Проект : «Современные подходы к использованию фольклора народов Поволжья при формировании положительного отношения и устойчивого интереса к народной культуре и традициям». МБОУ СОШ 167 Выполнила: Менумерова Ольга Ивановна Музыкальный руководитель Самара 2014

Душа народа, жизнь и быт, Его культура и обряды, Его поэтика и песни, Его ремёсла и наряды, В чём суть сего? Постичь придётся Поколеньям нашим молодым. Всё это отголоском отзовётся И близким станет и родным.

В народе говорят: «Нет дерева без корней, дома - без фундамента». И этим фундаментом является фольклор, на котором строится и раскрывается ребёнок как ЛИЧНОСТЬ. Именно родная культура должна найти дорогу к сердцу, душе ребёнка и лежать в основе его личности. Любой народ продлевает себя в детях. Естественно стремление цивилизованного народа иметь этнопедагогику в дошкольном образовании. Академик Д. С. Лихачёв сказал: «Национальные отличия сохранятся и в двадцать первом веке, если мы будем озабочены воспитанием душ, а не только передачей знаний». Духовность надо воспитывать с раннего детства. Поэтому: фольклор – это не просто наше наследие, но наряду с православием, ещё и та основа основ, на которой держится нравственность русского человека.

Актуальность - Интерес и внимание к народному искусству, в том числе и музыкальному. В последнее время в нашей стране ещё более возрос. Все чаще говорят о необходимости приобщения детей к истокам русской культуры, о возрождении народных праздников с их традициями, обычаями и верованиями. Новизна проекта: Весь музыкальный фольклорный материал, изученный во время реализации образовательной области «Музыка», находит свое место в устраиваемых народных праздниках. Их значение в воспитании дошкольников, несомненно, очень велико. К сожалению, у нас оказалась прерванной связь поколений, потеряны традиции празднования народных календарных праздников, забыты обычаи, верования. Надо постараться, чтобы народные праздники прочно вошли в жизнь детского сада. Наши предки оставили нам воистину неисчерпаемый источник народной мудрости. Немного творчества, выдумки, импровизации и из старых обрядовых народных гуляний получатся замечательные современные праздники для наших детей.

Исходя из этого, в работе определяем следующие задачи: Знакомство детей с разнообразными формами детского музыкального фольклора. Формирование исполнительских навыков в области пения, музыкально-ритмических движений. Развитие воображения, эмоциональности, творчества ребенка. Воспитывать чувство причастности к наследию прошлого Свою работу условно делим на несколько направлений: Слушание народной музыки, песен, в том числе и колыбельных. Знакомство с музыкальными играми и хороводами. Знакомство с народными музыкальными инструментами. Знакомство с традициями и обрядами русского народа. Расширение диапазона детского голоса, развитие вокально-хоровых навыков, чистоты интонирования средствами народного фольклора.

Целью нашей работы является привлечение детей дошкольного возраста к народной культуре, воспитание на народных традициях и обрядах. Одной из форм приобщения детей к народной культуре является непосредственно образовательная деятельность в детском саду, где мы знакомим детей с различными видами народного музыкального фольклора. Это детские колядки, игровые поповки, колыбельные, шуточные песни, заклички, игры, хороводы, потешки, которые используются в различных обрядовых праздниках. Литература: - «Стихи, песни, загадки, считалки, поговорки, потешки» - В. Дмитриева. - «Тысячи русских пословиц и поговорок» - В. Даль.

Работу по приобщению к истокам русской народной культуры начинаем с детьми младшего возраста и ведём на протяжении всего пребывания ребенка в ДОУ. Основными видами деятельности детей в младшем дошкольном возрасте в непосредственно образовательной деятельности с использованием фольклора является слушание-восприятие, игры и пение. Детям необходимо слушать хорошую, добрую, доступную музыку, какой является народная музыка, потому что в данном возрасте способность ребенка воспринимать, запечатлевать информацию (интонационный строй мелодии, содержательность и выразительность речи) просто огромна. В непосредственно образовательной деятельности используем колыбельные песни, пестушки, потешки. Этот песенный материал несложен и по образности «Зайка», «Петушок», «Дождик» и по мелодическому, и ритмическому строю, легко усваивается детьми. Колыбельным песням уделяется особое внимание, ведь она таит в себе неисчерпаемый источник воспитательных и образовательных возможностей.

Предложив родителям ДОУ вспомнить знакомые колыбельные песни, обработав их, мы составили каталог колыбельных песен, сделали аудиозапись для использования в младших группах перед дневным сном. Спокойная музыка и мелодичные напевы оказывали терапевтическое воздействие, создавали у детей положительный эмоциональный настрой.

С целью развития у малышей чувства ритма используем игру на детских музыкальных инструментах: погремушках, ложках, колокольчиках, бубнах. Эти инструменты впоследствии используются в плясовых песнях и играх на праздниках и развлечениях.

После празднования Масленицы у нас появилась идея создать проект (план проведения игры – путешествия) «Россия – Родина моя». Делали остановки на разных станциях.

Знакомство с музыкальными инструментами, начатое в младших группах, продолжается в этом возрасте более углублённо. Народные музыкальные инструменты, песни игрового, плясового характера, частушки, хороводы, элементы народного театра - становятся основой всех обрядовых праздников.

Неформальный подход к работе с родителями помогает найти в них единомышленников, они становятся активными участниками в работе по приобщению детей к истокам русской культуры. Ежегодно являются участниками выставок «Осенняя фантазия», «Город мастеров», помогают своим детям в изготовлении атрибутов, творческих заданий: «Сочини сказку», «Придумай колыбельную песню», «Изобрети свой инструмент». Бардовская песня – древнейший жанр, более древний, чем инструментальная музыка. Своё начало этот жанр берёт в музыкальной культуре Древней Руси – слагатели былин (баяны), певун – дружинники. Само слово «бард» (поэт – певец у древних Кельтов) пришло из древности. Традиция исполнять стихи, сопровождая их музыкой, была у всех народов.

Наш детский сад тесно сотрудничает с музыкальной школой 19. Дети очень тепло и с интересом встречают фольклорный ансамбль музыкальной школы.

7 сентября 2014 года в Самаре в жилом комплексе «Волгарь» прошло праздничное мероприятие, посвящённое годовщине открытия Аллеи дружбы народов. Издревле на Самарской земле в мире и согласии живут люди разных национальностей. Сегодня в губернии насчитывается более ста пятидесяти народов со своим вероисповеданием, культурой и убеждениями. Детский сад – это поликультурный мир, где каждый ребёнок, какой национальности он ни был, является представителем своего мира, традиций, культуры.

Наш новый проект «Современные подходы к использованию фольклора народов Поволжья при формировании положительного отношения и устойчивого интереса к народной культуре и традициям» направлен на формирование у детей представления о богатой народной культуре Поволжья, знакомство с этнографией и фольклором народов, населяющих Самарскую область. Эффективное использование метода предполагает тесное взаимодействие со всеми участниками педагогического процесса: дети, родители, воспитатели, музыкальный руководитель. Планируем провести консультации: - «Народы Среднего Поволжья», «А у нас по соседству..», - «Народные костюмы Среднего Поволжья», «Фольклор в повседневной жизни детей», - Цикл музыкальных гостиных:

«В гостях у русского народа»,

«В гостях у татарского народа»,

«В гостях у чувашского народа»,

«В гостях у мордовского народа»,

«В гостях у башкирского народа».

1. Казанцева З. М. Детский фольклор. Вып 1. Екатеринбург 2001 г 2.Плетнёва О.В. Воспитательная программа «Россия – Родина моя» 1998 г 3. Федеральный государственный образовательный стандарт общего образования. Основное общее образование. [Электронный ресурс] – Режим доступа: 4. Астахова Н. «Как у наших у ворот» Энциклопедия детского фольклора. 5. Бобчук И. А., Полушина Т. Н. Ознакомление детей младшего и среднего дошкольного возраста с русским народным творчеством 6. Гаврилова И. Г. Истоки русской народной культуры в детском саду. 7. Радынова О. П. Сказка в музыке. Музыкальные инструменты. Литература

Тезаурус. Пестушка – (пестовать, нянчить) – это короткие стихотворные приговоры к первому движению ребёнка. Потешка – первая игра для ребёнка. Прибаутка – небольшое красочное стихотворение – песенка из 2 -4 строчек. Считалки – (счётки, пересчёт, со считалки) весёлые стихи для начала игры. Скороговорка – это весёлая безобидная игра в быстрое повторение труднопроизносимых стишков и фраз. Заклички – песенные обращения к силам природы: солнцу, дождю, радуге. Заклички тесно связаны с соответствующими обрядами, к ним относятся и новогодние пожелания, и рождественские колядки, и песни – веснянки. Дразнилки – это короткие насмешливые стишки, высмеивающие то или иное качество, а иногда просто привязаны к имени. Поддёвка – это умственная игра – кто кого перехитрит, кто больше находчивый. Мирилка – песенка – просьба о примирении. Страшилки – небольшие истории с напряжённым сюжетом и пугающим финалом.

Заключение Проведя работу по изучению жанров детского фольклора, мы можем сделать следующие выводы: Детский фольклор занимает особое место в культуре русского народа. Здесь тесно переплетаются материнская любовь, многовековая народная мудрость, отражение происходивших событий, народные обычаи, поверья, традиции; Не смотря на то, что корни детского фольклора уходят в глубину веков, он остаётся востребован и актуален и в наши дни; По-прежнему мамы поют колыбельные песни, звучат считалки перед началом игры; Одни жанры наиболее востребованы, к ним относятся фольклор для самых маленьких (колыбельные, пестушки, потешки), игровой фольклор (считалки, игровые приговорки, скороговорки), особой популярностью пользуются сатирические жанры (поддёвки, дразнилки). Приобщаясь к миру фольклора, пусть даже через отдельные его жанры, ребёнок получает возможность приобщиться к огромному пласту народной культуры, имя которому РУССКИЙ ФОЛЬКЛОР

Наши праздники. 9 мая.