Гипотеза данного исследования: Мы предполагаем, что племя Майя было цивилизацией. Во время данного исследования мы опровергнем или Мы предполагаем, что племя Майя было цивилизацией. Во время данного исследования мы опровергнем или подтвердим эту подтвердим эту гипотезу. гипотезу.

Проблемы возникновения ; Тропические леса Центральной Америки – родина древних майя. Они пришли с севера, и даже слово «север» «шаман» на их языке связано с понятием «древний», «оставшийся позади». Трудно сказать с достоверностью, когда майя заселили вначале земли Гватема­лы и Гондураса, а затем и полуостров Юкатан. Скорее всего в первом тысячелетии до нашей эры, и с тех давних пор история, культура, вся жизнь майя связаны с этой опаленной солнцем, залитой ливнями, заросшей буйной растительностью, затопленной болотами землей. На этой земле сегодня проживает около двух миллионов человек, принадлежащих к большой языковой семье майякичэ. Здесь обнаружено более ста остатков больших и маленьких городов.

Странно звучат их названия: Тик'аль, Копан, Майя-пан, Паленке... Они возникли в разное время; разной была их судь­ба, хотя сейчас все они одинаково лежат в развалинах. Их безжизненные камни, разукрашенные причудливы­ми узорами, великолепными фресками, барельефами и скульптурами, не хотят отдавать свои сокровенные тайны.

Первые деревни стали появляться в раз­ных местах еще около 1000 г. до н.э. При­мерно к III в. до н.э. сформировалась культу­ра майя: на Южных низменностях, заняв­ших доминирующее положение, возникли центры светской и религиозной власти, сис­тема письма и «длинный» календарь. Этот регион процветал в классический период (примерно гг.). В постклассическое время (с 900 г. до испанского завоевания в XVI в.) пика культурного развития достигли Юкатан и южная горная область, где господствовали тольтеки - народность с Мексиканского нагорья.

В истории древних майя остаются до сих пор В истории древних майя остаются до сих пор нерешенными множество вопросов. И первый из них нерешенными множество вопросов. И первый из них вопрос о времени и характере заселения народами вопрос о времени и характере заселения народами майя территории, на которой оказались сконцентрированы основные очаги их цивилизации в период ее наивысшего расцвета, обычно называемого Классической эпохой (IIX века). Многочисленные факты говорят, что их возникновение и стремительное развитие происходили повсеместно и почти одновременно.

Это неизбежно приводит к мысли, что к моменту прихода на земли Гватемалы, Гондураса, Чиапаса, Юкатана майя, по-видимому, уже обладали достаточно высокой культурой. Она была единой по своему характеру, и это служит подтверждением, что ее формирование должно это служит подтверждением, что ее формирование должно было происходить на сравнительно ограниченной территории. Оттуда майя тронулись в далекий путь не как дикие племена кочевников, а как носители высокой культуры (или ее зачатков), которой предстояло в дальнейшем, уже на новом месте, расцвести в выдающуюся цивилизацию. Почему было предпринято это великое переселение? Прибегая к историческим аналогиям, следует предположить, что оно не носило добровольного характера, носило добровольного характера, ибо, как правило, переселе­ния народов являлись результатом ожесточенной борьбы с нашествия- ми кочевников-варваров.

Особенности государственного устройства: В целом общество майя носило классовый характер и сохранило пережитки родовых отношений. Общественный строй майя можно отнести к первобытнообщинному с зачатком феодализма, т.е. с рабством. «У майя… существовала характерная форма государственного правления типа восточной деспотии. Ее особенностями были важная роль общины во всех сферах жизни и идеология обоготворения царя. Последняя служила мощным орудием порабощения родовых общинников и подчинения их правящей элите аристократов и жрецов». Таким образом Рус подчеркивает классово антагонистический характер майяского общества, выделяя в нем четыре основные группы: знать, торговцев, родовых общинников и рабов. Особенности социально-политической

структуры он пытается объяснить на основе «азиатского способа производства», использовав для этой цели некоторые работы Маркса. На основе этого он делает вывод о том, что «в целом социальный строй майя имеет много общего с древневосточным обществом на ранних этапах его развития (Шумер,Индия, Египет и др.)»Однако для регулирования и управления столь неоднородным обществом необходима некоего рода властвующая сила.Этой силой в древнемайяском обществе была государственная организация, состоящая из ряда подорганизацион- ных систем: политической, жреческой, судебной и военной.

Именно рычагами указанных структур урегулировались все Именно рычагами указанных структур урегулировались все важные проблемы и неурядицы майяского общества. Из классовой неоднороднородности общества, как правило, вытекает проблема богатства и бедности общества, т.е. неравноправие масс. А поскольку у майя власть находилась в руках меньшинства, а большинство находилось в состоянии постоянного давления сверху, то это нередко доходило до восстаний и мятежей последних, впрочем, подавляемых все той же силой первых. Для поддержания внутреннего порядка, в частности, в майяском обществе существовала военная организация. Конечно же, регулирование внутренних отношений было промежуточной функцией армии. Основной функцией была охрана и защита границ территории майя. Майя вели войны с иноземцами за свою свободу и земли. Однако «война никогда не играла в истории майя такой важной роли, как, например, у египтян и греков».

Особенности мировоззрения и культуры Наследие: Знания о прошлом майя мы получаем в основном из архитектуры и предметов материальной культуры. Хотя майя разработали систему письменности и создали многотомные литературные труды, епископ де Ланда, один из первых облаченных властью в этих краях испанских священников, сжег большинство книг, лишь три из них уцелели. Существует также большое количество надписей на каменных плитах, но ключ к пониманию письменности утерян, и в настоящее время лишь треть из всех графических знаков поддается расшифровке.

Есть много таких знаков, которые имеют отношение к датам. Майя создали отличающийся высокой точностью календарь, или, говоря более точно, три взаимосвязанных календаря, использовавшихся для предсказания солнечных и лунных затмений. Они были способны рассчитать, что период обращения планеты Венера вокруг Солнца составляет 584 дня; по расчетам современных астрономов, он длится от 583 до 592 дней. По расчетам майя, число дней лунного месяца составляло 29,53020; по современным расчетам 29,53059.Для столь точных расчетов майя разработали систему чисел, во многом превосходящую создан- ные в древности в Европе или Азии.

Это была простая система из отрезков и точек, в которой они перемножали числа путем изменения позиции числа в ряду цифр, как это делаем и мы. Например, перемножая десять на десять, мы пишем «10», перемещаем цифры на один разряд влево, добавляем ноль и получаем 100. Майя делали примерно то же самое, с тем лишь исключением, что производили действия в вертикальных колонках и перемножали двадцатками, а не десятками.У них даже существовал символ для ноля, которого не было ни у греков, ни у римлян. Огромный интерес майя к математике и календарю являлся результатом их «одержимости» астрологией. По движению звезд они пытались предска- зывать будущее и основывали на этом свои религиозные воззрения. Математи- ками и астрономами у них были жрецы.

Пирамиды несли религиозный смысл. Как правило, новая пирамида должна была быть построена каждые 52 года. При выборе для строительства того же места, где уже имелась пирамида, новая сооружалась вокруг уже существующей, что значительно увеличивало ее в размерах. Производимые раскопки пирамид майя в значительной степени сродни чистке луковицы. Вокруг пирамид Вокруг пирамид расположены расположены здания, где жили жрецы, и дворцы знати. Их архитекту- ра тяжеловесна, но, тем не менее, величественна.

Многие здания украшает большое количество настенной живописи и скульптур, часто в виде фризов. Скульптуры майя отличаются угловатостью и громоздкостью, а поскольку древние скульпторы стремились заполнить все пустые места, то их произведения имеют огромное количество всевозможных деталей, назначение которых трудно понять. Настенная живопись великолепна и во многих отношениях напоминает древнеегйпётскую и древнеиндийскую, с тем лишь исключением, что фигуры людей более реалистичны.На полуострове Юкатан большинство городов майя расположены рядом с естественными водоемами, или «сенотами», жизненно важными для этой практически безводной местности.

Многие колодцы были священными. В наше время археологам удается извлекать из воды дары, которые туда бросали майя. Среди этих жертвоприношений есть настоящие шедевры, изготовленные из золота и меди, а также из нефрита, ценимого майя превыше всего. Многое, что было написано Майя остается неясным. Непонятно, почему их великолеп- ные города были так быстро покинуты один за другим. Многочисленные развалины по- прежнему вселяют в нас чувства благоговейного страха и изумле- ния.

Исходя из проведённых исследований различных источников информации мы можем смело утверждать, что племя Майя была довольно развитой цивилизацией с устойчивой структурой государственного строя. Конечно же, остаётся загадкой, почему же эта цивилизация потерпела крах в самом своём развитии? Климатические условия или нашествия? Ну это уже вопрос для следующих исследований Исходя из проведённых исследований различных источников информации мы можем смело утверждать, что племя Майя была довольно развитой цивилизацией с устойчивой структурой государственного строя. Конечно же, остаётся загадкой, почему же эта цивилизация потерпела крах в самом своём развитии? Климатические условия или нашествия? Ну это уже вопрос для следующих исследований.

Источники: Исчезнувшие государства.Майя.Быт, религия, культура: СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ЦИВИЛИЗАЦИИ ДРЕВНИХ МАЙЯ: «Все тайны мира» \\ Москва, 2003