Учитель МОБУ « Прилепская СОШ » Нагайцева Н. М.. «… прогресс культуры невозможен без понимания культурных ценностей, культур других национальностей, умений. - презентация

1 Учитель МОБУ « Прилепская СОШ » Нагайцева Н. М.

2 «… прогресс культуры невозможен без понимания культурных ценностей, культур других национальностей, умений их беречь, накоплять, воспринимать их эстетическую ценность. »

3 Агиография или житие – вид христианской литературы, содержащий жизнеописание лиц, объявленных церковью святыми. Словарь русского языка в четырех томах

4 « Житие Сергия Радонежского » Епифания Премудрого (15 век ) « Преподобный Сергий Радонежский » Бориса Константиновича Зайцева (20 век )

5 Епифаний Премудрый (?-1420) Монах Троице - Сергиевой Лавры. Просвещенный человек, искусный писатель, склонный к ораторству. Рассказы Епифания – главнейший источник наших сведений о Святом.

6 Кирилл и Мария были людьми добрыми и богоугодными: помогали бедным и больным, принимали странников. Супруги имели уже сына Стефана, когда Бог даровал им другого сына будущего основателя Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, преподобного Сергия.

7 После смерти родителей Варфоломей сам отправился в Хотьково- Покровский монастырь.

8 Стремясь к «строжайшему монашеству», он оставался здесь недолго и, убедив брата Стефана, вместе с ним основал пустынь на берегу реки, на холме посреди глухого Радонежского бора, где и построил (около 1335 года) небольшую деревянную церковь во имя Святой Троицы.

9 Сергий подавал во всем пример. Сам рубил келии, таскал бревна, носил воду в двух водоносах в гору, молол ручными жерновами, пек хлебы, варил пищу, кроил и шил одежду, плотничал. Летом и зимой ходил в той же одежде, ни мороз его не брал, ни зной. Телесно, несмотря на скудную пищу, был очень крепок, «имел силу противу двух человек ».

10 Многие люди приходили издали, чтобы только взглянуть на преподобного, просили его о молитвенной помощи.

11 Б. К. Зайцев « последний » в Русском Зарубежье. « Ничто в мире зря не делается. Все имеет смысл. Страдания, смерти только кажутся необъяснимыми. Бессмысленного нет ». (1939)

12 Б. Зайцев г. « Жизнь Сергия дает образ постепенного, ясного, внутренне здорового движения, святость растет в нем органично » От юности я не был златоносцем, а в старости тем более желаю пребывать в нищете. Преподобный Сергий Радонежский.

13 После молебна и трапезы преподобный благословил князя и всю свиту, окропил св. водой. Иди, не бойся. Бог тебе поможет. И, наклонившись, на ухо ему шепнул: «Ты победишь». 18 августа Димитрий с князем Серпуховским Владимиром, князьями других областей и воеводами приехал в Лавру.

14 Пересвет и Ослябя - монахи - схимники. воинам и они были в миру, и на татар пошли без шлемов и панцирей - в образе схимы, с белыми крестами на монашеской одежде.

15 Почему так почитают Сергия Радонежского ? Всей своей жизнью Святой являл пример христианского благочестия, любви к людям, простоты, скромности, трудолюбия.

16 «В тяжелые времена крови, насилия, свирепости, предательств, подлости – неземной облик Сергия утоляет и поддерживает. Он учит всем обликом своим. Безмолвно Сергий учит самому простому: правде, мужественности, прямоте, благоговению и вере». Б. Зайцев.

17 Примером своей жизни, высотой своего духа Преподобный Сергий поднял упавший дух родного народа, вдохнул веру в свое будущее. Он вышел из нас, был плоть от плоти нашей и кость от костей наших, а поднялся на такую высоту, о которой мы и не чаяли. В. Ключевский.

18