Медицинский и этико-философский аспекты проблемы статуса эмбриона Глава Синодального Отдела «Церковь и медицина» УПЦ МП, настоятель Храма Архистратига Михаила и всех Честных небесных бесплотных настоятель Храма Архистратига Михаила и всех Честных небесных бесплотных, г.Киев, Прот.Геннадий Батенко

2 Каков статус эмбриона?... Может ли человеческий эмбрион называться человеком?...

3 Статусэмбриона? Формированиедыхательнойсистемы Формированиесердечно-сосудистойсистемы Началофункционирования ствола мозга Образованиепервичнойполоски Имплантациябластоцисты в стенку матки Образованиегеномачеловека Статус эмбриона – современные взгляды Статусэмбриона? Градуализм Градуализм Теологическаяпозиция Психоаналитические Морально-интенциональный Философско-антропологическая Социологизм Гуманитарный, этико-философский взгляд Естественно-научныйвзгляд

4 I. Естественно-научный взгляд. взгляд.

5 Когда начинается жизнь человека? Через 4 недели после оплодотворения начинает формироваться дыхательная система. К 9 неделе - эпизодические спонтанные дыхательные движения плода. К 20 неделям - окончательное формирование и способность к самостоятельному дыханию. Формирование дыхательной системы

день после оплодотворения – первое сердцебиение плода Формирование сердечно - сосудистой системы Когда начинается жизнь человека?

7 Начало функционирования ствола мозга (6 недель) Формирование мозговой ткани

8 Когда начинается жизнь человека? Начало формирования первичной полоски –предшественника нервной ткани (14-ый день) Формирование первичной полоски

9 Когда начинается жизнь человека? Момент имплантации бластоцисты в стенку матки (5,5-6 дней) Имплантация бластоцисты в стенку матки

10 Когда начинается жизнь человека? Момент слияния ядер мужской и женской половых клеток и образования единого ядра, содержащего неповторимый генетический материал

11 II. Гуманитарный, этико-философский взгляд. этико-философский взгляд.

12 Когда начинается жизнь человека? Градуализм - Градуализм - ценность человеческой жизни возрастает по мере развития эмбриона

13 Когда начинается жизнь человека? Психоаналитический подход – глубинные слои психики закладываются задолго до рождения человека

14 Когда начинается жизнь человека? Социологизм Социологизм – человеческаяжизнь начинается с момента рождения человеческая жизнь начинается с момента рождения

15 Когда начинается жизнь человека? Морально - интенциональное направление Морально - интенциональное направление – человеческий статус эмбриона определяется моральными отношениями, в системе которых он становится объектом моральной рефлексии и субъектом моральных прав.

16 Когда начинается жизнь человека? Философско - антропологическое направление Философско - антропологическое направление – рассмотрение человека на уровне его сущности. Предмет рассмотрения философской антропологии составляет человек во всей его целостности... Оказывается, что именно существование человека на исходной стадии существования первой клетки - зиготы, только что объединившей генетический материал родителей - именно эта форма существования может рассматриваться реальной иллюстрацией целостности как сущностной особенности человека. Зигота являет собой как бы микрокосм, призванный со временем превратиться в макрокосм целостного человека во всем богатстве его жизненных смыслов.

17 Когда начинается жизнь человека? Теологическая позиция Теологическая позиция – зачатие это начало новой жизни, которое совершается по милосердной Воле и Участии Творца. Зарождение мое видели очи Твои; Имена всех внесены в книгу Твою; и никто даже во чреве матери не забыт Тобой (Пс.138, 16-17).

18 Когда начинается жизнь человека? Статус начавшейся человеческой жизни – свят, ибо свят тот Образ, по подобию Которого создан человек. Рождение Господа нашего Иисуса Христа от пресвятой Богородицы – свидетельствует, что все стадии формирования человека подобны возрастанию Сына человеческого. Митрополит Антоний Сурожский пишет так: Можем ли мы сказать, что когда Божия Матерь зачала Спасителя Христа, то до какого-то момента до 14, 18, до 28-й недели Он не был человеком и не был рождающимся Богом? Нет, в момент зачатия зародыш ребенка уже является человеком, его уничтожение является убийством человека….

19 В момент зачатия зародыш ребенка уже является человеком! Святые Отцы Церкви – величайшие христианские мыслители и богословы, свидетельствуют о неповторимости и личностном бытии каждой зачатой человеческой жизни. Каждый человек призван к богообщению, которое всегда личностно с самого начала жизни.

20 В момент зачатия зародыш ребенка уже является человеком! Догмат о Боговоплощении утверждает истинность бытия человеческой природы Спасителя на всех стадиях ее развития, включая эмбриональную. Догмат спасения утверждает со-όбразность каждого человека Христу и, следовательно, наличие человеческой личности с момента зачатия. То, что человеческие эмбрионы наделены личностным бытием, дает им в случае преждевременной смерти надежду на участие во всеобщем Воскресении.

21 Естественно- научный взгляд Формированиедыхательнойсистемы Формированиесердечно-сосудистойсистемы Началофункционирования ствола мозга Образованиепервичнойполоски Имплантациябластоцисты в стенку матки Образованиегеномачеловека Гуманитарный, этико- философский взгляд Градуализм Градуализм Теологическаяпозиция Психоаналитические Морально-интенциональный Философско-антропологическаяпозиция Социологизм В момент зачатия зародыш ребенка уже является человеком! Сближениеестественнонаучного и гуманитарного взгляда Устойчивое, научно обоснованное мнение.

22 Выводы В рамках естественнонаучного подхода мы не встречаем утверждений о том, что человеческая жизнь начинается с момента рождения. Позиция генетиков о начале человеческого существования с момента слияния гамет (образования генома) согласуется с выводами философской антропологии, теологии и с положениями морально-интенционального подхода. На основании такого сближения в решении вопроса статуса эмбриона естественнонаучного и гуманитарного взгляда мы можем фиксировать появление устойчивого, научно обоснованного мнения. На основании такого сближения в решении вопроса статуса эмбриона естественнонаучного и гуманитарного взгляда мы можем фиксировать появление устойчивого, научно обоснованного мнения. Особняком стоит социологизм, который все более обнаруживает свою несостоятельность под натиском естественнонаучных позиций, которые в большей или меньшей степени отдаляют начало человеческой жизни от момента рождения.

23 Что может быть хуже убийства? Умышленно погубившая зачатый в утробе плод подлежит осуждению, как за убийство Свт.Василий Великий (IV-V вв. н. э.) Что может быть хуже убийства? Очевидно то, что приводит к убийству, что является его основанием. Это нарушение первой и наибольшей заповеди заповеди любви (Мф.22,38). Аборт это нарушение заповеди любви, причем в самой ее человечески глубинной сути через убийство матерью своего дитя. Даже животный мир не знает аналогов подобного действа, свидетельствуя о его совершенной противоестественности.