ПРИРОДА (греч. (риочс;, лат. natura) одно из центральных понятий философской и научной мысли, обладающее широким спектром значений. В наиболее общем смысле П. определяют как «совокупность всего сущего» и одновременно как реальность, противостоящую человеку, объективно существующую и развивающуюся по своим законам. ПОНЯТИЕ ПРИРОДЫ. ПРИРОДА КАК ОБЪЕКТ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ

Онтологическая ( Онтологическая (доказательство существования природы как объективной реальности) Гносеологическая ( Гносеологическая (стремление обосновать неограниченные возможности в познании природы человеком) Аксиологическая ( Аксиологическая (понимание и объяснение природы как ценности, без которой человек не в состоянии существовать и развиваться в качестве разумного и гуманного существа) ПОЗИЦИИ В АСПЕКТЕ ИЗУЧЕНИЯ ПРИРОДЫ

Природа-подвижное целое, а человек - одна из ее частей. Начали складываться натуралистические теории, преувеличивавшие зависимость общества от природы (Гиппократ, Геродот). Пифагор вводит понятие «космоса». АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ

Природа создана из ничего Богом, всецело зависима от неё и выступает лишь отдаленным отблеском божественного совершенства. Считалось, что в природе вопло- щен божественный план. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ

Пантеизм Человек – главный элемент природы. В Новое время эта установка усиливается и превращается в рассмотрение природы как сферы активной практической деятельности. ЭПОХА ВОЗРОЖДЕНИЯ

МОНТЕСКЬЁ, ШАРЛЬ-ЛУИ ДЕ СЕКОНДА( 18 ЯНВАРЯ ФЕВРАЛЯ 1755) "Человек, - писал П. Гольбах в своем труде "Система природы", - произведение природы, он существует в природе, подчинен ее законам".

ФЕЙЕРБАХ, ЛЮДВИГ АНДРЕАС (28 ИЮЛЯ СЕНТЯБРЯ 1872) Природа имеет основания "не в мыслях или намерениях и решениях воли, но в астрономических или космических, механических, химических, физических, физиологических или органических силах или причинах".

КАРЛ МАРКС (5 МАЯ 1818, ТРИР 14 МАРТА 1883, ЛОНДОН) Маркс выделил: а) естественные источники средств жизни человека (дикие растения, плоды, животные и т.д.); б) естественные богатства, являющиеся предметами труда (уголь, нефть, энергия падающей воды, ветра и пр.).

А.А. БОГДАНОВ( ) Богданов первым обрисовал возможности мирного использования атомной энергии и первым предупреждал человечество об опасности атомного уничтожения.

Коэволюционизм - человекосоразмерный подход к миру, характеризует взаимодействие природы, техники и человека, это есть идеология сохранения природы, а следовательно, и самосохранения человечества. ПОНЯТИЕ «КОЭВОЛЮЦИИ»

Три основные сферы: неживая природа органический мир социальная жизнь Основываются на: теории нестационарной Вселенной, синергетике. теории биологической эволюции, дополненной концепциями биосферы и ноосферы. СОВРЕМЕННОЕ ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ

природа общество труд

Созданные человеком неодушевленные предметы и живые организмы Культура «ВТОРАЯ ПРИРОДА»

Ценность жизни понимается в разных подходах : а) как "благоговение" перед жизнью не только человека, но и других существ (А. Швейцер, Б. Колликот, JI. Уайт и др.); б) сохранение жизни - необходимая предпосылка для существования человека и человечества (от протагоровского суждения о человеке как мере всех вещей).

формы отношений человека к внешнему миру ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА практическое познавательное ценностное

Натурализм (фр. naturalisme; от лат. naturalis природный, естественный) философское направление, которое рассматривает природу как универсальный принцип объяснения всего сущего, причём часто открыто включает в понятие «природа» также дух и духовные творения (стоики, Эпикур, Дж. Бруно, Гёте, романтизм, биологическое мировоззрение XIX века, философия жизни). НАТУРАЛИЗМ

Онтологический натурализм Эпистемологический натурализм Семантический натурализм Методологический натурализм ВИДЫ ФИЛОСОФСКОГО НАТУРАЛИЗМА

1.Самообращение 2.Возможность альтернативных подходов. 3. Нормативность 4.Парадокс Гуссерля 5.Теоретическая нагруженность языка и наблюдения КРИТИКА НАТУРАЛИЗМА