Интегрированные уроки в 10 классе. Данте Алигьери. Поэма «Божественная комедия. Ад. Песнь пятая». - презентация

1 Интегрированные уроки в 10 классе. Данте Алигьери. Поэма «Божественная комедия. Ад. Песнь пятая».

2 Эпиграф к уроку: Лишь по ночам, склоняясь к долинам, Ведя векам грядущий счёт, Тень Данте с профилем орлиным О Новой Жизни мне поёт. А. Блок

3 Многие века о рае и аде говорили только религия и искусство. В наши дни изучением этих сфер потустороннего мира начали интересоваться ученые. То, что всегда считалось мистикой, на наших глазах становится научным знанием.«Есть миры, о которых мы не подозреваем»,- писал немецкий физик XX века Альберт Эйнштейн

4 Существует немало доказательств того, что представления различных религий об адских мирах – совсем не выдумки для запугивания невежественных людей. Святой Иоанн Кронштатский говорил, что если бы люди видели, что их окружает, они сошли бы с ума

5 Концепция ада и рая внутри нас. Рай – это радость, гармония внутри нас, ад – полное отсутствие радости, отчаяние. Ад – состояние сознания. Люди испытывают его, находясь в этом мире. «Ад – это мы сами»,- писал Эммануил Сведенбо – шведский учёный- естествоиспытатель XVIII века, теософ-мистик

6

7 «Наука вошла в ту фазу, когда подтверждается содержание религии»,- пишет русский физиолог XX века, научный руководитель Института мозга человека РАН России Наталья Бехтерева. Она создала в Санкт-Петербурге Институт мозга человека, заложив научные основы в области исследования мышления и впервые описав механизмы памяти, возникновения эмоций

8 Современные образованные люди, учёные XXI века, признают «Божественную комедию» Данте Алигьери откровением свыше. Только литературный гений мог дать полное представление о загробном мире. Им явился Данте Алигьери. В его «Божественной комедии» три мира: ад, чистилище, рай. В истории европейской поэзии Данте принадлежит особое, ни с кем не сравнимое место. Он творец, который пересоздаёт и открывает новый творческий цикл

9 Тревожная жизнь измучила душу Данте. Но вместе с тем она подготовила его как поэта. Годы изгнания вызвали к жизни это произведение. Он успел завершить его перед самой смертью и назвал свой труд «Комедией», потому что в средние века так было принято именовать произведения, имеющие радостный конец. «Божественной» назвал комедию Боккаччо, итальянский писатель, гуманист XIV века в знак высшей похвалы. Фредерик Лейтон. Данте в изгнании.

10 «Песнь пятая. Божественная комедия».

11 Одна из героинь «Пятой песни» поэмы Данте Алигьери Семирамида в истории была прославленной царицей Вавилона. Она похоть разлила, как наводнение. Чтобы оправдать свои позорные дела, все желания прихоти Семирамида ввела в закон, то есть узаконила. Она предавалась разврату, это же разрешала и подданным.

12 Последняя царица Египта Клеопатра отличалась умом, образованностью. Она была любовницей римского императора Юлия Цезаря и женой другого римского императора Марка Антония.

13 Секреты красоты царицы Клеопатры

14 Елена - жена царя Спарты Менелая. Она славилась необыкновенной красотой, что все греческие цари хотели взять её в жёны. Елена же вышла замуж за Менелая, брата царя Агаммемнона из Микен. К несчастью, богиня любви и красоты Афродита обещала Елену Парису – сыну Троянского царя. Она заставила Елену влюбиться в него, и влюблённые бежали в Трою. Из-за неё началась Троянская война, длившаяся 10 лет.

15 В этой войне погибло очень много славных воинов, среди них Ахилл, Гектор, Парис.

16 А. Шефер. "Появление призраков Паоло и Франчески да Римини перед Данте и Вергилием" В пятом круге ада внимание Данте и Вергилия привлекает нежно обнявшаяся пара теней, не покидающих друг друга ни на минуту. Это были молодые влюблённые Франческа и Паоло.

17 Д. Г. Россетти. "Паоло и Франческа да Римини" Рука красавицы Франчески была обещана ее отцом Джанчотто Малатесте, старшему сыну и наследнику владетельного князя города Римини, как залог примирения между их фамилиями, издавна враждовавшими между собой. Так как Гвидо не рассчитывал на согласие своей прекрасной дочери стать супругой безобразного наружностью и свирепого нравом Джанчотто, а брак между тем был необходим для его политических видов, то он употребил хитрость: решено было временно подменить жениха и послать для сватовства и выполнения свадебного обряда младшего брата Джанчотто - Паоло, блиставшего красотой, талантами и образованием.

18 А. Кабанель. "Смерть Франчески да Римини и Паоло Малатесты" Предупрежденный Джанчотто ворвался в комнату Франчески, где и застал обоих любовников. Она погибла первая, пронзенная кинжалом мужа, когда хотела телом своим защитить возлюбленного. Та же судьба постигла и Паоло. Кровавый эпизод послужил темой для одной из превосходнейших по трогательному изяществу, тончайшей прелести изображения и глубокой простоте драматизма сцене в великом произведении Данте.

19 Г. Доре. "Паоло и Франческа да Римини" Это и были навеки соединенные в бесконечном страдании Франческа и Паоло. Данте подозвал их. Растроганные сердечным его участием, они слетели к нему, "как голуби с широко раскрытыми крыльями спешат к сладостному гнезду", и Франческа поведала свою печальную повесть, хотя и "нет большего мученья, как о поре счастливой вспоминать в несчастье".

20 Перед Данте предстают старцы, танцующие нимфы и влеку- щий колесницу Грифон – зверь с туловищем льва, орлиными крыльями и орлиной головой, символизирующий Христа. Беатриче едет в окружении духов четырех евангелистов и трёх женщин, олицетворяющих Веру (в белом платье), Надежду (в зеленом) и Милосердие (в красном). Уильям Блейк. Беатриче на колеснице.

21 В ослепительно- огненной Эмпирее Данте созерцает Райскую розу, в лепестках которой сияют души праведников, престол Девы Марии и наконец, предстаёт пред ликом Бога. Приобщившись к Божественной любви, поэт оказывается символически спасённым.

22 Странствие Данте – это иносказательное изображение пути к спасению всего человечества, которое невзирая на грехопадения, на всё зло и мерзости, которые творились и творятся на земле, также спасено – силой Божественной любви.

23 Данте повествует о людских грехах и возмездии за них для того, чтобы заставить людей задуматься над своей жизнью. В этом он видит свой долг поэта и гражданина.

24 Данте убеждён, что человек, владея великим даром «благородного разума» и воли, может и должен вступить на путь деятельного добра, добиться счастья и на земле, и на небе.

25 Автор уроков и презентации - Шарина Р.П., учитель русского языка и литературы Майинской гимназии, отличник образования Республики Саха (Якутия) Музыкальный фон -П.И. Чайковский, фантазия Франческа да Римини – 2011 учебный год