюцца, Раніца блізка, Ціха плыве У світанні калыска. Маці не спіць. Маці не спіць... Хворыя дзеці – Матчыны слёзы...
Гістарычныя асобы i Магiлёў
Цягнецца нітка, а на клубок не зматаць. Д Д зрабілася, што кадка. Тут патрэбна фіззарадка. Падагнуўшы смешна ногі, Прысядае да падлогі.
1. Как правильно называется государство, в котором мы живем?
Складаназалежныя сказы з даданай параўнальнай часткай, даданымі часткамі спосабу дзеяння, меры і ступені.
Мая Радзіма Беларусь 4 клас Мая Радзіма Беларусь 4 клас.
Леанард Эйлер ( г.г.) швейцарскі, нямецкі і расійскі матэматык, які ўнёс значны ўклад у развіццё матэматыкі.
Янка Брыль Народны пісьменнік Беларусі, аўтар аповесцей, апавяданняў, невялікіх замалевак – мініяцюр, рамана «Птушкі і гнезды», твораў для дзяцей. Крытык.
Творчасць Раісы Баравіковай. Раіса Андрэеўна Баравікова нарадзілася 11 мая 1947 года ў вёсцы Пешкі Бярозаўскага раёна. Як і ўсе, для каго паэтычная творчасць.
Беражы зямлю родную, як маці каханую.. А чаму салдаты не забюць вайну? Паўлюк ПРАНУЗА Цень набег, як хмарка, На Міколкаў твар. Чуў ён: дзесьці войны Смерць.
Літаратурная загадка Пра каго будзем гаварыць? Чый твор зараз прагучыць?
(урок - лекцыя) - пазнаёміць вучняў з польскамоўным паэтам Адамам Міцкевічам; - на прыкладзе творчасці Адама Міцкевіча паказаць, што творы польскіх пісьменнікаў.
ВАСІЛЬ ЗУЁНАК Беларускі паэт, перакладчык, кандыдат філалагічных навук.
РАДАВОД РАДАВОД І старая, і малая хатачка мая...
Транксрипт:

Хрысціянскія смертные грахі (страсці) праз призму светаўспрымання беларусаў (на основе аналізу беларускіх прыказак і прымавак)

Выканала вучаніца 10 класа ДУА Сярэдняя школа 1 г.Лунінца Касаткіна Анжэла Кіраўнік настаўнік беларускай мовы і літаратуры Яворская Наталля Аляксандраўна

Кансультант – тыякан Васіль Мартынаў, клірык Святакрыжаўздвіжанскага храма

Тыцыян. Грэхападзенне

МЭТА: на основе аналізу беларускіх прыказак і прымавак даследаваць, як беларуси ставіліся даты чалавечых заганаў, якія ў хрысціянскай рэлігіі трактуюцца як смертные грахі (обо страсці), высветліць, як да гэтай проблемы ставяцца наши сучаснікі. на основе аналізу беларускіх прыказак і прымавак даследаваць, як беларуси ставіліся даты чалавечых заганаў, якія ў хрысціянскай рэлігіі трактуюцца як смертные грахі (обо страсці), высветліць, як да гэтай проблемы ставяцца наши сучаснікі.

Пытанні да апытвання вучняў: 1. Ці верыце вы ў Бога? 2. Што такое грех? 3. Якія дзеянні і ўчынкі людзей можно лічыць грехом? 4. Якія грахі ў хрысціянстве лічацца смертнымі? 5. Ці лічыце вы себе грешным человекам? 6. Ці баіцеся адплаты ад Бога за свае грахі?

Вынікі апытвання: Было апытана 112 чалавек. Было апытана 112 чалавек. 1. Ці верыце вы ў Бога? 1. Ці верыце вы ў Бога? Так – 95 чалавек (84,8 %) Так – 95 чалавек (84,8 %) Не – 12 чалавек (10,71 %) Не – 12 чалавек (10,71 %) Не ведаю – 5 чалавек (4,46%) Не ведаю – 5 чалавек (4,46%)

Вынікі апытвання: 2. Якія грахі ў хрысціянстве лічаць смертнымі? смертнымі? а) ля нота – 20 чалавек (17,8 %) а) ля нота – 20 чалавек (17,8 %) б) зайздрасць – 20 чалавек (17,8 %) б) зайздрасць – 20 чалавек (17,8 %) в) скупасць – 19 чалавек (16,9 %) в) скупасць – 19 чалавек (16,9 %) г) обжорства – 15 чалавек (13,3 %) г) обжорства – 15 чалавек (13,3 %) д) іншия грахі, якія не лічацца смертнымі – 79 чалавек (70,5 %) д) іншия грахі, якія не лічацца смертнымі – 79 чалавек (70,5 %)

Калі кто памрэ ў смертным граху, не паспеўшы пакаяцца ў ім, яго душа ідзе ў пекла. Ёй нема ніякай надзеі на выратаванне. Калі кто памрэ ў смертным граху, не паспеўшы пакаяцца ў ім, яго душа ідзе ў пекла. Ёй нема ніякай надзеі на выратаванне. (Бранчанінаў І.) (Бранчанінаў І.)

СМЕРТНЫЯ СТРАСЦІ: 1. Гордасць 2. Смутак 3. Гнеў 4. Скупасць 5. Зайздрасць 6. Лянота 7. Абжорства 8. Блуд

Ад Бога адказацца – да сатаны Ад Бога адказацца – да сатаны прыстаць прыстаць Жыць – Богу служыць Жыць – Богу служыць Бог то Бог, Бог то Бог, але і сам неплох але і сам неплох На Бога спадзявайся, На Бога спадзявайся, але і сам не давайся ! але і сам не давайся !

Няма того человека, Няма того человека, што без граху пражыў што без граху пражыў Што запасеш, тое з собою Што запасеш, тое з собою на той свет панясеш на той свет панясеш

Грахі насіць сяжка! Грахі насіць сяжка! Грэх не схаваеш у мех Грэх не схаваеш у мех

Іеранім Босх. Гордасць

Гордага Бог не неба Гордага Бог не неба не пускаетт, не пускаетт, а черт з пекла а черт з пекла выпіхае выпіхае

Ваша благароддзе: свінні ў Ваша благароддзе: свінні ў агародзе! агародзе! Есць солому, а хвост дугой Есць солому, а хвост дугой тримае тримае Дай Божа нашему цяляці Дай Божа нашему цяляці ваўка спаймаці ваўка спаймаці

Пітэр Брэйгель. Гордасць

Іеранім Босх. Смутак

Смутак не красіць, Смутак не красіць, а гора не квеціць а гора не квеціць

Няма чего сумаваць, Няма чего сумаваць, калі нема па кім гараваць калі нема па кім гараваць Грэх сумаваць, Грэх сумаваць, калі нема па кім плакать калі нема па кім плакать

Той не сумуе, кто Бога Той не сумуе, кто Бога ў сабе чуе ў сабе чуе Мы са суткам, а Бог Мы са суткам, а Бог з міласцю з міласцю

Іеранім Босх. Гнеў

Злосці поўныя косці, Злосці поўныя косці, а шия як бычины хвост а шия як бычины хвост Як злюшчы, Як злюшчы, то і худзюшчы то і худзюшчы Злосць – невялікі памочнік Злосць – невялікі памочнік у працы у працы

Укусі ката за хвост – Укусі ката за хвост – пройдзе злость пройдзе злость На гнеў – агароджаны На гнеў – агароджаны хлеў! хлеў!

Пітэр Брэйгель. Гнеў

Іеранім Босх. Скупасць

Як ні хавай, усё роўна Як ні хавай, усё роўна босага пахаваюць! босага пахаваюць! Ён цябе прадасць Ён цябе прадасць і пры тебе гроши палічыць і пры тебе гроши палічыць

Адзін хеш хоць вала – Адзін хеш хоць вала – одна хвала, одна хвала, а станешьь з людзьмі есть – а станешьь з людзьмі есть – будзе тебе чэсць будзе тебе чэсць Каб мог, паеў бы болота Каб мог, паеў бы болота і мох і мох

Хто скуп, Хто скуп, той сабе не глуп той сабе не глуп

Пітэр Брэйгель.Срэбралюбства

Іеранім Босх. Зайздрасць

Ад зайздрасці Ад зайздрасці не паразумнееш і не паразумнееш і не падужэеш не падужэеш Вачам завідна, Вачам завідна, а жывату не спажыўна а жывату не спажыўна

Завіднаму чужая беда Завіднаму чужая беда як цуп кряк цукар Завісніка сушыць Завісніка сушыць радасць чужая радасць чужая

У чужой руцэ заўсёты У чужой руцэ заўсёты булка вялікая булка вялікая

Завіснік людзям Завіснік людзям не патрэбен! не патрэбен!

Пітэр Брэйгель. Зайздрасць

Пітэр Брэйгель. Лянота

Бяздзельна жыць – Бяздзельна жыць – толькі земельку цяжаліць толькі земельку цяжаліць Абы-як жыць – Абы-як жыць – толькі неба капціць толькі неба капціць

Дзе гультай ходзіць, Дзе гультай ходзіць, там земля не родзіць там земля не родзіць У гультая і страха цячэ, У гультая і страха цячэ, і печ не пячэ і печ не пячэ

У няўмечкі не баляць У няўмечкі не баляць ні ручкі, ні плечкі ні ручкі, ні плечкі Гультай ляжыць, Гультай ляжыць, а шчасце а шчасце бяжыць бяжыць

Іеранім Босх. Абжорства

Ад лішняй сыці Ад лішняй сыці беда мужа быці беда мужа быці Не шкадуй недаеўшы, Не шкадуй недаеўшы, а шкадуй пераеўшы а шкадуй пераеўшы

Хоць клочча, хоць воўна, Хоць клочча, хоць воўна, абы кішка была поўна абы кішка была поўна За ковалик кішкі За ковалик кішкі бег три версты пешкі бег три версты пешкі

Вялікі кусок Вялікі кусок дзярэ роток дзярэ роток Адно спасение – Адно спасение – пост ты малітва пост ты малітва

Пітэр Брэйгель. Абжорства

Іеранім Босх. Распутніцтва

Пітэр Брэйгель.Распусніцтва

У чужую жонку У чужую жонку черт ложку мёду кладезь черт ложку мёду кладезь У кумы і вада смачнейшая У кумы і вада смачнейшая

Чужую галубіць – Чужую галубіць – сваю сямю губіць сваю сямю губіць Чыя жанка прыгажуня, Чыя жанка прыгажуня, а мне мая мілейшая а мне мая мілейшая

Не вер коню ў полі, Не вер коню ў полі, а жонцы ў волі а жонцы ў волі Не вер коню ў дарозе, Не вер коню ў дарозе, мужику ў артрозе, а жонцы дома мужику ў артрозе, а жонцы дома

Смертныя страсці гордасць гордасць смутак смутак гнеў гнеў скупасць скупасць зайздрасць зайздрасцьля нота обжорства обжорства блуд блуд

Праспект, які мы прапанавалі вучням нашей школы

Мы выступаем перед старшакласнікамі

Хрысціянскія смертные Хрысціянскія смертные грахі (страсці) грахі (страсці) праз призму праз призму светаўспрымання светаўспрымання беларусаў беларусаў (на основе аналізу беларускіх (на основе аналізу беларускіх прыказак і прымавак) прыказак і прымавак)