Учитель истории МОУ « СОШ с. Широкое » Д. А. Шептала

Первым цивилизованным народом, широко использующим кресты, были древние египтяне. В египетской традиции существовал крест с кольцом, анх, символ жизни и богов. В Вавилоне крест считался символом Ану бога небес. В Ассирии, которая первоначально была колонией Вавилона ( во втором тысячелетии до н. э.), крест, заключённый в кольцо ( символизировавшее Солнце, чаще под ним изображался ещё лунный серп ), был одним из атрибутов бога Ашшура бога Солнца.

Деревянный футляр для зеркала, сделанный в виде египетского креста - анкха. Покрыт золотом и драгоценными камнями. Гробница фараона Тутанхамона. Символ бога Солнца Ашшура в Ассирии Символ бога Солнца Ашшура и бога луны Сина в Месопотамии

То, что символ креста использовался в различных формах языческого поклонения силам природы до появления христианства, подтверждают археологические находки практически по всей территории Европы, в Индии, Сирии, Персии, Египте, в Северной и Южной Америке. Так, например, в древней Индии крест изображался над головой фигуры, убивающей детей и на руках бога Кришны, а в Южной Америке муиски верили, что крест изгоняет злых духов, и клали под него младенцев. И до сих пор крест служит религиозным символом в странах, на которые не распространяется влияние христианских церквей.

Крест является предметом религиозного почитания в большинстве христианских конфессий. Возникновение в христианстве культа креста связано с мученической смертью Иисуса Христа, которую он принял на кресте по приговору Понтия Пилата. " Что есть истина ?". Христос и Пилат ( Ге Николай ) 1890

Возникновение в христианстве культа креста связано с мученической смертью Иисуса Христа, которую он принял на кресте по приговору Понтия Пилата. Распятие на кресте было распространённым способом казни в Древнем Риме, позаимствованным от карфагенян потомков финикийских колонистов ( считается, что впервые распятие использовалось именно в Финикии ).

У христианского креста существует немало вариаций. Латинское слово «crux» означает « дерево, виселица или другие деревянные орудия казни ». Соответствующий глагол «cruciare» означает « пытать, мучить ». Распятие Христа, 1650 Франсиско де Сурбаран

Обычно к смерти на кресте приговаривали разбойников ; многие ранние христиане, подвергавшиеся гонениям, начиная с времён императора Нерона, также были казнены таким образом. В частности, как сообщает предание, апостол Пётр пожелал быть распятым головой вниз, считая себя недостойным принять ту же смерть, что и Иисус. Император Нерон гг. н. э.

Караваджо. Распятие апостола Петра Капелла Черази церкви Санта - Мария дель Пополо

В первые века христианства кресты делались без изображения Христа. Собственно распятия впервые появляются в VVI веках, и на древнейших из них Христос изображён живым, в одеждах и увенчанным короной. Терновый венец, раны и кровь, собираемая в чашу, появляются в позднем Средневековье наряду с другими деталями, имеющими мистический или символический смысл. Золотой вестготский крест, VVIII века

До IX века включительно Христос изображался на кресте не только живым, воскресшим, но и торжествующим, и только в X веке появились изображения мёртвого Христа.

В православии наиболее распространена восьмиконечная форма креста с верхней и нижней перекладинами. На древних иконах также встречается изображение семиконечного креста, в котором столб не выходит за верхнюю перекладину. верхняя над основной горизонтальной перекладиной символизирует табличку на кресте Христа с надписью INRI ( либо ІНЦІ, « Іисусъ Назарянинъ, Царь Іудейский »). нижняя косая перекладина символизирует подпорку для ног. Также она символизирует двух разбойников, распятых слева и справа от Христа. Один из них перед смертью раскаялся в своих грехах, за что был удостоен Царствия Небесного. Другой же перед смертью хулил и поносил своих палачей и Христа.

Напрестольный крест

Верхняя перекладина символизирует собой табличку с надписью, сделанной Понтием Пилатом, наместником римского императора в Иудее. По - еврейски, по - гречески и по - римски было написано : " Иисус Назарянин Царь Иудейский " ( Ин. XIX, ). При изображении Распятия обычно используют сокращение I. Н. Ц.I. ( И. Н. Ц. И.). Нижняя перекладина - подножие, к которому были прибиты ноги Спасителя.

Буквы " К " и " Т " слева и справа от Креста обозначают страстные орудия : копье и трость. Сами орудия обычно изображаются вдоль Креста. " Тут стоял сосуд полный уксуса. Воины, напоивши уксусом губку и наложивши на иссоп, поднесли к устам Его " ( Ин. XIX, 34). " Но один из воинов копием пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода " ( Ин. XIX, 34).

Возвышение, на котором стоит Крест, символизирует гору Голгофу, на которой произошло Распятие. Еврейское слово « Голгофа » значит « лоб » или просто « череп ». Сокращение " ГГ " как раз и означает " гора Голгофа ", а " МЛБР " - " место лобное рай бысть ". По преданию, на Голгофе, считаемой центром Земли, был погребен первый человек – Адам. " Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке : первенец Христос, потом Христовы..." " ГА " - глава Адама. Поэтому в символическом разломе, в недрах Голгофы ( или без разлома, просто у подножия Креста ) изображают прах Адама, обозначенный черепом.

Католическое Распятие часто предельно исторично, натуралистично. Распятый изображается провисшим на руках, Распятие передает мученические страдания и крестную смерть Христа. Начиная с XV в. в Европе широко распространяются откровения Бригитты Шведской ( ), которой открылось, что "... когда Он испустил дух, уста раскрылись, так что зрители могли видеть язык, зубы и кровь на устах. Глаза закатились. Колени изогнулись в одну сторону, ступни ног извились вокруг гвоздей, как если бы они были вывихнуты... Судорожно искривленные пальцы и руки были простерты...". В Распятии работы Грюневальда ( Матиса Нитхардта ) ( см. илл.) воплотились откровения Бригитты.