Два больших периода врачевания: царский (18 –3 в до н.э.) -отмечен преобладанием устной традиции передачи знаний. империи Хань (3 в. до н.э. –14 в. н.э.)уже. - презентация

1

2 Два больших периода врачевания: царский (18 –3 в до н.э.) -отмечен преобладанием устной традиции передачи знаний. империи Хань (3 в. до н.э. –14 в. н.э.)уже существовала письменность, а медицинские знания записывались и сохранялись надолго.

3 Общность этого учения покоится на основных принципах "Инь - Ян" и " 5 элементах". Эти принципы решают все проблемы, касаются ли они неба (космической энергии, климата), земли (материи) или существа (особенности человека). Это составные части китайской медицины. Китайская медицина считает, что существующее в природе образуется из Инь и Ян. Эти противоположные, но дополняющие друг друга силы реагируют друг с другом в постоянном движении. Инь - Ян - источник происхождения, создания и превращения всех веществ и существ Вселенной.

4 КИТАЙСКИЙ СИМВОЛ. В медицине деятельность органов, как и развитие и исчезновение болезни, является признаком превращения Инь - Ян с основными чертами противоположности и дополнения. Китайский символ ТАО:

5 «ИНЬ И ЯН» Символы философского принципа взаимодействия и борьбы противоположностей - "Ян - Инь" (светлое - темное). Полное равновесие в организме "Ян - Инь" свидетельствует об идеальном состоянии здоровья человека.

6 ПЯТЬ ЭЛЕМЕНТОВ. Одним из характерных признаков пяти элементов является их способность производить, создавать: дерево создает огонь, огонь производит землю, земля создает металл, металл создает воду. Это значит, что каждый элемент имеет две различный стороны: производство и возникновение производства, как "мать" и "сын"

7 ПЯТЬ ЭЛЕМЕНТОВ. Вторым характерным свойством пяти элементов является разрушение: дерево разрушает землю; земля разрушает воду; вода разрушает огонь; огонь разрушает металл, металл разрушает дерево. Но главное правило превращение природы "имеет производство как следствие разрушение и наоборот".

8 СООТВЕТСТВИЕ ПЯТИ ЭЛЕМЕНТОВ. Элементы ДеревоОгонь ЗемляМеталл Вода Вкус КислыйОстрый СладкийГорький Соленый Цвет ЗеленыйКрасный ЖелтыйБелый Черный Энергия ВетерТепло ВлажностьСухость Холод Развитие РождениеРост ПревращениеУменьшение Застой (смерть) Времена года ВеснаЛето Позднее лето ОсеньЗима Органы ПеченьСердце СелезенкаЛегкие Почки Полые органы Желудочный пузырь Тонкий кишечник Желудок Толстый кишечник Мочевой пузырь Органы чувств Глаза ЯзыкРот НосУши Части тела МышцыСосуды ПодкожаКожа и волосы Кости Чувства ГневРадость ЗаботаТревога Страх

9 Самый древний китайский медицинский труд, великий трактат «Хуанди Нэй цзин»(«Канон врачевания желтого предка»), представляет собой классический труд по вопросам китайской медицины и организмики, заложивший теоретическую основу для дальнейшего развития традиционной китайской медицины. Трактат состоит из двух частей: "Су-вэнь", или"Вопросы о простейшем", и"Лин-шу", или "Ось духа". Каждая часть включает в себя 81 раздел. Эффективная методика иглоукалывания детально изложена в трактате. Авторы раздела «Линшу» описали 295 жизненных точек, очертив 12 основных каналов их расположения, рекомендовали различные виды игл.

10 МАССАЖ. Массаж - это один из древнейших методов безлекарственного лечения. Китайский точечный массаж существует уже около лет. В эпоху "Весны", "Осени" и "Борьбы царств " ( г. до н. э.) появились первые книги, описывающие методы пальцевого массажа. В Древнем Китае существовали специальные врачебно - гимнастические шкалы, в которых широко применяется массаж.

11 ТОЧЕЧНЫЙ МАССАЖ. Точечный массаж, зародившийся в Древнем Китае имеет, много общего с классическим.Этот так называемый точечный массаж дает хороший эффект при многих заболеваниях. Лечит гипертонические болезни, ишемическую болезнь сердца, язвенную болезнь желудка, острые респираторные заболевания, расстройства сна, остеохондроз шейно - грудного отдела позвоночника, остеохондроз пояснично - крестцового отдела позвоночника, снятие утомления и обморок.

12

13

14 КИТАЙСКАЯ ПРОФИЛАКТИКА. Современная китайская профилактика состоит, прежде всего, в том, чтобы развить понятие Ней Кинга: "Человек состоит в отношениях с небом и землей". Это значит, что для профилактики важно решить проблемы: приспосабливание человека к естественным внешним процессам и духовная забота о человеке. Это приводит Нея Кинга к следующему выводу: "Если основная энергия человека сильная и уравновешенная, то патогенная энергия его не может атаковать".