« Имя Яковлева известно теперь не только каждому чувашу, но и каждому просвещенному россиянину. Он дал родному народу Книгу. Мы вправе гордиться и возвеличивать своего Патриарха, так как не каждому народу Бог дал таких людей, каким является для чувашей великий Иван Яковлев » Президент Чувашской Республики Н.В. Федоров

«…Почему, думалось мне, нельзя и чувашей сделать такими же счастливыми, довольными, дав им возможность получить солидное образование. В 1868 году у меня окончательно окрепла решимость относительно просвещения чувашей и необходимости создания для них с этой целью особой чувашской школы…» (Яковлев И. Я. Воспоминания, с. 69)

1848 сулхи ака уйёхен 25-м.ш кун.нче Чёваш улёп. – халёхёмара =утта кёларакан. тата в.рентекен. И?Я?Яковлев =уралнё? Кăнна Кушки хальхи вёхётра

Сакёр =ула =итсес.н Иван Яковлева Пёрёнтёкри шкула в.ренме илсе кайнё?

«Хур тĕкĕ тытакан хур курман» 1967 çулта Чéмпéрти арçын ачасен классически гимназине вéренме кéрет.

1868 =улта И?Я? Яковлев хватер.нче хёй.н шкулне й.ркелет? Унта тёван ч.лхепе в.рентн.? +апла вара Яковлев Иван гимназист тёрёшнипе Ч.мп.рти чёваш шкул. у=ёлать? +ак шкул п.т.м чёваш культурин ч.р.л\ =ёлку=. пулса тёрса чёвашсене авалхи т.нпе х.с.нсе пурёнассинчен те: тутарланса каяссинчен те хётарса хёварать?

А.В.Рекеев – И.Я.Яковлевãн пéрремéш вéренекенé, куçаруçã,хãй укçипе темиçе ялта шкул уçнãскер.

Чéмпéр гимназийéн учителéсем

Жена Ивана Яковлевича, Екатерина Алексеевна, была верной спутницей, умным педагогом и понимающим другом Яковлева.

Воспитанницы учительского класса Симбирской чувашской школы под руководством Е. А. Яковлевой собирали образцы чувашской национальной вышивки, сами воспроизводили их, шили национальные костюмы. Изделия лучших мастериц экспонировались на выставках.

Хусан университетне в.ренме к.рсенех: 1871 =улта: И?Я? Яковлев Х.велтухё= халёх.н ч.лхине т.пчекен Н?И? Ильминскийпе канашланё хы==ён =.н. чёваш алфавитне тума тытанать? +ак.=е С?Н? Тямрясова тата хёйпе п.рле в.ренекен студента В?А? Белилина явё=тарать? Алфавитпа усё курса вёл букварь =ырать?

БУКВАРЬ КЁЛАРЁМ,СЕМ: 1872: 1873: 1875: 1880 – А?В? Рекеев 1884 – И?С? Бюргоновский: П?В? Васильев 1885:1886: 1897: 1900: 1902 – П?В? Васильев Хусанти учительсен семинарий.н директор.: Н?И? Ильминский профессор. Хусан: 1878? В.А. Белилин И?Я? Яковлевпа п.рле алфавит тума хутшённёскер?

1900 сулхи кёларёмра Л?Н?Толстойён «Вуламали к.неке» материал.сене те чылай ку=арса к.ртн. («Тин.с»: «Тёманапа мулкачё»: «Пёлан»: «Кашкёрпа путек»: «Ч.п амёш.пе ч.пписем»: «Юманпа ш.шк.»: «Тил.пе качака»: «,непе качака таки»: «Тил.пе кёкшём»)? Ку ку=арусем кайранхи кёлар.м.сене те к.рсе пынё? 1948 тата 1966 =улсенчи тухнё «Ача- пёча калав.сем» к.некере в.сенчен чылайёшне И?Я? Яковлевён тесе кётартнё?

«Ача – пёча калав.сем» 1848: 1966: 1997: 2001

И.Я. Яковлев хатĕрленĕ «Чăваш çырăвне вĕренмелли кĕнеке» - букваре пĕтĕмпех К.В.Ивановăн ÿкерчĕкĕсемпе илемлетнĕ, çырма вĕренмелли сас паллисене те вăлах калăпланă.

С 1903 по 1907 год в Симбирской школе учился будущий поэт, классик чувашской литературы К. В. Иванов. Он много работал над переводом библии, помогал составлять «Чувашскую азбуку». В эту азбуку вошли маленькие сказки и рассказы, собранные учениками школы в родных деревнях.

Мышление народа и все миросозерцание выражаются в его родном языке, и поэтому вне родного языка не может быть никакого разумного просвещения *** Песни чуваш проникнуты тихой грустью, как народа умирающего, - сказано в книге Элизе Реклю. Ошибся великий географ. Много у чуваш и веселых, жизнерадостных песен. Каких песен больше, никто не считал. Мы не собираемся умирать. Мы собираемся учиться. Овладеем науками и сравняемся с французами, соотечественниками Реклю. Мы трудолюбивы, трудоспособны и можем хорошо учиться. С помощью великого русского народа мы приобщимся к мировой культуре. Я мечтал и мечтаю о том, чтобы всех чувашей научить грамоте. Грамота - основа всего. Грамота даст возможность чувашенину изучить хорошо русский язык. Грамота - средство борьбы с невежеством... Разве знание грамоты будет мешать крестьянину обрабатывать землю? Наоборот. Почему на полях бельгийского, датского или немецкого крестьянина урожайность ржи вдвое и даже втрое больше, чем у нашего? Потому что там в сельское хозяйство внедрилась агрономическая наука... Только пустозвоны, легкомысленные, малокультурные люди могут возражать против поголовной грамотности. *** Спешите делать добро! И будьте добрыми. Доброта - основное человеческое качество. Доброта и есть человечность. *** Как из крестьянской дымной и грязной избы выросла чувашская школа, так и из устного народного творчества выросла чувашская педагогика *** Делайте все, примите все меры к тому, чтобы ученик верил в свои собственные силы. Наоборот, избегайте всего того, что может подорвать в ученике его веру в свои силы.

Чувашский народ глубоко чтит память Ивана Яковлевича Яковлева. Его имя присвоено Чувашскому государственному педагогическому институту. В Чебоксарах поставлен памятник И.Я. Яковлеву, один из проспектов назван его именем.

Анаткасинская сельская библиотека 2009 г.